¿Cuáles son las evaluaciones e impactos relevantes sobre el daño de la inquisición literaria en la dinastía Qing?

La proliferación de prisiones literarias en la dinastía Qing tiene sus propias razones históricas especiales. La dinastía Qing trajo minorías étnicas a las Llanuras Centrales. Según los conceptos tradicionales del pueblo Han, se llama "Chenlu de las Llanuras Centrales", "el cielo está oscuro y la tierra está oscura, el sol y la luna no tienen luz. Existe una hostilidad nacional bastante fuerte entre los intelectuales Han". Auténtica cultura confuciana.

(1) Ha tenido un impacto negativo en el pensamiento, la cultura y la moral. Gong Zizhen dijo la famosa frase: "Por miedo a oír hablar de la inquisición literaria, uno escribe libros sólo para ganarse la vida". La idea general es: "Cuando uno oye hablar de la inquisición literaria en palabras, se asusta tanto que inmediatamente se esconde. Los literatos se ganan la vida". escribiendo libros y no se atreven a expresar sus opiniones". Esta es la consecuencia de la inquisición literaria en la dinastía Qing. Un retrato fiel de. Siempre hay problemas al leer y escribir, por lo que los eruditos tienen que perder sus pensamientos y su integridad, o insistir en escribir con ocho patas y recitar las enseñanzas de Confucio, Mencio y Zhu Cheng para poder ingresar al examen imperial. O manténgase alejado de los campos académicos y de la realidad sensibles y dedique toda su energía a la exégesis y la investigación textual, lo que se conoce como el estudio de Ganjia en la historia.

(2) La prisión literaria ha corrompido a la burocracia. La mayoría de los funcionarios de la dinastía Qing aprobaron el examen imperial. Como literatos, pueden convertirse en víctimas de la prisión literaria; como burócratas, también son creadores o cómplices de la prisión literaria. Por un lado, no quieren morir cuando lleguen a la red; por otro lado, no quieren ser condenados porque no implementaron efectivamente el edicto del emperador y no pueden asumir estrictamente la responsabilidad de escribir. De modo que tuvieron que desarrollarse en una dirección cautelosa e indisciplinada.

(3) Provocar terror social y destruir talentos. Muchos intelectuales no se atreven a preguntar sobre la política, que ha aprisionado sus pensamientos y obstaculizado gravemente el desarrollo y el progreso de la sociedad china.

(4) Algunos funcionarios locales utilizan la búsqueda de palabras tabú como una forma de reclamar crédito.

Evaluación

Las prisiones literarias de la dinastía Qing eran famosas por su frecuencia, gran escala y castigos crueles. La prisión literaria de la dinastía Qing no tenía precedentes y se profundizó a medida que el gobierno se hizo más estable. Cuanto más estables son las reglas, más alto alcanzan su punto máximo. Durante el período Qianlong, era aún más imposible fortalecerlo y la cultura tradicional china quedó distorsionada. Según Lu Xun, "realmente no hay lugar en Wenyuan que no haya sido devastado".

Li Zutao, nativo de la dinastía Qing, escribió en "Introducción a Maitang": "Los escritos de hoy pueden afectar a todos los países del mundo... Tengo demasiado miedo de evitarlo. Cuando ves un Anguila, pensarás que es una serpiente; cuando te encuentres con un ratón, pensarás que es un tigre. Tiene un carácter fuerte y una apariencia larga y elegante. Esto está relacionado con el corazón del mundo.

La "Historia de los desastres en la literatura china" de Hu dice: "La larga duración, la rigidez de la red, el número de casos, el amplio alcance del ataque, la crueldad de los cargos y la crueldad de los métodos". son incomparables con las generaciones anteriores".

Lu Xun: "Para la prisión literaria, los eruditos no se atreven a estudiar historia, especialmente no se atreven a hablar sobre cosas modernas".

Él. Xilai dijo en el prefacio de "Registros de la Inquisición literaria de Zhou Zongqi": "La inquisición literaria en la dinastía Qing se concentró principalmente en el período inicial y pasó por Shunzhi, Kangxi, Las cuatro generaciones de emperadores Yongzheng y Qianlong duraron más Durante más de 130 años, sin importar la duración, el número de casos, la escala, la amplitud de las conexiones, la innovación de los trucos y la crueldad de los métodos, no había precedentes en la era feudal de China. Los dos eruditos no pretendieron ser alarmistas, sino que resumieron con precisión y resumieron muy bien la situación real de la inquisición literaria en la dinastía Qing. Casos de inquisición literal ocurrieron uno tras otro en la dinastía Qing, en consonancia con la historia de la dinastía Aisin Giorra. El número, la escala, la participación y el alcance sangriento de estos casos no tienen precedentes.

Fang Zhiyuan: Cuanto más castigaba la corte a los funcionarios académicos de la dinastía Ming, más elogiados eran por la opinión pública, por lo que tenían mayor energía, excepto para la inquisición literaria, la corrupción y la perversión; Según la ley, los eruditos-funcionarios de la dinastía Qing recibieron menos castigo. Pero esto no es la bondad del gobernante supremo, sino la "muerte" de los eruditos-burócratas. La columna vertebral de los intelectuales chinos en realidad se rompió en la dinastía Qing. En términos de mantenimiento de la estabilidad social, la dinastía Qing tiene un significado de referencia, pero en términos de defender la libertad, la apertura y el desarrollo social, la dinastía Ming parece ser más ilustrada;

Li Ling: La autocracia cultural de la dinastía Qing provocó la debilidad y la pobreza de China.

Lei Haizong: "Es difícil para la gente moderna imaginar una búsqueda sistemática y a gran escala de libros prohibidos en todo el país. Pero en los quince años más graves (39-53 años de Qianlong), la Todo el país entró en pánico. Incluso los agricultores analfabetos a veces se meten en grandes problemas debido a un libro irrelevante heredado de sus antepasados.

Esto no es fácil de ver en los materiales históricos ordinarios. Sólo los diarios y notas personales pueden ayudarnos a recordar la tensa situación. El autor mencionó específicamente este punto, lo que convenció la intención original del historiador de restaurar sus huellas. ”

Luther Carrington Goodrich: “En general, Qianlong era un tirano que debería ser condenado por la historia” porque “interfirió con la investigación independiente de los eruditos, manipuló deliberadamente la historia y fue cruel. Los literatos fueron perseguidos , y un libro tras otro fue prohibido y destruido. "Aunque la compilación de "Sikuquanshu" tiene como objetivo preservar la esencia del país, en realidad pretende reprimir pensamientos con motivos ocultos. ”

Zhou Zongqi: La prisión literaria de la dinastía Qing muestra la sangre y las lágrimas de los literatos detrás de los tiempos prósperos de Kangxi y Gansu.

Influencia

Los literatos y los eruditos no sabían qué hacer, por lo que muchas personas escaparon de la realidad y se sumergieron en la escuela. La escuela Qianjia se originó en Gu Yanwu en las dinastías Ming y Qing. Al principio, abogaba por presentar argumentos basados ​​en libros clásicos y históricos. Para salvar el mundo, en los períodos Qianlong y Jiaqing, los eruditos respetaban los métodos de exégesis, investigación textual e interpretación de los clásicos del confucianismo Han y los aplicaban a todos los aspectos de la compilación de libros antiguos y la exploración académica. Clásicos confucianos y extendidos a la literatura, fonología, historia, astrología, agua y tierra, clásicos, epigrafía, cotejo, compilación y otros aspectos. Los materiales citados fueron multipolares en la dinastía Han porque surgieron en los años Qianlong y Jiaqing. , se llamó Escuela Qianjia y defendía la ostentación, por eso también se la llama "Hanxue" y "Pu Xue". Esta escuela ha hecho grandes contribuciones a la recopilación e investigación de materiales históricos chinos antiguos. Guoxue ha corregido el vacío del neoconfucianismo de generación en generación y tiene un profundo impacto en los círculos académicos posteriores, pero también tiene algunas deficiencias. Destruye talentos, aprisiona ideas y no favorece el desarrollo. del progreso social chino y el avance de los talentos.

Bajo la presión de la inquisición literaria, algunas óperas locales también han sufrido daños y destrucción sin precedentes bajo este tipo de terrorismo cultural autoritario, cuando Cao Xueqin escribió "Un sueño". of Red Mansions", tuvo que declarar que los temas principales del libro eran "Jia (False) Yan Village" y "Zhen Shi (True)".), sus buenas intenciones eran evitar la cruel y estrecha red literaria. /p>

Los eruditos de aquella época sólo tenían dos salidas. Una era meterse en las pilas de libros antiguos para dedicarse a la exégesis, la arqueología, la recopilación y la epigrafía. llamado Pu Xue durante el período Qianlong. Aunque también logró logros considerables, como han señalado algunos estudiosos, estos logros son como exquisitas artesanías hechas por prisioneros en prisión. La filosofía y la teoría desaparecieron y la cultura china siempre ha concedido gran importancia. a la realidad, a la vida, a la política y a la ética.

Anécdotas

Lo que está en juego - precario

Todavía hay algunos modismos, algunas palabras que no se pueden. Por ejemplo, si nos fijamos en toda la historia de la dinastía Ming, no hay palabras como "un momento crítico" y "un momento crítico". Según la ley de la dinastía Qing, todos tenían que afeitarse. Un cabello tuyo es tan pesado como un cabello, lo que demuestra que no estás satisfecho con afeitarte la cabeza.

Aprende chino y ve a la cárcel.

Hong Renhui. El inglés de la Compañía de las Indias Orientales estaba descontento con los funcionarios locales. Estaba tan enojado que temblaba de ira. Como resultado, Hong fue sentenciado a tres años de prisión por el delito de aprender caracteres chinos sin autorización. , Gong Zizhen escribió un poema "Oda a la historia", uno de los cuales es "Tengo miedo de oír hablar de la prisión literaria, todos los libros están escritos con arroz". "La idea general es que amigos y amigas podían haber hablado libremente en la fiesta, pero cuando alguien hablaba de la inquisición literaria tenía que irse porque no soportaba oírlo y no se atrevía a escucharlo.