El origen de la Academia Bodhi
En los últimos años, con la gran mejora de las condiciones materiales, las personas han comenzado a tener más exigencias de vida espiritual. La fe es la dirección última de esta necesidad. Érase una vez, la creencia en el budismo todavía era un tema tabú, pero ahora el templo es próspero, el número de creyentes aumenta día a día y existe un gran potencial de avivamiento. Al mismo tiempo, la popularidad de Internet y de diversos medios ha dado a la gente acceso a una gran cantidad de armas mágicas clásicas que rara vez se veían en el pasado. Esto sin duda aporta mucha comodidad a la hora de aprender budismo, pero también plantea problemas a la hora de elegir. Sin una guía eficaz, los académicos cubren una amplia gama de temas pero no logran comprender lo esencial, o están obsesionados con un extremo del espectro en lo más profundo de sus corazones, o buscan por todas partes pero de manera superficial.
El budismo, esta forma de tranquilidad, te hace sentir más incómodo cuando estás abrumado por el aprendizaje; esta es la manera de aliviar el dolor, aprender hasta los extremos aumentará su dolor; aprendizaje La rigidez hace que el cuerpo y la mente estén más restringidos.
¿Qué quieres aprender del budismo?
Budismo, ¿cómo podemos deshacernos de la confusión y los problemas?
Con el ajetreado ritmo de vida de las personas modernas, ¿se puede garantizar la eficacia y continuidad del aprendizaje? ¿Cómo aplicar las enseñanzas budistas que ha aprendido en el trabajo y en la vida, para poder vivir una vida de alta calidad? Cómo seguir la guía del budismo y pasar de este lado del problema al otro lado de la liberación...
Sintiendo que existen varios obstáculos para el aprendizaje del budismo por parte del público, el Maestro Jiqun se embarcó en el camino del Difundió el budismo en 1992 y abrió el primer lugar de China. Durante más de 20 años, me han invitado frecuentemente a dar conferencias a grupos tanto dentro como fuera de la enseñanza en universidades, círculos empresariales, círculos culturales y círculos psicológicos. Posteriormente, se puso en contacto ampliamente con el público a través de libros, Internet, etc. La voz de la ley continuó fluyendo e innumerables personas se beneficiaron de ella. Desafortunadamente, aunque estos canales han creado más oportunidades para que las personas escuchen el Dharma, todavía carecen de un seguimiento continuo, lo que dificulta guiarlos sistemáticamente y hacer que continúen trabajando.
En vista de esto, basándose en la evidencia de 30 años de práctica, el maestro propuso "refugio, iniciación, preceptos, visión correcta y visión tranquila" como los cinco elementos de la práctica budista. Esta generalización incisiva señala un atajo hacia el centro del aprendizaje popular. Además, la investigación de tercer nivel y la Academia Bodhi construida alrededor de los cinco elementos brindan a los académicos una guía ordenada, ya sea investigación teórica o aplicación práctica. Lo que es aún más raro es que este conjunto de modelos de aprendizaje que pueden replicarse y mantener la calidad y la cantidad haya aliviado efectivamente el dilema práctico de la escasez de docentes en la industria de la enseñanza.
Desde la promoción de prueba de Bodhi Academy, hemos establecido clases de tres niveles en Suzhou, Shanghai, Xiamen, Wenzhou y Shenzhen. Aunque los estudiantes tienen diferentes calificaciones académicas cuando se inscriben, algunos son principiantes que aún no han ingresado al budismo y tienen confusión acerca de la vida; otros son practicantes veteranos que han estudiado el budismo durante muchos años y tienen problemas de aprendizaje; La práctica ha demostrado que bajo la guía del modelo de aprendizaje de tres niveles, sin importar cuál sea la base del estudiante, siempre que siga la actitud de "sinceridad, seriedad y honestidad", puede beneficiarse mucho en un corto período de tiempo. tiempo y estar dispuesto a compartir esta alegría con quienes lo rodean. Por tanto, es una forma contemporánea eficaz de aprendizaje.
En cuanto a las características de aprendizaje de Bodhi Academy, el maestro propuso los "Cuatro Unos", a saber: una meta - liberación; un mapa - un modelo de aprendizaje de tres niveles - un buen conocimiento para dejar de aprender; ; un grupo de Compañeros - Compañeros Taoístas de la Academia Bodhi.
Aquí, cada estudiante es una semilla Bodhi en crecimiento, * * * sintiendo la humedad de la lluvia, aquí, cada estudiante tiene una amistad sincera que trasciende el mundo, y * * * afrontan juntos las alegrías, penas y alegrías de la vida; aquí, cada alumno es partícipe y amigo que camina de la mano, * * * se encamina hacia el despertar de la vida.