Educación china clásica
Significa que si un caballero quiere educar al pueblo y crear buenas costumbres, debe empezar por la educación. Expresa que la mayor responsabilidad de la educación no es transmitir conocimientos, sino cambiar el espíritu académico de cambiar las costumbres. Refleja una teoría centrada en lo social.
2. El antiguo rey, que fundó el país y el pueblo, antepuso la educación. ——Del "Libro de los Ritos". "Xue Ji" compilado por Dai Sheng en la dinastía Han Occidental.
Cuando los reyes antiguos establecían un país y gobernaban a su pueblo, siempre ponían la educación en primer lugar. Encarna la visión social de la educación.
3. Tao y Fu tiran, Qiang y Fu reprimen, abren y. ——Del "Libro de los Ritos". "Xue Ji" compilado por Dai Sheng en la dinastía Han Occidental.
Significa guiar a los estudiantes en lugar de guiarlos; alentarlos en lugar de reprimirlos; inspirarlos en lugar de sacar conclusiones para los estudiantes. Encarnar los principios de la enseñanza inspiradora.
4. Estudiar todo el tiempo - Las Analectas de Confucio y sus discípulos.
Texto original: No está mal estudiar de vez en cuando.
Confucio dijo: "¿No es algo alegre aprender a tratar a los demás y practicarlo de manera oportuna?"
5. "Las Analectas" y sus discípulos políticos
El texto original es: Confucio dijo: Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede convertirse en un maestro
Es decir: Confucio dijo: "Revisar". conocimiento antiguo (refiriéndose al conocimiento aprendido)". , adquirir nuevos conocimientos (refiriéndose al conocimiento no aprendido). Estas personas pueden ser profesores. "Refleja el principio de consolidación de la enseñanza.
2. Dichos famosos sobre la educación china antigua. Usado con urgencia 1. La madre de Meng fue y eligió a sus vecinos, sin aprender y con mala suerte. (Santa Amatista)
2. Cuando entras a la habitación de Lanzhi, no olerás su fragancia por mucho tiempo; si entras a abulón, no la olerás por mucho tiempo (Confucio)
3. Dou Yanshan, un grupo justo, enseñó a cinco hijos y es famoso en el mundo (Santa Amatista)
Porque hay suficiente en tu corazón para hacerte feliz, no lo hagas. siente que el disfrute de la comida no es tan bueno como el de los demás (Song Lian)
Entonces, no avanzar miles de kilómetros sin acumular pequeños arroyos no dará un salto a un río o al océano. ; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. La perseverancia no se puede tallar en madera podrida; la perseverancia se puede tallar en piedra ("Estímulo al aprendizaje" de Xunzi)
3. El mal comportamiento de los ahijados, y "Shang Zhongyong" de Wang Anshi, un nativo de Jinxi, fue un erudito en el mundo durante cinco años. De repente se necesitaron libros y conocimientos de herramientas. Tomó prestados cuatro poemas y les puso su nombre. Sus poemas fueron escritos para sus padres adoptivos y miembros de su familia y, naturalmente, fueron transmitidos a los eruditos del municipio. Lo que querían decir era que los poemas de Zhong Yong fueron escritos por sus antepasados en Mingdao. No puedo decir que haya oído hablar de ellos antes. Siete años después, regresó de Yangzhou y preguntó al respecto: “Todos están perdidos. "El príncipe dijo: La comprensión de Zhong Yong también se ve afectada por el camino del cielo. Hoy, no me importa el cielo. No me importa el cielo. Solo sirvo a la gente. Se trata de un niño que nace inteligente. Su padre lo lleva a todas partes para lucirse y no le deja aprender. Con el tiempo, los niños se vuelven peores que el promedio.
Esos textos antiguos son adecuados para enseñar a los niños a matar cerdos en señal de confianza. La esposa de Zengzi fue a la ciudad, su hijo lloró y su madre dijo: “Si la mujer regresa, la matará. "Cuando su esposa llegó a la ciudad en el momento adecuado, Zengzi quiso arrestarlo y matarlo. Su esposa no dijo más: "Estoy jugando con el bebé". Zengzi dijo: "Los bebés no tienen nada que ver con jugar". Los bebés deben tener conocimientos, tratar a sus padres como eruditos y escuchar sus enseñanzas. Si intimidas a alguien hoy, le estás enseñando a alguien a intimidar a alguien. La madre engañó a su hijo y el hijo no le creyó a su madre, por lo que se hizo maestro. "Así que Zengzi cocinó el cerdo y se lo dio al bebé.
Traducción:
La esposa de Zengzi salió a la calle y su hijo la siguió, llorando para que se fuera. La esposa de Zengzi Allí No me quedó más remedio que decirle a mi hijo: “Vete a casa. Regresé de la calle para matar un cerdo para ti.
Tan pronto como la esposa de Zengzi regresó de la calle, Zengzi estaba a punto de atrapar al cerdo y matarlo. Su esposa trató de disuadirlo y le dijo: "Dije que matar al cerdo era sólo para apaciguar a mis hijos. Era sólo una broma. " Zengzi dijo: "Los niños no pueden jugar con él". Los niños no son sensatos y necesitan aprender todos los conocimientos de sus padres y que sus padres les enseñen. Ahora bien, si lo engañas, le estás enseñando a engañar a los demás. Si la madre convence al niño, el niño no le creerá. Ésta no es manera de enseñar a sus hijos a ser caballeros. "Después de decir eso, Zengzi mató al cerdo y se lo dio a los niños para que comieran.
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Li Mu ·Xin Jian
Texto original:
Si quieres que las cosas sucedan pero aún no las has hecho, si tienes miedo de que la gente no crea en ti, simplemente erige un árbol en la puerta sur de la ciudad nacional, y los que puedan pasar a la puerta norte recibirán diez monedas de oro. >
La gente lo culpó y no se atrevió a migrar. Luego, dijeron "50 de oro a los que puedan". migrar".
Un hombre emigró y ofreció 50 de oro para demostrar que no haría trampa. Orden.
Traducción:
Las reglas de la ley estaban completas Y aún no había sido anunciado. A Shang Yang le preocupaba que la gente no le creyera, por lo que erigió un árbol de un metro de altura en la puerta sur del mercado de la capital. La gente pensó que era extraño y nadie se atrevió a moverlo. Shang Yang dijo: "Quien pueda moverlo, dale cincuenta de oro". ".
Un hombre estaba moviendo madera y Shang Yang le dio cincuenta monedas de oro.
Shang Yang usó esto para demostrar que no estaba haciendo trampa y finalmente anunció la ley.
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Jia de Jiyang:
Texto original:
Jia Desde Jiyang, cruzando el río. Perdió su bote y flotó hacia arriba. La gente que iba en el bote fue a rescatarlo, pero antes de llegar, la gente de Jia gritó: "Soy un hombre grande al que le encanta ayudar a los demás. Si puedes salvarlo. Yo te daré cien monedas de oro". "Aquellos que aterricen en tierra recibirán diez monedas de oro. El viajero dijo el mismo día: "¿Puedo darle a Xu Baijin diez monedas de oro ahora? Jia Ren estaba muy emocionado y dijo: "Si eres pescador, ¿qué puedes conseguir en un día?". "¿Y de repente conseguir diez monedas de oro no es suficiente?" El pescador retrocedió frustrado.
Otro día, la gente de Jia llegó a la deriva desde Luliang. El barco era tan delgado como una piedra. El pescador preguntó: "¿Qué pasa?" El pescador dijo: "Él también es una persona que promete dinero pero. no paga."
Simplemente quédese y observe, y desaparecerá.
Traducción:
Un empresario de Jiyang se hundió mientras cruzaba el río. Agarró un poste de cáñamo y gritó pidiendo ayuda. Un pescador escuchó el sonido. El empresario rápidamente gritó: "Soy el hombre más rico de Jiyang. Si puedes salvarme, te daré 100 taels de oro". Tras ser rescatado en tierra, el empresario le dio la espalda y se negó a admitirlo. Sólo le dio al pescador 10 taels de oro. El pescador lo acusó de romper su promesa. El hombre rico dijo: "Eres pescador. No puedes ganar mucho dinero en tu vida. ¿No estás satisfecho con conseguir doce taels de oro de repente?". El pescador tuvo que irse consternado.
Inesperadamente, el rico volvió a zozobrar en el mismo lugar. Alguien intentó salvarlo, pero el pescador que había sido engañado por él dijo: "¡Él es el que rompió su promesa!". Entonces se quedaron mirando, y el comerciante se ahogó.
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Ji Zha cuelga una espada
Texto original:
Al comienzo de Ji Zha, Xu Jun se dirigió hacia el norte, pero a Xu Jun le gustó la espada de Ji Zha. Se atrevió a decirlo. Jizha lo sabía muy bien, pero no se la dio al estado. Cuando regresó con Xu Jun, se quitó la espada y la ató a la tumba de Xu Jun. Si muere, ¿quién se lo dará? "Ji Zi dijo:" De lo contrario. Mi corazón ya había estado de acuerdo al principio, ¿por qué no doblar mi corazón con la muerte? ”
Traducción:
Esta es la primera vez que fui al norte para encontrarme con el rey Xu. A Xu Jun le gustó mucho la espada de Jizha, pero él no lo dijo. La tenía en su corazón (a Xu Jun le gustaba su espada), pero se iba a otro país, así que no se la dio. Más tarde, cuando regresó a Xu, se quitó la espada y la colgó en el árbol. frente a la tumba de Xu Jun: "Xu Jun está muerto. ¿Para quién es esto? "Jizha dijo: "Eso no es cierto. Ya le di esta espada en mi corazón. ¡Cómo podría romper mi promesa solo porque Xu Jun murió! ”
5. Dame un ensayo de 300 palabras sobre el aprendizaje del chino clásico. Acerca del autor, Yan Zhitui sirvió como funcionario en cuatro dinastías.
En el año 548 d.C., la rebelión de Hou Jing. Estalló y el emperador Liang Xiao Yi de la dinastía Yuan se estableció en Jiangling y Yan Zhitui fue nombrado ministro de Sanqi.
En 554 d.C., Jiangling fue capturado por la dinastía Wei Occidental y Yan Zhitui fue capturado. Más tarde se convirtió en funcionario de la dinastía Qi del Norte.
Después de eso, sirvió en la dinastía Zhou del Norte y en la dinastía Sui. Combinando su educación familiar y su experiencia personal desde la escuela primaria, escribió un libro "Instrucciones de la familia Yan" (420-581), defendiendo la educación temprana.
Él cree que las personas tienen un solo propósito cuando son jóvenes; cuando crecen, sus pensamientos se dispersan y les resulta difícil aprender. Yuan Zhong y otros escribieron en "Notas varias sobre el patio": "Durante las Seis Dinastías, la ley de familia de Yan Zhitui fue la más correcta y la que más se extendió".
"Zhou Zuoren elogió a Yan Zhitui y a los Yan El lema familiar de la familia "Night Reading" contiene las notas de lectura del lema familiar de Yan. Hay dos volúmenes de "Yan Jia Xun" en la categoría miscelánea del "Catálogo general de cuatro libros completos".
Los eruditos antiguos eran ellos mismos y compensaban sus propios defectos; los eruditos de hoy también son seres humanos, pero pueden hablar. Los eruditos de la antigüedad también eran seres humanos, y lo que hacían era beneficiar al mundo; los eruditos de hoy lo hacen por sí mismos, y sólo cultivando su carácter moral pueden progresar.
Los literatos todavía plantan árboles, juegan con sus flores en primavera y trepan por ellas en otoño; hablan de artículos, flores en primavera, autocultivo y frutos en otoño. La vida es joven y el espíritu está patentado. Cuando seas grande, debes pensar en ello y relajarte. Asegúrese de enseñar temprano y no pierda la oportunidad.
Cuando tenía siete años, memoricé "Lingguang Palace Fu". En cuanto a hoy, no lo olvidaré dentro de diez años. Veinte años después, los libros que memoricé fueron abandonados y abandonados en un mes. Pero, ¿existe algún obstáculo para la gente? ? Si pierdes tus mejores años, todavía tendrás que aprender esa noche.
Confucio dijo: "Si tienes cincuenta años y estás ansioso por aprender, nunca cometerás un gran error". Los viejos y leales Wu Wei y Yuan Yi aprendieron muy poco y nunca se cansaron de envejecer.
Zeng Zi todavía era un erudito a la edad de 70 años y era famoso en todo el mundo; A la edad de diez años, comenzó a estudiar "Yi" y "Las Analectas de Confucio". Huangfu Mi comenzó a aceptar "El clásico de la piedad filial" y "Las Analectas de Confucio" a la edad de 20 años: eventualmente se convirtieron en grandes eruditos, y esto no fue una cuestión de enamoramiento temprano ni indulgencia tardía. El matrimonio en el mundo no se aprende, por eso se le llama la Ciudad del Crepúsculo. También es la oreja de un tonto que sigue el muro.
Los jóvenes eruditos son como la luz del sol naciente, y los viejos eruditos son como caminar de noche bajo la luz de las velas, todavía virtuosos. El ascenso y la caída del aprendizaje, 3231313335323635438 03431303 231363533 e 59 b 9 ee 7 ad 9431333236396531 tiene una gran relación con el mundo.
Todos los hombres virtuosos y apuestos de la dinastía Han se basaban en el camino del sabio. Cuando llegué al día siguiente, me asignaron personal y muchas personas aprovecharon esto para mostrarse respeto mutuo. Al final, las costumbres han llegado a su fin y dejar notas y frases se ha vuelto vacío, pero es casi imposible memorizar las palabras del profesor y representar los acontecimientos más importantes del mundo.
De modo que los eruditos-burócratas y sus hijos y hermanos aspiraban a la erudición y se negaban a especializarse en el confucianismo. Los nietos de los emperadores de la dinastía Liang primero deben ingresar a la escuela cuando tienen más de treinta años para observar sus ambiciones. Después de nacer, comienzan a estudiar literatura e historia sin graduarse.
He Yin, Liu Sui, Ming Shanbin, Zhu Yi, Zheng, He Ge, Xiao Zizheng, Liu Taize, etc. Todos dominan la literatura y la historia. Luo Yang también escuchó sobre Zhang Qian y Liu Fang, y Xia Ye volvió a ver a Xing Zicai: aunque estos cuatro eruditos confucianos dominaban los clásicos confucianos, también fueron llamados.
Una persona tan sabia es de la más alta calidad. Es extrovertido y holgazán, no es bueno para hablar, es torpe y testarudo. Si haces una pregunta y pagas unos cientos, échale la culpa. dándole consejos, o puede que no necesite reunirse con él. Hay un dicho en Xia Ye: "Un médico compra un burro con tres libros y un vale, pero no hay la palabra burro".
Es muy molesto para ti usar esto como maestro. Confucio dijo: "El aprendizaje también puede conducir a ganancias".
No importa lo diligente que seas hoy, me temo que no es karma. Los libros de los sabios están destinados a enseñar, pero estudiar las Escrituras, comprender aproximadamente el significado y siempre hacer que las palabras y los hechos valgan la pena es suficiente para un ser humano, ¿por qué "Zhongniju" requiere dos hojas de papel para ver la rectitud y qué? ¿Cuál es el punto de dormir en la sala de conferencias? ¿No es mejor ganar con esto? El tiempo es una lástima, como toda agua perdida.
Ser un secreto en la Expo Mundial es en beneficio de mi carrera; puedo ser bella al mismo tiempo, no importa. En la antigüedad, las personas que estudiaban lo hacían para enriquecerse y compensar sus defectos. Hoy en día, las personas que estudian se esfuerzan por agradar y presumir ante los demás. En la antigüedad, las personas que leían libros lo hacían para otros y promovían sus propias ideas en beneficio de la sociedad.
Las personas que hoy estudian cultivan la virtud para sus propias necesidades y para llegar a ser funcionarios.
Aprender es como plantar un árbol frutal. Puedes disfrutar de sus flores en primavera y recoger sus frutos en otoño. Hablar de artículos es como admirar las flores de primavera; cultivarse es como recoger frutas de otoño.
Cuando las personas son jóvenes, son mentalmente agudas, pero cuando crecen, sus pensamientos se dispersan fácilmente. Así que educa a tus hijos lo antes posible y no pierdas la oportunidad. Cuando tenía siete años, memoricé "Lingguang Palace Fu". Hasta el día de hoy, cuando miro hacia atrás cada diez años, nunca lo he olvidado.
Después de los 20 años, si el sutra que memorizas se deja allí durante un mes, se volverá inútil. seguro.
Las personas siempre encontrarán problemas cuando están en su mejor momento, pierden la oportunidad de aprender. Deben aprovechar el tiempo para estudiar en sus últimos años y no darse por vencidos. Confucio dijo: "Si estudias el Libro de los Cambios a la edad de cincuenta años, no cometerás grandes errores".
El emperador Wu de Wei y Yuan Yi, estudiaron más detenidamente cuando eran mayores. y ambos fueron ejemplos de estudio diligente desde la niñez hasta la edad adulta. Zengzi comenzó a estudiar a la edad de diecisiete años y finalmente se hizo famoso en todo el mundo. Xunzi comenzó a estudiar en Qi a la edad de cincuenta años y aún así se convirtió en un gran erudito. Gong comenzó a leer "Primavera y Otoño" cuando tenía cuarenta y tantos años y finalmente se convirtió en primer ministro. Zhu Jun no aprendió el "Libro de los cambios" y las "Analectas de Confucio" hasta los cuarenta años, y Huangfu Mi no aprendió el "Libro de la piedad filial" y las "Analectas de Confucio" hasta los veinte años. viejo. Con el tiempo se convirtieron en grandes eruditos.
Estos son ejemplos de adicción temprana y despertar posterior. La mayoría de las personas no empiezan a aprender hasta que son adultos y ya es demasiado tarde. Vivir juntos día tras día es como estar parados en una pared y no ver nada, lo cual ya es bastante estúpido.
Los que aprenden desde pequeños son como la luz del sol naciente; los que empiezan a aprender siendo viejos son como caminar de noche con una antorcha, pero son mejores que los que no pueden ver. cualquier cosa con los ojos cerrados. El ascenso y la caída de la atmósfera de aprendizaje cambian con el cambio de la atmósfera social.
Todos los hombres sabios de la dinastía Han siguieron adelante con el camino de los santos al dominar una escritura, conociendo el destino del cielo arriba y los asuntos humanos abajo. Muchos de ellos tuvieron que convertirse en oficiales superiores debido a esta profesión. Este ya no era el caso después de los cambios en las costumbres de finales de la dinastía Han. Los eruditos sólo estudian capítulos y frases, y sólo recitan lo que dice el profesor. Si confiáramos en estas cosas para abordar asuntos reales, probablemente sería inútil.
Así que los hijos de los eruditos posteriores se interesaron por la lectura extensa y se negaron a especializarse. A partir de la edad del nieto del emperador, la dinastía Liang tuvo que dejarlos ir a la escuela como niños y observar sus ambiciones. Cuando cumplan la edad de la carrera oficial participarán en trabajos de asuntos civiles. Ninguno de ellos persistió en estudiar hasta el final.
He Yin y Liu son funcionarios que pueden persistir en estudiar.
6. ¿Qué poemas hay sobre educación? 1. El título es "La librería de mi hermano y mi sobrino de la dinastía Tang: por qué Du Xunhe vive en la pobreza y los tiempos de caos son los mismos que los de tiempos tranquilos".
Aunque su ciudad natal está en guerra, su hermano menor sigue aceptando el confucianismo. La sombra de bambú en el escritorio fuera de la ventana todavía se balanceaba, y Mo Mo parecía estar soltando un resorte salvaje.
Los esfuerzos de la juventud son algo bueno en la vida. No relajes tus esfuerzos mientras el tiempo pasa. Aunque vivo en una casa sencilla, mis conocimientos no han disminuido. Sigo siendo el mismo, aunque afuera haya una guerra.
Aunque hay una guerra en su ciudad natal, mi hermano y mi sobrino todavía reciben educación en el confucianismo. La sombra de bambú fuera de la ventana todavía se balancea sobre el escritorio y la tinta de la piedra de entintar parece tintinear en la primavera salvaje.
Cuando eres joven, el trabajo duro es una cuestión que dura toda la vida. Ante el tiempo que pasa volando, no relajéis vuestros esfuerzos. 2. Diligencia en la dinastía Song: Wang Zhu aprendió de la diligencia y leyó miles de libros a través de la ventana de las luciérnagas.
Tres inviernos bastan por hoy, quien ríe está vacío. Aprender requiere diligencia, al igual que los predecesores, sostener una lámpara, estudiar diligentemente por la noche y leer muchos libros.
Estudia mucho durante unos años y, si tienes suficiente literatura e historia, tendrás conocimientos. ¿Quién se reiría de ti en ese momento por tu falta de tinta y conocimiento? 3. Academia de la Dinastía Song: Liu Guo estudió aprender como arar un campo, diligente y consciente de sí mismo. Pero si haces demasiados libros, envejecerás.
Estudiar mucho es como trabajar duro los agricultores. Sólo él sabrá si es trabajador o vago. Aunque hay muchos tipos de libros, si trabajas duro, eventualmente te familiarizarás con ellos y los entenderás.
4. Fomentar el aprendizaje de la dinastía Tang: En el caso de Yan Zhenqing, las luces se encienden por la noche y los gallos cantan por la noche, que es cuando los hombres estudian. Los adolescentes solo saben jugar y no saben estudiar mucho. Cuando sean mayores, se arrepentirán de no saber estudiar mucho cuando eran jóvenes.
La medianoche de todos los días es el mejor momento para que los niños estudien. Cuando era adolescente, sólo sabía jugar pero no estudiar mucho. Cuando eres viejo, te arrepientes de no haber sabido estudiar mucho cuando eras joven.
5. Lectura en la dinastía Song: Lu You regresó a Zhining sin un jardín de cinco acres y el significado original de lectura era Yuanyuan. Al leer bajo la luz, mis ojos no eran más grandes que antes, pero aun así decidí leer 20.000 palabras pequeñas.
La ambición de regresar a su ciudad natal y vivir en reclusión sigue siendo la misma incluso sin los cinco acres de tierra de cultivo. La intención original de la lectura es para la gente común. Cuando leo bajo la lámpara, mis ojos no son tan buenos como antes.
Pero aún así terminé de leer 20.000 palabras en letra pequeña
7. Lo mejor es apreciar el artículo educativo clásico chino (cuento) "Qiu Yi" (extracto).
Texto original: Qiu Yi, un destacado jugador nacional. Deje que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar ajedrez, una persona se concentra en jugar al ajedrez y Qiu Yi escucha, aunque una persona escuchó y pensó que se acercaba un cisne, por lo que trató de ayudar a dispararle con su arco; Aunque aprendí ajedrez de la persona anterior, mi ajedrez todavía no es tan bueno como el anterior. ¿Será porque su inteligencia no es tan buena como la anterior? No es así.
Qiu Yi es un maestro del ajedrez si le piden que enseñe a dos personas a jugar al ajedrez. Una persona está completamente concentrada y solo escucha a Qiu Yi. El otro escuchaba y pensaba que se acercaba un cisne y quería coger su arco y su flecha y dispararle. De esta manera, incluso si estudia con otros, sus calificaciones definitivamente no serán tan buenas como las de los demás. ¿Es porque no es tan inteligente como los demás? Por supuesto que este no es el caso.
Apreciación: Ambos estudiantes son profesores famosos, pero sus habilidades son muy diferentes. ¿Cuál es la razón? No es una diferencia de inteligencia, sino una falta de concentración y esfuerzo. Se puede ver que sólo la dedicación puede conducir al éxito.
Después de matarlo: su esposa silenció silenciosamente a la ciudad, y su hijo lo lloró. Su madre dijo: "Si esa mujer regresa, la matará". Cuando su esposa regresó del mercado, Zeng Zi quería atrapar un cerdo y prepararse para matarlo. Su esposa lo detuvo inmediatamente y le dijo: "Sólo estaba bromeando con mi hijo". Zengzi dijo: "Los bebés no tienen nada que ver con jugar. Los bebés deben ser sabios, tratar a sus padres y a sus eruditos y escuchar las enseñanzas de sus padres. El hijo lo engaña, es enseñarle al hijo a engañar. La madre engañó al hijo, y el hijo no le creyó, por lo que se convirtió en maestro "Entonces Zengzi cocinó el cerdo y se lo dio al bebé.
La esposa de Zeng Zi fue al mercado, su hijo lloraba y clamaba por ir con ella. Su madre le dijo: "Vete a casa primero y yo volveré y mataré cerdos dentro de un rato". Tan pronto como ella regresara del mercado, Zeng Zi iba a atrapar a los cerdos y matarlos. Dejó de decir: "Esto es sólo una broma con los niños". Zengzi dijo: "¡Niño, no puedes bromear con él! Los niños no tienen capacidad para pensar ni juzgar. Deben aprender de sus padres y obedecer sus instrucciones correctas. Ahora mientes. ¡Él está enseñando a sus hijos a hacer trampa! Cuando una madre engaña a su hijo, el hijo ya no confía en la madre "Entonces Zengzi mató al cerdo y lo cocinó para los niños.
Agradecimiento: Es muy importante que los padres eduquen a sus hijos con el ejemplo.