¿Qué es más importante, el amor o la moralidad?
¿Qué es más importante, el amor o la moralidad? El sustento de la moralidad corre por la vida. Y el amor es sólo una parte de ello. Está claro cuál es más importante. ¿Qué es más importante, el amor o la moralidad? De hecho, ambos pueden existir. El amor moral y dulce es envidiable.
¿Qué es más importante, el amor o la moralidad? 1El amor verdadero se puede encontrar, pero no se puede buscar. Es una pena que muchos hombres y mujeres que encuentran el amor verdadero siempre estén enredados en una moral que no ha cambiado durante miles de años. Al final, el amor verdadero pasa, dejando arrepentimientos para toda la vida. ¿Por qué no podemos tener un buen amor?
Cuando el amor verdadero se encuentra con la moralidad, ¿cuál es el resultado final? Creo que muchas personas pueden tener su propio entendimiento. Tú, él y yo nos entendemos mejor después de un amor desgarrador. En el mundo moral de las personas, tener una esposa (esposo) y un amante al mismo tiempo es una expresión poderosa. Quizás piensen que no es poco ético. Muchas veces la explicación es que ambas partes no pueden darse por vencidas y tener sentimientos.
¿Es moral abandonar el amor verdadero fuera del matrimonio? Dejar ir tu propio dolor también dañará a la otra persona. Por eso creo que la moralidad se basa en el principio de no hacer daño. Mientras no dañe a los demás, el amor verdadero que no dañe el matrimonio es moral.
Las mujeres somos animales emocionales por naturaleza. Aunque sus valores morales son mucho más fuertes que los de los hombres, perderán la cabeza una vez que se sientan conmovidas. La mayoría de las mujeres se atreven a romper los grilletes de la moralidad.
Por ejemplo, a menudo escucho en los periódicos y la televisión que la perspectiva moral de las mujeres parece ser fuerte, pero en realidad es extremadamente frágil.
Puede estar relacionado con la forma única de pensar y ver de las mujeres, porque es más probable que las mujeres sean "románticas" y anhelan un amor de cuento de hadas. Aunque soy mayor, todavía espero con ansias el encuentro romántico en mi segunda primavera.
La relación entre la mujer y el amor es como la relación entre el pez y el agua. "Nacer para el amor, vivir para el amor", el amor suele dominar la vida de una mujer.
Cuando llega el amor verdadero, una mujer puede darlo todo, como cuerpo, dinero, alma e incluso la vida, siempre que pueda conseguir un boleto a largo plazo para su vida, puede dar cualquier cosa hasta. el fin de los tiempos.
Las emociones humanas no son fijas, pero la moralidad se ha mantenido sin cambios desde la antigüedad hasta el presente.
Cuando el entorno de una persona y las propias condiciones han cambiado, no uses la moralidad como grillete, simplemente deja que viva el amor verdadero y todo estará bien.
“A la gente no le importa la decencia, la decencia es porque no se sienten lo suficientemente tentados”, “A la gente no le importa la lealtad, la lealtad es porque las fichas para la traición son muy pocas”. De hecho, si realmente conoces a alguien a quien amas, incluso si es inmoral o discriminado por los demás, si dejas de lado tus inhibiciones y amas una vez, al menos no te arrepentirás cuando seas mayor.
¿Cómo elegir entre moralidad y amor? ¿Cuál es el resultado final de la moralidad?
Cuando el amor se encuentra con la moralidad, ¿quién puede saberlo? El amor es amor, incluso si sabes que no deberías hacerlo, ¿cómo puedes tratarlo racionalmente con "EQ 100, IQ cero"?
Una vez un amigo se encontró con tal problema, dijo:
"Me duele. Ante este triángulo amoroso, sé que ella tiene novio, pero yo todavía no tengo No quiero ninguna reputación por amarla. Mientras ella me ame, esa es su mayor bendición”.
También le pregunté: “¿Te arrepientes?”. >¿Te sientes culpable por ser un tercero? "
Dijo: "Para ser honesto, me arrepiento. Lastimé a otros por amor, pero realmente te amo.
¿Me equivoco? "
Duele escuchar estas palabras. Cuando otros sufren, ¿no sufre él también?
¿No es doloroso para tu novia estar con otra persona?
La culpa está en el momento del encuentro.
El destino está destinado y una vez que lo encuentras, no puedes detenerlo. ¿Cómo puede haber un resultado final en el mundo del amor?
Mis sentimientos también se toparon con la existencia de un tercero.
He odiado, quejado, llorado y discutido, pero ¿de qué sirve?
Cuando se trata de amor, sólo puedo decir que todo vale la pena, incluso si se trata de moralidad. A veces, aunque te sientes culpable y doloroso, pero amas, ¿por qué molestarte en quejarte?
¿La búsqueda del resultado final?
Cuando la gente tiene hambre, ¿cuál es el resultado final de la vida: "violar la ley y robar comida" o "ir en contra de la naturaleza humana y no robar y morir de hambre"?
La raíz del problema es:
¿Dónde está el dinero en tu bolsillo?
¿Por qué gastaste todo tu dinero?
¿Para qué gastar tanto dinero cuando no tienes el estómago lleno?
Si tienes dinero, puedes comer en cualquier lugar y no robarás comida.
Por lo tanto, antes de resolver el problema del hambre, por favor no entre en el "asedio" demasiado pronto y no gaste todo el dinero que tiene en su bolsillo demasiado pronto. Es así de simple.
¿Qué es más importante, el amor o la moralidad? ¿Qué es la "moralidad"? Este es un tema que vale la pena discutir. Los antiguos decían: "Para establecer el cielo y la tierra, para establecer a las personas". Es interesante discutir qué es la moral. Personalmente creo que es bastante neutral. El confucianismo incluye el confucianismo y el taoísmo, y el taoísmo incluye el taoísmo. El tipo de visión del mundo determina qué tipo de Tao elige una persona. Tao es algo similar a la perspectiva de la vida, es decir, qué tipo de vida seguir.
¿Qué tipo de visión de la vida conduce a la formación de qué tipo de valores? En el proceso de perseguir lo que cree que es valioso, formulará su propia metodología. Estos métodos cumplen el valioso propósito de lograr la determinación del valor. Moralidad significa que después de que la naturaleza humana haya elegido el camino correspondiente, elegirá lo que considera valioso como su propia cualidad moral. La moralidad se refiere a diversas leyes, leyes naturales, leyes sociales humanas y leyes del mundo espiritual humano.
Las personas elegirán y seguirán leyes que se ajusten a su visión del mundo y sus valores. Por supuesto, Alemania está más inclinada a interpretar cualidades excelentes como la verdad, la bondad y la belleza. En términos generales, puede resultar difícil decir claramente qué es la “moralidad”. Personalmente, creo que la "moralidad" puede ser la forma en que un ciudadano calificado debería comportarse como persona. Principios que se deben seguir; diversas buenas cualidades morales que se deben poseer.
Entonces, ¿a qué tipo de ciudadanos se les puede llamar ciudadanos "cualificados"? Un ciudadano que cumple con los estándares morales puede ser llamado ciudadano "calificado". ¿Qué estándares debe alcanzar nuestra moralidad? Naturalmente, son algunas de las "virtudes tradicionales" de la nación china. Estas virtudes siguen existiendo hoy, están en consonancia con las condiciones nacionales actuales y también son nuestros "valores socialistas" más importantes. Éstas son normas morales que los ciudadanos calificados deben seguir.
Sólo utilizando estos estándares podremos corregir la "justicia" y no dejarnos confundir por otras coloridas y atractivas "malicias" y "malicias". Según esos estándares, no es tan ridículo como el Joker.
¿Qué es más importante, el amor o la moralidad? 3 La moralidad es el contenido central del desarrollo perfecto individual.
En primer lugar, la moralidad es una de las características esenciales del ser humano. Marx dijo: "La esencia del ser humano no es una abstracción inherente al individuo, sino la suma de todas las relaciones sociales en la realidad. Los individuos pueden sobrevivir y desarrollarse sólo en relaciones sociales, y las normas que mantienen esta relación existen y requieren individuos". respetarlos. La moralidad es el código de conducta más universal y básico. La moralidad muestra las relaciones sociales únicas y la naturaleza social de los seres humanos en forma de normas. Se puede decir que si una persona es moral o no es un indicador importante de si se ha transformado de una persona biológica a una persona social. Cuando Xunzi habló de la relación entre la moral y la naturaleza humana, señaló correctamente que el conocimiento y la justicia son las cosas más preciosas del mundo. Es precisamente por la moral que las personas son diferentes de los animales y se convierten en el espíritu de todas las cosas. Aquí, la moralización humana se convierte en el punto fundamental que distingue a los seres humanos de los animales, la condición fundamental para los seres humanos y otros miembros, y el requisito espiritual interno para que los seres humanos se conviertan en seres sociales. Sólo cuando una persona tiene el cultivo moral necesario que exige la sociedad puede ser reconocida, aceptada y calificada para desempeñar roles sociales específicos. Convirtiéndose así en una persona verdaderamente humana. Esto no es una exageración subjetiva y arbitraria de la importancia de la moralidad. Hay innumerables ejemplos en la vida que pueden confirmar esta conclusión. Por ejemplo, en el caso de personas con graves depravaciones morales, a menudo escuchamos esta condena: "¿Sigues siendo un ser humano?". Aquí hay un razonamiento lógico: la moralidad es el estándar básico para ser un ser humano. No es digno de ser llamado ser humano.
En segundo lugar, la perfección moral es el contenido central y el objetivo principal de la mejora y el desarrollo personal. La historia de la humanidad no es sólo una historia de transformación del mundo y de transformación de las cosas en nosotros mismos, sino también una historia de autotransformación, desarrollo y perfección humana. Como dijo Marx: "Las obras de arte crean personas que entienden el arte y aprecian la belleza; lo mismo ocurre con cualquier otro producto. Por lo tanto, la producción no es sólo el sujeto de la producción, sino también la producción material y la producción espiritual". natural y humano, El proceso de interacción entre objetos y sujetos.
A través de la producción de trabajo, la naturaleza cambia su apariencia, realiza la objetivación del poder esencial humano y así "se convierte en el principal objeto de producción", por otro lado, es en el proceso de creación de riqueza material y espiritual que la naturaleza humanizada promueve; el desarrollo de la potencia esencial del hombre, que es también "sujeto de producción de las cosas". Por ejemplo, la música cultiva los oídos para apreciar la música, la arquitectura, la escultura y la pintura cultivan los ojos para apreciar la belleza de las formas, los logros científicos y tecnológicos cultivan el pensamiento teórico de las personas, y la organización laboral razonable cultiva la disciplina consciente de las personas, etc.
La naturaleza humanizada transformada en "cosas y yo" contiene la búsqueda de la verdad, la bondad y la belleza de los seres humanos. La gente siempre espera distinguir el bien del mal y buscar la verdad y el mal; la belleza de la fealdad y perseguir la perfección. En el autodesarrollo del sujeto espiritual, la unidad de la verdad, la bondad y la belleza se convierte naturalmente en la personalidad ideal que la gente persigue. La base de la unidad de la verdad, la bondad y la belleza es la verdad, la imagen unificada es la belleza y el núcleo de la unidad es la bondad. Debido a que el objetivo final de comprender el mundo es satisfacer las necesidades humanas, que es el "utilitarismo" único de la comprensión humana del mundo, buscar el bien es el propósito de buscar la verdad, y buscar la belleza también es buscar el bien. En esencia, la belleza debe ser buena y el mal no debe ser bello. La razón por la que una cosa es bella no es sólo porque es real, sino también porque tiene las propiedades de satisfacer los intereses y necesidades de las personas, y su imagen puede hacer que las personas disfruten espiritualmente. En definitiva, “el bien es el fin de toda actividad” (Aristóteles). Dado que la perfección es el núcleo de la personalidad ideal de verdad, bondad y belleza, la búsqueda de la perfección moral se convierte naturalmente en el contenido central y el objetivo principal de la mejora y el desarrollo personal.
En resumen, la moralidad es la necesidad de supervivencia, desarrollo y perfección individual. Esta necesidad es universal e indispensable, como la comida, el vestido, la vivienda y el transporte, lo que hace que hasta la persona más inmoral quiera que los demás sean morales con él y sus familiares o espere que sus descendientes no se conviertan en villanos. tan alto y fuerte que cuando entra en conflicto con las necesidades materiales, las personas a veces están dispuestas a renunciar y despreciar las condiciones materiales ricas, consideran la pobreza de la vida como su mayor felicidad e incluso sacrifican sus vidas por la justicia y prefieren morir antes que rendirse. ; esta necesidad es vital y futurista, por lo que está plenamente desarrollada y se convierte en el código de conducta más importante de la futura sociedad capitalista.
En teoría, revelar el significado de la moralidad a los individuos puede ayudarnos a comprender plenamente el papel de la moralidad. Ya sea para la sociedad o para los individuos, el papel de la moralidad tiene dos aspectos básicos: medios y fines. Al mismo tiempo, enfatizar el significado y el papel de la moralidad en los individuos puede ayudarnos a compensar la desconexión entre las tres partes principales del sistema ético actual. El contenido de nuestros libros de texto de ética autorizados existentes consta básicamente de tres partes: teoría moral básica, normas morales y práctica moral. La primera parte explica las razones necesarias de la moralidad, la segunda parte señala los principios necesarios y la tercera parte señala que las normas morales externas son los métodos y procesos de la práctica del comportamiento moral individual. Si la primera parte no puede comprender el significado de la moralidad para los individuos, ¿por qué es necesario y posible que la tercera parte eduque y cultive la moralidad? ¿Cuál es la base para hablar de ideales morales y valores de vida? Por lo tanto, en la teoría básica de la moralidad se señala y enfatiza el papel y la importancia de la moralidad en el perfecto desarrollo de los individuos, haciendo que estos tres contenidos estén inherentemente conectados de manera lógica.
Desde un punto de vista práctico, señalar y enfatizar el papel y la importancia de la moralidad en el perfecto desarrollo de las personas puede ayudar a mejorar la comprensión de la gente sobre la importancia de la moralidad, estimular el entusiasmo moral de las personas y mejorar la moral de las personas. actividades de la conciencia. En el pasado, en el estudio de la teoría moral y la propaganda y la educación morales, se ponía demasiado énfasis en la restricción social, la obligación y el autosacrificio de la moralidad, mientras se ignoraba la conexión inherente e inevitable entre la moralidad y la supervivencia personal y el desarrollo perfecto. hacer que la gente sienta que la moralidad y las necesidades personales son mutuamente excluyentes. La conexión es la polaridad de los opuestos y, por lo tanto, la moralidad se convierte en una exhortación impotente. Además, señalar y enfatizar la importancia personal de la moralidad puede ayudar a resistir y eliminar las crecientes tendencias inmorales en la sociedad. Dado que la economía mercantil eleva espontáneamente el papel del dinero, el equivalente universal, a la posición suprema, inevitablemente da lugar a la idea del culto al dinero. El dinero se ha convertido en el dios de algunas personas. Miran el dinero desde arriba, hacia arriba, hacia la izquierda y hacia la derecha. El dinero parece haberse convertido en el único contenido de la vida de las personas y en el estándar para evaluarlo todo, y la moralidad tiene que hacerse a un lado en la humillación, lo que lleva a la confusión y la inversión del bien y el mal, el bien y el mal, y a la distorsión de la naturaleza humana. La crítica más poderosa al culto al dinero y a la teoría de la inutilidad de la moralidad es señalar objetivamente la importancia de la moralidad para la supervivencia, la perfección y el desarrollo individual. Una sociedad sana no puede hablar de moralidad y una personalidad sana no puede hablar de virtud.