Buscando la formación de un Estado de derecho occidental moderno
En cuanto a qué tipo de autoridad debe obedecer la sociedad, algunas personas han comenzado a defender la supremacía de la autoridad legal. La cuestión central es si el rey debe obedecer el estado de derecho. El francés Gerson creía que los reyes no deberían ejecutar a nadie sin el debido proceso; los reyes deberían someterse a la jurisdicción de la Corte Suprema, aunque no están obligados por la ley, también deberían seguir sus propias actividades legales para establecer una buena reputación; ejemplo de sus sujetos. El británico Fortescue enfatizó que el rey no debería estar por encima de la ley. Incluso si no obedeciera las órdenes del rey, los jueces aún podían dictar sentencias de acuerdo con la ley. En Alemania, Nicolás creía que todo poder proviene del pueblo, y señaló, poniendo a Jesús como ejemplo: "Jesús obedeció la ley, no la abolió, sino que la cumplió, también la italiana Maca Veri creía que la felicidad de Francia reside". en el hecho de que el pueblo sabe que el rey no viola la ley en ningún momento, donde "vive según la ley", "la ley es actualizada por los tribunales cuando es necesario", e incluso en la sentencia del Tribunal Supremo contra el rey. es suficiente para someter al rey. Durante este período se planteó constantemente la idea de que la autoridad legal era superior al rey. Por supuesto, también es popular la idea de que un rey no tiene que obedecer la ley.
Después de entrar en el siglo XVII, la idea de la supremacía de la autoridad legal prevaleció cada vez más, el más famoso de los cuales fue un debate en Inglaterra en 1612. Durante el debate, el rey Jaime I de Inglaterra afirmó que él era el juez supremo bajo Dios y tenía autoridad para pronunciarse sobre conflictos jurisdiccionales. Kirk, entonces juez principal del Tribunal de Apelaciones Comunes, se opuso tajantemente a la opinión del rey, creyendo que "el rey está por encima de todos los pueblos, pero inferior a Dios y la ley".
Si otros tienen una opinión diferente Si no está lo suficientemente claro, Gran Bretaña proporciona un claro ejemplo en su práctica revolucionaria posburguesa. Locke, que experimentó este proceso, presentó claramente la idea del estado de derecho basándose en un resumen de la práctica británica: "La gente bajo el gobierno debe tener reglas efectivas a largo plazo como normas de vida, respetadas por todos los miembros del gobierno". sociedad y un cuerpo legislativo establecido por la sociedad "En opinión de Locke, el estado de derecho significa "gobernar mediante leyes anunciadas oficialmente y tratar a todas las personas por igual, sin importar si son ricos o pobres, poderosos o campesinos". Se puede ver que Locke defiende claramente que todos deben ser tratados por igual. Se debe respetar el estado de derecho y respetar el principio de igualdad ante la ley. Aunque tenía reservas sobre ciertos privilegios de los que disfrutaban los reyes, coincidía con la opinión expresada por el rey Jaime I en un discurso de 1609: un rey que no gobierna según la ley deja de ser rey y degenera en tirano.
De hecho, desde el siglo XVI al XIX, los pensadores de la Ilustración occidental formularon argumentos desde diferentes perspectivas, como algunas desde la perspectiva de la ley natural, otras desde la perspectiva de la historia y otras desde la perspectiva del utilitarismo, algunos desde una perspectiva filosófica, pero casi todos directa o indirectamente, explícita o implícitamente, defienden el Estado de derecho. En su opinión, el gobierno de Dios es una fortaleza tradicional que el racionalismo moderno pretende romper, y es naturalmente abandonada; el gobierno de la virtud carece de claridad y operatividad específica, lo que dificulta el logro de los resultados esperados; el gobierno del hombre es sólo una; sinónimo de autocracia, a lo que los pensadores de la Ilustración se opusieron firmemente. Es el gobierno del hombre bajo el manto del despotismo. Abogan por que los seres humanos deberían establecer ese orden humano: las personas que viven en él pueden disfrutar de la libertad y lograr la cooperación grupal, expresar verdaderamente la opinión pública y llevar a cabo una gestión gubernamental eficaz, y disfrutar de una mayor eficiencia y un trato justo. Para ello, todos ponen sus esperanzas en el Estado de derecho en distintos grados.