¿Por qué los cuadros siempre piensan que la conciencia de la gente es baja?
Cuando trabajábamos en zonas rurales, descubrimos un fenómeno: algunos cuadros de aldea son totalmente capaces de resolver problemas. Las masas no miran a los cuadros de las aldeas, sino a los principales líderes de los municipios y ciudades, e incluso a los secretarios de los comités del partido del condado y a los magistrados del condado. Este fenómeno merece gran atención. Esto muestra que la distancia entre los cuadros de las aldeas y las masas se está ampliando y hay una crisis de confianza. Si las cosas siguen así, no sólo afectará la estabilidad del desarrollo rural, sino también la imagen y el entusiasmo laboral de los cuadros rurales. Resolver eficazmente la "crisis de confianza" entre los cuadros locales y las masas se ha convertido en un nuevo tema que enfrentan las organizaciones del partido en todos los niveles.
1. Las principales manifestaciones de la desconfianza de las masas hacia los cuadros de las aldeas.
¿Por qué las masas desconfían de los cuadros de las aldeas? El análisis muestra que existen las cinco situaciones siguientes: En primer lugar, se cuestiona el carácter moral de los cuadros de las aldeas. Algunas personas piensan que las políticas actuales del país son buenas, pero son injustas en la distribución de beneficios a las masas. La existencia está determinada por relaciones cercanas. Los que tienen buenas relaciones son los hogares con subsidios de subsistencia, los hogares de cuidados especiales y los hogares de socorro. Si la relación no es buena, por difícil que sea, sólo puedes "hacerte a un lado". El segundo es cuestionar la capacidad y la calidad de los cuadros de las aldeas. Ahora mucha gente trabaja al aire libre durante todo el año. Mientras trabajaban, aprendieron conocimientos y aumentaron sus conocimientos. Después de regresar a China, vieron pocos cambios en el desarrollo de su ciudad natal. Además, algunos cuadros de las aldeas tienen bajas calificaciones académicas, conocimientos limitados y escasas capacidades, y no son tan buenos como ellos mismos. El tercero es cuestionar la implementación del trabajo de los cuadros de las aldeas. Existen algunas diferencias en la implementación de políticas que algunas personas ven y escuchan a través de los medios. Creen que, aunque las políticas superiores son buenas, los cuadros de las aldeas se han comprometido en su implementación. El cuarto es cuestionar el desempeño de los cuadros de las aldeas. Algunas personas vieron que las aldeas vecinas tienen proyectos de desarrollo, proyectos de medios de vida y una infraestructura sólida. Creen que los cuadros de las aldeas están inactivos y tienen escasas capacidades. El quinto es cuestionar la integridad y la autodisciplina de los cuadros de las aldeas. Cuando vemos y escuchamos que los cuadros de la aldea violan las leyes y disciplinas, pensamos que nuestra aldea tiene una situación similar y se sospecha que está "sucia" en la implementación de políticas que benefician a la gente. La convergencia de estos problemas ha creado una brecha insuperable entre los cuadros de las aldeas y las masas.
En segundo lugar, análisis de las razones que llevan a la desconfianza de la gente hacia los cuadros de las aldeas.
La crisis de confianza entre las masas y los cuadros de las aldeas es causada tanto por los cuadros de las aldeas como por las masas.
Factores de los cuadros de la aldea:
1. Las decisiones de la aldea no son ampliamente escuchadas y las masas son "indiferentes". Un gran número de habitantes de las zonas rurales salen a trabajar, lo que dificulta que las reuniones de los aldeanos o las reuniones de sus representantes se celebren con normalidad, y la toma de decisiones y la implementación de los asuntos de las aldeas carecen de una amplia participación de las masas. La mayoría de las decisiones se toman en reuniones de varios cuadros de aldea. Incluso si participan, debido a que algunos cuadros de la aldea son deshonestos y no pueden escuchar sus opiniones, no se respeta el derecho de la gente a participar en la toma de decisiones, su entusiasmo se frustra y no les importa, no participan ni apoyan.
2. Las voces de las masas rara vez se escuchan cuando se organiza el trabajo, y las masas están "desconcertadas". Debido a que los cuadros de las aldeas carecen de conciencia de investigación y sólo se concentran en promover el trabajo, las políticas no se explican detalladamente y el trabajo no se realiza en profundidad y detalle. Algunas personas que no entienden la política se quejan de que los cuadros del pueblo son desordenados y sus propios intereses han sido perjudicados. Cuando los cuadros de la aldea necesitan ocupar tierras de la gente durante la implementación del proyecto, algunas personas no lo apoyan. Los cuadros de las aldeas creen que a las masas les resulta difícil hacer cosas y que es fácil hacerlas, por lo que "hacen algo y no hacen algo" o "no hacen algo", lo que impide que las masas hagan cosas. , e incluso se producen violentos incidentes masivos.
3. Las cosas se manejan en secreto y las masas "ven flores en la niebla". A medida que aumenta gradualmente la conciencia democrática de la gente, desean ser tratados de manera justa en los asuntos a nivel de aldea, especialmente en términos de medios de vida y seguridad social de la gente. Debido a los imperfectos mecanismos democráticos de gestión, toma de decisiones y supervisión a nivel de aldea, la investigación, la toma de decisiones, la implementación y la publicidad de los asuntos colectivos a nivel de aldea no existen, lo que crea las condiciones para que los cuadros de aldea operen entre bastidores. y practicar el favoritismo. Además, el proceso de toma de decisiones se ve afectado por "relaciones humanas" y "motivadas por las ganancias". El problema de "no hay trato justo sin relaciones" todavía existe en las zonas rurales, lo que genera comportamientos egoístas y lucrativos entre los cuadros de las aldeas. Es más, la conciencia de la "sociedad del conocimiento" y la "sociedad de las relaciones" está profundamente arraigada en el corazón de la gente. Las masas no pueden ver la democracia del proceso de toma de decisiones de la aldea y, naturalmente, pierden la confianza en los cuadros de la aldea.
4. La capacidad y la calidad generalmente no son fuertes y las masas piensan que "él no es tan bueno como yo".
Fortalecer efectivamente la supervisión y gestión de los cuadros de las aldeas, establecer un mecanismo de restricción para los cuadros de las aldeas, estandarizar los comportamientos, intensificar la investigación y el castigo de las violaciones de las disciplinas por parte de los cuadros de las aldeas, mejorar la calidad general de los cuadros de las aldeas y mejorar aún más el sentido de identidad y confianza de las masas.
5. Prestar atención a la gestión conforme a la ley y construir un entorno legal y armonioso. Para lograr una gestión ordenada de las zonas rurales, debemos adherirnos a la unidad orgánica del pueblo, que es dueño del país y gobierna de acuerdo con la ley. La clave de las dificultades en la gestión rural es el retraso en el desarrollo del Estado de derecho y el bajo nivel de gobernanza conforme a la ley. Crear un buen entorno jurídico es una garantía importante para resolver la crisis de confianza. Es necesario fortalecer la publicidad del estado de derecho, fortalecer la educación jurídica de los cuadros locales a través de capacitación rotativa centralizada, capacitación especial y reuniones para capacitación, etc., centrándose en el aprendizaje de las disciplinas y regulaciones del partido, políticas y regulaciones, constitución. y leyes, etc., e incorporar los resultados del aprendizaje en la evaluación de los cuadros rurales; basándose en conferencias morales, se utilizan la radio, la televisión y la educación a distancia para llevar a cabo amplias actividades de publicidad sobre las leyes y regulaciones rurales para mejorar la conciencia de la gente sobre el conocimiento y la respetando la ley. Es necesario mejorar el sistema de gestión, sobre la base de leyes y reglamentos, y en combinación con las condiciones de la aldea, las condiciones sociales y los sentimientos de la gente, formular reglas y regulaciones de las aldeas que estén en consonancia con las leyes y reglamentos nacionales, las condiciones de las aldeas y la opinión pública. y aclarar los derechos y obligaciones de los agricultores, las responsabilidades laborales de diversas organizaciones y la gestión económica, la seguridad social y otros requisitos, después de la discusión colectiva y la aprobación por el Congreso de los Aldeanos, sirven como guía para la gestión de la aldea y el comportamiento de los aldeanos en el proceso de gobernanza social rural y gestión institucionalizada. Es necesario estandarizar la aplicación de la ley y fortalecer la supervisión de las licencias administrativas, las tasas administrativas, las sanciones administrativas, la confirmación administrativa, la aplicación administrativa y otros procesos para garantizar una aplicación de la ley estricta, justa y civilizada. Debemos prestar atención a cultivar modelos avanzados de uso respetuoso de la ley en las zonas rurales, llevar a cabo actividades de selección de modelos, implementar medidas de incentivo, guiar la atmósfera social y crear un buen ambiente donde las personas estén orgullosas de obedecer la ley y avergonzadas de violarla. . Intensificaremos la rectificación de las actividades ilegales en las zonas rurales, tomaremos medidas severas contra el juego y el abuso de drogas en las zonas rurales, castigaremos a los tiranos de las aldeas, erradicaremos las fuerzas del mal en las zonas rurales y construiremos un nuevo campo civilizado y armonioso.
6. Fortalecer la publicidad y la educación y cultivar personas que sepan apreciar. En un contexto social de opinión pública libre, condiciones sociales y opinión pública fluidas y valores diversificados, sólo mejorando la calidad de las masas podrán comprender correctamente y analizar racionalmente los problemas, resolviendo así la crisis de confianza. Fortalecer la publicidad sobre el tema de "conocer la vergüenza y luego ser cortés, respetar la virtud y hacer el bien", educar y guiar a las masas para que establezcan conceptos correctos y defender y perseguir los valores socialistas fundamentales. Promover e innovar conferencias morales rurales, seleccionar figuras y hechos morales de las masas para publicidad y purificar los corazones de las masas a través de conferencias morales. Llevar a cabo actividades de educación sobre la gratitud de los agricultores, promover el concepto de gratitud entre las masas a través de películas, obras de teatro, canciones populares y otros métodos populares, mejorar la conciencia de las masas, poner los intereses colectivos en una posición destacada, manejar correctamente los intereses del colectivo, los individuos y otros, obedecer la situación general y apoyar a los cuadros de la aldea a realizar su trabajo para crear una buena atmósfera de unidad y asistencia mutua. Es necesario fortalecer la publicidad y la educación para guiar a los agricultores a expresar sus demandas de manera razonable y proteger los derechos e intereses legítimos de los agricultores de conformidad con la ley. A través de los recursos de los cuadros estacionados en las aldeas, la educación a distancia y otros recursos, fortaleceremos la publicidad de las políticas superiores, las situaciones de desarrollo y los ejemplos positivos de los cuadros de las aldeas, guiaremos a las masas para que comprendan racionalmente el comportamiento de los cuadros de las aldeas desde la perspectiva del desarrollo rural. , y resistir conscientemente la influencia de la unidad, las camarillas, las intrigas, el fenómeno de la desconfianza mutua, los esfuerzos por comprender y agradecer a las masas.