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Pagoda Puxian en el área escénica de Xiangshan

La Pagoda Puxian fue construida en la dinastía Ming. Es una torre de ladrillo macizo estilo Lama con una historia de más de 400 años. La torre tiene 13,6 metros de altura. Debido a que hay una estatua del Bodhisattva tallada en una línea de piedra azul en el norte de la torre, y hay seis escrituras en la parte superior de la estatua, se llama Samantabhadra. Además del Monte Emei en Sichuan, la única pagoda dedicada a los Bodhisattvas en China es la Colina Trompa de Elefante en Guilin. Samantabhadra es uno de los cuatro budistas principales de China: Samantabhadra significa universalidad y Samantabhadra significa bondad maravillosa. Samantabhadra es conocido por sus virtudes. Es la mano derecha del Buda Sakyamuni y se especializa en "principios" y moralidad. Hizo diez votos importantes: hacer todo lo posible para promover el budismo, de ahí el nombre de "Gran Samantabhadra". Respecto a la experiencia de vida de Samantabhadra, el "Sutra de la música y la elegía china" dice que es el octavo hijo de Amitabha y Guanyin, el líder del Cielo Occidental, y Manjusri es su hermano biológico. Pu Xian aprendió a hacer las cosas, pero a hacerlo con cuidado. Por tanto, parece que la montura de Samantabhadra es un elefante blanco de seis dientes, que simboliza su voluntad de hacer muchas cosas y completar sus méritos.

La Pagoda Samantabhadra fue construida en la cima de la montaña Xiangshan. Representa vívidamente al Samantabhadra montado en un elefante en el budismo. Toda la torre tiene la forma de un Acuario, también conocida como la Pagoda de Acuario. En muchos países asiáticos, los elefantes son un símbolo de buena suerte y un elefante sosteniendo un jarrón simboliza la paz, la belleza y la felicidad.

Estatua de Songzi Guanyin

En el acantilado detrás del templo Yunfeng, al pie sur de la montaña Trompa de Elefante, hay un nicho "Songzi Guanyin" de la dinastía Tang, que tiene una historia de Más de 1.000 años. También es la única estatua colorida en un acantilado en Guilin. Más bien, se la llama "Estatua de la Gran Madre". La imagen principal es la de la gran madre Li Di, vestida con ropas exquisitas y una corona, sosteniendo a un niño en sus manos en su regazo, sentada sobre una mesa de loto, con una ronda de llamas y faros detrás de ella. A cada lado de la estatua principal, hay una camarera con un moño y una bata de manga larga. A izquierda y derecha, fuera del nicho, había dos niños que hacían reverencias.

Se dice que había una hermosa pastora de vacas en Shecheng, el antiguo rey indio, que era buena cantando y bailando. Cuando se celebró una gran reunión para celebrar el nacimiento del Buda Du Kyaw, las 500 personas presentes sabían que la pastora de vacas estaba embarazada, pero la obligaron a bailar. Como resultado, su feto cayó al suelo y murió, y luego su marido la abandonó. Llena de pena, juró reencarnar en su próxima vida y comerse a todos los niños de la ciudad, por lo que se suicidó. Más tarde, se reencarnó como el rey de Shecheng. Era la hija del dios de la medicina, una mujer mendiga, y su nombre era "Da Mu". Se casó con Gaja, el medio hijo del diablo, y tuvo 500 hijos. La Madre Holliday era originalmente un dios maligno, la madre de 500 demonios, comúnmente conocida como la "Madre Fantasma". Nunca olvida su promesa de comerse a los hijos de otras personas todos los días, por eso también la llaman la "madre malvada".

Este incidente alarmó a Sakyamuni. Para salvar a los niños inocentes de Rajagaha, decidió educar a la madre fantasma con compasión. Sakyamuni rápidamente trató de persuadirla, pero ella no escuchó en absoluto y no quería cambiar del mal al bien. Al ver que la persuasión era ineficaz, Sakyamuni tenía un plan. Cuando salía a comerse a los hijos ajenos, escondía al más querido de sus quinientos hijos. Cuando la madre fantasma regresó, descubrió que le faltaba un niño y la extrañaba mucho. Lloró todo el día. Sakyamuni aprovechó la oportunidad para educarla y le dijo: "Tienes que cuidar bien tu corazón. Tienes 500 hijos y estás muy triste por perder sólo uno. Te comes a los hijos de otras personas todos los días. ¿Pueden los padres soportarlo?". Madre fantasma Ru Mengfang Despierta, arrepiéntete y nunca más te comas a los hijos de otras personas. A partir de entonces, pasó del mal al bien y protegió el crecimiento de todos los niños del mundo. Más tarde se convirtió al budismo y se convirtió en protectora. Su capacidad para arrepentirse fue muy respetada y se construyó un monumento en su honor. Como madre prolífica, los chinos suelen considerar a la madre fantasma como Guanyin que protege a sus hijos, por lo que a menudo se la adora como la "diosa del adiós" o "Guanyin".

El Maestro Jianzhen y la Montaña Trompa de Elefante

El Maestro Jianzhen, que ha ido seis veces a Japón para dar conferencias, tiene un vínculo indisoluble con la Montaña Trompa de Elefante. Se dice que el acantilado junto a la Roca Trompa de Elefante es la estatua del gran maestro. Jianzhen (688-763) fue un monje legalista en el templo Daming en Yangzhou durante la dinastía Tang. Su apellido común es Chunyu y nació en el condado de Jiangyin, ciudad de Yangzhou, provincia de Jiangsu. Se hizo monje a los 14 años. Por invitación de Rongrui y Zhao Pu, monjes japoneses que vinieron a estudiar a China, hizo cinco intentos de ir a Japón para dar conferencias y difundir preceptos y el budismo. Sus primeros cinco viajes a Japón fracasaron debido al vandalismo o al mal tiempo. En ese momento ya tenía 60 años, padecía una enfermedad y sufría pérdida de visión. Pero estaba lleno de coraje, por lo que vino a Guilin desde Fujian y vivió en el templo Yunfeng al pie de la montaña Trompa de Elefante durante más de un año.

Cientos de enviados de los 14 estados de Lingnan, funcionarios de cada estado y académicos examinadores por debajo del nivel de gobernador se reunieron en Guilin. Todos fueron enseñados por el maestro Jianzhen en ese momento. Un año después, Monk Jianzhen abordó un barco en la montaña Trompa de Elefante y viajó a Japón por sexta vez, y finalmente lo consiguió. La aparición del monje Zhen Zhen en Guilin se convirtió en un acontecimiento importante en la historia del budismo de Guilin.

En la historia del budismo y de los intercambios culturales chino-japoneses, el maestro Jianzhen es una figura muy respetada. El famoso escritor japonés contemporáneo Yasushi Inoue escribió su obra maestra "Meng Yin Moe" y la convirtió en una película basada en la historia del viaje del monje Jianzhen hacia el este de Japón. En el otoño de 1980, un equipo de cine japonés fue a Guilin para rodar escenas exteriores, poniendo en pantalla el auténtico viaje a Guilin hace más de 1.200 años, permitiendo a la gente revivir esta historia inolvidable.