¿Por qué los ocho King Kong de "Viaje al Oeste" no se atrevieron a aterrizar en Chang'an?
Tan pronto como terminó la Conferencia del Sutra Lingshan, el Bodhisattva Avalokitesvara entregó el edicto de oro de la Conquista Oriental de los Sutras Budistas al Patriarca del Dharma Tathagata Buda inmediatamente dispuso que los Ocho Grandes Vajra escoltaran a Tang Monk y sus discípulos. Regresó a la dinastía Tang para entregar los sutras.
Entonces Tang Monk y sus discípulos siguieron a los Ocho Grandes Vajras, levantaron nubes auspiciosas y regresaron a la ciudad de Chang'an de la dinastía Tang del Este.
Después de salir del templo Leiyin en Lingshan, el Bodhisattva Guanyin se encontró con tres dioses que secretamente bendijeron a Tang Monk afuera. Ellos son: Cinco Direcciones que Revelan la Verdad Verdadera, Cuatro Niveles de Mérito, Seis Calderos y Seis Armaduras, y el Bodhisattva Hu Jialan.
Cuando estos dioses celestiales y budistas vieron al Bodhisattva Guanyin entregando el edicto dorado al Buda Tathagata, también dieron un paso adelante y se prepararon para entregar el edicto al Bodhisattva Guanyin.
Estos inmortales de los tres reinos escoltaron a Tang Monk durante todo el camino y le permitieron obtener las escrituras sin problemas. Su contribución fue indispensable y los méritos fueron aún mayores. Entonces el Bodhisattva Guanyin les respondió alegremente: ¡Paguen, paguen!
Más tarde, los hermanos y los meritorios funcionarios presentaron un "Libro de los Desastres", que registraba los 80 desastres que Tang Monk encontró en su camino hacia Occidente en busca de escrituras budistas, para que el Bodhisattva Guanyin los observara.
"La cigarra dorada es la primera dificultad, matar a algunas de ellas después del nacimiento es la segunda dificultad, y arrojarlas al río bajo la luna llena es la tercera dificultad... Beber agua envenenada es 42 dificultades, y mantener un matrimonio en Xiliang son 43 dificultades ... El encarcelamiento de la Mansión Tongtai fue de 79 tribulaciones, el nacimiento de Du Lingyun fue de 80 tribulaciones y el santo monje experimentó solo 80 tribulaciones después de miles de millas. >
El Bodhisattva Guanyin solo experimentó 80 tribulaciones cuando vio a Tang Monk. Es consistente con el misterio del regreso del budismo a la verdad en 1999. Se apresuró a hacer arreglos para descubrir la verdad, localizar a los Ocho Grandes Vajras y crear otro.
Al igual que otros inmortales, Tang Seng y sus discípulos volaban en el auspicioso cielo de nubes. De repente perdieron el paso y cayeron al río Liusha, donde fueron ahogados por una musaraña milenaria.
Después de un poco de lucha, finalmente aterrizaron en tierra. Fueron amenazados por el viento, la niebla, los truenos y los relámpagos, tratando de arrebatar las escrituras de las manos de Tang Seng y sus discípulos.
En el camino para aprender las Escrituras, hay muchas dificultades de ida y vuelta. En el vigésimo séptimo año de Zhenguan en la dinastía Tang, Tang Seng y sus aprendices finalmente llegaron al cielo sobre la ciudad de Chang'an y estaban muy emocionados de ver la Torre Wangjing en las afueras de la Ciudad Oeste.
En este momento, Tang Monk recibió un aviso de los Ocho Grandes Vajra: Hemos llegado a la ciudad de Chang'an y Xiayun no es bueno para nosotros. Los tres grandes sabios Sun Yat-sen también fueron destituidos de sus puestos. Deberías ir y enseñarle las Escrituras al emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang. Incluso si regresa, lo esperaremos en Xiaohan y regresaremos a Lingshan con usted.
Algunos lectores han leído las cuatro famosas obras "Viaje al Oeste" y tienen dudas. Los Ocho Grandes Vajras escoltaron al Monje Tang hacia el este para obtener escrituras budistas, y también estaban en un viaje de negocios alrededor del Buda Tathagata. Al fin y al cabo, es un invitado lejano. ¿Por qué no te atreviste a entrar a la ciudad cuando llegaste a Chang'an? ¿Ni siquiera a los tres discípulos de Tang Monk, Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Wujing, se les permitió ingresar a la ciudad?
¿Cuáles son entonces las preocupaciones y preocupaciones de Donkey Kong? Hoy hablaremos de este tema basándonos en la obra original de Viaje al Oeste. , para que todos puedan comunicarse y discutir.
Primero, me preocupa que me pinten y que tenga un mal impacto.
Al ver a Tang Taizong Li Shimin mirando hacia arriba, Tang Seng y sus discípulos se llenaron de alegría, pero los Ocho King Kong les echaron agua fría: solo a Tang Seng se le permitió entrar a la ciudad.
¿Por qué Donkey Kong hace esto? Lea el Viaje al Oeste original. ¿Cómo explica King Kong: "Esta es la ciudad de Chang'an. No podemos bajar. La gente aquí es muy inteligente y tenemos miedo de exponer nuestra imagen".
La idea principal de King Kong es: La gente que gana en Yingzhou es demasiado inteligente. Una vez que revelamos nuestros verdaderos colores, tememos que alguien pinte nuestra imagen y se la filtre a la gente.
¿Quién es la persona "inteligente" mencionada por King Kong? El más probable es Wu Daozi, que es bueno pintando budismo, taoísmo, fantasmas y figuras.
Piénsalo. Cuando se introdujeron por primera vez las escrituras budistas, el Bodhisattva Guanyin de la dinastía Tang fue a Chang'an en busca de escrituras y luego reveló su verdadera forma en la Asamblea del Dharma del Agua y la Tierra del Templo Huasheng en Chang'an. De arriba a abajo, todos se inclinaron respetuosamente ante el Bodhisattva Guanyin y dijeron: "¡Buen Bodhisattva, buen Bodhisattva!".
En este corto período de tiempo, Wu Daozi, un pintor con grandes poderes sobrenaturales, inmediatamente comenzó su maravillosa pintura y pintó la verdadera imagen del Bodhisattva Guanyin.
Deberían ser estos magníficos pintores los que presten atención a la "apariencia" de Donkey Kong.
¿Por qué el Bodhisattva Guanyin no tiene miedo de exponer su imagen, pero Vajra tiene miedo?
El llamado: Bodhisattva tiene cejas bajas y ojos enojados de Vajra.
"Los cambios de Genji" cree que esto está relacionado con la aparición del Bodhisattva Guanyin es compasivo, tranquilo y solemne, y bendice a quienes lo ven. Además, los Ocho Grandes Vajra parecen un poco feroces, lo que no es coherente con la compasión y la bondad predicadas por el budismo.
Si los Vajra entran en la ciudad, accidentalmente muestran su apariencia feroz y dejan una mala impresión en el budismo, lo que es especialmente perjudicial para el "proyecto" de difundir el budismo hacia el este.