Historia de desarrollo justo
Después de que el duque normando francés Guillermo (Guillermo I) conquistara Inglaterra en 1066, el rey Enrique II reformó los procedimientos de litigio en 1164, anunció la abolición del sistema judicial y estableció Los jueces de circuito, que viajaban regularmente por todo el país, investigaban activamente casos relacionados con las finanzas del rey, la propiedad de la tierra y la seguridad del rey, y supervisaban las actividades judiciales locales, lo que permitía a los caballeros, plebeyos y reyes Con el desarrollo continuo del comercio, especialmente el desarrollo de la economía mercantil, las relaciones socioeconómicas y las relaciones de propiedad se han vuelto más complicadas, y han surgido muchas relaciones sociales y fenómenos sociales nuevos, que no están regulados por el derecho consuetudinario. Los productos del common law existentes en ese momento que se centraban en la tierra para explicar la economía agrícola eran demasiado conservadores, obsoletos y rígidos en contenido y métodos de litigio, y no podían adaptarse a las nuevas necesidades del desarrollo de las relaciones sociales y económicas.
En primer lugar, el procedimiento del common law es demasiado rígido e incompleto; por ejemplo, según las disposiciones del common law, si una parte quiere presentar una demanda ante el Tribunal Real, primero debe obtenerlo. una orden de juicio del Presidente del Tribunal Supremo, y luego del Tribunal Real. Sólo entonces puede comenzar el juicio. Un auto de juicio es un documento legal emitido por el Presidente del Tribunal Supremo en nombre del Rey, ordenando al acusado que cumpla con los requisitos establecidos en el auto o que comparezca ante el tribunal para responder a la pregunta. Por lo tanto, hubo diferentes tipos de autos judiciales para diferentes reclamaciones, estipulando diferentes métodos de litigio (75 autos en el siglo XII, cientos a finales del siglo XIII). Al presentar una demanda, el demandante debe considerar cuidadosamente qué auto se aplica. Si eliges el equivocado. El tribunal se negará a aceptar su denuncia y no se protegerán los derechos e intereses de las partes interesadas. En segundo lugar, el contenido del derecho común no puede satisfacer necesidades objetivas. Por ejemplo, el derecho común estipula que si la deuda vence y el deudor no puede pagarla, toda la garantía pertenece al acreedor. Es decir, el acreedor se hace cargo permanentemente de toda la garantía, sin importar cuánto más valga la garantía que el monto adeudado, y así sucesivamente. En tercer lugar, en algunos casos, la parte perdedora a menudo fracasa simplemente debido a errores técnicos, soborno de testigos, manipulación de los procedimientos o la influencia política personal y la interferencia del oponente. En estos casos, si las sentencias en estos casos se implementan después de que entren en vigor, inevitablemente surgirán nuevos factores irrazonables e injustos. Así, según Inglaterra, desde la antigüedad los súbditos tenían la costumbre de pedir directamente al rey que protegiera sus derechos. Ya en el siglo XIV d.C., las partes que perdían casos en la corte real por las razones antes mencionadas solicitaban al rey que ordenara a la otra parte actuar de acuerdo con los requisitos de la moralidad y la conciencia. El rey a menudo delega tales solicitudes a su funcionario administrativo más alto, el presidente del Tribunal Supremo, quien es responsable de emitir órdenes judiciales. Estaba familiarizado con el derecho consuetudinario y sus remedios, y como "guardián de la conciencia del Rey", se consideraba que el Canciller era el más indicado para decidir si el peticionario en un caso particular merecía el esperado "amor de Dios" y la gracia misericordiosa.
El canciller (un monje) goza de amplia discreción en el manejo de estos casos. No está sujeto a procedimientos de derecho consuetudinario ni sigue precedentes de derecho consuetudinario, sino que procede de forma independiente de acuerdo con los principios de "imparcialidad" y "justicia" en su propia conciencia, sin la participación de un jurado. De esta manera, fuera del sistema del common law surgió la equidad, que utilizaba precedentes justos como normas jurídicas. Pero la equidad inicial era inestable y los estándares no eran uniformes. Como dice el refrán, la longitud de los pies de un juez varía de persona a persona. Hasta cierto punto, los jueces manejaron los casos a su manera, y los veredictos fueron fuertemente personales para los monjes que ocupaban el cargo en ese momento. Desde 1529, cuando Tomás Moro fue el primer Lord Canciller secular, el Tribunal de Cancillería se ha ido modelando gradualmente según el derecho consuetudinario, desarrollando sus propias reglas y teorías a las que recurren los jueces cuando surgen hechos similares. Estas reglas y teorías se desarrollaron a fines del siglo XVI, y las sentencias de los jueces comenzaron a publicarse regularmente, lo que hizo que las actividades de los jueces fueran cada vez más judiciales y sus oficinas se convirtieron en tribunales de equidad independientes (tribunales de jueces).
Al principio el Presidente del Tribunal Supremo era un juez único, pero a partir de 1730 fue asistido por su subordinado directo, el Presidente del Tribunal de Cancillería. En el siglo XVIII, después de continuos resúmenes, arreglos y codificación por parte de jueces y juristas, la equidad, al igual que el derecho consuetudinario, adoptó el principio de seguir el precedente y gradualmente estandarizó y organizó las reglas de la equidad, haciendo de la equidad una forma única de derecho británico. De esta manera, en el derecho inglés existen dos normas jurídicas: el common law y la equidad. El sistema jurídico en el que coexisten dos tipos de tribunales y dos tipos de procedimientos contenciosos es aplicable a diferentes tribunales.
Cuando el Presidente del Tribunal Supremo emite una "orden judicial" que prohíbe a una parte iniciar o continuar un litigio en un tribunal ordinario, o detener la ejecución de una sentencia de un tribunal ordinario que la parte haya obtenido, inevitablemente conducirá a un conflicto entre la aplicación de la equidad y derecho consuetudinario, lo que desencadenó el feroz conflicto entre Lord Justice Smere y Lord Justice Kirk (siglo XVII) del Tribunal de Justicia de la Reina. Kirk J sostuvo que el Lord Presidente del Tribunal Supremo no tenía poder para interferir con un juicio en un tribunal de derecho consuetudinario al prohibir flagrantemente la continuación de los procedimientos bajo la jurisdicción de un tribunal de derecho consuetudinario o al prohibir la ejecución legal de una sentencia dictada por un tribunal de derecho consuetudinario. . Cai Zijian respondió: "Si una sentencia de un tribunal de derecho consuetudinario se obtiene mediante opresión, error e ignorancia de conciencia, el juez la frustrará y las anulará, no por ningún error o defecto en la sentencia, sino porque las partes Ignorancia de conciencia ."
Cuando la disputa fue sometida a arbitraje por el rey Jaime II, falló a favor de los jueces. Posteriormente, cuando la equidad entró en conflicto con el derecho consuetudinario, el primero prevaleció sobre el segundo y lo convirtió en consuetudinario. De esta manera, en el siglo XVII se estableció el principio prioritario de equidad. En 1852 y 1858, el Parlamento británico promulgó el Reglamento de Litigios del Tribunal de Equidad y el Reglamento de Enmienda de Equidad, que integraban los litigios de equidad y de derecho consuetudinario. No fue hasta finales de 2018 que el Tribunal de Cancillería y el Tribunal General fueron incluidos en el "Tribunal Supremo", y la oposición y el conflicto entre ambos terminaron. La llamada "equidad" se refiere a un conjunto de reglas especiales que son independientes del "derecho común" y son formuladas por los magistrados a través de sentencias. Las reglas de equidad no se oponen a las reglas del derecho común. Tampoco pretende derogar o sustituir las normas del derecho común. La equidad, por el contrario, es una adición, anotación y adición al derecho común. Las reglas de equidad son extremadamente importantes. A veces pueden aliviar efectivamente las duras reglas del derecho consuetudinario, superando así la rigidez conservadora del derecho consuetudinario y compensando las vacantes y la obsolescencia del derecho consuetudinario. Los dos son la relación entre las normas y los apéndices de las normas, y la relación entre el texto y las notas. "La equidad no es un sistema autosostenible: es una colección de normas complementarias. El derecho consuetudinario es un sistema completo. Si se revocara la jurisdicción equitativa del Tribunal de Cancillería, todavía habría ley aplicable a cada caso. Aunque esto La ley puede ser un poco tosca y no satisfacer plenamente las necesidades de nuestro tiempo, pero todavía tenemos leyes que se aplican a todos los casos” (Maitland, el famoso jurista británico). Por el contrario, si se aboliera el common law, la equidad ciertamente dejaría de existir. Porque presupone la existencia de una enorme ontología del common law en cada punto. Por lo tanto, en cierto sentido, la equidad promueve que el common law se adapte mejor a las nuevas necesidades del desarrollo social y desempeña un papel en la mejora del sistema jurídico británico. La equidad se originó por primera vez en Inglaterra como un sistema legal administrado por el Tribunal de Cancillería, a diferencia del derecho consuetudinario. Fue elegido como una estricta norma de derecho consuetudinario. La equidad tiene sus propias reglas y principios sistemáticos basados en la equidad, la justicia y la razonabilidad (justicia) en circunstancias específicas. En otras palabras, la función de la equidad es compensar las deficiencias del derecho consuetudinario con los principios de equidad y justicia. Al basarse en el sistema de equidad, las personas pueden buscar recursos legales en los tribunales en lugar de recurrir al derecho consuetudinario. La palabra "imparcialidad" indica que su espíritu y hábitos son la equidad, la justicia y la justicia se ocupa de la comunicación interpersonal; La equidad es una parte importante del sistema legal británico y estadounidense moderno. Es una de las tres principales fuentes de derecho junto con el derecho consuetudinario y el derecho estatutario, y se ha convertido en el segundo sistema legal más grande junto con el sistema de derecho consuetudinario. La equidad tiene su propio conjunto de reglas y jurisdicción judiciales. Se diferenciaba del derecho consuetudinario en teoría y método desde el principio. La equidad se puede resumir en la máxima: "La justicia no te somete a una injusticia sin remedio". En su desarrollo histórico, la equidad inglesa ha experimentado tres formas jurídicas: Formas tempranas de desarrollo de la equidad:
Del siglo XII al XIV, esta etapa pertenece básicamente al período formativo. La aplicación de la equidad se basa en la conciencia del demandado. Este se ha convertido en un concepto especial típico de justicia, cuya esencia es la "justicia natural". Para compensar las deficiencias del derecho consuetudinario, los presidentes del Tribunal Supremo desarrollaron la equidad en un sistema legal en los siglos XII al XIV d.C. basado en los principios de equidad y justicia. Durante este período, el derecho consuetudinario se volvió conservador, rígido, inflexible e incapaz de adaptarse a nuevas situaciones emergentes. Por tanto, las partes sólo pueden solicitar el fallo del rey. En el siglo XIV, en la década de 1920, debido a la incapacidad del rey para ocuparse del creciente número de casos, fue remitido al Consejo Privado y al Presidente del Tribunal Supremo. Aproximadamente desde 1400, la ley reconoció e incluso amplió la jurisdicción del Presidente del Tribunal Supremo y del Consejo Privado. Inicialmente, los jueces de derecho consuetudinario parecían dispuestos a cooperar con el Lord Canciller y el Consejo Privado. Posteriormente, surgieron muchas reglas con características equitativas en los tribunales de derecho consuetudinario.
Este nuevo tribunal no creó enteramente equidad, pero al menos desarrolló de una manera diferente la equidad inherente a los principios de equidad y justicia del Rey. La equidad se desarrolló gradualmente para compensar las deficiencias del derecho consuetudinario y corregir la injusticia del derecho consuetudinario. Los derechos de uso y recursos incluyen principalmente: usufructo, interdicto y cumplimiento específico. En el Reino Unido, el Privy Council se refiere a una organización anteriormente compuesta por un grupo de dignatarios designados para asesorar a la Corona en asuntos gubernamentales. En la actualidad, su importante papel se refleja principalmente en su comité judicial, la Corte Suprema, que conoce y decide los casos antes mencionados de algunos territorios autónomos y países afiliados, así como casos de algunos tribunales británicos y algunas organizaciones especializadas con competencias judiciales. poder por parte del Estado. Modelo de desarrollo moderno y justo;
Del siglo XV al XVIII maduró la independencia patrimonial. Durante este período, la equidad fue particularmente aplicada y desarrollada por el Tribunal de Cancillería. Para hacer frente al gran número de casos, el presidente del Tribunal de la Reina estableció su propio tribunal, el Tribunal de Cancillería. Al conocer estos casos, el Lord Canciller no está sujeto al derecho consuetudinario, sino que elabora su propia ley basándose en los principios de equidad y justicia, conocidos como "equidad". Durante los siglos XV y XVI, el progreso de la equidad en contenido y forma dependió en gran medida de las deficiencias del propio derecho consuetudinario. A juzgar por el desarrollo en ese momento, el derecho común que prevalecía en todo el país tenía muchas deficiencias, tales como: contenido incompleto y falta de disposiciones correspondientes para ciertas relaciones sociales, y las disposiciones en sí eran poco claras y mecanismos de adaptación débiles; incapacidad para realizar los cambios correspondientes en el contenido a medida que cambia la sociedad. A principios del siglo XVI, Saint-Germain Christopher (1460 ~ 1540) propuso la teoría básica de la equidad desde una perspectiva moral, que tuvo una gran influencia en el desarrollo de la equidad. De hecho, durante el siglo XVI, los tribunales comunes de todo el país aplicaron con frecuencia algunos principios de equidad. A finales de 2016, los tribunales habían conocido de un gran número de casos basados en el principio de equidad, y la arbitrariedad original de la equidad había desaparecido en gran medida. 1616 Jaime I (1566~1625, rey de Inglaterra, reinó entre (1603~1625) y (1567~65438+). Edgerton Thomas (1540~1617), el ministro encargado del sello, defendía la equidad como ley en lugar de Luego vino Francis Bacon (151 ~ 65448). Más tarde, el Lord Canciller y Presidente del Tribunal Supremo, el Conde de Nottingham (0621 ~ 1682), resolvió sistemáticamente los principios del Tribunal de Cancillería y la equidad comenzó a tomar fuerza. Se le ha conocido tradicionalmente como el padre de la equidad moderna, habiendo trabajado extensamente para integrar las reglas de la equidad en un sistema legal estandarizado. A finales del siglo XVII, el Lord Canciller en realidad dejó de practicar la equidad vaga y, en cambio, la practicó explícitamente. Sobre esta base, tendemos a elaborar sistemáticamente los principios del otorgamiento de alivio, aclarar su alcance y formar un sistema equitativo. Hasta ahora, la jurisdicción equitativa incluye: ejecutar fideicomisos, intervenir en hipotecas, ejercer jurisdicción sobre menores, supervisar cuentas y administración. de herencias, compensación equitativa por daños causados por fraude, accidente, error y amenazas, y la celebración de acuerdos de propiedad familiar La equidad se convirtió gradualmente en un sistema estable de normas con características propias. La codificación de los casos equitativos se inició a finales del siglo XVI. Pero no se publicó hasta el siglo XVIII. El desarrollo de la equidad muestra que el principio de equidad se implementó en el siglo XVIII, la relación entre la equidad y el derecho consuetudinario era una, y las dos partes se penetraban mutuamente en contenido y señor. Mansfield (1705 ~ 1793), como presidente del Tribunal de la Reina, intentó introducir algunos principios equitativos en el derecho consuetudinario, pero fracasó. El juez más destacado del siglo XVIII fue York Philip, el primer conde de Harder. 1690 ~ 1764). Su gran logro fue definir muchos principios de equidad en una forma moderna, unificar y sistematizar el desarrollo de la equidad en los últimos cien años desde el Conde de Nottingham, haciendo así que la equidad se convierta en una equidad flexible, de crecimiento y. adaptabilidad de un determinado sistema de principios y reglas Estableció firmemente la regla básica de que los jueces de equidad deben seguir los principios formados a partir de un gran número de casos, en lugar del resultado final de un solo caso establecido gracias a los esfuerzos de Lord Squire John Eldon. (1751 ~ 1838). Su desarrollo de la equidad se refleja principalmente en su intento de establecer los principios de la equidad y hacer que las reglas de la equidad sean tan ciertas como el derecho consuetudinario, y las suyas, y determinar la relación de las reglas de la equidad con ellas. la ley.
De esta manera, la equidad ha entrado en una nueva etapa, y la equidad se ha convertido en un sistema con un alcance claro, en el que se seguirá el principio de precedente. El desarrollo final fue que la equidad a menudo tenía jurisdicción exclusiva sobre los fideicomisos de mujeres casadas y la división de bienes; la misma jurisdicción del derecho consuetudinario sobre la ejecución de contratos, fraude, error y accidente y, además, poderes de jurisdicción subsidiaria, especialmente para emitir mandatos judiciales y nombrar administradores; funcionarios. La Ley del Sistema Judicial de 1873-1875 abolió el Tribunal de Cancillería y logró la integración del derecho consuetudinario y la jurisdicción de equidad. Sin embargo, también establece que las reglas de equidad prevalecerán sobre las normas del derecho común en todas las materias salvo las específicamente previstas para situaciones de conflicto. Es decir, la equidad no es parte del sistema de derecho consuetudinario y cuando los dos conjuntos de principios entran en conflicto, prevalece la equidad. Desde el siglo XIX hasta la actualidad, la Ley del Sistema Judicial de 1873 unificó la jurisdicción del common law y la equidad fusionando los tribunales ordinarios y los tribunales de equidad en la nueva Corte Suprema, de modo que todos los tribunales del Tribunal Superior puedan hacer las indemnizaciones correspondientes. sentencias de derecho común o de equidad. Sin embargo, no existe ninguna disposición para la fusión y unificación del patrimonio y el derecho común en términos de derechos, propiedad, ingresos, etc. Según la Ley de Propiedad de 1925, todavía existen diferencias en los principios del common law y de equidad.
El principio de equidad en el derecho moderno se aplica principalmente al reconocimiento y aplicación de los siguientes principios punitivos:
(1) Intereses de propiedad equitativos, especialmente el rescate accionario de fideicomisos e hipotecarios. hipotecas y gravámenes equitativos; bienes muebles e intereses equitativos en escrituras; restricciones y transferencias equitativas de intereses sobre tierras que surjan del patrimonio;
(2) Principios de propiedad relacionados con el patrimonio, como el principio de cambio, el principio de selección, el principio de liquidación y cancelación, el principio de ejecución, el principio de distribución, el principio de integración de propiedad y cargas, y el principio del derecho de sustitución.
(3) Reparación equitativa basada en sanciones y decomisos y en la relación fiduciaria entre las partes.
(4) Protección patrimonial, como compensación patrimonial, revocación y renuncia, incumplimiento de contrato y negligencia.
La connotación y extensión de la equidad moderna tiene nuevas tendencias y tendencias de desarrollo diferentes al pasado. En virtud de la Ley de Propiedad de 1925, los conceptos de propiedad e intereses equitativos se han extendido a algunos intereses de propiedad previamente reconocidos por el derecho consuetudinario. En términos de reclamaciones y defensas equitativas, de acuerdo con la Ley del Sistema Judicial de 1873, una persona puede presentar reclamaciones y defensas equitativas o de derecho consuetudinario en cualquier tribunal y obtener reparaciones de derecho consuetudinario o equitativas. La pasada jurisdicción exclusiva, * * * jurisdicción concurrente y jurisdicción auxiliar ahora se han convertido en la "trinidad", es decir, jurisdicción * * * concurrente ampliada. En la práctica moderna, el Tribunal Superior puede ejercer tanto el derecho consuetudinario como la jurisdicción equitativa y otorgar a las partes cualquier forma de reparación que considere justa, sin tener en cuenta el derecho consuetudinario o la equidad.
Los casos juzgados por la equidad moderna siguen siendo juicios civiles y juicios de apelación. Los procedimientos son similares al derecho consuetudinario en muchos aspectos, pero los principios y métodos de las actividades del juicio siguen siendo escritos e inquisitoriales, y el jurado. Sólo con fines de asesoramiento. La justicia moderna juega un papel inconmensurable en la sociedad. Durante los siglos XVII y XVIII, muchos campos importantes del patrimonio se convirtieron en una parte importante del derecho moderno con la cooperación de las leyes estatutarias, y la mayoría de ellos tuvieron nuevos desarrollos, algunos departamentos incluso se volvieron independientes, como el derecho de fideicomisos, el derecho de sociedades, etc. . Sus teorías y remedios se han utilizado más ampliamente en la compleja vida social moderna y han penetrado en el campo del derecho público, como los remedios de cumplimiento especial y cumplimiento parcial, opresión indebida y pago del precio sin previo aviso, que son ampliamente utilizados. utilizado en el derecho contractual La teoría equitativa de los compradores de buena fe, "énfasis en la intención sobre la forma", "igualdad", "no tomar cláusulas de tiempo como elementos del contrato" y otros principios de equilibrio. En el derecho de daños moderno se utilizan ampliamente diversos mandamientos judiciales equitativos que abarcan todos los aspectos de los casos de daños, como el bienestar social, la propiedad intangible y los derechos personales. Además, las hipotecas equitativas se utilizan ampliamente en la sociedad moderna y se han convertido en una teoría del "gravamen". La equidad moderna también desarrolló la teoría de la "división de bienes conyugales", con el objetivo de proteger los bienes de las mujeres casadas y mantener el concepto de igualdad de bienes entre hombres y mujeres. La equidad moderna todavía se basa en el principio del precedente judicial y consiste en la interpretación judicial y la aplicación de principios legales. La equidad juega un papel importante en el derecho de fideicomisos, contratos y herencias al complementar el derecho consuetudinario proporcionando nuevos derechos y recursos y suavizando la rigidez del derecho consuetudinario.
Las nuevas características de la equidad británica moderna son:
(1) Se han establecido los principios de "igualdad de poder" y "prioridad de la equidad". Se ha establecido el principio de "seguir el precedente". Evolucionó con el moderno sistema de organización judicial. El perfeccionamiento y establecimiento definitivo y consolidación. Son las características de la aplicación moderna de la equidad y los principios básicos del sistema de derecho consuetudinario.
(2) El concepto moderno de justicia ha evolucionado desde el naturalismo en la Edad Media, el individualismo en los tiempos modernos y el socialismo en los tiempos modernos.
(3) En el pasado, la equidad y el derecho consuetudinario estaban en conflicto, pero ahora son básicamente pacíficos, integrados y penetrantes.
(4) En los tribunales modernos, el poder de los jueces para conocer casos en equidad se está ampliando cada vez más y los jueces tienen más "poder discrecional". La equidad no se limita enteramente a sus propias medidas tradicionales de alivio, sino que a menudo adopta algunos métodos de ajuste interrelacionados, intercalados y mixtos.
La formación, desarrollo y evolución del patrimonio inglés se manifiestan en el proceso de absorción, separación y combinación;
(1) Proceso de absorción: se manifiesta principalmente como la integración del patrimonio romano derecho y derecho canónico, derecho consuetudinario y derecho comercial, y formar un ordenamiento jurídico propio basado en la absorción integral y extensiva de otras leyes.
(2) Proceso de separación: manifestado principalmente en la separación del Tribunal de Cancillería del poder administrativo; la separación de la equidad del derecho consuetudinario; la separación de la equidad de la religión y la ética; El desarrollo de los tiempos ha hecho progresar la equidad, manifestándose en nuevas formas y nuevos contenidos. La separación permitió el desarrollo de la equidad, que asumió así un carácter puramente jurídico y se convirtió en el segundo sistema jurídico más importante junto con el sistema de derecho consuetudinario.
(3) Proceso de combinación: En primer lugar, se manifiesta principalmente como autocombinación. La equidad tiene un tribunal especial en la organización judicial, es decir, el Tribunal de Cancillería, que forma un conjunto único de leyes procesales en procedimientos contenciosos que se diferencia de los procedimientos de derecho consuetudinario. En términos de contenido sustancial, los informes y los casos recopilados forman un sistema y se esfuerzan por institucionalizar principios, teorías y reglas. En segundo lugar, se manifiesta en combinaciones mixtas. La primera es combinar fuentes jurídicas de diferentes fuentes; la segunda es fusionar administrativa y jurisdiccionalmente con otras organizaciones judiciales a través de reformas legislativas, de modo que sean consistentes en el grado de litigio, se penetren entre sí en términos de principios y reglas sustantivas, y fusionarse en uno.
Aunque el Tribunal de Cancillería inglés fue abolido en la segunda mitad del siglo XIX y reemplazado por el Tribunal de Cancillería establecido por el Tribunal Superior, muchos principios equitativos se han conservado y todavía se utilizan en la actualidad.