¿Quién conoce la leyenda sobre los Ocho Inmortales y los Doce Zodíacos?

Como toda la Leyenda de los Ocho Inmortales, cada imagen de los dioses en "La Leyenda de los Ocho Inmortales" ha pasado por un largo proceso de desarrollo y evolución. Consistente con el desarrollo y evolución de toda la Leyenda de los Ocho Inmortales, y tiene sus propias características. Analizar el desarrollo y evolución de la imagen de los Ocho Inmortales en conjunto con las tradiciones orales existentes nos ayudará sin duda a profundizar nuestra comprensión de la leyenda de los Ocho Inmortales.

Lu Dongbin es uno de los inmortales más famosos entre los Ocho Inmortales. Según la leyenda, fue un sacerdote taoísta de finales de la dinastía Tang, llamado Yan, Dong Bin y Chunzi. Afirmó ser de Jingchuan. Uno dijo que era de la prefectura de Hezhong (hoy Yongji, Shanxi). Era un Jinshi a la edad de 64 años en el tercer año de Xiantong (862) y fue transferido al magistrado del condado dos veces. Después de llegar a Chang'an, vivió recluido y practicó en la montaña Zhongnan. Cuando conoció a Zhongli Quan, pasó "diez pruebas" y se convirtió en inmortal. En la dinastía Yuan, fue nombrado "el policía político de Yangchun que ayudó al emperador". La facción taoísta de Quanzhen del Norte lo consideraba como uno de los "Cinco Patriarcas del Norte", comúnmente conocidos como "Lu Zu". Desde la dinastía Song del Norte, las leyendas sobre él han surgido una tras otra entre la gente. Miao Shanshi una vez compiló siete volúmenes de "La deificación del emperador Chunyang Miao Tongji". En el Salón Chunyang (también conocido como Salón Lu Zu) del Palacio Yongle en Ruicheng, Shanxi, hay una imagen del Viaje Inmortal del Emperador Chunyang, que va desde el nacimiento de Lu Dongbin hasta la fiesta inmortal de Lu Dongbin, un total de 52 pinturas. Esta serie de cómics está basada en leyendas y fue producida en el año 18 de la dinastía Yuan (1358 buey). De esto podemos ver que la leyenda de Lu Dongbin tuvo un gran impacto en el siglo XIV. Según la literatura oral existente, la leyenda de Lu Dongbin se extiende en Hebei, Henan, Hubei, Hunan, Zhejiang, Shaanxi, Fuqi, Shandong, Jiangxi, Sichuan, Yunnan y otras provincias. Entre los Ocho Inmortales, Lu Dongbin tiene la mayor cantidad de obras, representando aproximadamente un tercio. Generalmente describen a Lu Dongbin como un erudito o un sacerdote taoísta con temperamento erudito. Algunas obras describen las hazañas de Lu Dongbin antes de convertirse en inmortal. Gou Kun y Dong Bin escribieron sobre su sincera amistad con sus amigos, "Snake Sword" escribió sobre el origen de su espada a través de una historia de amor, y "Fairy Cave" y "Qiongtai" escribieron sobre su sincera determinación y amor por su maestro durante su práctica. Estas obras revelan inicialmente el carácter de Lu Dongbin, que se hace eco de la leyenda que representa al inmortal Lu Dongbin. La leyenda de Lu Dongbin, que apareció como una tía hada, es bastante rica en contenido y no es solo un hada que aparece en un mundo de fantasía. Casi todos los elfos, demonios y muchas personas del mundo real están involucrados, desde los antiguos gobernantes hasta Li Shu, los intelectuales de clase baja, la agricultura, la industria y el comercio, mostrando una imagen más amplia de la vida. Dongshan Jianfeng y Chunyang Village cuentan la historia de los esfuerzos de Lu Dongbin para pacificar a los demonios y eliminar las plagas para la gente; "Stealing the Jade Hairpin" y "Yaochi Hui" cuentan la historia de la lucha de Lu Dongbin contra "Drunken Yue" de la Reina Madre; Yangyue" y "Li San Temple" Cuenta la historia de Lu Dongbin, quien rescató a personas leales y benefició a la gente. "Festival Yunmen", "Lu Dongbin y la torre de la grúa" y "Vender pescado para conseguir tesoros" cuentan la historia de Lu Dongbin burlándose de los poderosos y azotando a los ricos. Las historias sobre la rectitud de Lu Dongbin incluyen "Huang Cheng Hui Xian", "Wu Shui Jing" y "Unreasonable Shortness". En estas obras, Lu Dongbin aparece como un hada amable, recta, elegante y divertida. Sus diversas acciones muestran los deseos e intereses de la gente. Lo que merece una mención especial es que en el pasado, los barberos consideraban a Lu Dongbin como el antepasado de su propia industria, que está relacionada con el folclore. Según la leyenda, Zhu Yuanzhang, el gran antepasado de la dinastía Ming, era un hombre con cabeza de miasma. Cada vez que se afeita la cabeza, mata a alguien. Lu Dongbin sintió lástima de sí mismo, por lo que se afeitó la cabeza, curó la disentería y le aconsejó que no matara gente a voluntad. Por eso, Zhu Yuanzhang llamó a Lu Dongbin el padre del afeitado. ("The Father of Head Shaving") Lu Dongbin a menudo baja al mundo humano para aliviar las preocupaciones del barbero. Envió paños de afeitar a los barberos y les enseñó a utilizar agujas para tratar enfermedades. ("Knife and Cloth") Por supuesto, a los ojos de los narradores populares. Lu Dongbin no es la "autoridad absoluta" en la industria de la barbería. No es un gran error que los colegas del sector de la barbería se atrevan a ir en contra de este fundador. Una vez, Lu Dongbin bromeó deliberadamente con el barbero. No dejaba que el barbero le afeitara ni un solo pelo de la cabeza. Inesperadamente, el fundador conoció a Lu Tianci, un maestro de las acrobacias, y se afeitó la cabeza ("El corte de pelo de Lucien"). La mayoría de las leyendas sobre Lu Dongbin elogian a Lu Dongbin como una imagen positiva. Algunas obras escriben principalmente sobre sus defectos y fallas, y también hay muchas quejas. Por ejemplo, "Black Peony" expuso su frivolidad, "The Sorrow of the Sage" satirizó su codicia, "Chess Mountain" se burló de su exageración y "Old Gong Sheng Three Victorys with Lu Dongbin" se burló de su arrogancia y terquedad. En tales leyendas, Lu Dongbin se convirtió en un barquero, una chica de pueblo y un erudito miserable. Un mortal es mejor que un dios. Sin embargo, podemos ver que al criticar los errores de Lu Dongbin, los cuentos populares prestan gran atención a la corrección y la gente eventualmente entenderá a Lu Dongbin.

Porque, como se describe en "Lee" y "El caracol sin cola", después de todo, esta hada siempre es linda. La mayoría de las obras orales sobre los Ocho Inmortales, ya sea la leyenda de Lu Dongbin u otros inmortales, no los deifican, sino que crean sus imágenes desde la perspectiva de la vida, realistas y en historias religiosas diseñadas exclusivamente para promover una determinada doctrina. Las tías son muy diferentes. Tieguai Li también se conoce como Li Tieguai o Li Tieguai. Debido a que su pierna estaba coja, en algunos lugares también lo llamaban Lame Li. Según la leyenda, su apellido era Li Mingxuan. Cuando el anciano caballero del Maestro Supremo alcanzó la iluminación, su espíritu deambulaba, su cuerpo fue incinerado por sus discípulos y su alma errante no tenía adónde regresar. Estaba pegado al cuerpo de un hombre hambriento, desaliñado y cojeando. Roció agua sobre su caña de bambú y la convirtió en una barra de hierro, por eso lo llamaron Tieguai Li. Se dice que durante el Reino Celestial Taiping en la Dinastía Song del Norte, había un inmortal cojo con un apellido desconocido en el Templo de la Mano Santa en Nanyue. Lu Dongbin conoció a Junshan, se escondió en la Cueva Amarilla y realizó el Método de Respiración de Tortuga, por lo que lo llamaron Xiaoxiangzi y la gente se convirtió en una. En la leyenda oral de los Ocho Inmortales, Tieguai Li es una imagen artística destacada. Si Lu Dongbin es un apuesto erudito de los Ocho Inmortales, entonces Tieguai Li es un mendigo de los Ocho Inmortales. El cojo, aunque feo, es bondadoso, lleno de justicia y compasión, tiene una clara distinción entre el amor y el odio, y siempre ayuda a los débiles, especialmente a los trabajadores que más sufren y tienen peores condiciones de vida; . Entonces, en la mente de la gente, este lisiado llamado Hua Xian es muy lindo. Al dar forma a la imagen de Tieguai Li, las historias populares nunca rehuyen su fealdad. A veces incluso exagera la fealdad de su apariencia, contrastando su belleza interior con su fealdad exterior para hacerlo parecer aún más lindo. Quizás esto sea lo más llamativo y entrañable de él en Los Ocho Inmortales.

En las leyendas, el número de obras sobre arrojar ciruelas de hierro es superado solo por las leyendas, y el contenido involucrado es generalmente similar a las leyendas. La diferencia es que a Tieguai Li se le llama el "Hada de la Medicina" y hay muchas leyendas sobre él, médicos y farmacias. Además de algunas obras que reflejan las luchas de la comunidad médica en la vieja sociedad, la mayoría de ellas describen la atención de Tieguai Li a los médicos, el apoyo a las farmacias, la enseñanza de habilidades médicas a la comunidad médica y la contribución de recetas secretas, como "Evergreen Siete maravillas", "Entrevista de Tieguai Li con Zhu Yangxin", "Tieguai Li da medicinas", como el ungüento Anqing Yuliangqing (también conocido como "pasta de carpa cruciana"), tiendas famosas de primera clase como la farmacia Wuhan Yekaitai son famosas. en todo el mundo para Tieguai Li; debido a estos nombres de medicamentos y nombres de tiendas, la imagen de Tieguai Li se expandió aún más. En tales leyendas, la mayoría de las extrañas recetas enseñadas por Tieguai Li son medicamentos especiales para tratar el pus y la sangre crónicos, que son difíciles de tratar. Esto no es sorprendente, porque la gran mayoría de las personas que padecen esta enfermedad son trabajadores que antes tenían poca comida, ropa y malas condiciones sanitarias; resultan ser los principales herederos y oyentes de la leyenda. El hada de la medicina que enseñó la extraña receta resultó ser la encarnación de la gente trabajadora de aquel entonces. Este tipo de trabajo ha elogiado repetidamente la noble ética médica de los médicos y farmacias que recibieron la ayuda de Tieguai Li, describiendo en detalle cómo trataron a los pobres con paciencia, sin estar demasiado sucios, sin miedo a cansarse e incluso sin llevar nada, cuidándose. de pacientes y familiares. Podemos ver realmente cuán ansiosos estaban los trabajadores en el pasado por cambiar la situación actual de falta de tratamiento médico y medicamentos.

Zhang Ren, un alquimista de la dinastía Tang. Se dice que vivió en la montaña Zhongtiao durante mucho tiempo y que a menudo viajaba entre Fen y Jin. Dijo que nació en el año de Yao Bingzi y que trajo consigo un burro. El número de días fue de diez mil millas. Cuando descansaba, los doblaba hasta quedar tan gruesos como papel y los metía en una caja. Mientras cabalgaba, lo rociaron con agua y lo convirtieron en un burro. Wu Zetian envió enviados a buscarlo, pero murió. Pero luego alguien lo vio en Hengshan. Durante el período Kaiyuan de Xuanzong, los enviados lo convocaron a la capital, donde realizó varios hechizos y le dio el título de Sr. Xuantong. Más tarde suplicó y regresó a Hengzhou. Las diferentes historias de Zhang se vieron por primera vez en "Notas varias de Ming Taizu", y lo que vio fue la historia oficial. Tanto el "Libro Antiguo de Tang" como el "Libro Nuevo de Tang" fueron presentados a los alquimistas. En el folclore, esta vieja hada suele aparecer como un viejo y amable granjero. La leyenda de Zhang se difunde en Jiangsu, Zhejiang, Anhui, Hubei, Henan, Hebei, Shanxi, Sichuan, Yunnan, Fujian y otros lugares. Se centra principalmente en castigar el mal y promover el bien, y ayudar a los necesitados. No sólo están "El Puente del Rey" que castiga a los ricos codiciosos, "Zhang el vendedor de puerros" que amonesta a la joven pareja que abusó de su madre, "El Templo Antiguo" que arroja brotes de bambú y recolecta hierbas para ayudar a los ancianos huérfanos, sino también simpatiza con los pobres y otras descripciones de la vida terrena. Las obras exudan una rica fragancia terrenal. Incluso las obras de Zhang relacionadas con el inframundo, como "El ladrón del cielo", "Tres clanes antiguos" y "Hejiu", tienen un fuerte sabor local.

Han Zhongli, según la leyenda, tenía el apellido Zhonglili, el nombre de pila Fangyun y el nombre taoísta Zhengyangzi. Se hacía llamar "Han Zhongquan extendido por todo el mundo", por lo que fue abreviado como Han Zhongli, originario de Xianyang, Jingzhao (perteneciente a la provincia de Shaanxi). Contemporáneo de Lu Dongbin, fue nombrado "Emperador de predicación y enseñanza de la Ilustración Zhengyang" en la dinastía Yuan.

El taoísmo de Quanzhen lo respeta como el "Patriarca Zhengyang" y lo incluye como uno de los "Cinco Patriarcas del Norte". La leyenda sobre él comenzó en la dinastía Song del Norte. El drama de Yuan "Lü Dongbin Erzui Yang Yu'e Lou" trata sobre el maestro de Lu Dongbin, quien ahora está a cargo de "La leyenda de los inmortales". Según registros antiguos, tanto Lu Dongbin como Tieguai Li eran considerados celebridades por él, lo que demuestra que tenía un alto estatus entre los Ocho Inmortales. Sin embargo, hay pocos registros sobre sus hazañas en libros antiguos y no hay muchas obras sobre él en leyendas orales populares. Aparece como miembro de los Ocho Inmortales en "La leyenda de los ocho inmortales", como "El cruce del mar" y "Los poemas de los ocho inmortales en la cueva de Lianbi". Actualmente sólo hay un puñado de leyendas que lo protagonizan. Zhong Liyan en "Mindong" dijo que era el segundo hijo de un miembro de la dinastía Han. Este hombre siempre había sido caballeroso, recto y recto. Más tarde, la emperatriz Taimu lo transformó en dios, y esta leyenda le dio la imagen de un caballero. "Zhong Liyan y Tianjin Fanhe" cuenta la historia de cómo después de convertirse en inmortal, buscó manantiales y agua, y abrió un río en forma de abanico en la playa con el río Haihe como su tronco principal. Esta leyenda le convirtió en un granjero sencillo y fuerte. En las leyendas orales de los Ocho Inmortales, aparece principalmente en formas posteriores. Por supuesto, obras como El triunfante de Jin Hezhi y Han Zhonghe aparecen en imágenes inmortales. La personalidad no es distinta; incluso los nombres de los dioses que aparecen pueden intercambiarse a voluntad.

Según los registros de "Youyang Miscellanies", "Qingsuo Gaoyi" y "Shen Yi", Han Xiangzi era sobrino de Han (Shen Yi era sobrino de Han Yu). Es vago y no lee bien, pero está borracho. Puede hacer florecer las peonías a principios del invierno. Cada flor tiene un pareado, Han Yu. La tierra se recoge en jarras y se cubre con jaulas. Floreció instantáneamente y había un pequeño poema dorado en la flor: "¿Dónde está mi casa en las montañas Qinling? La nieve está en azul". Han Yu no entendió lo que esto significaba. Más tarde, Han Yu fue degradado como gobernador de Chaozhou. En el camino quedó atrapado por una fuerte nevada. Han Xiang desafió las fuertes nevadas y le preguntó a Han Yu: "¿Aún recuerdas las palabras de" Flores para el sol "? Esta es la prueba de hoy. "Han Yu preguntó acerca de su tierra, que era Languan. Según los registros históricos, Han Yu tenía un sobrino, Han Xiang, que era un Jinshi en el tercer año de Huichang (843). Han Yu fue ascendido a Dali y fue Degradado a Liuzhou Cuando llegó a Languan, los obsequios se entregan en poemas, incluido el pareado "Las nubes pasan sobre las montañas Qinling", de donde proviene la legendaria historia de Han Xiangzi convirtiéndose en inmortal. La leyenda oral de Han Xiangzi se distribuye principalmente en Sichuan, Hebei, Zhejiang, Hubei y Tianjin, Anhui y otros lugares. Se dice que Han Xiangzi era un erudito pobre que solía pedir prestado terreno para construir palacios para los aldeanos ocupados en Tianchi. por los poderosos (Han Xiangzi tomó prestada la tierra), y él mataría a la gente y devoraría a los niños y niñas. El Aoyu Jing (Templo Xiangzi) fue decapitado. La leyenda de que Han Xiangzi se convirtió en una reina inmortal mostró su espíritu audaz y considerado. En otras obras, visitó montañas famosas y no quiso regresar, o aprendió la lección y cambió de opinión. de este inmortal desde una perspectiva diferente No es difícil ver si está en libros antiguos o en leyendas orales. Un inmortal parecido a un erudito, pero la imagen de Han Xiangzi en la leyenda oral es muy diferente de la imagen de Han Xiangzi en. los libros antiguos. La leyenda oral no solo borra el carácter salvaje de Han Xiangzi en los libros antiguos, sino que también reduce la rareza, haciendo que el personaje sea más real. La mayoría de las leyendas orales dicen que Han Xiangzi disfrutaba tocando la flauta (alguien dijo que él). le gustaba tocar la flauta) y tomó la flauta (o flauta) como compañera; esto también es diferente del antiguo dicho en los dramas de Yuan de que Han Xiangzi nunca se molestó con ella. La persona que toca la melodía de la flauta de hierro es Xu Shenweng. Durante el desarrollo de la leyenda de los Ocho Inmortales, era muy común que los inmortales trasladaran y repusieran sus pertenencias. Además de la flauta, también hay badajos, cestas de flores, calabazas, etc., que aquí no son lo mismo.

Las hazañas de Lan Caihe están registradas en "La leyenda de los inmortales de la dinastía Tang del Sur" de Shen Fen y en "El libro de la dinastía Tang del Sur" de Lu You de la dinastía Song. a menudo vestía camisa azul, botas, caminaba en un pie, en verano, camisa acolchada, en invierno, se tumbaba en la nieve, mendigando por cada línea de la ciudad, sosteniendo un gran badajo y caminando con pasos de borracho. , aparentemente loco pero no loco, y luego se emborrachó en un restaurante y de repente se fue cuando escuchó el sonido de Yunhe tocando la flauta. El drama de Yuan "Li Hanzhong y Du Delancai He" dijo que era un artista de los Cinco. Dinastías, cuyo verdadero nombre era Xu Jian. Debido a su condición de medio hada, Han Zhongli lo llevó al cielo. Este hada, que a menudo apareció como artista en novelas y dramas anteriores, no es tan activo en las leyendas orales recientes. Lo vemos en las leyendas de los Ocho Inmortales, como las Placas de los Tres Dientes, los Ocho Inmortales de Liu Haihui y el Maestro Borracho de los Ocho Inmortales. No hay muchas leyendas que solo lo describan a él y a otra familia inmortal, como "La Piedra Inmortal". y "Han Xiangzi creó la familia Ba".

En cuanto a las leyendas que lo presentan como protagonista de "El regalo del hotel Lancaihe", hay aún menos.

El tío Cao Guo, según la descripción en "Viaje al Este", era un famoso amigo de la dinastía Song y originalmente era tío de un príncipe. Debido a que su hermano menor era arrogante y temía ser restringido, donó su dinero para ayudar a los pobres y se fue a las montañas a practicar el budismo. Más tarde, Han Zhongli y Lu Dongbin presentaron a Xianban. Hablar de Cao Shu, nieto de Cao Bin en la dinastía Song y hermano menor de la Reina Madre Cao, es en realidad una especie de dependencia. Entre ellos, él era el último en origen y su influencia era mucho menor que la de Zhang, Han Xiangzi y otros. En la actualidad, sólo Hebei, Zhejiang, Jiangsu, Hubei y otros lugares han recopilado una pequeña cantidad de leyendas sobre Cao Guojiu. Cao Guojiu se arrepintió y se convirtió en inmortal, influenciado por su viaje al este. Se parecía mucho a él, excepto que los perpetradores eran cuatro hermanos, incluido él mismo. "Cao Guo Jiu juega con los comerciantes de seda" describe la historia de él castigando a los intrigantes empresarios ricos y ayudando a los artesanos pobres. "Cao Guojiu Chewing Grass Roots" describe la historia de cómo bajó a la tierra para usar medicinas a base de hierbas para tratar a pacientes moribundos. Un jugador que no tenía dinero para cruzar el río cuenta la historia de cómo salvó la vida de gente común en medio de malas olas. Cabe decir que en estas obras, Cao Guojiu carece de características personales. Encarna la naturaleza * * * de los Ocho Inmortales para castigar el mal y promover el bien.

He Xiangu es la única mujer inmortal entre los Ocho Inmortales, y también es la última familia inmortal en unirse a las filas de los Ocho Inmortales. Hay diferentes relatos de ella en libros antiguos. Según la leyenda, ella era una mujer de Zengcheng, Guangdong, a finales de la dinastía Tang. Vivía en Mica Creek y se convirtió en hada cuando tenía 14 o 15 años. Vuela a las montañas todos los días para recoger frutas y las lleva a casa para alimentar a su madre. En otras palabras, durante el reinado de Renqin en la dinastía Song del Norte, había un sacerdote taoísta, la hija de He, en Yongzhou, que era amable y bendecida, llamada He Xiangu. Más tarde, algunas personas dijeron que era de Lingling, Hunan y que su apellido era Zhao. Cuando era joven, recogió té en las montañas y se convirtió en inmortal gracias a ello.

La leyenda de He Xiangu se extiende por Henan, Hebei, Shaanxi, Anhui, Zhejiang, Jiangsu, Guangdong, Liaoning y otros lugares. He Xiangu en Guangdong todavía conserva algunas historias antiguas sobre cómo comer polvo de mica y convertirse en inmortal. Entre ellos, se dice que cuando nació Xiangu, Ziyun Xiaguang se quedó allí. Cuando tenía catorce o quince años, un anciano le pidió que comiera polvo de mica en la montaña. Después de comer, ascendió a la inmortalidad. Además, la leyenda de He Xiangu es completamente diferente del antiguo dicho. Algunos dicen que fue una esclava de toda la vida vendida al comerciante, llamado He Xiangu (Dengxianqiao), algunos dicen que es una novia niña que fue abusada por su suegra, y algunos dicen que es una campesina servicial (Fuhe Girl, Jin Jian). Después de que ella se convirtió en un hada, la gente básicamente describió a la familia de las hadas según la imagen de una mujer rural que "Puente Romano" escribió que ella daba consejos con entusiasmo a los agricultores medicinales que venían a pedir consejo. Más tarde, hizo un caballo de paja para enviar al curandero montaña abajo. "Los pájaros del Fénix" escribió que cuando visitó Huangshan, le gustaban mucho las flores y plantas de la montaña. Cuando estaba recogiendo flores en la canasta, Huangdi Xuanyuan vino y le pidió que derramara las flores y plantas en la canasta. Por lo tanto, cada vez hay más flores y plantas exóticas en la montaña Huangshan. Estas leyendas expresan plenamente las aspiraciones de las masas campesinas. En particular, las mujeres rurales tienen sentimientos simples y profundos sobre amar el campo, amar el trabajo y amar la vida. "Marquis Wu Invites He Xiangu" cuenta la historia de que Wu Zetian quería escribirle una carta a He Xiangu y le pidió que le llevara el elixir. Sin embargo, He Xiangu se burló de sus ministros de confianza muchas veces, haciéndolos entrar en pánico. "He Xiangu y Xianqiao" cuenta la historia de He Xiangu, quien se convirtió en mujer y fue reclutada por un hombre rico para cocinar. El hombre rico deliberadamente hizo las cosas difíciles; Aunque estas leyendas tienen un fuerte tono legendario, aún expresan vívidamente el distintivo espíritu de lucha de los trabajadores y los rasgos de carácter vigorosos, capaces, optimistas y divertidos de las mujeres rurales. Cooperan y hacen eco de las leyendas mencionadas anteriormente, retratando a He Xiangu desde diferentes ángulos, haciendo que esta familia de hadas con el temperamento de las mujeres rurales parezca bastante gloriosa en "La leyenda de los ocho inmortales".

La leyenda de los doce signos del zodiaco

¿Sabes a cuál perteneces? ¿Por qué hay ratones pero no gatos? Hay una historia aquí. Hace mucho tiempo, un día, la gente decía: "Vamos a elegir doce animales como zodíaco humano, un animal por cada año". ¿Cómo elegir? Déjame decirte, fija una fecha. En este día, cuando los animales vengan a registrarse, elegirán los primeros doce animales como signos del zodíaco.

El gato y el ratón son vecinos y buenos amigos. Todos quieren registrarse. El gato dijo: "Tenemos que levantarnos temprano para registrarnos, pero a mí me gusta dormir hasta tarde. ¿Qué debo hacer?" El ratón dijo: "No te preocupes, no te preocupes. Puedes dormir profundamente. Te llamaré". "Tan pronto como me despierte, vayamos juntos". El gato estaba muy feliz y dijo: "Realmente eres mi buen amigo, gracias".

La mañana del registro, el ratón se había despertado. arriba, pero solo pensó en sus propias cosas y se olvidó de su buen amigo, el gato. Me inscribí yo mismo.

El resultado fue ratón.

¿Dónde está el gato? El gato se levantó demasiado tarde porque se acostó tarde. Cuando llegó, ya se habían elegido doce animales.

El gato no fue seleccionado y se enojó con el ratón, culpándolo por no llamarlo. A partir de entonces, el gato se comía al ratón al verlo, y el ratón tenía que huir desesperadamente. Este sigue siendo el caso.

El orden de los animales del zodíaco es: rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallina, perro, cerdo.

¿Cómo hacer que el ratoncito ocupe el primer lugar? Hay otra historia aquí.

El día del registro, los ratones madrugaron y las vacas madrugaron. Se encuentran en el camino. La vaca da grandes pasos, el ratón da pequeños pasos. El ratón se quedó sin aliento y apenas podía seguir el ritmo de la vaca. El ratón pensó para sí mismo: todavía queda un largo camino por recorrer y no puedo correr rápido. ¿Qué puedo hacer?

Usó su cerebro y se le ocurrió una idea. Le dijo a la vaca: "Hermano Vaca, déjame cantarte una canción". La vaca dijo: "Está bien, cantas. Oye, ¿por qué no cantas?". El ratón dijo: "Estoy cantando. ¿Por qué no?" ¿No me escuchas?" "Oh, mi voz era demasiado suave, no me escuchaste. Te digo, déjame montar en tu cuello y cantar y me escucharás. La vaca dijo: "¡Está bien, está bien!" "El ratón trepó por las patas de la vaca y subió por el cuello de la vaca, por lo que la vaca se sintió cómoda cargándolo.

Sacudió la cabeza y cantó de verdad: Hermano Vaca, Hermano Vaca, cruza el río, sube al ladera, ¡Conduce, conduce, date prisa!

Niu se alegró mucho cuando escuchó esto. Corrió con las piernas cruzadas y corrió hacia el lugar de registro y lloró de alegría: "Soy el primero". ¡Soy el número uno! "Antes de que la vaca terminara de hablar, el ratón saltó del cuello de la vaca, saltó al suelo y saltó delante de la vaca con un chillido.

Como resultado, el ratón ganó el primer lugar y la vaca ganó el segundo lugar, así que entre diez entre los dos signos del zodíaco, el ratoncito ocupa el primer lugar.