¿Dónde está el Palacio de Jade de Zibo?
Durante el período Kangxi, "Shen Yan Town Chronicles" registró: "El Palacio de Jade está construido a medio camino de la montaña Phoenix, y las casas australianas con azulejos verdes dan al río Xiaoshui. La pared del palacio está grabada con Liu Fenfu, los cuatro santos guardianes de la dinastía Song temprana". "Boshan County Chronicle" registra: "El Palacio de Jade fue construido en la montaña Fenghuang. Era una gran vista en la dinastía Song, con una corona amarilla y Zhang Daoyuan. cipreses antiguos en el palacio, y los nombres de muchos súbditos en el campo deben ser flores En los primeros días de Taichu (también Sun Tiemu'er 1324), Gong Fuying En el segundo año (1737), fue destruido por. petardos el noveno día del primer mes lunar, y el pueblo Yi lo reconstruyó como un pabellón "Qingzhou Fu Zhi" registra: "El pabellón era pequeño en la ciudad. La villa de Zhang Daoyuan, originario de Song Town, fue construida entre magníficas vistas. "Xintai Li Hengji" "Xiao Peng Ying Ting Ji" de Hengli estaba originalmente en el Palacio de Jade con la inscripción: La estela original fue destruida en la primavera de 1938 y fue recopilada por Qian Yanxitang. registra la inscripción. En 1938, la guarnición guerrillera de Li Xingtang en este palacio. Después de que Li se retiró, los invasores japoneses prendieron fuego a la Ciudad Prohibida. En 1939, el pueblo Yi la reconstruyó. 20 tablillas de piedra en el patio de Yudian, especialmente las del erudito de la dinastía Qing, Zhang Xin. Un antiguo pareado chino está grabado en los pilares de la columnata. El pareado en el salón oficial norte dice: "Asistiendo al cielo, en relación con la tierra, transportar agua, separada de los tres reinos, se pueden otorgar bendiciones, se pueden eliminar los pecados, se pueden eliminar las desgracias y se puede quemar incienso en nueve estados ". "Copla del Salón del Gremio de Nanguan": "La verdad está muy lejos, alabado sea Xiang Dahua, el trueno, el agua y el fuego están divididos, protege a Li Qun". Estos pareados promueven el poder de las oraciones taoístas y educan al pueblo libanés para creer en Dios. En resumen, la connotación cultural de las tallas de piedra es rica. El "Edicto Imperial de los Cuatro Emperadores" de la Dinastía Song parece un poco difícil de entender, mientras que el "Talismán de la Maldición del Agua" de Daoxian Liu es bastante esclarecedor. El símbolo original es: "Esta agua proviene de la piedad filial, y la piedad filial puede llegar al cielo. Nuestro camino nace del corazón y el corazón está con el cielo. Hoy maldigo esta agua y siempre se ayudarán unos a otros. Si cualquiera es adicto, un pequeño sorbo puede curarlo." . Es mejor conocer el Dao que pensar en los invitados como inmortales. Durante las dinastías Han y Jin, Boshan era una de las tres montañas inmortales en el mar. Varias historias legendarias Acerca de Dao Xian Liu, quien fue separado de sus antepasados, se convirtió en el Palacio de Jade de Boshan. El misterio agrega mucho color.
Una leyenda cuenta que durante la dinastía Song, Liu Zezu practicaba en el Palacio de Jade. Es compasivo y servicial con los demás y, a menudo, utiliza habilidades médicas y taoístas para eliminar desastres. Sirvió al pasado y se hizo amigo de los eruditos confucianos. Los eruditos locales venían a menudo aquí. Hablar de vino muchas veces iba acompañado de vino y la borrachera era interminable, así que mi padre salía a beber. En la antigüedad, este lugar era un lugar árido y con poca gente. Sin embargo, su padre regresó en un instante y el erudito se sorprendió. Pensó que podría haber vino escondido en el templo, pero no pensó mucho en ello. Sin embargo, varias veces el erudito se sorprendió. Después de que el antepasado se fue, lo siguió. Cuando vio a sus antepasados caminando hacia el río Fuxiao, tomó agua de la calabaza, cantó el encantamiento y la agitó unas cuantas veces. El vino en la calabaza olía delicioso. El erudito se sorprendió al ver que la magia se había filtrado y, como el Tao no había sido revelado al mundo, el fundador reclutó un caballo blanco y lo montó hasta el río Fuxiao.
Además de la historia del alejamiento de Liu de sus antepasados, el número especial de materiales históricos de la dinastía Qing "Ou Tan Chibei" también registra las "Crónicas del Palacio de Jade" escritas a finales de las dinastías Ming y principios de la dinastía Qing: "Yi Du Ding Chao Guan (es decir, para el viejo emperador), solía ir a la escuela cuando era niño. Estaba tan sorprendido que quería seguir luchando. Gong Fang estaba completamente asustado y se dio cuenta de que de repente estaba esperándolo. Sin éxito. Cuando llegó al Palacio de Jade en la orilla occidental de Xiaoshui, sus cosas desaparecieron repentinamente. Un zorro a menudo se llevaba algunos frijoles dorados de su guarida, que se han transmitido hasta el día de hoy. /p>
En la dinastía Yuan, había un libro llamado "Reconstrucción del Palacio de Jade" de Yi Sang, pero no hay ninguna investigación textual sobre la tablilla de piedra. Los versos de la República de China escritos por el Sr. Zhang Xinxin y Qian Rumeng son muy elogiados. Los pareados de piedra frente a la puerta del Palacio de Jade son bastante significativos. El primer verso dice: "Practica con todo tu corazón, el viaje será cada vez más largo, y habrá acontecimientos felices en el camino; en resumen: "Deja que todo vaya según el destino, sé parte del destino y no busques nada. ". "A partir de las divagaciones de Liu sobre la "piedad filial" y la "búsqueda de la felicidad según el destino", la gente puede entender cierta filosofía de vida. En 1995, el Palacio de Jade fue renovado y el ciudadano Yang Jichang inscribió una placa en el Palacio de Jade. Escribió Ma Zhengchuan una inscripción para Yang Jichang, que describe el palacio El proceso de reconstrucción Asociación Taoísta Zibo.
Ahora el Palacio de Jade está bajo la dirección unificada de la Asociación Taoísta Zibo.