¿Un breve análisis de las características culturales de la arquitectura Zhaoling?
1. Descripción general de la Unidad de Protección de Claves Nacionales y Patrimonio Cultural Mundial: Zhaoling, ubicada en el noroeste de Shenyang, la antigua ciudad de Shengjing. Se llama Erdeni Emengan en manchú, que significa mausoleo glorioso. Es la más grande y la más grande de las tres tumbas fuera del Paso a principios de la dinastía Qing. Aquí están enterrados la segunda generación de los monarcas fundadores de la dinastía Qing, Taizong, Huang Taiji y la emperatriz Xiao (Borjijit). Zhaoling se construyó por primera vez en el octavo año de Chongde (1643) de la dinastía Qing y en el octavo año de Shunzhi (1651). Posteriormente, se llevaron a cabo adiciones y reconstrucciones durante los períodos Kangxi, Qianlong y Jiaqing, hasta formar la escala y el diseño actuales. Se puede decir que es un complejo de edificios apilados. Como mausoleo imperial, el diseño general, los edificios individuales y la decoración de Zhaoling son completos y únicos. No solo absorbió una gran cantidad de cultura de las tumbas imperiales en las Llanuras Centrales, sino que también mantuvo sus propias características nacionales. Integró hábilmente la cultura arquitectónica Han, tibetana y mongol con la cultura arquitectónica manchú, formando un estilo único diferente de las tumbas imperiales. las dinastías Ming y Qing. Se le puede llamar la esencia de la arquitectura antigua china y un modelo de intercambios culturales multiétnicos. La cultura arquitectónica de Zhaoling refleja vívidamente el desarrollo histórico específico de los manchúes y registra la evolución de la cultura manchú a principios de la dinastía Qing. No sólo tiene las características culturales del pueblo manchú, sino que también muestra las características de la mezcla artística multiétnica. Cabe decir que este es un resultado inevitable que se forma en un entorno de vida regional específico y un trasfondo político específico. Antes de la formación de los manchúes, existía una economía tribal durante el período de la esclavitud, con un bajo nivel de desarrollo de la productividad. Cree en el chamanismo primitivo y aún no ha formado un culto de ídolos fijo ni una acumulación cultural relacionada. Sólo existen algunos elementos sencillos y prácticos derivados de la vida diaria como herramientas para ceremonias religiosas. Esta situación hizo que la cultura manchú tuviera una fuerte tendencia a absorber y converger con áreas culturalmente desarrolladas desde un principio. Por tanto, todos los aspectos de su cultura arquitectónica, como la disposición grupal, el cuerpo único, la decoración, etc., también se ven afectados por otros elementos culturales nacionales y presentan características complejas. Zhaoling, como importante complejo de edificios reales fuera del Paso a principios de la dinastía Qing, se formó en el contexto histórico de la integración de culturas nacionales, lo que inevitablemente hizo que sus edificios individuales mostraran tales características. Este artículo analiza brevemente esto. 2. La jerarquía arquitectónica está incompleta. Como complejo de edificios a principios de la dinastía Qing, la característica más destacada de los edificios individuales de Zhaoling es que no existe un sistema de etiqueta arquitectónica estricta y clara. Las calificaciones son extremadamente irregulares y las prácticas son caóticas y aleatorias. sobre la arquitectura palaciega en las Llanuras Centrales. El otro lado también refleja las características de la arquitectura de estilo palaciego a principios de la dinastía Qing. En la cultura de etiqueta de las Llanuras Centrales, la jerarquía es uno de los componentes más importantes y también penetra en todos los aspectos de la sociedad. En términos de arquitectura, ya sea el número de habitaciones de una casa, la forma del tejado, el color del edificio o el uso de los componentes del edificio, existen diferencias estrictas entre lo alto y lo bajo, que no se pueden cruzar a voluntad. . Todas las tumbas Ming y Qing del paso se adhieren a este concepto sin excepción. Pero en el mausoleo de Zhao falta este tipo de pensamiento. En cuanto al número de habitaciones, hay habitaciones individuales y habitaciones dobles, la sala de frutas tiene dos habitaciones y el salón Long En y los pasillos anexos este y oeste tienen cinco habitaciones. En cuanto al uso de los techos, la relación primaria y secundaria del edificio no coincide estrictamente con el orden de las formas del techo. Aunque Long'en Hall es el edificio central de todo el mausoleo, es solo una cima de una colina de un solo alero, más baja que los edificios de la dinastía Ming y el Pabellón de Estelas Sheng Gong Shengde. Otro ejemplo es que los clavos en las hojas de las puertas de Zhenghongmen, Longenmen y Minglou tienen números diferentes; los edificios de entrada montados en los patios este y oeste fuera de Zhenghongmen usan soportes y están cubiertos con tejas vidriadas amarillas, mientras que los techos a dos aguas en reposo en los patios este y oeste. Por ejemplo, el cuarto de lavado no tiene ménsulas pero está cubierto con azulejos verdes. Todos estos fenómenos dicen que aunque los miembros del clan han absorbido la cultura china al final de mañana por la mañana, no han comprendido la esencia de su cultura de jerarquía arquitectónica a través de una cuidadosa consideración y encarnación formal. 3. Aplicación creativa de los techos de terraza Las características físicas de los edificios tradicionales se reflejan principalmente en la forma del techo. El orden es: pasillo inclinado con aleros dobles, montaña inclinada con aleros simples, montaña inclinada con aleros simples, montaña colgante. , y montaña dura. Ding dian y techo inclinado son formas de techo avanzadas en la arquitectura china antigua, utilizadas principalmente en palacios, tumbas imperiales y templos. Zhao Ling no es una excepción. Las formas de los techos de la mayoría de los edificios del mausoleo son aleros dobles, aleros simples y crestas cruzadas, complementados con una pequeña cantidad de techos duros a dos aguas. Cabe decir que Zhaoling obviamente fue influenciado por la cultura de etiqueta de las Llanuras Centrales. Pero si estudias estos techos detenidamente, encontrarás dos métodos estructurales completamente diferentes: el Pabellón de la Estela Shengde y el Minglou se agregaron durante el período Kangxi después de que la dinastía Qing entró en la aduana. El método Xieshan es de estilo palaciego y tiene ventajas obvias; 'en Hall, Long'en Gate, Ancestral Hall y Fang Chao fuera de la ciudad son otro tipo de estructura similar a un respaldo creada por el pueblo manchú basándose en su propia comprensión en el proceso de absorción de la cultura Han a principios de la dinastía Qing. La arquitectura tradicional manchú adopta principalmente la forma de colinas duras.
Esta estética formada a lo largo de un largo período de práctica llevó a los manchúes a hacer un uso extensivo de tejados duros a dos aguas incluso en edificios palaciegos. Más tarde, bajo la influencia continua de la cultura Han, comenzó a aparecer la montaña Xieshan. Sin embargo, el enfoque estructural para el apoyo de la montaña, especialmente el cerramiento de la montaña, es irrelevante. Las columnas del porche exterior se basan en la colina dura, con crestas erigidas en las columnas de la pared exterior y columnas del porche exterior recién agregadas. El rendimiento de este tipo de montaña apoyada en la fachada del edificio es el siguiente. Este método simplificado de detener la montaña también es científico y creativo, y también se ha convertido en un símbolo importante para identificar la edad del edificio. Este enfoque no es único. El Pabellón de los Diez Reyes en la Carretera Este de la Ciudad Prohibida en Shenyang, el Salón Long'en en Fuling y el Salón Yunqi en el Mausoleo Yongling de la Dinastía Qing son todos similares a él. Dado que la colina de descanso de la veranda se originó en la montaña dura, también muestra algunas características de la arquitectura de la montaña dura, como la fachada de tres niveles en sí no se eleva, la armadura del techo es grande y la diferencia con la pared es; casi 1:1; el tamaño de cada bahía es excepto un punto. Todo lo demás es igual, y así sucesivamente. 4. Preferencia especial por los edificios estilo pabellón. Los edificios individuales en Zhaoling también son diferentes de las tumbas Ming y Qing en el paso, es decir, se utilizan una gran cantidad de edificios estilo pabellón, como la Puerta Longen, con cuatro torres de esquina. y dos edificios anexos, que representan aproximadamente el 25% del número total de edificios. Este fenómeno se debe en parte a la necesidad de construir mausoleos parecidos a castillos. Su carácter defensivo es muy importante como puerta de entrada y atalayas de la ciudad. Construirlo en alto no sólo le permite ver de lejos, sino que también cumple con la función de visualización. Por otro lado, refleja la preferencia estética del pueblo manchú por los castillos en su práctica de vida a largo plazo. Los primeros manchúes vivieron durante mucho tiempo en las montañas Changbai, en el noreste de China. Para protegerse de los animales salvajes, poco a poco desarrollaron el hábito de amar las alturas. Aunque más tarde se trasladaron al valle del río Zisu en la zona montañosa del sureste de Liaoning, las guerras entre las tribus y entre las tribus y la dinastía Ming continuaron, lo que provocó que los manchúes desarrollaran una fuerte mentalidad de autodefensa. Lo esperaron y defendieron construyendo pabellones y, al mismo tiempo, conservaron el estilo de vida original. En cierto sentido, el pabellón puede considerarse una simulación disfrazada del entorno de vida original del pueblo manchú. En cuanto a utilizar pabellones como naves de almacenamiento, es para ganar más espacio aprovechable. La vida temprana del pueblo manchú fue principalmente pesca y caza nómadas. Su estilo de vida semiasentado les hizo conceder gran importancia al almacenamiento de alimentos, por lo que el área de almacenamiento ocupaba una gran parte de su espacio vital. Para ahorrar tierra y almacenar mejor el grano, los almacenes se construyeron con edificios estilo pabellón, como edificios para frutas, edificios para carbón y edificios para carne, fuera de la Puerta Qing de la Ciudad Prohibida en Shenyang y al norte del Palacio Qingning. Un trasfondo histórico específico producirá un edificio específico, y un edificio específico expresará un trasfondo histórico específico. Como representante destacado de la arquitectura fuera de la dinastía Guan a principios de la dinastía Qing, Zhao Ling llevó todos los aspectos del desarrollo social y cultural a principios de la dinastía Qing, y narró y mostró esa etapa histórica específica e importante a las generaciones futuras a través del lenguaje arquitectónico. al mismo tiempo que crea un arte arquitectónico único.
Para obtener más información sobre licitaciones de ingeniería/servicios/adquisiciones y para mejorar la tasa de adjudicación de ofertas, puede hacer clic en la parte inferior del sitio web oficial de servicio al cliente para realizar una consulta gratuita: /#/? fuente=bdzd