Red de Respuestas Legales - Ayuda legal - El pensamiento político de Edward CokeSir Edward Coke (1552. 2. 1-1634. 9. 30) fue un jurista y político británico. Después de ser nombrado Presidente del Tribunal Supremo del Tribunal de la Reina en 1613, a menudo se le llamó Lord Justice Kirk. Kirk tenía muchas auras: el evangelio del derecho consuetudinario, el derecho consuetudinario vivo, la fuente del derecho, y quizás mejor conocido por sus disputas con James I y como redactor de la Petición de Derechos en 1628. Pensamiento político En la época de Kirk, el derecho, la política y la religión inglesas estaban inusualmente entrelazados. Como miembro destacado de la élite gobernante británica, Kirk era un representante típico de su época: enérgico, de sangre fría y ambicioso. Sin embargo, inicialmente fue descrito como un patriota. Si bien sentía nostalgia por Inglaterra y sus antiguos caminos, también miraba hacia el futuro con su visión erudita e intrépida. Kirk confiaba en que la historia había entrado debidamente en el Renacimiento tardío y que las opiniones de la gente eran muy diferentes de las de la Edad Media. Sin embargo, mientras exploraban el nuevo mundo, la gente se olvidó del internacionalismo y el desarrollo del mundo moderno estuvo completamente controlado por los aventureros. Esta situación es completamente contraria al internacionalismo: competencia despiadada, especialmente entre países. La vitalidad del renacimiento nacional, el afecto y la preocupación por Inglaterra, los hábitos y el potencial de desarrollo de Inglaterra, se han convertido en realidad en las características básicas de la época en cuestión. Reconocer este nacionalismo parece ser la premisa o punto de partida más importante para discutir sobre Kirk. En el ámbito jurídico, las tendencias nacionalistas son tan evidentes como en otros lugares. El derecho común en esta tierra tiene sus orígenes en la antigüedad y la Edad Media, y tuvo su época dorada en el siglo XIII d.C. Desde entonces, sin embargo, el derecho consuetudinario ha sucumbido a fuertes presiones externas, argumentó Kirk, y ha ido decayendo gradualmente. Por ejemplo, se interrumpió la edición continua de informes de casos; la lógica confusa y el desorden extremo hicieron dudoso que el derecho consuetudinario pudiera sobrevivir al Renacimiento en la nueva era. Esta presión externa, por supuesto, se refiere al derecho civil romano, sin mencionar el derecho canónico, que es similar al derecho civil romano: el Vaticano y aquellos con poder están ansiosos por expandir su influencia y no están dispuestos a conceder nada que vaya en contra del nombre. de reforma. Las presiones externas sobre Edward Coke también incluyeron teorías entonces prevalentes en Europa continental, que se oponían a Gran Bretaña y la herencia del derecho consuetudinario de su país y abogaban por el establecimiento de un gobierno fuerte, centralizado y despótico. Esta teoría estudia con reverencia a quienes llevan coronas en la cabeza. Las libertades disfrutadas desde tiempos inmemoriales y los derechos de los súbditos británicos protegidos y regulados por el derecho consuetudinario nunca han sido tratados como conceptos abstractos, pero están claramente en riesgo. Los ambiciosos gobernantes Tudor ciertamente entendieron la controversia que rodeaba el espíritu nacional inglés y la incluyeron en el derecho consuetudinario. Desde la enemistad de Enrique VIII con la Santa Sede hasta el desafío desnudo de Isabel al poder marítimo británico desde España, se ha convertido en una tarea inevitable y urgente para la nación sobrevivir e impedir una mayor "continentalización". Debido a que el ascenso de España se ha convertido en lo que yo llamo el factor más letal de presión extranjera, Gran Bretaña tarde o temprano enfrentará la violencia. Uno podría preguntarse por qué Inglaterra no pudo expandirse como el derecho romano. En este punto me gustaría volver a subrayar el largo e inevitable conflicto general entre Inglaterra y España, al que se puede derivar una respuesta razonable. Los conflictos entre intereses y objetivos se profundizaron día a día, continuaron las guerras en pequeña escala y la política exterior a largo plazo de Isabel de no guerra ni paz no logró disipar o aliviar la presión externa. Haciéndose eco de esta "teoría del factor de amenaza externa" está la realidad de que esta pequeña nación insular es extremadamente difícil de defender, lo cual se enfatizó antes de ganar la competencia de alto riesgo con España. Por supuesto, la ventaja obtenida al ganar la carrera se consolidó más tarde. El conflicto entre Gran Bretaña y España tenía como objetivo resaltar las incertidumbres en el curso de la historia británica. Desde esta perspectiva, el nacionalismo xenófobo británico jugó un cierto papel en la historia. Ésta es la situación básica en Inglaterra en la segunda mitad del siglo XVI. Según las interpretaciones populares del panorama histórico de la época, todas estas cosas juntas condujeron (o al menos contribuyeron a) los cambios dramáticos centrados en Kirk: el puritanismo, el patriotismo, el ascenso económico y político de las clases altas y el ascenso de Edward Kirk El equilibrio definitivo entre justicia y equidad en el campo jurídico.

El pensamiento político de Edward CokeSir Edward Coke (1552. 2. 1-1634. 9. 30) fue un jurista y político británico. Después de ser nombrado Presidente del Tribunal Supremo del Tribunal de la Reina en 1613, a menudo se le llamó Lord Justice Kirk. Kirk tenía muchas auras: el evangelio del derecho consuetudinario, el derecho consuetudinario vivo, la fuente del derecho, y quizás mejor conocido por sus disputas con James I y como redactor de la Petición de Derechos en 1628. Pensamiento político En la época de Kirk, el derecho, la política y la religión inglesas estaban inusualmente entrelazados. Como miembro destacado de la élite gobernante británica, Kirk era un representante típico de su época: enérgico, de sangre fría y ambicioso. Sin embargo, inicialmente fue descrito como un patriota. Si bien sentía nostalgia por Inglaterra y sus antiguos caminos, también miraba hacia el futuro con su visión erudita e intrépida. Kirk confiaba en que la historia había entrado debidamente en el Renacimiento tardío y que las opiniones de la gente eran muy diferentes de las de la Edad Media. Sin embargo, mientras exploraban el nuevo mundo, la gente se olvidó del internacionalismo y el desarrollo del mundo moderno estuvo completamente controlado por los aventureros. Esta situación es completamente contraria al internacionalismo: competencia despiadada, especialmente entre países. La vitalidad del renacimiento nacional, el afecto y la preocupación por Inglaterra, los hábitos y el potencial de desarrollo de Inglaterra, se han convertido en realidad en las características básicas de la época en cuestión. Reconocer este nacionalismo parece ser la premisa o punto de partida más importante para discutir sobre Kirk. En el ámbito jurídico, las tendencias nacionalistas son tan evidentes como en otros lugares. El derecho común en esta tierra tiene sus orígenes en la antigüedad y la Edad Media, y tuvo su época dorada en el siglo XIII d.C. Desde entonces, sin embargo, el derecho consuetudinario ha sucumbido a fuertes presiones externas, argumentó Kirk, y ha ido decayendo gradualmente. Por ejemplo, se interrumpió la edición continua de informes de casos; la lógica confusa y el desorden extremo hicieron dudoso que el derecho consuetudinario pudiera sobrevivir al Renacimiento en la nueva era. Esta presión externa, por supuesto, se refiere al derecho civil romano, sin mencionar el derecho canónico, que es similar al derecho civil romano: el Vaticano y aquellos con poder están ansiosos por expandir su influencia y no están dispuestos a conceder nada que vaya en contra del nombre. de reforma. Las presiones externas sobre Edward Coke también incluyeron teorías entonces prevalentes en Europa continental, que se oponían a Gran Bretaña y la herencia del derecho consuetudinario de su país y abogaban por el establecimiento de un gobierno fuerte, centralizado y despótico. Esta teoría estudia con reverencia a quienes llevan coronas en la cabeza. Las libertades disfrutadas desde tiempos inmemoriales y los derechos de los súbditos británicos protegidos y regulados por el derecho consuetudinario nunca han sido tratados como conceptos abstractos, pero están claramente en riesgo. Los ambiciosos gobernantes Tudor ciertamente entendieron la controversia que rodeaba el espíritu nacional inglés y la incluyeron en el derecho consuetudinario. Desde la enemistad de Enrique VIII con la Santa Sede hasta el desafío desnudo de Isabel al poder marítimo británico desde España, se ha convertido en una tarea inevitable y urgente para la nación sobrevivir e impedir una mayor "continentalización". Debido a que el ascenso de España se ha convertido en lo que yo llamo el factor más letal de presión extranjera, Gran Bretaña tarde o temprano enfrentará la violencia. Uno podría preguntarse por qué Inglaterra no pudo expandirse como el derecho romano. En este punto me gustaría volver a subrayar el largo e inevitable conflicto general entre Inglaterra y España, al que se puede derivar una respuesta razonable. Los conflictos entre intereses y objetivos se profundizaron día a día, continuaron las guerras en pequeña escala y la política exterior a largo plazo de Isabel de no guerra ni paz no logró disipar o aliviar la presión externa. Haciéndose eco de esta "teoría del factor de amenaza externa" está la realidad de que esta pequeña nación insular es extremadamente difícil de defender, lo cual se enfatizó antes de ganar la competencia de alto riesgo con España. Por supuesto, la ventaja obtenida al ganar la carrera se consolidó más tarde. El conflicto entre Gran Bretaña y España tenía como objetivo resaltar las incertidumbres en el curso de la historia británica. Desde esta perspectiva, el nacionalismo xenófobo británico jugó un cierto papel en la historia. Ésta es la situación básica en Inglaterra en la segunda mitad del siglo XVI. Según las interpretaciones populares del panorama histórico de la época, todas estas cosas juntas condujeron (o al menos contribuyeron a) los cambios dramáticos centrados en Kirk: el puritanismo, el patriotismo, el ascenso económico y político de las clases altas y el ascenso de Edward Kirk El equilibrio definitivo entre justicia y equidad en el campo jurídico.