China es un país de etiqueta. ¿Qué incluye la etiqueta?
Etiqueta y rituales chinos: Había cinco etiquetas en la antigua China: etiqueta para los auspicios, etiqueta de boda para la celebración, etiqueta de invitados para los invitados, etiqueta militar para la etiqueta militar y etiqueta funeraria para la mala suerte.
El folclore cree que la etiqueta incluye cuatro rituales de vida: nacimiento, coronación, boda y funeral. De hecho, la etiqueta se puede dividir en política y vida.
Primero, la categoría política incluye sacrificios al cielo, a la tierra, a los antepasados, a los sabios, ceremonias de bebida, ceremonias de reunión, ceremonias militares, etc.
Etiqueta política
Adoración al cielo
La adoración al cielo comenzó en la dinastía Zhou, también llamado sacrificio suburbano. El día del solsticio de invierno se celebra en los suburbios del sur de la capital. Los antiguos se centraron primero en la adoración de entidades, y la adoración del cielo también se reflejó en la adoración del sol, la luna y las estrellas. Todas estas adoraciónes específicas, después de alcanzar una cierta cantidad, se presentan como adoración al cielo. La adoración al cielo en la dinastía Zhou se desarrolló a partir de la adoración al "emperador" en la dinastía Yin. El gobernante supremo es el Hijo del Cielo, y ofrecer sacrificios al cielo sirve al gobernante supremo. Por lo tanto, la popularidad de Chongtian no llegó a su fin hasta la dinastía Qing.
Lugar de sacrificio
El solsticio de verano es un día para ofrecer sacrificios a la tierra, y la etiqueta es más o menos la misma que la de ofrecer sacrificios al cielo. En la dinastía Han, el dios de la tierra era llamado madre, diciendo que ella era la diosa que protegía a la humanidad y también era llamada el dios de la sociedad. El primer lugar de sacrificio fue el sacrificio de sangre. Después de la dinastía Han, las creencias de Feng Shui que no eran adecuadas para romper la tierra se hicieron populares. Las ceremonias para adorar la tierra incluían ofrecer sacrificios a las montañas y los ríos, a los dioses de la tierra, a los dioses de los cereales y a los dioses de la tierra. cultivos, etc
Sacrificio del Salón Ancestral
El sistema de salón ancestral es producto del culto a los antepasados. Un salón ancestral es un lugar donde las personas establecen la residencia del difunto durante su vida. El sistema de Templos Ancestrales consta de siete templos para emperadores, cinco templos para príncipes, tres templos para médicos y un templo para eruditos. A la gente común no se le permite tener templos. El salón ancestral, el emperador y los príncipes se encuentran en el lado izquierdo de la puerta. Los médicos duermen en los lados izquierdo y derecho del templo. La gente común instaló el salón ancestral al lado de la cocina del dormitorio. Al ofrecer sacrificios se debe elegir un cadáver. Los cadáveres suelen ser servidos por los nietos. El dios en el templo es un cuboide de madera, que sólo se coloca durante los sacrificios. Los sacrificios no pueden ser llamados por su nombre de pila. Durante el sacrificio, se realizan nueve tipos de oraciones, que incluyen "reverencia", "asentimiento", "reverencia vacía", "sacudida", "oración auspiciosa", "oración desafortunada", "oración extraña", "oración de alabanza" y " subao". El salón ancestral también adora al primer emperador. El "Libro de los Ritos·Quli" estipula que todos los antepasados que hicieron grandes contribuciones al pueblo, como Yao, Shun, Yu, Huangdi y el rey Wen, deben ser sacrificados. Desde la dinastía Han, la gente ha comenzado a construir cementerios y santuarios para adorar a los emperadores de generaciones anteriores. Por otra parte, Ming Taizu estableció un templo imperial en Kioto. Durante el período Jiajing, se construyó el Templo del Emperador en Fuchengmen en Beijing para adorar al primer rey y al 36º emperador.
Adoración a los antepasados
Después de las dinastías Han y Wei, el duque Zhou era el sabio y Confucio era el maestro. En la dinastía Tang, Confucio era considerado un santo y Yan Hui era su maestro. Después de las dinastías Tang y Song, la ceremonia de "liberación del vino" se ha utilizado como ceremonia de aprendizaje y ceremonia de adoración a Confucio. Durante las dinastías del Sur y del Norte, se llevaban a cabo ceremonias de liberación de vino dos veces al año en primavera y otoño, y también se establecieron templos de Confucio y templos Yan en las escuelas de los condados de todo el país. En la dinastía Ming, Confucio fue llamado el "Santo Maestro". Durante la dinastía Qing, se construyó un templo de Confucio en Shengjing (ciudad de Shenyang, provincia de Liaoning). Después de que se estableció la capital en Beijing, la Academia Imperial de la Capital fue seleccionada como Academia Imperial y se estableció un Templo Confuciano. Confucio lo llamó "el precursor de Dacheng a Wenshengxuan". El sistema de templos, los vasos de sacrificio, los instrumentos musicales y la etiqueta de Qufu se inspiraron en el Colegio Imperial de Beijing. La ceremonia de bebida rural es producto de ofrecer sacrificios a los sabios.
Ceremonia de reunión
Los subordinados deben rendirse homenaje entre sí cuando se encuentran con sus superiores, y los funcionarios también deben rendirse homenaje entre sí. Cuando se conocieron, Volkswagen, Marquis y Ma Xu deberían rendir homenaje dos veces. Los subordinados miran primero al oeste y los superiores miran primero al este. Cuando la gente común se encuentra, los viejos y los jóvenes se saludan, y los jóvenes se saludan. Despídete y reza cuatro veces afuera y rinde homenaje cerca.
Rituales militares
Incluyendo conquista, impuestos, caza, construcción, etc.
2. La vida incluye cinco sacrificios, gran sacrificio, ceremonia Nuo, ceremonia de nacimiento, ceremonia de la corona, etiqueta alimentaria, etiqueta de regalos, etc.
Etiqueta de vida
Rituales de cumpleaños
Desde la petición de una mujer de tener un hijo antes del embarazo hasta el primer cumpleaños de un bebé, toda la etiqueta gira en torno a la longevidad. El tema de los 100 años. viejo. El sacrificio de Shu Gao es un ritual de mendicidad. En ese momento, se instaló un altar en los suburbios del sur y participaron todas las concubinas. Durante las dinastías Han y Wei, hubo sacrificios a Gao Qi. La etiqueta de Gao Qi se formuló en las dinastías Tang y Song. Durante la dinastía Jin, Gao Qi adoraba a Di Qing y se construyó una plataforma cuadrada de madera al norte de la Puerta Yong'an en la parte oriental de la ciudad imperial. No hubo sacrificio a Gao Qi en la dinastía Qing, pero hubo una ceremonia de "cambio de cuerda" con el mismo significado. Los rituales de cumpleaños han tendido a favorecer a los niños sobre las niñas desde la antigüedad.
Los rituales de cumpleaños también incluyen "tres dinastías", "luna llena", "cien días" y "un año". Sanchao son los tres días en los que nace el bebé y recibe diversas felicitaciones. Cuando el bebé tiene un mes, se afeita el vello fetal. Cien días para reconocer al tío, ceremonia de nombramiento. Al año de edad, uno debe comprender los ritos Zhou para predecir el destino y la carrera del niño.
Rito de iniciación
También conocido como ceremonia de coronación, es la ceremonia de coronación del hombre para entrar en la edad adulta. La ceremonia de coronación evolucionó a partir de la ceremonia de mayoría de edad popular entre los hombres y mujeres jóvenes de la sociedad del clan cuando maduraban. La dinastía Han heredó el sistema de ceremonia de corona de la dinastía Zhou. Durante las dinastías Wei y Jin, Jia Guan comenzó a utilizar la música como acompañamiento. La ceremonia de la corona se practicaba en las dinastías Tang, Song, Yuan y Ming, pero fue abolida en la dinastía Qing. Muchas áreas de minorías étnicas en China todavía conservan antiguos ritos de iniciación, como la extracción y el teñido de dientes, el uso de faldas, pantalones y moños, etc.
Etiqueta alimentaria de Yan
Las comidas se llevan a cabo en el salón ancestral y las habilidades culinarias son demasiado firmes para permitir que los invitados beban. El énfasis está en la etiqueta más que en la comida. Yan es un banquete y la ceremonia se lleva a cabo en el dormitorio, donde los invitados y amigos pueden beber hasta hartarse. Li Yan tuvo una profunda influencia en la formación de la cultura gastronómica china. Los banquetes festivos han formado una etiqueta dietética festiva en las costumbres dietéticas populares chinas. Yuanxiao se come el decimoquinto día del primer mes lunar, arroz frío y verduras se comen en el Festival Qingming, bolas de masa de arroz y vino realgar se comen en el Festival del Bote del Dragón en mayo, pasteles de luna y gachas de Laba se comen en el Festival del Medio Otoño. y Jiaozi se despide de lo viejo y da la bienvenida a lo nuevo. Todos son rituales festivos. Comer ciertos alimentos en ciertos festivales también es una etiqueta dietética. La disposición de los asientos en los banquetes, el orden en que se sirven los platos y la etiqueta al beber y brindar tienen requisitos para hombres y mujeres, relaciones de superioridad e inferioridad y tabúes para la oración.
Cortesía con los invitados
Se utiliza principalmente para recibir invitados. Existen diferentes niveles de etiqueta de obsequio para los invitados. Cuando un erudito se encuentra con su maestro, utiliza un faisán como guía; cuando un médico se encuentra con un médico, utiliza un ganso como cesta; cuando se encuentra con un médico, utiliza un cordero como cesta.
Los cinco sacrificios
se refiere a ofrecer sacrificios a la puerta, puerta, pozo, estufa y cuarto del medio. En la dinastía Zhou, la gente visitaba los hogares en primavera y las cocinas en verano, deambulaba en junio, visitaba puertas en otoño y visitaba pozos en invierno. Durante las dinastías Han y Wei, se llevaban a cabo cinco sacrificios en cada temporada, y en el tercer mes de Mengdong, se realizaban todos los sacrificios. Durante las dinastías Tang, Song y Yuan, se adoptó la teoría de los "Siete sacrificios a los emperadores celestiales" para adorar a Siming (pequeño dios en el palacio), Guomen, Guo Xing (fantasma salvaje), Hu y Zao. En las dinastías Ming y Qing todavía se adoraban cinco sacrificios. Después del reinado Kangxi de la dinastía Qing, se abandonaron los sacrificios especiales como puertas, hogares, cochecitos de bebé y pozos, y los sacrificios a la estufa solo se realizaron el día 23 del duodécimo mes lunar, lo cual es consistente con la historia popular. del dios de la cocina hablando en el cielo el día 24 del duodécimo mes lunar. Los rituales de sacrificio nacionales adoptaron formas populares.
Ritual Nuo
Tiene su origen en la prehistoria y se hizo popular durante las dinastías Shang y Zhou. Los rituales Nuo de la dinastía Zhou se utilizaban para ahuyentar a los malos espíritus y las enfermedades en las cuatro estaciones. El pueblo Zhou creía que el movimiento de la naturaleza estaba estrechamente relacionado con la buena y la mala suerte de los asuntos humanos. A medida que cambian las estaciones, el frío y el calor, las plagas se propagan y los fantasmas se aprovechan de la situación, es necesario un duelo oportuno para ahuyentar a los espíritus malignos. El dios principal del ritual Nuo es Fang Shixiang. Shi Xiang, la fórmula para las doce bestias, apareció en los rituales Nuo de la dinastía Han. Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, Sui y Tang siguieron el sistema Han, y se agregaron elementos de entretenimiento al ritual Nuo, con músicos desempeñando el papel de cuadrados y doce animales. Hasta ahora, el ritual Nuo del pueblo Tujia en Guizhou es el más completo y típico.
Etiqueta social
Etiqueta del apretón de manos
La etiqueta del apretón de manos se originó en la antigua Europa, lo que demostraba que eran amigables y con las manos desnudas. Posteriormente se puso de moda y se hizo popular en Europa y América. Después de la Revolución de 1911, China se acostumbró. En las comunicaciones empresariales actuales, el apretón de manos es el ritual de saludo más utilizado.
Cómo dar la mano:
Ambas partes extienden la mano derecha, manteniendo una distancia de aproximadamente un metro entre sí, y extienden las palmas ligeramente hacia adelante y hacia abajo.
Etiqueta del apretón de manos
Párese derecho, con los cuatro dedos de la mano derecha juntos, el pulgar hacia arriba, la palma hacia la izquierda y la altura de la mano aproximadamente al mismo nivel que el cintura. Cuando tome la mano de la otra persona, mírela con una sonrisa y diga algunas palabras.
Tenga cuidado al estrechar la mano:
1. No mire fijamente a la otra parte.
②El tiempo del apretón de manos no debe ser demasiado; de largo (generalmente entre 3 y 5 segundos);
3 No le dé palmaditas en el brazo al darle la mano.
4 No le dé una palmada demasiado fuerte;
(En una relación normal, ambas partes se toman de la mano ligeramente y se sacuden hacia arriba y hacia abajo; si la relación es relativamente cercana, puedes usar un poco de fuerza y sacudir hacia arriba y hacia abajo unas cuantas veces para mostrar amistad o profunda amistad. sentimientos entre las dos partes. Pero simplemente sostenga las yemas de los dedos o simplemente es de mala educación pasar las yemas de los dedos o rodear las manos del otro.
Etiqueta del apretón de manos
Principios que se deben seguir. al estrechar la mano: la persona con mayor prioridad
Entre superiores y subordinados, el superior debe acercarse primero; entre la generación más joven y la generación mayor, el mayor debe acercarse primero
<. p> Entre hombres y mujeres, la dama debe acercarse primero; entre compañeros del mismo nivel, sin importar quién se acerque primero.Nota: Cuando dos agitadores cumplen dos o más de los órdenes anteriores, generalmente se considera primero la posición, luego la edad y luego el género.
Nota: Al presentar se debe respetar a la persona que llega en último lugar (presentar primero a la persona con una posición más baja, y luego presentar a la persona con una posición más alta pero al dar la mano, la persona distinguida debe); venga primero (la persona con el estatus más alto, la gente se acerca primero).
Cuando invitados y anfitriones se dan la mano, el orden en el que extienden la mano es diferente. Al recibir a un invitado, el anfitrión extiende su mano primero; al despedir al invitado, el invitado extiende su mano primero. Cuando llega un invitado, el anfitrión suele extender primero la mano para darle la bienvenida; cuando el invitado se va, suele extender la mano primero. El invitado extiende su mano primero para expresar su esperanza de que el anfitrión se quede.
Tabúes del apretón de manos
Ni apretón de manos, ni apretón de manos izquierdo, ni apretón de manos cruzado, ni guantes, ni manos sucias.
Al dar la mano, no meter la otra mano en el bolsillo y dar la mano sin llevar gafas de sol, excepto personas con enfermedades oculares o defectos oculares.
Etiqueta de las tarjetas de presentación
Las tarjetas de presentación son una herramienta de comunicación económica y práctica en las comunicaciones comerciales modernas. Es una especie de "carta de presentación" y "tarjeta de contacto" para usted.
Los empresarios deben comprender la etiqueta a la hora de elegir, hacer y entregar tarjetas de visita.
Etiqueta de las tarjetas de presentación
Especificaciones Las especificaciones de las tarjetas de presentación son generalmente de 8,6 a 10 cm de largo y de 5,5 a 6 cm de ancho. En la actualidad, el tamaño de tarjeta de visita más común en China es de 9 cm × 5,5 cm.
Los colores son mayoritariamente blanco, blanco lechoso, azul claro, amarillo claro y otros colores.
Diseño horizontal y vertical (las tarjetas de presentación horizontales están dispuestas de arriba a abajo y el orden de las palabras es de izquierda a derecha)
La textura de la tarjeta de presentación es adecuada para superficies suaves y Cartón blanco resistente al desgaste, papel perfumado, etc.
El patrón plano de la tarjeta de presentación debe ser simple; se debe utilizar chino simplificado como caracteres y los dos caracteres no deben imprimirse alternativamente en el mismo lado de la tarjeta de presentación. Es mejor imprimir el mismo contenido en caracteres chinos simplificados y otro texto impreso por ambas caras.
Contenido de una tarjeta de presentación estándar:
La unidad a la que pertenezco (logotipo corporativo, unidad de trabajo, departamento), mi nombre (nombre, cargo, cargo).
Información de contacto (dirección, número de teléfono, número de fax, código postal de la empresa, sitio web de la empresa, correo electrónico personal o teléfono móvil, etc.).
Etiqueta al entregar tarjetas de visita: cómo solicite una tarjeta de presentación
1. Tome la iniciativa de entregar su tarjeta de presentación (por ejemplo: ¡Hola! Esta es mi tarjeta de presentación. ¡Manténgase en contacto o cuídeme en el futuro!)
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2. Proponga intercambiar tarjetas de presentación con la otra parte (por ejemplo, ¿puedo intercambiar tarjetas de presentación? O sería un placer conocerlo. Quiero saber si puedo intercambiar mi tarjeta de presentación con usted).
Solicite una tarjeta de presentación a un anciano de alto estatus (he admirado el nombre durante mucho tiempo, no sé cómo será el futuro) ¿Cómo preguntarle, todavía me alegro? para conocerte! Te pediré consejo en el futuro. No sé cómo contactarte)
Solicita tu tarjeta de presentación (¿cómo contactarte en el futuro?)
Nota:
Si alguien te pide tu tarjeta de presentación pero no quieres dársela, exprésalo con tacto y no la rechaces directamente. ¿Qué debería decir?
¿Qué debo decir si no tengo tarjeta de visita?
El orden de entrega de las tarjetas de presentación: generalmente, la persona con la posición más baja le da la tarjeta de presentación a la persona con la posición más alta primero, la generación más joven le da la tarjeta de presentación al mayor primero, el caballero la entrega primero y este último la devuelve; cuando entregue tarjetas de visita a varias personas, para ser condescendiente, proceda en el sentido de las agujas del reloj de cerca a lejos (mesa redonda).
Cómo entregar la tarjeta de presentación: sonríe, mira el frente de la tarjeta de presentación hacia la otra persona, entrégasela a la otra persona con ambas manos (pellizca las dos esquinas superiores de la tarjeta de presentación con el pulgar y el índice). dedo respectivamente) y saludar. Esta es mi tarjeta de presentación, ¡por favor dame algún consejo o mantente en contacto! Al entregar una tarjeta de presentación, si se entrega unilateralmente, use ambas manos si ambas partes intercambian tarjetas de presentación al mismo tiempo, entréguela con la mano derecha y recíbala con la izquierda. No le des a otros con tus dedos. Al entregar una tarjeta de presentación, si está sentado, debe ponerse de pie o inclinarse.
Etiqueta al entregar tarjetas de presentación: cómo recibir tarjetas de presentación
1 Al recibir una tarjeta de presentación, debe ponerse de pie o inclinarse, sonreír y agarrar las esquinas inferiores. la tarjeta de visita con ambas manos. Después de recibir la tarjeta de presentación, exprese su gratitud y léala atentamente para demostrar que valora a la otra parte.
2. Guarde la tarjeta de presentación correctamente después de leerla y no juegue con ella en la mano o. Ponlo sobre la mesa casualmente.
3. Si se coloca temporalmente sobre la mesa, no coloque otros elementos sobre la tarjeta de presentación ni la deje caer.
Notas sobre las tarjetas de presentación:
No escriba cosas irrelevantes en las tarjetas de presentación de otras personas; recuerde traer su tarjeta de presentación cuando participe en actividades comerciales y sociales.
Etiqueta para la entrega de tarjetas de presentación - Ubicación de las tarjetas de presentación
Las tarjetas de presentación que lleve consigo deben colocarse en un tarjetero o en el bolsillo interior de una chaqueta o maletín. .
Es de mala educación guardar su tarjeta de presentación en cualquier otro bolsillo, especialmente en el bolsillo trasero, en el bolsillo de la falda o en el bolso.
Es mejor mantener las tarjetas de presentación de otras personas separadas de las suyas.
La etiqueta china juega un papel "cuasi legalista" en la cultura china. La etiqueta china impregna la vida diaria de las personas. Buenos modales en la mesa, hospitalidad, obsequios de visita, etc.
Los "Ocho Ritos y Cuatro Etiquetas" ahora son populares.
Los ocho ritos se refieren a la etiqueta, la etiqueta, el habla, el gobierno, la conducta, la visualización, los viajes y la comida. Incluyendo un rostro limpio, ropa decente, peinado natural y modales generosos. Los rituales alimentarios incluyen prestar atención a la higiene, apreciar la comida, comer con frugalidad y elegancia. Los dones del habla incluyen el lenguaje civilizado, la calma, la escucha paciente, la sinceridad y la amabilidad. La cortesía al tratar con los demás incluye respetar a los maestros, amar a la pareja, ser tolerante y educado y tratar a los demás con sinceridad. Los dones de caminar incluyen seguir las reglas, ser cortés, apoyar a los mayores y a los jóvenes y tomar la iniciativa de ceder su asiento. Ver ceremonias significa observar el orden, cuidar el medio ambiente, prestar atención al agradecimiento y ser cortés y educado al ver representaciones teatrales y competiciones deportivas. El don de hacer turismo es tratar bien el paisaje, apreciar las reliquias culturales, respetar las costumbres populares y acatar la moral pública. La etiqueta se refiere a prestar atención a los modales civilizados, ser respetuoso, respetuoso y solemne.
Las "Cuatro Etiquetas" se refieren a la ceremonia de entrada (7 años), la ceremonia de adultos (10 años), la ceremonia de jóvenes (14 años) y la ceremonia de adultos (18 años), que educan y guiar a los menores para fortalecer su etiqueta.
Hay diez acciones ceremoniales y dos acciones ceremoniales regulares. Lleva consigo los principios de reciprocidad bidireccional, estatus ordenado, indispensabilidad, idoneidad para ambas partes y los principios de ser un ser humano.
Los diez gestos ceremoniales son: reverencia, reverencia, reverencia, reverencia, reverencia, reverencia, reverencia, reverencia.
Dos acciones de etiqueta convencionales son: reunirse por primera vez, felicitar el Año Nuevo a los padres e inclinarse ante amigos, compañeros de clase y colegas.
Ceremonia de reverencia
Junta las manos delante del pecho, llevándolas de delante hacia atrás formando una mano. Empuja hacia adelante sin mirar hacia abajo.
Dependiendo de la distancia, puede ser alto, pero no más bajo que el pecho.
Ceremonia de encuentro diario y ceremonia de despedida.
Cortesía
Cruzar los brazos es más ligero que cerrar los puños, pero más importante que pelear. Un poco o nada.
Se utiliza para saludos diarios, respeto a los mayores y respeto mutuo entre compañeros y amigos.
Ceremonia de Adoración (Ceremonia de Adoración)
Abre los brazos hasta el pecho y cierra las manos. Delante de la mano izquierda del macho y la mano derecha de la hembra. Inclínese hacia abajo (30 grados). Mueve tus brazos alrededor de tu cintura, pero no muevas tu cabeza.
Se utiliza para primeras reuniones, respeto a los mayores y ceremonias de expertos. Sólo uno puede.
Regalos ordinarios.
Dos oraciones (ceremonia de despedida)
Extiende los brazos delante del rostro y junta las manos. Doble hacia abajo (45 grados). Usa tu cintura para mover tus brazos, pero no muevas tu cabeza.
Solía dar regalos al líder del pelotón. Por lo general, una línea se llama "Adiós". Dos como máximo, llamado "Adiós".
Tres reverencias (la segunda reverencia a la frente)
Levántate, levántate, solemnemente.
"Las manos están conectadas al corazón." Pon las manos entre el pecho y el abdomen, con la mano izquierda de los niños al frente y la mano derecha de las niñas al frente. Dobla para que tus codos queden alineados con tus manos. Mano significa "armonía con el cielo y la tierra". Tiande es enérgico, duradero, confiable y tiene un gran comienzo. De De es muy tolerante, tolerante, rico y dedicado. Ambas virtudes tienen sus propias características. Demostrar virtud cambia con el tiempo y las circunstancias.
"Grado superior uno". Empuja las manos hacia adelante y hacia arriba, hasta la parte delantera de la frente, y estira los brazos.
"Saludo (adoración)". Manteniendo la cabeza, el cuello y los brazos quietos, doble la cintura e inclínese profundamente (90 grados).
"Xing." Levántate y lleva las manos a la frente.
"Saluda de nuevo (adiós)".
"Xing."
"Mano delantera". Pon tu mano en la frente y empújala.
"Tres reverencias (tres reverencias)".
"Xing".
"Li Cheng". Regresa las manos al pecho y al abdomen.
Se utiliza para rendir homenaje a los antepasados del cielo y de la tierra, honrar a los padres en ocasiones específicas y dar el regalo de la vida.
Para regalos colectivos.
La ceremonia se llama "Farewell Forehand", que equivale al antiguo "Farewell Kowtow".
Ritual de Provocación
La razón por la que los antiguos lo llamaban “sentado” y “sentado erguido” es porque se sentaban en el suelo con las pantorrillas y los talones. Este regalo es fácil de hacer.
El mayor regalo de los antiguos era "volver a hacer reverencias". Siéntate primero, párate derecho y no dejes que las nalgas se despeguen de las pantorrillas, es decir, no te arrodilles. Primero, adora y haz dos cosas. La acción de arrodillarse consiste en levantar las manos frente a la frente, bajarlas, inclinar las manos hacia el suelo frente a usted e inclinarse hacia adelante con los brazos. Para el tercer ritual, las manos se bajan y se separan, con las palmas hacia arriba. Inclínate, coloca el dorso de tu mano en el suelo frente a tu cuerpo y golpea tu frente contra el suelo. La tercera acción ceremonial también se puede realizar juntando las manos y tocando las palmas de la frente con la frente. Estas tres formas muestran cada vez más respeto. Hoy en día, la gente puede adorar y hacer reverencias nuevamente, o simplemente hacer una ceremonia de reverencia. Estar de pie y caminar es "rendir homenaje de nuevo" y "rendir homenaje". Tres significa más, por muchos que sean, siguen siendo tres.
Solo se utiliza para ciertos dones específicos, como adorar a los antepasados en el cielo, adorar a los sacerdotes en ocasiones específicas, adorar a los padres biológicos en ocasiones específicas y adorar a las parejas el día de la boda. No puedes hacer lo que quieras. Todo lo que hagáis es blasfemia, blasfeman unos a otros.
Tomados de la mano.
Extienda las manos una al lado de la otra, con las palmas del menor hacia abajo y las palmas del mayor hacia arriba. El mayor toma la mano del menor. Los mayores pueden sentarse y tomar las manos de los más jóvenes.
Etiqueta familiar. Cortesía de la pareja al casarse.
La ceremonia de lucha
solo se utiliza cuando los estudiantes rinden homenaje a Confucio y el maestro les devuelve el favor en nombre de Confucio. En la estatua de Confucio, Confucio utilizó este gesto de devolver el regalo. Cruza las manos frente a tu pecho, empújalas y aplánalas.
El profesor no puede simplemente devolver el favor así.
Reverencia
Baja las manos y haz una reverencia. El moño puede ser grande o pequeño. Cuanto más bajo sea el moño, más respetuoso será.
Los ancianos asienten y hacen reverencias para devolver los regalos.
Ceremonia de toma de manos
Las manos se colocan sobre el pecho y abdomen, con la mano a la izquierda y la mujer a la derecha.
Ponte frente a la ceremonia e iza la bandera nacional. Demostrar sinceridad e integridad.
Dar la mano, saludar, saludar, abrazar, ponerse de pie, aplaudir, asentir, agacharse, responder, sonreír, pedir permiso y lucirse también son etiqueta y pertenecen a las categorías de "apariencia" y " apariencia".
Las acciones de etiqueta anteriores pueden parecer complicadas, pero por lo general solo implican una ceremonia de reverencia entre amigos y un saludo a los mayores. ¿Qué hace la otra parte, cómo puedo pagarlo? Muy sencillo.
Las reglas de etiqueta son reciprocidad, reciprocidad y orden. Si la otra parte saluda, deberá devolver el saludo. No importa cuán alto sea su estatus o cuánto tiempo tenga su antigüedad, debe devolver el favor; de lo contrario, será grosero y descortés. Responder, asentir e inclinarse son obsequios de devolución.
Saludos a los ancestros del cielo y de la tierra, pero los ancestros del cielo y de la tierra no devolverán la cortesía. Porque siguen dándonos “regalos” y nosotros simplemente les devolvemos el favor y les devolvemos el favor.
Las acciones de etiqueta se basan en los dos valores básicos de etiqueta y etiqueta. Estas son sólo especificaciones básicas. Las acciones ceremoniales se pueden cambiar. Diferentes culturas, costumbres y hábitos tienen diferentes comportamientos y conductas. Sólo con fórmulas y distinciones básicas se pueden distinguir y adecuar. Los países y regiones influenciados por la cultura confuciana, como Japón y Corea del Sur, conservan las tradiciones culturales confucianas y son todas ramas de la cultura confuciana. Saluda según tu propia tradición, para que sea diferente y adecuada. En China continental, la monarquía llevó la etiqueta al extremo y ahora ha sido descontinuada. Deberíamos volver al origen de la etiqueta de la dinastía Zhou, combinar los logros de la cultura occidental, formular normas de etiqueta e integrarlas con los estándares chinos y extranjeros antiguos y modernos. La implementación puede variar en diferentes lugares.
La nueva etiqueta hereda la etiqueta antigua. La etiqueta acorta la distancia entre las personas y hace que las personas se respeten entre sí. Al mismo tiempo, se desarrolla y cambia, se adapta al corazón de las personas, acorta la distancia entre las personas y agrega el ritual de "tomarse de la mano" para enamorar a dos personas. Es apropiado unir las dos cosas.
Los movimientos de etiqueta cambian la apariencia humilde, y las virtudes son firmes y justas, y las virtudes son elegantes y nobles. Saludo a Gankun Hede.
Resumen
Las reglas inherentes a la etiqueta son: donación bidireccional, igualdad y reciprocidad y colocación ordenada.
La función de la etiqueta es: la etiqueta engendra respeto, el respeto engendra emoción y el respeto engendra santidad. El respeto por la etiqueta de los estudiantes se puede trasladar al trabajo, al estudio y al trato con los demás, para ser dedicados, respetar las cosas, respetar a las personas y ser respetados. Son personas de primera. Cuando las personas pierden los modales y la etiqueta, pierden el respeto, le faltan el respeto a todo y se convierten en personas de segunda o tercera categoría. El comportamiento ceremonial de los antepasados permite que se respete primero la vida. Un apretón de manos sólo puede generar buena voluntad, no respeto.
Es una falta de respeto promover el carácter y elevar la dignidad nacional.
La etiqueta se centra en el camino recto, enfatizando tanto la justicia como la benevolencia.
La Ley de Dar (Inicio): Humíllate, respeta a los demás y respeta a los demás.
Reglas de presentación de informes: informar directamente, ir y venir, devolver el favor. Puedes informar nuevamente, votar por mí y luego informar a Qiong Yao. Sin reembolso, sin subregistro, sin subregistro.
Quien sabe etiqueta conoce la razón;
La etiqueta nace del corazón y la hace uno mismo.
La combinación de “abnegación” y “abnegación”. La combinación de "Fuli" y "Benevolencia".
Confucio dijo: "La abnegación es benevolencia."
Confucio dijo: "La benevolencia depende de uno mismo, pero ¿depende de los demás?"