Jing Chu Yin, viaje a Jingzhou, ruinas de la capital Chu y espléndida cultura Chu
La espléndida cultura Chu es una de las grandes esencias del antiguo patrimonio cultural chino. Su amplitud, profundidad y estilo único a menudo sorprenden a la gente. Fue concebido, producido y prosperado en Jingchu, penetró por todo el sur e incluso se sumergió en las Llanuras Centrales del norte. Tuvo una enorme influencia y realizó destacadas contribuciones al enriquecimiento de la antigua cultura china.
Zhang Zeng, experto en la historia de la cultura Chu, utilizó ejemplos para demostrar que los logros y el nivel de la cultura Chu superaron a cualquier otra cultura regional en la dinastía Zhou: los primeros bronces fundidos con el método de la cera perdida. o el método de fuga de plomo fue Chu; los primeros artículos de hierro (con algunas excepciones) fueron Chu, que fueron desenterrados en los últimos treinta años; las monedas de oro y plata en el período anterior a Qin fueron las primeras y exquisitas telas de seda; el bordado proviene de las tumbas de Chu; entre los artículos de laca del período anterior a Qin, el número y el tipo de Chu, los patrones más exquisitos publicados antes de Qin y las artesanías de tejido de bambú son de Chu; tumbas; casi todas las tiras de bambú del período anterior a Qin son tiras de Chu. La única caligrafía en seda y dos pinturas en seda del período anterior a Qin son todas pinturas de Chu; la mundialmente famosa campana de Zeng Houyi también proviene de Chu...
El color de la cultura material
Los antepasados de Chu primero estuvieron activos en el área de las Llanuras Centrales y luego se trasladaron al sur, al área de Jianghan. Su antepasado Zhu Rong era un dios del fuego que era tanto el dios del fuego como el dios del trueno. Se dice que Phoenix es la encarnación de Zhu Rong. El "Capítulo de los cinco elementos de Bai Hu Tong" dice: Zhu Rong, el dios del sur, es un pájaro y un fénix. Por lo tanto, los antepasados del pueblo Chu adoraban el fuego y el fénix. El ave fénix fue una vez el tótem del pueblo Chu en su era virgen, y era sagrado y simbólico.
Por lo tanto, el área de Jianghan se convirtió en un semillero para el crecimiento de la cultura Chu. El origen de la cultura Chu comenzó cuando se selló el estado de Chu a principios de la dinastía Zhou Occidental. El primer estado de Chu estaba ubicado en el noroeste de la provincia de Hubei y adyacente al suroeste de la provincia de Henan. Esta ubicación geográfica favorable que abarca el norte y el sur permitió al pueblo Chu aprender de otros países y de las técnicas de los bárbaros y esforzarse por innovar en sus interacciones con China y los bárbaros. Después de mediados del período de primavera y otoño, la economía y la fuerza nacional de Chu continuaron creciendo, y su cultura también se desarrolló enormemente. Con la prosperidad de la ciudad de Jinan, la capital de Chu, la cultura Chu alcanzó su apogeo.
En términos de producción agrícola, el pueblo Chu utilizó integralmente la esencia de las culturas agrícolas del norte y del sur para crear proyectos sociales de conservación del agua y construir pendientes para regar los campos. Durante el período del rey Chuzhuang, Sun Shuai presidió la construcción del primer proyecto de conservación de agua a gran escala de China: Beisi. Está registrado en "Huainanzi: Renjian Xun": "Sun Shuai decidió que el agua en el futuro sería para regar tierras silvestres", lo que benefició a grandes extensiones de tierras de cultivo. El pueblo Chu también inventó el método de cultivo de arroz "fuego e hidroponía", que existió durante mucho tiempo en la historia y todavía se puede ver hoy.
En términos de tecnología metalúrgica, el pueblo Chu logró un gran éxito. En ese momento, Chu no solo promovió la tecnología de fundición y soldadura separadas que era popular a mediados del período de primavera y otoño en las Llanuras Centrales, sino que también fue pionero en el proceso de fundición a la cera perdida o con fuga de plomo que no tenía precedentes en las Llanuras Centrales. Plains, y creó el proceso de pintura negra con incrustaciones. Con la continua innovación de la minería del cobre y la tecnología de fundición, la variedad de artículos de bronce se ha vuelto cada vez más abundante. Especialmente en la producción de armas de bronce se lograron grandes avances. En comparación con las armas de las Llanuras Centrales, tienen las características de estar bien hechas, ser largas y diversas. Los espejos de bronce Chu tienen patrones coloridos y formas exquisitas y ligeras, alcanzando el pináculo de la tecnología del bronce en ese momento. Una gran cantidad de hallazgos arqueológicos pueden demostrarlo.
El gancho de hierro dorado y plateado con patrones de dragones, fénix y pájaros desenterrado en la Tumba número 1 de Wangshan en 1965 mide 46,2 cm de largo y es curvo. Los extremos frontal y posterior de todo el gancho están incrustados con patrones de alambre dorado, lámina dorada, alambre plateado y lámina plateada. Hay patrones muaré incrustados en ambos extremos de la espalda y en ambos botones. El diseño frontal es un dragón y un ave fénix, con su cuerpo incrustado con piezas de oro y plata, sus garras con incrustaciones de alambre de oro y plata, y las nubes que fluyen y los patrones de agua llenos de blanco. El fénix tenía una cola larga y miró hacia atrás; el pájaro abrió la boca y cantó una larga canción. El patrón es animado y la incrustación es exquisita. La curvatura del gancho es consistente con la curvatura de la cintura y el abdomen humanos, y es un gancho especial para cinturones grandes. Representa el nivel de la tecnología de incrustación entrelazada del estado de Chu. Una vasija de vino de bronce de los Estados Combatientes desenterrada en la Tumba Chu No. 2 en Wangshan en 1965. El cuerpo de la vasija está decorado con patrones de dragones y fénix y mide 17 cm de alto. La tapa y el vientre están decorados con patrones de plata entrelazados. Hay treinta y seis dragones y veinticuatro fénix en toda la ceremonia. Estos patrones deformados de dragones y fénix no solo son sinuosos y circulares, sino también limpios y ordenados, mostrando las características coloridas y decorativas de la artesanía de Chu Jincuo. Los arqueólogos también descubrieron dos hornos de fundición en Chenjiatai, al suroeste de la ciudad de Jinan. El fondo de la pared del horno está abierto, las cuatro esquinas están hundidas y hay una fina capa de ceniza de carbón en el fondo y las cuatro esquinas. En la esquina noreste se encontró una varilla de cobre, en la mitad occidental se encontró una capa de escoria de estaño y cerca del horno de fundición quedaron fragmentos de una tubería de explosión.
Los exquisitos tejidos y bordados de seda también son símbolos importantes del alto desarrollo de la cultura Chu. Durante el Período de los Reinos Combatientes, la escala de la producción textil de Chu se expandió rápidamente, formando un conjunto completo de procesos como el devanado, el hilado, el tejido, el teñido y el acabado, y fabricando muchas maquinarias textiles hechas a mano.
"Las canciones de Chu·Calling Souls" utilizan bastantes telas de seda al describir el Palacio Chu: "Una colcha de perlas verdes no es tan buena. Cuando pintas las paredes, obtendrás más. Decídete y haz un nudo mejor." Telas de seda: Chu bordó túnicas de algodón de hilo liso a mediados del Período de los Reinos Combatientes. Seda de color amarillo claro bordada con fénix y dragón, seda de color amarillo claro bordada con dragón y fénix, seda de color amarillo oscuro bordada con ropa individual, seda de color amarillo claro bordada con dragón. y fénix, pequeña túnica de algodón en forma de diamante bordada con brocado y fénix, gran túnica de algodón en forma de diamante bordada con brocado, dragón liso y fénix Dragón y tigre bordados, fénix bordado de seda marrón rojizo, falda de seda de color amarillo oscuro. Sus variedades incluyen hilo, seda, seda, seda, seda, seda, seda, seda, seda, seda, etc., por lo que se la conoce como la "casa del tesoro de la seda".
Estas sedas están extremadamente bellamente elaboradas. En términos de densidad de urdimbre y latitud, generalmente hay 140 densidades de urdimbre y 60 densidades de trama por centímetro cuadrado, y las densidades de urdimbre más altas alcanzan 170 y 70 densidades de trama, que es mayor que la densidad de los paracaídas actuales. En cuanto a su suavidad, es tan delgado como el ala de una cigarra y tan ligero como una jaula de humo. El bordado es exquisito y los patrones son elegantes y ricos. Los temas se basan principalmente en aves y animales raros, flores y plantas exóticas e imágenes naturales, que están llenas de mitología. Las imágenes de dragón y fénix son las más abundantes, como el dragón y el fénix de Russell, prendas individuales bordadas con tigre, etc. Los volantes, extremadamente finos, están bordados con tres patrones: dragón, fénix y tigre, y están decorados con mechones rojos, negros, grises y caqui. El fénix extiende sus alas y deja caer su corola, ocupando el centro del cuadro; la imagen del dragón y el tigre es vigorosa y vívida, como si estuvieran peleando o bailando; Todo el bordado presenta una cálida atmósfera de pájaros voladores, dragones y tigres, llenos de colores mágicos. En particular, la aparición de brocados de tela jacquard con estructuras organizativas complejas demuestra que la tecnología de los telares jacquard durante el Período de los Reinos Combatientes ha alcanzado un nivel bastante desarrollado. Se puede decir que la industria del tejido de seda del estado de Chu representaba el nivel más alto de la tecnología de tejido de seda china en ese momento.
La producción de artesanías de madera, bambú y laca de Chu también ha alcanzado un nivel muy alto de habilidad. Durante las excavaciones arqueológicas, se desenterraron una gran cantidad y varios tipos de objetos lacados en las tumbas de Chu. Solo en la ciudad de Jinan se han desenterrado miles de piezas de laca Chu. Estos productos de madera lacada tienen formas vívidas, estructura exquisita, realistas y colores brillantes. Por ejemplo, en el invierno de 1965, una pequeña pantalla tallada en madera pintada del Período de los Reinos Combatientes fue desenterrada en la Tumba No. 1 de Chu en Wangshan, Jiangling. Mide 15 cm de alto, 51,8 cm de largo, sólo 3 cm de espesor y 12 cm de ancho. . La base de la pantalla está en el suelo en ambos extremos y suspendida en el medio. Sobre ella se coloca una pantalla tallada, que es un marco exterior rectangular. Hay cincuenta y un animales tallados en el marco exterior, incluidos cuatro fénix, cuatro pinzones, cuatro cabezas de ciervo, dos ranas, veinte pitones y diecisiete serpientes pequeñas. Todo el cuerpo está hecho de laca negra, con patrones como cinabrio, laca dorada y plateada y patrones de fénix. Los diversos animales tallados están entrelazados y luchando entre sí. Los cambios son complejos, regulares y realistas. El tambor de fénix con asiento de tigre pintado desenterrado al mismo tiempo que la pequeña pantalla tallada en madera pintada en la Tumba Chu No. 1 en Wangshan se caracteriza por dos tigres arrastrándose espalda con espalda, con sus cuatro patas dobladas hacia adelante, tratando de huir; en la espalda del tigre, hay un tigre a cada lado. El ave fénix mantiene el cuello en alto, mira hacia adelante y su pico largo está ligeramente abierto. cuellos largos de los dos pájaros de cresta de gallo. La constelación del tigre y el pájaro son simétricos entre sí y tienen formas coordinadas, como las alas del fénix y las manchas de tigre, pintadas en colores brillantes. Este práctico instrumento se ha convertido en una excelente artesanía.
La luz de la cultura espiritual
Bajo los orígenes históricos especiales, las condiciones de producción y el entorno geográfico especial de montañas y ríos entrecruzados, la cultura espiritual de Chu también ha logrado un gran progreso. La cultura de las Llanuras Centrales es obviamente diferente en su racionalidad, respeto por la ética humana, énfasis en los rituales y la música y fuertes connotaciones patriarcales. Es más bello y apasionado, más libre de espíritu, más misterioso, más romántico, más imaginativo y creativo, y más cercano a la naturaleza.
La brujería en Chu se volvió aún más próspera cuando Confucio, el fundador del confucianismo, declaró que "los poderes extraños se encuentran en un estado de caos". En la mente del pueblo Chu, las montañas y los ríos de la naturaleza son sagrados, por lo que el pueblo Chu cree en Taiyi, Dongjun, Yunzhongjun, Siming, Fengbo, Rain God, etc., y mantiene una relación armoniosa y cercana con la naturaleza. Al mismo tiempo, los dioses Xia Gaoxin y Xuanyuan, los dioses Yi Fuxi y Nuwa, y los dioses de la montaña Fuxi y Nuwa también son objetos de su fe. A partir de esto se formaron creencias diversificadas en fantasmas y dioses. Es precisamente porque "la gente Chu cree en brujas y fantasmas y concede gran importancia al culto obsceno" ("Geografía Hanshu"), las brujas Chu tienen un alto estatus y deben predecir eventos importantes. Esta costumbre de adorar a brujas y fantasmas ha sido confirmada por numerosos datos arqueológicos. Hay muchas "bestias supresoras de tumbas" en las tumbas de Chu. Los "Registros de Adivinación" en tiras de bambú desenterrados en la Tumba de Chu No. 1 en Tianxingguan en Jiangling brindan a las personas más información sobre la adivinación del pueblo Chu.
El suelo fértil de la cultura Chu es el más adecuado para el crecimiento del arte. "Chu Ci", una obra maestra literaria inmortal, entrelaza historia y mitología, combina sociedad y naturaleza, está llena de emociones y tiene una imaginación única. y magníficas palabras. Es una poesía china El eterno canto del cisne de la historia.
Junto con Zhuangzi, representa la literatura del sur, es decir, Chu, y ocupa una posición destacada en la historia de la literatura china.
La cultura musical Chu es fascinante. Además de las campanadas del marqués Yi de Zeng desenterradas en Leigudun, Suizhou en 1978, también se desenterró en 1970 una campana de piedra pintada con instrumentos de piedra del período de los Reinos Combatientes a 2 kilómetros al sur de la ciudad de Jinan. Veinticinco campanarios de piedra pintados con temas del ave fénix. Después de las pruebas, a excepción de uno de los cuatro fragmentos que está incompleto y no se puede pronunciar, el resto de los instrumentos tienen buena pronunciación, hermosa calidad de sonido, amplio rango y escalas precisas. Aún pueden tocar música hermosa y hermosa. Esto muestra que los sonidos prácticos en ese momento tenían al menos tres octavas, y el estado Chu fue capaz de crear instrumentos con melodías avanzadas hace más de 2.000 años. En 1970, la música "El Este es Rojo", interpretada por el primer satélite terrestre artificial de China, fue compuesta e interpretada utilizando estas piedras de colores.
En términos de cultura musical, el pueblo Chu también tiene un logro importante y una iniciativa importante, que es la construcción de la "Ópera Dorada Subterránea". El lingüista contemporáneo Yang Bojun explicó: "Los dedos dorados señalan las campanas y tocan nueve tipos de música Xia. Primero se tocan las campanas y luego se tocan los tambores, lo que se llama música dorada". La parte principal y la batería como complemento es similar a la de Zeng Hou. El grado de los instrumentos musicales en la cámara central de la Tumba B es consistente. El pueblo Chu colocó la orquesta bajo tierra, lo cual era más solemne y elegante que colocar a los músicos en la sala o pasillo en ese momento o incluso más tarde. Además, desde la perspectiva de los efectos acústicos, el sótano tiene las características de un volumen concentrado y una atmósfera fuerte, lo que favorece más la expresión de los sentimientos fuertes y desenfrenados del pueblo Chu.
Chu es la tierra de la música y la danza. "Chu Ci" de Wang Yi dijo: "En el pasado, Chu era la ciudad de Nanying, y sus templos cantaban y bailaban para entretener a los dioses". Cuando la gente de Chu iba a los santuarios, cantaban y bailaban para ganarse el favor de los dioses. gallinero. No sorprende que hayan logrado logros tan sorprendentes en la música y la cultura.
La gente Chu también tiene mucho éxito en filosofía. La filosofía sureña representada por Laozi y Zhuangzi, conocida como filosofía Chu, ha tenido un gran impacto en toda la nación china.