¿De dónde obtuvo Pipa su nombre? ¿Cómo se desarrolló la pipa en la historia de nuestro país?

Como el instrumento musical más famoso de la historia china, la pipa en realidad no es un instrumento musical creado localmente. La pipa se originó en la dinastía sasánida de Persia y su nombre proviene del barbat en persa.

Cuando se trata de pipa, a menudo reflejo la palabra "níspero" en mi mente e inmediatamente inicio un reflejo condicionado y empiezo a secretar saliva en mi boca. Por supuesto, mi reacción no es incorrecta. Fue registrada en "Release of Names" de Liu Xi:

"El níspero estaba originalmente en estado silvestre e inmediatamente se tamborileó. Empujando la mano frente a él. , se dice que es un níspero. Cuando saca la mano y lo llama níspero, se parece a un tambor, por eso lleva su nombre". ¿Por qué "Pipa" se llama "Pipa"? ¿De dónde viene el nombre?

El nombre "Pipa" proviene originalmente del Barbat en persa hu. Barbat es un instrumento de la dinastía sasánida de Persia y se parece mucho a la actual Pipa en China.

Después de que el instrumento fue introducido en China, para adaptarse mejor a los estilos musicales chinos, la gente de la dinastía Tang lo modificó y se convirtió en el primer prototipo de la actual "Pipa". Entre ellos, Bo Xuan registra

"Para seguir el proverbio oriental, se llama Pipa, que es fácil de difundir a países extranjeros".

Algunas personas también dicen que Pipa En realidad proviene de Persia. En la dinastía Jin, la gente se basó en el sonido "Barba" y la costumbre china de utilizar el mismo radical para referirse a los utensilios, por lo que crearon la palabra "Pipa" para llamar específicamente a este instrumento musical de la región de Hu. .

Por supuesto, también se dice que la pipa es un producto verdaderamente nacional con derechos de propiedad intelectual independientes creados por los chinos a partir de instrumentos musicales similares del pueblo Hu. No es un instrumento musical del pueblo Hu. gente. ¿Por qué dices esto? En el volumen 144 de "Tongdian" se registró que había tres tipos de pipa en la dinastía Tang, a saber, la pipa Ruanxian, la pipa Quxiang y la pipa de cinco cuerdas. Se puede ver que se trata definitivamente de un desarrollo posterior de Pipa sobre la base del original.

En los círculos académicos recientes, algunas personas tienen una actitud negativa hacia el hecho de que la pipa se transmitió desde Persia, diciendo que la pipa se originó en la India. El historiador japonés Tanabe Naohao investigó y dijo que debido a la expansión del budismo, las escrituras budistas y la pipa se introdujeron en Qiuci en las regiones occidentales. Después de que Qiuci se perfeccionó, se introdujeron en Yanqi y gradualmente se extendieron a las Llanuras Centrales.

Este tipo de investigaciones también se corresponden en el tiempo, pues según los descubrimientos arqueológicos actuales, en Qiuci existían instrumentos musicales similares a la pipa en el siglo I d.C., mientras que la región de las Llanuras Centrales no contaba con tales instrumentos hasta al menos el siglo III de los instrumentos musicales. El desarrollo de Pipa en China

La grandeza de la dinastía Han es obvia para todos, de lo contrario nuestra nación no llevaría el nombre de esta dinastía. La dinastía Han fue una dinastía que se expandió activamente hacia el exterior, utilizando constantemente tropas para expandir su territorio, especialmente después de que el emperador Wu de la dinastía Han derrotó a los Xiongnu, controló las regiones occidentales y abrió la Ruta de la Seda.

La dinastía Han comenzó a tener contacto inicial con el mundo exterior. Un gran número de personas de las regiones occidentales y de Asia Central que llegaron a China Central a través de la Ruta de la Seda introdujeron muchas cosas del mundo exterior al mundo. Llanos Centrales, formando una nación. Una fusión de culturas. Especialmente durante la dinastía Han del Este, la introducción del budismo hizo que la gente de las Llanuras Centrales aceptara rápidamente una religión con características culturales. Los gobernantes construyeron templos culturales y pagodas con enseñanzas y características budistas en todas partes.

Para presentar mejor las enseñanzas budistas y la belleza de la religión al mundo, los monjes comenzaron a utilizar instrumentos musicales para tocar música para promover las enseñanzas. En las Grutas de Mogao en Dunhuang, todavía hay una imagen de un instrumento musical heredado de la dinastía Han del Este. Aunque esta imagen está moteada después de miles de años de viento y lluvia, la mano derecha del músico en la imagen sostiene una sonda redonda. , y su mano izquierda sostiene un mango recto que se distingue claramente. En ese momento, la caja del altavoz de la pipa todavía era redonda y el mango recto era más corto, lo que todavía era algo diferente de la apariencia de la pipa actual.

En la dinastía Qin Occidental, la apariencia de Pipa también cambió. En las cuevas budistas del templo Bingling en la provincia de Gansu, hay murales que muestran la predicación del Buda Sakyamuni. Representa a los Budas de las diez direcciones, las ocho tribus y los Gandharvas y otros seres celestiales después de que el Buda Sakyamuni terminó de predicar. está feliz después de escuchar lo que dijo el Buda.

La pipa que sostiene Gandharva en la imagen es una caja de resonancia redonda, pero el mástil es largo y la forma de sujetar el laúd es vertical en la parte superior izquierda. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, desde los literatos y nobles hasta los pobres, dondequiera que hubiera una reunión, se llenaba la hermosa música de Pipa.

En esta época, entre muchas familias nobles, a menudo se invitaba a famosos pipas de las regiones occidentales a tocar la pipa. Por ejemplo, Cao Brahman de la dinastía Wei del Norte y Cao Zhaoyi de la dinastía Qi del Norte. ambos músicos de pipa famosos en su época. Los intérpretes eran extremadamente populares.

Especialmente cuando el músico Qiuci Su Dapo de la dinastía Zhou del Norte ingresó a la dinastía Zhou del Norte, Su desarrolló los tonos de pipa, que fueron elogiados por las generaciones posteriores como las veintiocho melodías de Yanle en la dinastía Tang. El surgimiento de esta tonalidad rompió por completo los tonos de la música de nuestro país, y también quedó grabada en la historia por su especial aporte. ¿Por qué la música pipa estaba en su apogeo durante la próspera dinastía Tang?

La dinastía Tang fue otro gran ascenso para China. En ese momento, la economía social y los intercambios exteriores de China habían alcanzado una altura considerable. Tanto la economía como el ejército casi habían alcanzado el nivel del gobierno central feudal de China. El pináculo de la centralización. Pero la dinastía Tang es más elogiada por las generaciones futuras por su herencia cultural. Sin mencionar el resto, hablemos de la poesía Tang más famosa de todos los tiempos, la más famosa de las cuales es "Pipa" de Bai Juyi:

"De repente escuché el sonido de una pipa en el agua, y el presentador se olvidó de regresar y no habló, buscando el sonido en la oscuridad. Quien lo ve, el sonido de la pipa se detiene y ya es tarde para hablar."

De "Pipa Xing" , vemos a un artista que atrajo a Bai Juyi y a otros con sus magníficas habilidades con la pipa. También tenemos la suerte de aprender de Bai Juyi sobre las habilidades milagrosas de las geishas en la dinastía Tang. Aunque no puedo oírlo, todavía lo anhelo. La música, las canciones y las danzas de la dinastía Tang estuvieron en el pináculo de la historia china. Básicamente, todo tipo de música, tanto china como extranjera, brilló en esta época.

Esta era es una era abierta, y también es una era llena de pasión y romance. Los gobernantes no sólo gobernaron el país con una mente abierta, sino que también crearon agencias gubernamentales para participar activamente en la gestión y creación de música. Gracias al estímulo del gobierno, todo el país se ha visto sumergido en el océano de la música (de hecho, el talento musical del pueblo Han siempre ha sido deficiente en comparación con el de las minorías étnicas. Quizás fue porque la familia Li en la dinastía Tang Tenía ascendencia del pueblo Hu por lo que tenían tanto talento en la música (Interés) Y el emperador de la dinastía Tang que hizo la mayor contribución aquí fue el famoso Tian Khan Li Shimin.

Este emperador tenía muy buena idea de divertirse con el pueblo, y su tema era “cuando el pueblo esté feliz, el oro y la piedra armonizarán”. Por eso la música se ha desarrollado muy bien entre la gente. Este emperador también fue ecléctico en su tratamiento de la música de las minorías étnicas en las regiones occidentales, proporcionando una buena atmósfera social y un entorno para el desarrollo de muchas excelentes formas musicales e instrumentos musicales chinos y extranjeros.

Li Shimin cree que si el país quiere rejuvenecer, debe revitalizar los rituales y la música, que es también la elegancia del país. Por lo tanto, la dinastía Tang no sólo heredó la "música de nueve partes" de la dinastía Sui, sino que también desarrolló la "música de diez partes" basada en ella. Y estas "diez piezas musicales" son también una de las razones importantes por las que la pipa es tan popular. Porque la mayor parte de la música de la Parte 10 se basa en las melodías y estilos de las minorías étnicas de las regiones occidentales, y la pipa es el instrumento principal de esta música. "Nirvana in Color", "Six Yao" y "The King of Qin Enters the Battle" de la famosa dinastía Tang son solos de pipa. La evolución de la Pipa

Cualquiera que venga a Londres visitará básicamente el Museo Británico. En el Museo de Asia, hay una famosa pintura de la dinastía Tang "Las cinco estrellas del Buda radiante". Esta imagen reproduce fielmente la apariencia de la pipa en la dinastía Tang. La pipa del cuadro es una pipa de cuatro piezas en forma de pera con soldaduras y ojos de fénix en la superficie y catorce o dieciséis pilares sonoros. Esta forma no sólo amplía el rango musical de este instrumento, sino que también hace que la expresión musical sea más delicada y hermosa después de tocar dichas melodías.

La forma de tocar la pipa se divide en estilo de dedos y punteado. Esto se refleja bien en la poesía de Tang Bai Juyi "Pipa Xing" "Recitando el instrumento punteado" "El punteo aquí es una herramienta para tocar la pipa. pipa. Este tipo de herramienta está hecha de muchos materiales, como sándalo, marfil y caucho. En "Misceláneas de Yuefu" hay:

"Hubo He Huaizhi en la dinastía Kaiyuan. Su instrumento musical usaba piedras como ranuras, tendones de pollo como cuerdas y punzones de hierro para tocarlos".

En los registros de la dinastía Tang, se registra que durante el período Zhenguan, hubo un fenómeno de coexistencia de tocar el qin con punteos y dedos. Durante la dinastía Tang, Pei Shen, un músico famoso de la dinastía Tang, fue el primero en proponer tocar con los dedos. Creía que tocar con los dedos podía controlar mejor las cuerdas y producir música más sutil. La influencia de la música de pipa en la música china

La pipa que ves hoy básicamente se estabilizó durante las dinastías Ming y Qing.

Aunque mucha gente sabe que este piano es un "producto importado", en este momento, también aparece en forma de "la quintaesencia de China".

En las "Fotos de Xiao Guanghan tocando y cantando" de finales de la dinastía Qing, es obvio que la pipa ha comenzado a tocarse verticalmente. Tocar de esta manera puede liberar todas las ventajas de la mano derecha, tocando y limpiando cuerdas. y rasgueo. La pipa también se convirtió en la música instrumental más popular en ese momento, arrasando en todo el país.

La pipa actual está dividida en dos facciones, el norte y el sur. El norte se centra principalmente en Tianjin y el sur se centra principalmente en Suzhou y Hangzhou. La más popular hoy en día es la Escuela del Sur. La Escuela del Sur se ha desarrollado hasta el presente y ha habido cinco escuelas: la Escuela de Wuxi, la Escuela de Pinghu, la Escuela de Pudong, la Escuela de Chongming y la Escuela de Shanghai.

Entre ellos, la Escuela Pinghu ha hecho la mayor contribución a la interpretación de pipa de hoy. Su contribución a las "Nuevas partituras de trece partituras de Daqu Pipa de las escuelas del norte y del sur" recopila muchas melodías de pipa del folklore. y luego utiliza procesamiento artístico para transformar estas pequeñas piezas. La melodía se suaviza en un lugar y se convierte en una gran melodía. Al mismo tiempo, el maestro de la escuela, Li Fangyuan, también optimizó muchas técnicas nuevas de digitación, llevando la habilidad de tocar la pipa a un nuevo nivel. Resumen

En las misteriosas Grutas de Dunhuang Mogao, hay muchos murales exquisitos. Entre ellos, el más persistente es la imagen "Transformación de la Tierra Pura Occidental" en la Cueva 112. En la imagen, el dios Ganda Después de escuchar. Después de las palabras de Buda, Po esparció una lluvia de flores en el cielo y realizó la habilidad de "rebotar la pipa" para asombrar a todos. La pequeña pipa cuenta no sólo un instrumento, sino también la gran historia que hay detrás de él.