Cuentos cortos sobre comunicación de información moderna
La correspondencia entre la posada y la torre almenara tuvo su origen en las necesidades políticas y militares del país esclavista. Según los registros históricos, en la era del rey You de Zhou, hace 2.700 años, existía un método que utilizaba torres de baliza para la comunicación. Hay una historia sobre la comunicación Fenghuo llamada "La risa de la hija". El tema principal de esta historia es:
El uso de torres de baliza para transmitir información, aunque más rápido, solo puede servir como alarma y no puede satisfacer las necesidades de comprender la situación del enemigo y comandar las operaciones. Por lo tanto, con el desarrollo de la sociedad y las necesidades políticas y militares, desde el "Laigu" de la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou, se formó gradualmente un sistema postal relativamente estricto para la entrega de documentos gubernamentales, que complementó y cooperó con las torres de baliza.
Después de que Qin Shihuang unificó China (221 a. C.), implementó Chidao en todo el país, "automóviles en la misma vía, libros en el mismo idioma", estableció una red de estaciones de correos centrada en la capital, Xianyang, y formulado Comprender el método postal, como cómo atar tiras de bambú, sellarlas con tinta, sellarlas para mantenerlas en secreto, etc., cómo suministrar alimentos y pasto a los trabajadores postales, cómo recibir a los funcionarios y sirvientes que pasan, etc. En 1960, el servicio postal había formado la primera ley postal de China.
Después de que Qin Shihuang unificó China (221 a. C.), construyó carreteras chinas en todo el país y estableció más de 1.600 estaciones terrestres y acuáticas. estaciones en. También estipula el itinerario y establece un sistema de evaluación e inspección del desempeño. Al realizar tareas, los mensajeros llevan consigo "rollos postales".
En la dinastía Song, debido a las frecuentes guerras, había una gran cantidad de documentos militares urgentes, que requerían rapidez y seguridad. Por ello, los carteros atendidos por maridos civiles fueron sustituidos por personal militar, y se añadió una "tienda de entrega urgente", con medallas de oro, plata y bronce. El medallista de oro camina 500 millas por día, el medallista de plata camina 400 millas y el medallista de bronce camina 300 millas por día. Realizar un traslado de relevos con sustituciones de personas y caballos en cada estación. En la dinastía Yuan, debido a la expansión del alcance y el territorio militar, había 1.496 posadas en todo el país, y las posadas pasaron a llamarse posadas.
En la dinastía Ming, siguiendo el antiguo sistema, debido al cada vez más desarrollado transporte marítimo, había una sede y siete viajes al Oeste, y también se abrió una oficina de correos marítimos. A principios de la dinastía Qing, había más de 1.600 puestos de correos oficiales, más de 70.000 puestos de soldados y más de 40.000 caballos de puesto, todos bajo el control del Ministerio de Guerra. Después de mediados del siglo XIX, los fondos de las oficinas de correos se llenaron en su mayor parte con corrupción oficial y se abandonó la administración de las oficinas de correos. Al final de la dinastía Qing, surgieron gradualmente los servicios postales modernos y el papel de las estaciones de correos desapareció gradualmente. Entonces, el 1 de enero de 1913, el gobierno de Beiyang anunció la cancelación de todas las posadas.
El sistema postal se originó en los países esclavistas, prevaleció en la sociedad feudal y terminó con la decadencia del sistema feudal. Aunque la comunicación entre el servicio postal y la torre del faro fue la herramienta real de la dinastía feudal, también fue el comienzo de la comunicación organizada en China. No sólo ocupa una determinada posición en la historia de las comunicaciones postales de China, sino que también realiza importantes contribuciones a la promoción del progreso social y la civilización humana.
El correo es la agencia de comunicaciones del gobierno y sólo entrega documentos oficiales. La gente común sólo puede transmitir información pidiéndole a alguien que la transmita, pero es muy lento y fácil de retrasar y perder. Hay muchas historias sobre "gansos cisne que envían mensajes" en libros chinos antiguos, lo que muestra lo difícil que era para las personas en la antigüedad comunicarse. Hasta el día de hoy, la gente sigue considerando al cisne como un símbolo de las comunicaciones postales, lo que demuestra que el público tiene grandes esperanzas en las comunicaciones postales.
La formación de organizaciones de comunicación privadas se inició en la dinastía Tang. En ese momento, se debió principalmente al desarrollo de la economía social, especialmente a las necesidades del comercio y el comercio. En primer lugar, entre Chang'an y Luoyang, hay un "burro postal" que atiende a comerciantes privados. En ese momento, también existía un método llamado "dinero volador", que consistía en que los comerciantes de todo el país depositaban el dinero ganado por la venta de productos en Chang'an en la oficina del gobierno local de Chang'an y luego lo devolvían al gobierno local con recibos. Este fue el germen del negocio cambiario actual. No fue hasta la dinastía Ming que apareció la Oficina de Información del Pueblo. En las provincias del suroeste también existen programas de "encuentros de caballos" para visitar a familiares y llevar cartas. Según la leyenda, los agricultores del municipio de Xiaogan, condado de Macheng, provincia de Hubei, que se mudaron a Sichuan para recuperar tierras baldías, extrañaron su ciudad natal y concertaron una cita para enviar representantes a su ciudad natal cada año para visitarla y traer algunas especialidades y cartas locales. Más tarde, se formó gradualmente una oficina fiduciaria del pueblo.
La Oficina de Recursos Humanos y Seguridad Social comenzó a aparecer en las ciudades costeras con transporte conveniente y comercio desarrollado, y luego se desarrolló gradualmente hacia el interior. La Oficina de Información del Pueblo es una organización privada con fines de lucro. Por un lado, trabajan en lugares favorables y a nadie le importan las zonas remotas, por otro lado, para atraer negocios, compiten entre sí y brindan comodidades a los clientes, como enviar personas a recoger cartas y remesas; una tarifa, que promueve el El rápido desarrollo de las oficinas sociales. Durante el período Tongzhi de la dinastía Qing (1821 a 1874), la Oficina de Información del Pueblo alcanzó su apogeo y había miles de Oficinas de Información del Pueblo en todo el país. Algunos han establecido su sede en Shanghai, el centro comercial, y han establecido sucursales y oficinas en varios lugares. Las oficinas de información popular están interconectadas para formar una red de comunicación no gubernamental.
Desde las dinastías Song y Yuan, algunas personas pobres de zonas costeras como Guangdong, Fujian y Zhejiang han sido traficadas para trabajar en el extranjero como culis para ganarse la vida. Estos chinos de ultramar tenían que mantener correspondencia con familiares y amigos en la patria, o enviar bienes y remesas a la patria. Se creó la "Oficina de Aprobación de Chinos de Ultramar". De hecho, la Oficina de Cartas de Chinos de Ultramar es la Oficina de Cartas de Chinos de Ultramar. Debido a que la palabra "xin" en el dialecto de Fujian es "lote", se le llama Oficina de Cartas de Chinos de Ultramar, que brinda servicios de comunicación para los chinos de ultramar. Debido a su considerado servicio a los chinos de ultramar y su destacada reputación, la Oficina de Aprobación de Chinos de Ultramar tiene casi el monopolio del negocio de envío de cartas y remesas a los chinos de ultramar.
Hongyan envía libros. El ganso es el mensajero. ¿La historia de la biografía de Hongyan se origina en el "Libro de Han"? Según la biografía de Su Wu, durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, Su Wu fue a los hunos y fue detenido en Beihai. Más tarde, Han y Hungría se reconciliaron y Han suplicó a Su Wu y a otros que fueran liberados. El Xiongnu mintió diciendo que Su Wu estaba muerto, el oficial de Su Wu, Chang Hui, se reunió con el enviado Han por la noche y le dijo que le dijera al Xiongnu que cuando el emperador Wu de la dinastía Han estaba cazando en el bosque, venía del norte. Vea los gansos cisne. Los gansos cisne tenían libros de seda atados a sus pies. Se dice que Su Wu y otros están atrapados en cierto lago. El Khan se sorprendió cuando escuchó la noticia y tuvo que liberar a Su Wu. Como resultado, las generaciones posteriores asociarán las letras con los gansos voladores, y los gansos, como mensajeros de las letras, aparecen a menudo en los poemas de los literatos. Por ejemplo, "Los gansos salvajes vienen sin evidencia, y el camino es difícil para regresar al sueño". (¿Cinco Dinastías? "Qing Ping Le" de Li Yu) "El libro sobre peces no está exento de gansos salvajes, casi con ganas de escribir un triste poema de otoño." ("Espada" de Li Ming Kaixian) No solo eso, cuando los antiguos enviaban cartas por correo, también hechas de bambú o seda en forma de ganso, con letras intercaladas en el medio para facilitar el envío. Los antiguos también usaban Hong Jing para referirse a mujeres hermosas. Cao Zhi describió a Luo Shen en "Oda a la Diosa de Luo": "Si está asustado, parece un dragón errante". Nota de Li Shan: "Bailar es como la sorpresa de un ganso salvaje". "Las verdes olas de primavera bajo el triste puente alguna vez fueron una foto impresionante" (Dos poemas de Shen Yuan de Lu You en la dinastía Song del Sur). Aquí, se usa para describir la belleza de Tang, la ex esposa de Lu You.
Carrera de maratón
Maratón es el nombre de un lugar de la antigua Grecia, situado a 30 kilómetros al noreste de Atenas. Está rodeado de montañas por tres lados y mira al mar al este. En el año 490 a.C., la fuerza expedicionaria persa invadió Grecia. Después de que la noticia del despliegue de Marathon llegó a Atenas, Atenas envió un mensajero llamado Pelípidos a Esparta para pedir ayuda. La carta cubría los 150 kilómetros desde Atenas a Esparta en 35 horas. Sin embargo, los espartanos respondieron que no podían enviar tropas antes de la luna llena. Esto demora unos 10 días. En este punto, los atenienses tuvieron que luchar solos. En cambio, derrotaron a los persas con cada vez más. El mensajero llamado Pelipides, con la buena noticia de la victoria, corrió desde Maratón hasta la plaza central de Atenas (distancia recorrida 42,195 km), gritando a los ciudadanos de Atenas: "¡Hemos ganado! ¡Celebren!". Inmediatamente cayó al suelo y fallecido. Para conmemorar este evento se creó la “Maratón Carrera”.
China es uno de los primeros países del mundo en establecer un sistema organizado de entrega de información. Hay registros de transmisión de información ya hace 3.000 años en la dinastía Shang. Yima Chuanyi, Yichuan es una de las primeras formas de comunicación organizada. La escultura del "Cartero" está ubicada en la plaza de la estación de tren de Jiayuguan y está basada en las tumbas murales de Wei y Jin en Jiayuguan. El cartero sostenía un documento sencillo en la mano y el caballo del correo estaba a cuatro patas y galopaba a gran velocidad. Este mural de ladrillo fue utilizado como patrón temático de un pequeño sello por el Primer Congreso de la Federación Filatélica de China en 1982, que muestra que Jiayuguan es una de las cunas de la cultura de la información de China.
El surgimiento de la transmisión de información antigua es inseparable de la Gran Muralla, que tiene "cinco mil años arriba y abajo, y cien mil millas vertical y horizontal". El término "Gran Muralla" apareció por primera vez en documentos del Período de los Reinos Combatientes. En las dinastías antiguas, debido a las diferentes formas arquitectónicas, este tipo de proyectos de defensa tenían diferentes nombres, como Liecheng, Fangcheng, Fortaleza, Linluo, Foso fronterizo, Muro fronterizo, etc. , todos los cuales en realidad se refieren a la "Gran Muralla". De hecho, la Gran Muralla en un sentido amplio se refiere a todos los gigantescos sistemas de ingeniería militar de la antigua China.
Comunicación Huo Feng
Ya en la dinastía Zhou, China tenía un método para transmitir mensajes mediante hogueras. Las hogueras, como medio primitivo de comunicación sonora y luminosa, sirvieron para la antigua guerra militar.
Desde la frontera hasta la capital y la línea fronteriza, se construyeron torres de baliza a intervalos regulares. Cuando el enemigo invadió, se almacenó leña en el interior y las alarmas de incendio se encendieron una a una. Cuando los príncipes vieron el fuego, inmediatamente enviaron tropas para ayudar y resistir al enemigo.
Durante la dinastía Zhou Occidental, para evitar la invasión enemiga, el "Túnel Beacon" se utilizó como señal de comunicación de emergencia fronteriza. En el libro de historia antigua "Li Zhou" está registrado que "en el paso de la frontera al interior de cada país, se construyeron torres de balizas a intervalos regulares, una tras otra. Había naranjas en el escenario y jaulas". lleno de leña sobre las cabezas de las naranjas El enemigo invadió Durante el día, se lanzan fuegos artificiales en la torre del faro para transmitir la advertencia. Cada noche, el vigilante enciende la leña en la jaula y la sostiene en alto, llamándola ". faro" para transmitir el mensaje a los líderes durante el día. Cuando se enciende leña, se utiliza humo para expresar urgencia, lo que se llama "vergüenza". Para que el humo sea recto y no curvo, de modo que pueda verse desde un A distancia, los antiguos solían utilizar estiércol de lobo en lugar de leña, por lo que también se le llamaba humo de lobo. Cuando el emperador levanta la baliza, los príncipes de todo el país deben liderar inmediatamente tropas para rescatar y luchar contra el enemigo. que la implementación del sistema de balizas significa que ya en Zhou apareció una red de comunicación de información militar grande y completa.
Antes de la invención de la fabricación de papel, nuestros antepasados también usaban tiras de bambú como soportes para escribir. Hecho de bambú con piel fina y nudos largos, primero se cortaron en una cierta longitud, luego se cortaron en un cierto ancho y luego se cortaron en pedazos simples para tejer. en dos piezas simples, que pueden usarse para grabar o escribir.
La forma más antigua de libro en la historia de China, la palabra "书" apareció en inscripciones en huesos de oráculo, que simbolizaban un paquete. de tiras atadas con dos cordones de libros, mientras que la palabra "Dian" en las inscripciones de bronce significaba que "libro" estaba sobre el escritorio.
Según la leyenda, durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, El erudito Dongfang Shuo le dio al emperador un monumento. Usó más de 3.000 tiras de bambú y envió a dos hombres fuertes para llevarlas al palacio. Por lo tanto, las tiras de bambú eran muy difíciles de usar y los insectos no podían pudrirlas con el tiempo.
Los periódicos de banderas, los periódicos de marcas y los carteles de Jiebiao se originaron en los "Jiebu" de la antigua China. Por lo general, eran transportados por personas especiales a caballo y enviados por Mercedes-Benz. lectura por parte de soldados y civiles a lo largo del camino, para levantar la moral. Los periódicos de marca son herramientas de comunicación de noticias escritas en "balsas de madera", mientras que los carteles son materiales impresos similares a folletos que se pueden distribuir en todas partes. Comenzó en la dinastía Qing, principalmente en Beijing. Ya a principios de la dinastía Qing, había personas en Beijing que se dedicaban a copiar periódicos en nombre privado. La mayoría de ellos eran funcionarios de bajo nivel, que utilizaban la impresión y la copia de periódicos. Como trabajo secundario, a mediados y finales de la dinastía Qing, se habían convertido en representantes de periódicos privados.
Para todos los documentos y cartas oficiales, la organización siempre se llamó "Tienda de entrega de emergencia" y tenía una. Campana de latón atada al collar del caballo para la carrera postal, que corría por la carretera, tocando la campana durante el día y encendiendo fuego por la noche. La persona que fue asesinada no es responsable de comprar caballos, comprar personas, lluvia o. Brilla, día y noche. En los primeros años de la dinastía Song del Sur, Song Gaozong llamó por la fuerza al general anti-oro Yue Fei a Lin'an con 12 medallas de oro. Esta medalla de oro fue entregada por expreso.
En la antigüedad, cuando el enemigo invadía, inmediatamente encendían la leña en la torre de la baliza y usaban el humo de la baliza encendida para transmitir el mensaje del enemigo. Más tarde, la gente descubrió el método de. Se utilizaron caballos para entregar mensajes. Se establecieron muchas oficinas de correos en todo el país y personas especializadas entregaban cartas. De esta manera, los mensajes podían enviarse a largas distancias. Más tarde, la gente inventó métodos para transmitir información utilizando semáforos y luz.
Ya en el año 968 d.C., China inventó algo llamado "Thumtsein", que se considera el prototipo del teléfono actual. ¿Aumenta en Europa la investigación sobre la transmisión del sonido a larga distancia? Siglo VII. En 1796, Hughes propuso un método para transmitir información del habla mediante retransmisión de micrófono. Aunque este método no era práctico, le dio un nombre: teléfono, que todavía se utiliza en la actualidad.
Algunas personas dicen que Telephone es una canción que se canta desde hace más de 100 años. Todavía está lleno de sonido y resuena en todo el mundo. Aunque la función básica del teléfono como modo de transmisión de la voz humana no ha cambiado mucho en los últimos 100 años, con el avance de la tecnología, ha experimentado el proceso de desarrollo de la "electricidad magnética * automática".
En febrero de 1753 se publicó en la revista "Scotsman" una carta firmada por C.M. En esta carta, el autor propuso una idea audaz: utilizar corriente eléctrica para comunicarse. Sugirió extender un juego de cables metálicos de un lugar a otro, correspondiendo cada cable a una letra.
Cuando se envía un mensaje en un extremo, el cable se conecta a un motor estático de acuerdo con el contenido del mensaje, lo que hace que a su vez pase la corriente. La corriente eléctrica pasa a través de pequeñas bolas situadas en el alambre metálico y aspira pequeños trozos de papel con diferentes letras o números colgados debajo, transmitiendo así información a largas distancias.
Durante las dinastías Qin y Han se formó un completo sistema de evacuación. Especialmente en la dinastía Han, la entrega de documentos oficiales se dividía en niveles. Los documentos oficiales de diferentes niveles eran entregados por personas especiales y caballos en el orden y tiempo especificados. El envío y la recepción de estos documentos deben registrarse y marcarse con tiempo para demostrar responsabilidad.
Durante las dinastías Sui y Tang, el negocio de la evacuación se desarrolló sin precedentes. La línea de transporte postal oficial de la dinastía Tang tenía su centro en la ciudad capital de Chang'an y se extendía en todas direcciones, llegando a las fronteras con estaciones de correos a unas 30 millas de distancia.