¿Cuáles son los registros sobre Xu Jishe en "Historia de la dinastía Qing"? ¿Cuál es tu comentario sobre Xu Jishe?

Xu Jishe es de Wutai, Shanxi. En el sexto año del reinado de Daoguang, se convirtió en un Jinshi, seleccionó a la gente común, compiló y editó y pasó a la censura. Xinzhou Shilin buscó un ascenso y fue a la oficina del magistrado del condado para advertir sobre desastres en inglés, mientras que las habilidades en artes marciales de Ronghe en la oficina del magistrado del condado se vieron obstaculizadas por el incidente. Además, pido la ayuda y la práctica de mediación del Ministro.

Además, el sistema político de la dinastía Shuchen debe ser conciso y claro, lo que significa: "El emperador habla libremente y las palabras de los ministros son todas aceptables, pero no se cansa de ellas por mucho tiempo". tiempo, es talentoso, descuidado y desdeñoso." Siento que los discursos de los ministros generalmente no son relevantes o urgentes, y no necesito entenderlos con claridad. Si estás prestando atención a algo, comprometiendo tus preocupaciones sagradas y esperando al inevitable transeúnte, también conocido como decreto, es hora de echar un segundo vistazo. Las dificultades de este acontecimiento limitaron los años que impulsaron la revolución. Si continúa haciendo los mismos trucos de siempre, estará sujeto a sanciones ilegales distintas a las de este caso. Esta oración debería ser simple. En sexto lugar, hay cada vez más casos, la ley es insuficiente y se están buscando casos: Chen Chen Xiangyin, el caos es como la seda; Se dice que los derechos de Liu Shu pertenecen al contable. Los funcionarios no clérigos tienen derechos, pero las reglas son molestas. Creo que si examino y determino cuidadosamente el caso actual, guardaré cinco de diez y siete de diez y lo llamaré "Hechos concisos del caso" para que los funcionarios pertinentes conozcan su esquema y no obedezcan las órdenes de bibliófilos. Este caso debería ser sencillo. Trabaje y discuta el trabajo mientras trabaja, por lo que es mejor conocer el castigo actual. El artículo actual es demasiado complejo y denso para resumirlo. Cuando se ve a personas en todas las provincias y condados que han estado en el trabajo durante menos de un año y han sido multadas durante varios años o incluso varios años, a menudo se les culpa. Además, las discusiones se hicieron cada vez más intensas y la evasión se volvió cada vez más extraña. No por la dinastía Qing. Creo que todos los funcionarios deberían ser castigados. Por el bien de la economía nacional y el sustento del pueblo, y por el carácter de los funcionarios, todos los funcionarios deberían ser castigados más severamente. Aquellos que involucran asuntos triviales que no tienen nada que ver con la atención médica. demasiado duras con sus maridos y que se encuentran en situaciones difíciles deben ser tratadas de acuerdo con la situación, significativamente reducida. El castigo debería ser sencillo. "Shu Ru, Shang Gana. Está listo para hablar y le moquea la nariz cuando habla de temas de actualidad.

En 16 años, Zhou Xun fue nombrado prefecto de Guangxi, "Fujian Shaoyan Road ", y fue trasladado a Ting Changlong Road. Desde el incidente de Xinjiang, los barcos enemigos se han reunido en Xiamen, solo está separada por un río de Zhangzhou, y los residentes han sospechado durante varios días. En el año 22, se mudó a Enviado de transporte de sal de Guangdong y Guangxi. En el año 23, fue nombrado inspector de Guangdong. En el año 26, fue nombrado gobernador de Guangxi y no se convirtió en funcionario. se despidió debido a una enfermedad y fue nombrado temporalmente gobernador de She. Al comienzo del comercio de Fuzhou, los británicos vivían en el templo Shenguang en Wushishan, Huicheng. Los poetas les dijeron cómo decir la verdad y le ordenaron a Yun. Después de mucho tiempo, Shizi no se negó después de que comenzó el clan She, pero nunca tuvo miedo de las personas que hablaron repetidamente sobre la desintegración. Después de que ella ingresó por primera vez a la dinastía Jin, Xuanzong preguntó sobre las costumbres. Después de retirarse, compiló un libro llamado "La estrategia de Yinghuan" en varios países y se derrumbó antes de que Xuanzong pudiera presentarlo.

En el primer año de Xianfeng, Wenzong la llamó. Ella regresó a la capital y los llamó emperador y gente honesta. Después de pedirle un ascenso a Shao Qing del templo de Taipu, emitió un edicto: "El país aboga por la simplicidad. El palacio está ubicado en Oita, y lo primero es conservarlo. es viejo. Sin embargo, el Antiguo Palacio de Verano es el lugar donde se escucha al gobierno a las tres en punto, y el Resort de Verano es donde se aloja Qiu Xian. Los dos lugares son de tamaño comparable y fueron preparados entre Qianlong y Qianlong. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang suspendió a Qiu Xian e informó sobre todos los proyectos de Rehe, pero permaneció en el Antiguo Palacio de Verano desde el 65438 de junio hasta el 65438 de junio. Sin embargo, no se han agregado vigas en 30 años y el recorrido no es tan bueno como en otros lugares. O ha sido restaurado o ordenado su demolición. Así que hubo millones antes y después del lanzamiento de Neiku. En los últimos años, el pabellón del jardín ha estado abierto durante mucho tiempo, pero sigo diciendo que no se siente a escuchar las esculturas. Hasta el día de hoy, los asuntos militares no se han completado y las obras del río no se han completado. No hay tiempo, como se esperaba. Si estas dos cosas se informan en el futuro, la base de datos interna se complementará y no hay garantía de que no se juzguen. Espero que el emperador insista en que si se trata de un proyecto de último recurso, todo se detendrá. En cuanto a la decoración, si es rara y divertida, puedes guardarla y no habrá extravagancias. Por tanto, es aconsejable impedir el avance de las obras de ingeniería civil. Confucio eliminó "Poesía" y comenzó con "Guan Ju", que era diferente. Kuang Heng dijo: "El sentimiento de lujuria no es más que belleza; la privacidad del banquete no está determinada por el movimiento". "Se puede decir que la diferencia entre palabras es profunda. Nunca se ha oído hablar de lo primero que involucra al palacio imperial, y ningún cortesano se atrevió a decirlo. Aunque eres leal a la puerta, no puedes competir con la corte imperial. Por no hablar de la lucha de la corte imperial, por lo tanto, la inscripción del Santo Emperador es el lugar más importante para reparar la provincia.

Si el emperador no tiene deseos, será fuerte, así que renuncia a los regalos, prepárate para el sistema imperial de noveno nivel de Zhou Guan y promueve la buena fortuna de los hombres en Daya. Siento que hay un resurgimiento de la mala ética. En base a esto, deberíamos impedir gradualmente este tipo de banquetes. Desde la antigüedad hasta la actualidad, el problema de la oclusión se debe a que las personas no pueden hablar, pero también tienen formas de hablar y reencarnar en personas que no conocen. Cuando el emperador ascendía al trono, era su deber despejar el camino. Gracias a la amabilidad de los japoneses, las personas que se dicen cosas agradables y se elogian están surgiendo como hongos después de la lluvia. Al pedir consejo debido a la sequía, hay recompensas e incentivos. Usaste palabras vacías para acusar, te ordenaron provocar el nombre de Zhigu como advertencia. La mayor parte es en lo que soy bueno, pero creo que son palabras vacías y estúpidas. Lo miré y no importó. El valle de Jizhi recibe su nombre por su pequeño tamaño, y el emperador mostrará misericordia, suficiente para encontrarse con los santos. Si eres guiado por otros, estás involucrado en fines egoístas. Si realmente confías en ello, debes ser consciente de tu culpa. En resumen, el emperador también sopesó y consideró la confusión y la preocupación de la gente por el santo. Aquellos que planean en secreto hablar de las cosas en Beijing se pueden dividir a grandes rasgos en tres categorías: los que vencen a Chen con capítulos, los que hablan de Jiuqing y los que pueden hablar son los que vencen a Chen; No venzas a Chen, vences a Chen. Te llaman el príncipe del palacio. Cada uno tiene sus ventajas y desventajas. Qing, Ke Dao y la nobleza no son respetados y no están interesados ​​en Xiang. Escuchan más ampliamente, tienen una audiencia más amplia y son excelentes en ética y juicio político; también se incluyen las tres primeras deficiencias. Los ministros que llevan mucho tiempo en el gobierno, son afables, honestos y honestos, y entienden la actualidad también son los mejores, pero esta clase está llena de respeto, dignidad, escrúpulos y confianza en sí mismos, y es imposible derramar; sacar su undécimo y quedar cubierto por él. Los príncipes del imperio provienen del corazón, no tienen interés en la ayuda exterior y no desean recompensas, por lo que son excelentes. Sin embargo, el Estado de derecho es estricto, los casos no se entregan a extraños y los tribunales comentan la opinión pública y escuchan todo, están cubiertos por ella. La vista del emperador es aguda, pero cuando no está brillante, soy yo quien se preocupa por mis mejillas. Tengo miedo de quienes hablan del asunto

En el segundo año de Xianfeng, los funcionarios del Ministerio continuaron con el caso, continuaron arrestando a She, enviaron al criminal como gobernador y regresaron después del interrogatorio. Buscando el corazón de la madre de Ding. Los bandidos del norte de Guangdong atacaron Huaiqing, y el comandante del gobernador de Shanxi, Hafenba Taiyuan, Ule Xintai, dirigió tropas para defender Zezhou, pero no hubo demora. Los ladrones cruzaron el río y quedaron atrapados en Yuanqu. Hafen se estacionó en Yangcheng y envió a Guo a pedir ayuda. Después de ella, también tuvo la oportunidad de utilizar enviados políticos para imprimir obras de teatro. Ella era la gobernadora de Hafen y Wang Qingyun asumió el cargo. Sigue el artículo de She y te lo contamos.

Siguió a su padre para nutrir la tierra y gestionar el estudio del rey Lu. Continuó sus enseñanzas realizando numerosas visitas y manteniéndose al tanto de los asuntos de actualidad. He estado en Guangdong, Fujian durante mucho tiempo y estoy familiarizado con los asuntos exteriores. Soy cauteloso, amable y digno de confianza. Cerrado. Después de regresar a casa, estuvo a cargo de la Academia Pingyao y era autosuficiente. Encuentra una pieza de ajedrez.

Evaluación pública

La “Teoría de Washington” de Xu Jishe explora nuestros deseos internos como seres humanos. Mirando por la ventana de la Casa Blanca donde vivo en Washington, D.C., el monumento a nuestro primer presidente, George Washington, se eleva sobre el cielo. Este es un obelisco muy alto, pero hay una pequeña placa de piedra cerca de este gran monumento, que dice: Milliken no tenía el título de príncipe, no seguía reglas seculares y utilizó herramientas públicas para pagar a la opinión pública, creando una situación sin precedentes. en la época antigua y moderna. Estas palabras no fueron escritas por estadounidenses, sino por el gobernador de Fujian, Xu Jishe. En 1853, el gobierno chino lo grabó en una losa de piedra como regalo a nuestro país.

Estoy muy agradecido por este regalo de China. Explora directamente nuestros deseos internos como seres humanos: los derechos a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad, así como la libertad de expresión, disensión, asociación y creencia sin interferencia del estado. Estos son los conceptos centrales establecidos por nuestro país hace 220 años. Estas son las ideas que nos han llevado a través del continente americano y al escenario mundial. Éstas son ideas que los estadounidenses todavía aprecian hoy.

Clinton: El 42º Presidente de Estados Unidos.

La teoría de Washington de Xu Jishe tiene un significado demostrativo innovador.

La evaluación de Xu Jishe sobre Washington se hizo de forma independiente, sin depender de Washington, heredar ni pedir prestado, lo que refleja su previsión. Posteriormente, algunos intelectuales en China heredaron, interpretaron, desarrollaron y profundizaron los comentarios de Xu. Su marco general sigue siendo el mérito y la moralidad, y sus aspectos principales siguen siendo el sistema democrático iniciado por Xu Jishe y el establecimiento de un carácter personal noble. En este sentido, se puede decir que la Teoría de Washington de Xu Jishe tiene un significado pionero y ejemplar en la historia del pensamiento moderno.

Xiong Yuezhi: Vicepresidente de la Academia de Ciencias Sociales de Shanghai, Director e Investigador del Instituto de Historia de Shanghai.

La contribución de Xu Jishe a romper el hielo y despertar al mundo en la historia del pensamiento chino moderno.

La formación del pensamiento abierto de Xu Jishe está estrechamente relacionada con la época en la que vivió, y también con sus extensos estudios en provincias costeras como Fujian y su amplio contacto con los occidentales en sus primeros años. Se deshizo de las trabas y grilletes de la tradición y su grado de apertura fue mucho mayor que el de los funcionarios honestos y otros pensadores de su generación. En un período de transformación social, diferentes pensamientos y métodos traen destinos políticos diferentes a las personas en el centro del poder. Los pensamientos y prácticas abiertos de Xu Jishe han dejado una profunda inspiración y referencia para la modernización de China, que consiste en romper el hielo, despertar al pueblo chino, desarrollar fuerzas productivas avanzadas y sus relaciones de producción, y lograr el gran objetivo de fortalecer el país y enriquecer al pueblo. .

Gu Ma: Vicepresidente e investigador de la Academia de Ciencias Sociales de Shaanxi.

Xu Jishe es un patriota famoso en los tiempos modernos.

Durante la Guerra del Opio, Xu Jishe abogó por la resistencia activa a la agresión extranjera. Punto de partida y resultado final

Shao Yong: Profesor y supervisor doctoral del Departamento de Historia del Centro de Investigación de la Sociedad Moderna China de la Universidad Normal de Shanghai.

Xu Jishe fue la primera persona en proponer la teoría del cambio.

Después de que estalló la Guerra del Opio, las palabras y los hechos de Xu Jishe demostraron que era una figura representativa de la facción antitabaco y de la facción de resistencia durante este período. Al igual que Lin Zexu y otros, defendió la soberanía y la dignidad del país. Xu Jishe fue el primero en proponer la "teoría del cambio" y la idea de poner igual énfasis en la preparación bélica y la diplomacia. La "armonía" fue el principio básico utilizado por Xu Jishe y otros en el manejo de las relaciones chino-exteriores después de la guerra. Por tanto, es necesario volver a entender "guerra" y "paz" en la Guerra del Opio. El mundo está gobernado por la "guerra" y el mundo está gobernado por la "armonía". La historia avanza repetidamente y los personajes históricos revelan sus verdaderos colores en las actividades históricas.

Xu Songrong: Investigador del Instituto de Historia de la Academia de Ciencias Sociales de Guangdong.

En la apertura pasiva al mundo exterior, Xu Jishe logró un giro académico.

La investigación geográfica de Xu Jishe giró del noroeste al sureste, de la tierra al océano. Este fue el punto de conexión donde intentó penetrar la geografía histórica china y extranjera e introducir nuevos conocimientos en el extranjero. El uso de libros marítimos chinos y los dictados de David Abel, así como el uso de la experiencia marítima de China para verificar el conocimiento occidental, son factores importantes en el éxito de "Ying Huan Zhi Lue". Redescubrir la historia de los océanos de China contiene el profundo significado de esperar que China vuelva a atravesar los océanos. Tomar la historia como un espejo y reflexionar sobre las contramedidas refleja la comprensión y el despertar de la conciencia oceánica de Xu Jishe. Además, después de la investigación textual y la especulación, se puede concluir preliminarmente que "Yinghuan Zhilue" no fue escrito por Daoguang. Aproveche esta oportunidad para dejar las cosas claras.

Yang Guozhen: Profesor y supervisor doctoral del Departamento de Historia, Facultad de Humanidades, Universidad de Xiamen.

Xu Jishe enseñó a las personas a entenderse a sí mismas entendiendo el mundo.

Por primera vez, Xu Jishe describió el mundo entero como "una tierra rodeada de océanos". El nombramiento de "Yinghuan Zhilue" marca la transformación de la comprensión del pueblo chino del espacio geográfico mundial de la tradicional "teoría auspiciosa" a la geografía moderna, lo que promueve en gran medida la modernización del pensamiento político y la política exterior de China.

Wang Shangyi: Decano, profesor y supervisor doctoral de la Universidad Normal de Taiyuan.

La idea de Xu Jishe de “utilizar el comercio para controlar a los bárbaros” influyó en el proceso de modernización de China.

El pensamiento estratégico extranjero de Xu Jishe de "usar el comercio para controlar a los bárbaros" se originó en la atmósfera mercantil de Shanxi en su ciudad natal, su estilo de estudio ecléctico y abierto y su experiencia personal trabajando en las zonas costeras. Formado en la estrategia de Yinghuan, examinó y juzgó con calma el patrón mundial; abordó una serie de actividades de negociación extranjera, como la entrada de extranjeros a Fuzhou, que afectó profundamente el proceso de modernización de China.

Liu Xiaoli: Director e investigador del Instituto de Historia de la Academia de Ciencias Sociales de Shaanxi.

La dualidad tradicional de la apertura de Xu Jishe al mundo exterior

Como uno de los pioneros que abrió los ojos para pensar en el mundo, Xu Jishe tiene un lado abierto, que es principalmente reflejado en su cosmovisión y comprensión del sistema democrático de atención occidental. Como erudito profundamente inmerso en la cultura tradicional, Xu Jishe tiene una marca indeleble de tradición. Es leal al monarca y respeta la escritura estereotipada. Paradójicamente, le dio la concubina de Xu Jishe a su hijo, que era a la vez "abierto" y "tradicional". Por un lado, aceptó "información del mundo exterior" y "dio un paso decisivo hacia la reforma de China"; por otro, sucumbió a la tradición y atendió a la conciencia dominante de la sociedad, consciente o inconscientemente.

Luo Chunpu: Director e investigador del Instituto de Historia de la Academia de Ciencias Sociales de Shanxi.

Xu Jishe era bueno a la hora de llegar a acuerdos cuando se trataba de relaciones diplomáticas.

En gran medida, Xu Jishe abandonó los conceptos tradicionales chinos y extranjeros, presentó el mundo exterior al pueblo chino con una actitud pragmática a través de su propia práctica y resolvió los asuntos relacionados de manera comprometida.

Xu Jishe dio cierto espacio a la diplomacia y se convirtió en un pionero del pensamiento ilustrado chino moderno.

Feng Sumei: Director e investigador asociado del Instituto de Historia de la Academia de Ciencias Sociales de Shanxi.

Engendra conceptos nacionales modernos.

El salto de la conciencia nacional tradicional a los conceptos nacionales modernos es un proceso histórico difícil y complejo. La transformación del discurso "China" al discurso "chino y occidental" es la premisa básica de este salto histórico. "Yinghuan Zhilue" se enfrenta a una era completa del discurso "Hua-Yi", pero "Yinghuan Zhilue" de Xu Jishe es único porque abandona el uso de "Yinghuan" para referirse a los países occidentales y construye un modelo de discurso con significado moderno y Principios Un nuevo sistema cognitivo desde "tianxia" en el concepto tradicional hasta "tianxia" en el sentido moderno. Proporcionó la piedra angular ideológica inicial y los recursos históricos para la transformación y consolidación del nacionalismo chino moderno.

Wang Xianming: Profesor y supervisor doctoral en el Centro de Historia Social China, Facultad de Historia de la Universidad de Nankai.

Xu Jishe se ha convertido en un referente para los occidentales a la hora de observar China.

A mediados del siglo XIX, Xu Jishe y sus obras fueron el instrumento para que los occidentales, especialmente los misioneros, observaran China. La reseña de Bilaimen de "Ying Huan Zhi Lue" tradujo principalmente el contenido de un nuevo libro de geografía chino; el artículo de Wei Sanwei se centró en la importancia académica de "Ying Huan Zhi Lue". A los ojos de los chinos, "Yinghuan Zhilue" es una ventana para observar el mundo, mientras que a los ojos de los occidentales se ha convertido en una forma de explorar la cultura china. Los misioneros también creían que la publicación de "Ying Huan Zhi Lue" podría ayudar intelectual e ideológicamente a su causa en China.

Wu: Director del Departamento de Historia de la Universidad Sun Yat-sen, profesor y supervisor doctoral.

Ying Huan era bueno en conocimientos y su ambición por Guohai era mejor que la excelencia.

El breve conocimiento de Ying Huan es mejor que el conocimiento, y la ambición de Guo Hai es mejor que la excelencia. Durante los muchos años de "abrir los ojos para ver el mundo", el nivel más alto de los libros chinos de historia y geografía mundial en ese momento era "Ying Huan Zhi Lue". "Yinghuan Zhilue" aboga por "aprender de los extranjeros para desarrollar habilidades", es decir, aprender de Occidente. Esta es la tendencia de desarrollo histórico desde la Guerra del Opio, por lo que su estatus histórico debería estar por encima de "Ying Huan Zhi Lue".

Zheng Dahua: Investigador y supervisor doctoral en el Instituto de Historia Moderna de la Academia China de Ciencias Sociales.

Innovación pionera

Romper la red del Imperio chino, basarse en el mundo, mirar el mundo, es una innovación pionera en el marco del libro; al desarrollo y los cambios, expone la riqueza del Reino Unido y elogia a los Estados Unidos. La democracia representa un contenido pionero e innovador, la combinación de crónicas locales y libros de historia es fácil y el contenido es completo, lo cual es una edición y una innovación pioneras; estilo de investigación.

Zhang: Investigador de la Academia de Ciencias Sociales de Shaanxi

Este es un libro de texto que promueve ideas progresistas modernas.

Xu Jishe utilizó la teoría geográfica moderna y métodos científicos para describir las condiciones geográficas de los cinco continentes y los cuatro océanos, así como las costumbres, la historia, las montañas, los ríos, las ciudades, etc. de varios países del mundo. mundo. Este mapa está dibujado con cuidado y precisión. También hay características sobresalientes en la escritura y el estilo: los conceptos geográficos tradicionales chinos, con igual énfasis en la escritura y la historia, formaron inicialmente el concepto de funciones urbanas modernas. Esto refleja el fuerte sentido de urgencia y humildad de Xu Jishe por aprender de los extranjeros para poder controlarlos. Se utilizó como libro de texto en la escuela Wen Tong Hall de la capital.

Song Dachuan: Director e investigador del Instituto de Reliquias Culturales de Beijing.

Muestra una tierra y un mundo reales.

Actitud científica, espíritu realista y coraje para afrontar la realidad son lo que persigue Xu Jishe y son también el alma de "Ying Huan Zhi Lue". Rompe las cadenas de conceptos y convenciones sociales, reconoce valientemente las ventajas y desventajas de otros países y presenta una serie de imágenes sociales reales de varios países del mundo, así como los valores y la mente abierta del autor.

Guo Chunmei: Profesor del Departamento de Ciencias Sociales, Universidad Normal de Taiyuan.

Abre una ventana para que la gente de Xu Jishe entienda el mundo.

La "Introducción a Yinghuan" de Xu Jishe es una obra representativa del reexamen de Occidente por parte de China bajo la confrontación entre las culturas china y occidental. Estableció el concepto de que China es un país en el mundo, reveló la razón por la cual la industria y el comercio pueden enriquecer al país y expresó preocupación y aprecio por el sistema político democrático capitalista occidental.

Yin: Profesor del Departamento de Ciencias Sociales, Universidad Normal de Taiyuan

La visión multicultural de Xu Jishe.

Xu Jishe fue el primero en abandonar los viejos conceptos de chinos y extranjeros, aceptar la cosmología de la geografía moderna y reconocer mundos y civilizaciones diversas. También se reconoce que existen varias religiones además del confucianismo.

De 65438 a 0865, Xu Jishe fue empleado de la Oficina del Primer Ministro de la Dinastía Qing. La Oficina del Primer Ministro publicó "Introducción a Yinghuan", que mejoró la comprensión del pueblo chino sobre Occidente. Como primer ministro y ministro de Yamen, también fue director general del Museo Wentong, brindando un fuerte apoyo a la serie de innovaciones de Xu Jishe. Sin embargo, como erudito chino con un profundo conocimiento de Occidente, Xu Jishe trajo consigo muchas sombras de la civilización occidental en sus esfuerzos por reformar el Museo Wentong. Por lo tanto, fue atacado por los intransigentes representados por Wu Ren y finalmente fracasó.

Ji Manhong: Decano, profesor y supervisor doctoral del Departamento de Historia de la Escuela de Artes Liberales de la Universidad de Jinan.

Xu Jishe es un patriota acérrimo y un diplomático sabio.

La mecánica política y la psicología del comportamiento político proporcionan ideas científicas básicas para estudiar la política, los políticos y el comportamiento político. La historia de vida de Xu Jishe nos ha dado una revelación importante: el ascenso y la caída de un país, el mundo es una familia y todos son responsables. Debemos enfrentar al mundo y a nosotros mismos con valentía y objetividad. En lugar de depositar esperanzas en monarcas y funcionarios honestos, es mejor establecer un Estado de derecho democrático estricto y eficiente.

Fang Qiang: Profesor de la Universidad de Ciencias Políticas y Derecho del Noroeste, ex subdirector del Departamento de Justicia Provincial de Shaanxi.

El Templo de Vaai, un santo profético.

Hace 160 años, el Sr. Song Kan publicó "Introducción a Yinghuan", que presentaba la situación mundial y las relaciones políticas y económicas internacionales, con la esperanza de que la corte Qing tuviera una comprensión correcta del medio ambiente de China y salvara la crisis. Ver la luz, pensar y conocer el hielo tienen un profundo impacto en la reforma y la revolución de China. Resistió las divisiones de las grandes potencias, fue destruido muchas veces y eventualmente pasó de débil a fuerte. Él es un profeta.

Fu: Editor de "Ying Huan Zhi Lue" en Taipei.

Xu Jishe está preocupado por los asuntos de Taiwán.

Xu Jishe sirvió como gobernador de Fujian durante muchos años. Durante este período, dejó más de 80 monumentos conmemorativos sobre asuntos provinciales en la provincia de Taiwán, centrándose en los precios de los alimentos, los casos penales, los costos de construcción naval, los salarios de los oficiales y. soldados estacionados en Taiwán y salarios de los funcionarios, bloqueo de las ambiciones británicas en la provincia de Taiwán, etc.

Jing: Presidente y editor jefe de "Estrategia para ganar el medio ambiente".

Fue muy influyente durante la era del shogunato en Japón.

La versión japonesa de "Yinghuan Zhilue" reveló que al final del shogunato japonés, personas con ideales elevados rompieron valientemente la política de reclusión del shogunato Edo y prohibieron la importación de libros cristianos durante más de 200 años. . Rompieron el concepto de carácter nacional de Zhu, y las ideas sobre el carácter nacional de China giraron hacia un nacionalismo estrecho.

Ren Fuxing: Presidente de la Asociación de Investigación Xu Jishe, reportero del "Xinzhou Daily".

Xu Jishe fue un profeta con visión de futuro que impulsó ideológicamente la Reforma de Occidentalización y la Restauración Meiji.

Xu Jishe no sólo fue un escudero del país de Shanxi, sino también un profeta con visión de futuro que impulsó ideológicamente la Reforma de Occidentalización y la Restauración Meiji. La Biblioteca del Congreso de Estados Unidos ha recopilado muchos manuscritos de "Ying Huan Zhi Lue" y "Xu Ji She", todos los cuales indican que Xu Ji She fue el enviado diplomático de Shaanxi a Washington entre China y Estados Unidos. Sus elogios al sistema democrático iniciado por el primer Washington de Estados Unidos quedarán grabados para siempre en el Monumento a Washington.

Zhu Mi: Ph.D., Director de la División de Investigación Académica Asiática de la Biblioteca del Congreso.

Teoría y práctica educativa de Xu Jishe

La filosofía educativa de Xu Jishe se refleja en la educación escolar, y se puede decir que el contenido de la educación es una réplica y extensión de la educación familiar. Xu Jishe persiguió el principio de "gestionar el mundo con fines prácticos" durante toda su vida. Sus obras del 0755 al 79000 encarnan la idea de conceder importancia a la ciencia, la tecnología y la educación, y expresan el concepto educativo de "aprender de extranjeros para desarrollar habilidades y aplicar conocimientos extranjeros a China".

Gao Chunping: Director Adjunto e Investigador del Instituto de Historia de la Academia de Ciencias Sociales de Shanxi

Xu Jishe es un pionero de la educación superior moderna en China.

Los cambios de los tiempos hicieron que Xu Jishe regresara a la arena política en sus últimos años, convirtiéndose en ministro del Yamen del Primer Ministro y en el primer ministro encargado del Museo Wentong. Existencia

Los comerciantes de Xu Jishe y Shanxi

Xu Jishe vivió en una época en la que los comerciantes de Shanxi estaban activos en los círculos empresariales nacionales y extranjeros. Xu Zu nació en Shanxi y dominaba el confucianismo y la diplomacia. Al mismo tiempo, prestó mucha atención al ascenso y caída de los comerciantes de Shanxi y sus métodos comerciales. Ha escrito muchas veces "Prólogo a la vida" para los comerciantes de Shanxi. También habló de que la apertura del comercio entre Mongolia y el continente fue la razón del ascenso de los comerciantes de Shanxi.

Little Cutie: Investigadora de Historia en la Academia de Ciencias Sociales de Shanxi.

Xu Jishe hizo contribuciones destacadas a su ciudad natal.

La vida de Xu Jishe está estrechamente relacionada con su ciudad natal. Cuando era funcionario, era honesto y recto, prestaba atención a los asuntos del gobierno local en Shanxi e hizo muchos esfuerzos para rectificar la burocracia.

Después de regresar a China, el supervisor siempre debe mantener el orden público local al dar conferencias, la academia está comprometida con la educación local y presta atención al desarrollo de los negocios locales. Xu Jishe hizo contribuciones inmortales a su ciudad natal.

Zhao: Investigador asistente en el Instituto de Historia de la Academia de Ciencias Sociales de Shaanxi

Shanxi no está cerrada.

El profesor Yan una vez tomó la historia del transporte entre China y Occidente como su especialidad académica. También soy un nativo de Shanxi que se ha globalizado. Una vez anotó "Ying Huan Lue" de Fa Xian, "Ying Huan Lue" de Liu Qi, "Ying Huan Lue" de Liu Yu, "Ying Huan Lue" de Fan Shouyi y trató de estudiar Xu Jishe, pero no pudo completarlo. Por ello concluimos que, aunque Shanxi es una provincia del interior, no está cerrada. La conexión entre Shanxi y el mundo es un área importante de la investigación de la historia local de Shanxi.

Yan Shoucheng: Profesor y supervisor doctoral del Departamento de Historia de Capital Normal University.

La comunidad académica debería prestar atención al estudio de Xu Jishe y su "Ying Huan Zhi Lue".

Los pensamientos de modernización de Xu Jishe son el tema central de la preocupación académica. También está muy preocupado por los pensamientos patrióticos de Xu Jishe y los intercambios exteriores de Xu Jishe. Este es un trabajo importante en el proceso de exploración del mundo exterior por parte de los chinos modernos. ¿Profundizar aún más en Xu Ji? Esta investigación es un tema nuevo en el estudio de la historia moderna de China e incluso de la historia de la reforma y apertura de China.

Yue Qianhou: Vicedecana, profesora y supervisora ​​doctoral de la Escuela de Historia y Cultura de la Universidad de Shanxi.

El Instituto Nacional Xu Jishe propuso establecer

Las provincias de Shanxi y Guangdong tienen profundas connotaciones históricas y culturales, y ambas provincias conceden gran importancia a la historia y la cultura locales. Las celebridades históricas y culturales modernas de Guangdong, como Qu Dajun, Hong Rong, Kang Youwei, Liang Qichao, etc., tienen similitudes o similitudes con Xu Jishe. Se recomienda establecer una Sociedad de Investigación Xu Jishe en Shanxi, una empresa conjunta entre Beijing, Shanxi, Guangdong, Guangxi y Fujian, y establecer sucursales en varias provincias para promover la mejora profunda y continua de la investigación de Xu Jishe.

Qiu: editor en jefe adjunto y editor en jefe de Southern Newspaper Media Group.

Estudia Xu Jishe con la mente abierta.

Es la obra maestra de Xu Jishe de ayudar a los demás y gobernar el país. Es una obra maestra que presenta la tendencia general del mundo moderno al pueblo chino. Es un monumento del intercambio cultural y la integración entre China y. países extranjeros. Sólo observando la tendencia general con una mente abierta y una apertura total podremos dar impulso, presión y vitalidad a la reforma. Deberíamos reexaminar y estudiar seriamente a Xu Jishe y sus obras desde una perspectiva moderna y a la altura de los tiempos, y llevar a esta importante figura histórica a la pantalla y al escenario lo antes posible, para que el mundo pueda volver a comprender Shaanxi.

Guo: Expresidente de la provincia de Shaanxi.