Escritura china clásica que describe estar estancado en una rutina.
Una vez, cuando el estado Chu estaba a punto de atacar el estado Song, Lu Ban diseñó una escalera de asedio específicamente para el estado Chu. Después de que Mozi recibió la noticia, caminó durante diez días y diez noches hasta el estado de Chu para disuadirlo. Cuando llegó a la capital del estado de Chu, Mozi inmediatamente encontró a Lu Ban y fueron juntos a ver al rey de Chu. Mozi hizo todo lo posible para persuadir al rey Chu y Lu Ban de que no atacaran a Song. El Rey de Chu finalmente estuvo de acuerdo, pero no estaban dispuestos a renunciar al equipo de asedio recién construido y querían probar su poder en combate real.
Mozi dijo: "Está bien, intentémoslo en el acto". Se quitó la ropa, rodeó la muralla de la ciudad, usó aserrín como arma y les pidió a Lu Ban y a él que actuaran en nombre de la ofensiva. y lados defensivos respectivamente. Luban atacó la ciudad nueve veces de diferentes maneras y fue bloqueado por Mozi nueve veces. El equipo de asedio de Lu Ban se había agotado y los métodos de defensa de Mozi eran más que suficientes.
Lu Ban se negó a admitir la derrota y dijo: "Tengo una manera de tratar contigo, pero no diré nada". Mozi dijo: "Sé lo que me vas a hacer". pero no diré nada." "El rey Chu no entendió y preguntó qué significaba. Mozi dijo: "El perdedor quiere matarme. Piensa que si me mata, nadie podrá ayudar a Song a defender la ciudad. No sabe que unos 300 de mis discípulos ya están allí esperando que ataques". ." Chu Al ver que no estaba seguro de la victoria, el rey dijo: "Está bien, decidí no atacar a la dinastía Song".
A partir de entonces, Mozi se hizo famoso por ser bueno en defensa. Esos Quienes defienden se llaman "Mo Hands".
Conservadurismo significa ser conservador y negarse a cambiar viejas reglas.
Cita: Huang Zongxi del "Prefacio a la poesía de Qian Tuishan" de la dinastía Ming: "Al igual que los poemas de Zhong Rong, el estilo de Ming Zong es excepcional y no puede ser mantenido por una sola familia".
Al igual que los "Poemas de la dinastía Liang" de Zhong Rong 》Del mismo modo, el objetivo de discernir el cuerpo y la secta Ming no es apegarse a una sola familia.
Suele tener ideas nuevas y es anticonformista.
Datos ampliados
Sinónimos
1. Conservadurismo
Explicación: Sigue las reglas, no pienses en la innovación, apégate a las reglas. y carecen del espíritu de innovación.
Pronunciación: y y n x ú n sh ǒ u jiǒ.
Citado de: "Prefacio a la biografía de Han Shu y Li Xun" de Ban Gu de la dinastía Han del Este: "Mientras te ciñas a tu puesto, no hagas nada".
Huo Guang siguió las reglas, no pensó en la innovación y no realizó ninguna actualización.
Esta es la era de la tecnología y apegarse al pasado no funcionará.
2. Quédate quieto.
Explicación: Es una metáfora de estar contento con el status quo y no buscar progresar.
Pronunciación: gùbùzìng.
Cita: "Hanshu·Biografía" escrita por Ban Gu de la dinastía Han del Este: "Aquellos que están acostumbrados a aprender a caminar en Handan no tienen ninguna impresión y pierden los viejos pasos, por lo que regresan arrastrándose a sus orejas."
Érase una vez un hombre. Aprende a caminar con la gente de Handan. Nunca había aprendido el estilo de caminar del pueblo Handan, pero había olvidado su forma original de caminar, por lo que sólo podía arrastrarse hacia atrás.
Cita: Escena 1 de "Qu Yuan" de Guo Moruo: "¡Tienes la mente abierta y estás muy tranquilo! No seguirás a la multitud ni te dormirás en los laureles".
Si queremos progresar, no podemos estar orgullosos y complacientes.
2. Una antigua fábula relacionada con las rutinas: la gente de Zheng compra zapatos.
Un hombre de Zheng quiere comprar un par de zapatos. Primero midió sus pies, luego dibujó una base y la colocó sobre el asiento. Cuando corrió al mercado a comprar zapatos, se olvidó de traer la talla. Cogió el zapato y recordó: "Olvidé medirlo". Así que volví corriendo para coger una muestra de la suela. Cuando regresó, el mercado había cerrado y nadie compraba zapatos.
Alguien le preguntó: "¿Por qué no te pruebas los zapatos con tus propios pies?"
Él respondió: "Prefiero confiar en mi propia talla que en mis propios pies. ”
Talla un barco y haz una espada. "
Un hombre del estado de Chu estaba cruzando el río en bote y accidentalmente dejó caer su espada en el río. Rápidamente talló una marca en el costado del bote y dijo: "Este es el lugar donde mi espada cayó. . "Después de que el barco atracó, el hombre se metió en el agua y buscó la espada a lo largo de las marcas grabadas en el costado del barco, pero no pudo encontrarla por mucho tiempo. El barco había recorrido un largo camino, pero el La espada todavía estaba en su lugar original. Usa este método para encontrar la espada. ¿No es estúpido?
3. ¿A quién describe Rut una vez, cuando el Estado Chu estaba a punto de atacar el Estado Song? Lu Ban diseñó y construyó una escalera específicamente para el estado de Chu y se preparó para atacar la ciudad. En ese momento, Mozi estaba en el estado de Qi. Después de recibir la noticia, corrió al estado de Chu para disuadirlo. .
Caminaron juntos durante diez días y diez noches. Cuando llegó a Du Ying del estado de Chu, inmediatamente encontró a Lu Ban y fue a ver al rey de Chu. Mozi intentó persuadir al rey Chu y Lu Ban de que no atacaran a Song.
El rey de Chu finalmente estuvo de acuerdo, pero no estaban dispuestos a renunciar al equipo de asedio recién construido y querían probar su poder en combate real. Mozi dijo: "Está bien, intentémoslo en el acto". Mientras hablaba, se quitó la ropa, rodeó la muralla de la ciudad, usó aserrín como arma y les pidió a Lu Ban y a él que actuaran en nombre de los lados ofensivo y defensivo. . Luban utilizó diferentes métodos para atacar la ciudad muchas veces y Mozi lo bloqueó muchas veces.
El equipo de asedio de Lu Ban se ha agotado y la estrategia de defensa de Mozi es más que suficiente. Lu Ban se negó a admitir la derrota y dijo: "Tengo una manera de tratar contigo, pero no diré nada".
Mozi dijo: "Sé lo que me vas a hacer, pero no diré nada." ¿Qué?" El rey Chu no entendió y preguntó qué significaba.
Mozi dijo: "El perdedor quiere matarme. Piensa que si me mata, nadie ayudará a Song a defender la ciudad.
¿Cómo supo de mis aproximadamente 300? ¿Están tus discípulos allí esperando que ataques? Al ver que no estaba seguro de la victoria, el Rey de Chu dijo: "Está bien, he decidido no atacar a Song. "
Debido a que Mozi era bueno manteniéndolo, luego lo mantuvo como "Mo Shou". Pero este "Shou" generalmente no se refiere a defender la ciudad, sino a defender la ciudad, que se ha convertido en un Término despectivo.
[2]
4. Suele usarse para describir a quienes se atienen a las reglas y no respetan los hechos objetivos.
[Editar este párrafo] Interpretación
p>Mo Shou: Durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhai Mo era bueno defendiendo la ciudad, por eso lo llamaron Mo Shou rutina: reglas o sistemas ya preparados
;Se refiere al pensamiento obstinado y conservador, apegarse a las reglas y no pensar en reformas y progreso.
[Editar este párrafo] Salir de la oficina
Zong Xi. "Prefacio a los poemas de Qian Tuishan": "Al igual que los poemas de Zhong Rong, distingue el estilo de Ming Zong y apégate al interés de Zhu... ”
[Editar este párrafo] Uso
tipo verbo-objeto; como predicado y atributivo; significado despectivo
[Editar este párrafo] Ejemplo
"Li Sesenta años de cambios" Volumen 1, Capítulo 4, Capítulo 2: "Tú también eres sargento militar. Sería más ventajoso si lo presentaras como gay. No puedes~"
[Editar este párrafo] Sinónimos
Adhesión a las reglas, apegarse a las reglas, aprovechar las deficiencias.
[Editar esto párrafo] Antónimos
Deje una profunda impresión mostrando novedad y singularidad
[Edite este párrafo] Mozi
-
Zhai Mo Mozi
p>Mozi (aproximadamente 480-400 a. C.) fue un pensador y erudito de finales del Período de Primavera y Otoño y principios del Período de los Reinos Combatientes, y el fundador de la escuela Mohista. Su verdadero nombre era Zhai. un nativo de Lu, y algunos dicen que era un nativo de Song.
Mozi nació como un plebeyo y era un pequeño trabajador. Dominaba la artesanía y podía compararse con Lu Ban, un hábil artesano. En ese momento, se llamaba a sí mismo "mi hombre" y era conocido como "el hombre que viste ropa" y "** * Wang Chong de la dinastía Han incluso dijo que los antepasados de Confucio y Mozi eran gente común. Un médico de la dinastía Song se jactaba de que "no hay nada en el mundo que sea superior al rey, y no hay nada en el mundo que sea difícil para los agricultores". trabajadores ". Mozi estudió confucianismo, admiraba a Yao, Shun y Dayu, y estudió clásicos confucianos como "Poemas", "Libros" y "Primavera y otoño". Pero luego, gradualmente me cansé del confucianismo. Los engorrosos rituales y la música. finalmente abandonaron el confucianismo y formaron su propio mohismo.
Antes del surgimiento del legalismo, que representaba los intereses de la clase terrateniente emergente, el mohismo era la escuela más grande que se oponía al confucianismo en el período anterior a Qin, y fue la escuela más grande que se opuso al confucianismo en el período anterior a Qin. estrechamente relacionado con "Xianxue". "Yuxtapuesto.
La familia Mohist también es un grupo con estricta organización y disciplina. El líder máximo se llama "Gigante" y todos los miembros de la familia Mohist se llaman ". Mojia". Deben obedecer el liderazgo y el mando del Gigante. Pueden "atravesar el fuego y el agua sin dudarlo", lo que significa que nunca mirarán atrás hasta la muerte.
El pensamiento de Mozi * * * tiene Diez proposiciones: amor universal, no infracción, admiración y respeto, frugalidad, frugalidad, infelicidad, ambición, estupidez y muerte. Entre ellas, el amor universal es el núcleo y la frugalidad es el punto básico. Para promover sus ideas, Mozi reclutó a muchos discípulos. Cientos de personas formaron un enorme equipo mohista que viajó por todas partes, llegando al estado de Qi en el este, al estado de Zheng y al estado de Wei en el oeste, y al estado de Chu y Yue. Estado en el sur También discutió con la clase del transporte público y detuvo con éxito la guerra de agresión contra el estado de Chu.
Mozi tenía conocimientos y era bueno en artesanía y producción. Una vez hizo una "cometa de madera". Se dice que voló por el cielo durante tres días y tres noches sin caer. También era bueno defendiendo la ciudad y sus discípulos resumieron su experiencia en veintiún principios para defender la ciudad.
Mozi también logró grandes logros en la teoría de Mingbian y se convirtió en una de las fuentes del pensamiento Mingbian durante el Período de los Reinos Combatientes. Los hechos de Mozi se reflejan en "Xunzi", "Hanfeizi", "Zhuangzi", "Lu Shi Chunqiu", "Huainanzi" y otros libros. Sus pensamientos se conservan principalmente en el libro "Mozi" escrito por discípulos mohistas.
La "Recopilación de las obras mohistas de Mo Zi" fue compilada en setenta y un capítulos por Liu Xiang durante la dinastía Han Occidental, pero se perdió gradualmente después de las Seis Dinastías. Ahora bien, los 53 libros recopilados por el taoísmo fueron escritos originalmente por Zhai Mo, pero también hay obras de los discípulos de Mozi y posteriores mohistas. Estos son los principales materiales históricos para estudiar el mohismo en la actualidad. Según el contenido, el libro "Mozi" se puede dividir en cinco grupos: siete obras tempranas de Mozi, desde el proconfucianismo hasta tres debates. Los tres primeros están mezclados con el confucianismo. Este debería ser el "aprendizaje del confucianismo" temprano de Mozi. "rastros; los últimos cuatro capítulos tratan principalmente sobre las teorías de Shangxian, Shangtong, Tianzhi, frugalidad, Feile, etc. Un grupo de veinticuatro artículos desde "Shang Shang Xian" hasta "Fei Ruxia" reflejan sistemáticamente el "amor universal", el "no ataque", el "shang presente", el "shang Tong" de Mozi. Las diez proposiciones principales son "frugales". , "frugal", "no feliz", "ambicioso", "fantasma" y "no destinado". "Cinco capítulos de Lord Geng a Gongbo" es un registro de las palabras y los hechos de Mo Zi compilados por los discípulos de Mo Zi en un estilo similar a las Analectas de Confucio. Es el material de primera mano para estudiar los hechos de Mo Zi. Desde los siguientes hasta los últimos veinte artículos (incluidos nueve artículos perdidos), "Bei City Gate" analiza específicamente las técnicas de defensa de la ciudad y los sistemas de defensa de la ciudad. Es similar a "Qin Shu" y fue escrito por los mohistas de la dinastía Qin durante el período. Período de los Estados Combatientes. Es un estudio de libros militares mohistas.
"Mozi" tiene una amplia gama de contenidos, que incluyen política, militar, filosofía, ética, lógica, tecnología, etc. Es un material histórico importante para el estudio de Mozi y sus generaciones posteriores. Durante la dinastía Jin Occidental, tanto Lu Sheng como Le Yi comentaron sobre "Mozi". Desafortunadamente, "Mozi" se perdió. Hoy en día, las versiones incluidas en "Mozi Leisure" y "The Scholars" de Sun Yirang son muy populares.
5. Escribe un ensayo sobre "obedecer las reglas". Tan pronto como ingresamos a la secundaria, el profesor de política nos enseñó que hay reglas para todo. Para sobrevivir en esta sociedad, debemos seguir las reglas. . Sin embargo, ¿realmente hay tantas reglas a seguir? ¿Sólo siguiendo las reglas podremos tener éxito?
-Inscripción
Me hice "famoso" cuando estaba en primer grado de la escuela primaria. (Por lo general, no hago mi tarea por completo.) Por esta razón, el director le dijo con tristeza a mi madre: “Si este niño no completa su tarea en serio, definitivamente no aprenderá bien en el tercer año de la escuela secundaria. .”. "En resumen, el maestro no tiene confianza en mi estudio. En otras palabras, las personas que no siguen las reglas de las tareas cuando son jóvenes no obtendrán ningún resultado. Sin embargo, es todo lo contrario. A partir del quinto grado, de repente Me convertí en líder en el estudio de bloques y a menudo gano el primer lugar y la clasificación en muchos concursos de oratoria. De esta manera, los resultados de algunas reglas no son seguros.
Es la naturaleza humana no cumplir las reglas. pero en el proceso de crecimiento, los adultos les inculcan la idea de cumplir con las reglas, por lo que se vuelven tímidos y tienen miedo de alejarse de las reglas. Solo pueden vivir aturdidos toda la vida.
Yo no soy una excepción. También soy un buen niño en el corazón de mis padres, por lo tanto, debo cumplir con todas las reglas y seguir el camino pavimentado por los demás. A veces, realmente envidio a aquellos que son así. Me llaman "malos estudiantes" que pueden disfrutar del sol los fines de semana. Todas las reglas, pero no puedo, me regañarán incluso si llego tarde a casa. Sé que el tipo de joven arrogante sólo se puede imaginar en mi mente. Deberíamos estar llenos de coraje y avanzar con valentía, pero estamos aprisionados por esto. Es realmente triste.
Por supuesto, sin reglas, no estoy instando a todos a hacerlo. lo que quieran, o ser arrogantes. Debemos considerar las normas legales y morales como el resultado final de nuestro comportamiento y ser estrictos. Sin embargo, cuando estás cansado de trabajar y estudiar sin fin, ¿por qué no dejar de lado las llamadas reglas? , dale unas vacaciones a tu alma y disfruta de este momento de sol y llovizna que nunca has disfrutado. ¡Innovará!