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Confucio decía que un caballero tiene nueve tipos de pensamientos. Cuando mira, debe pensar si ha visto con claridad. Al escuchar, debe pensar si es gentil cuando se enfrenta a los demás, si su actitud hacia los demás es muy respetuosa, si lo que dice es muy fiel y si lo que dice. lo hace es muy honesto. ¿Hablas en serio? ¿Son apropiadas tus exigencias a los demás? ¿Cuáles son las consecuencias cuando estás enojado y eres justo cuando es rentable?
Confucio enumeró nueve situaciones en las que la gente debería pensar dos veces antes de actuar. Esto está en línea con "no ver el mal, no oír el mal, no hablar el mal, no hacer el mal". Confucio advirtió a la gente que pensara más en sus palabras y acciones, y que sus palabras y acciones deben estar en consonancia con la "propiedad". Esto es benevolencia y rectitud.
Sin embargo, cuando hablamos y hacemos cosas, muchas veces nos dominan las emociones y los deseos sin pensar. Como esto está en consonancia con la naturaleza humana, el cerebro necesita consumir energía para pensar. Si piensas en todo y en todo, tu cerebro se cansará fácilmente y tu fuerza de voluntad se debilitará. Con el tiempo, su cerebro entrará en modo de ahorro de energía, que también se llama piloto automático.
"Weird Brain Science" decía que el cerebro humano es una versión muy rudimentaria, llena de errores. El budismo también dice que la gente tiene cinco venenos: la codicia, la ignorancia y la duda. Pero es esta deficiencia la que da a los humanos espacio para la evolución y les permite experimentar las alegrías, las tristezas y los gozos de la práctica espiritual. El Sr. Hu Shi dijo: Tengo miedo de la verdad infinita, pero estoy feliz de ganar un centímetro.
Las nueve ideas principales propuestas por Confucio son muy completas, pero realmente difíciles de implementar. Deberíamos aceptar nuestras imperfecciones, porque son defectos humanos, pero podemos pasar toda la vida practicando para compensarlas y alejarnos más de la perfección.
Antes de evaluar algo debemos preguntarnos si realmente conocemos la verdad del asunto y si la evaluación es integral y adecuada, de modo que nuestra evaluación será más objetiva;
Cuando escuchamos Cuando no estés de acuerdo, no te apresures a refutar. Primero, piense si realmente entendemos las intenciones de la otra persona para no empantanarnos en discusiones por adivinanzas.
Cuando apoyamos a nuestros padres, ¿tenemos expresiones y actitudes amables? ¿Sentimos que nuestros padres son irracionales cuando son mayores y nos dejan reconciliarnos con nuestra familia de origen?
¿Tratamos a nuestros subordinados de manera accesible, si culparemos a sus líderes y nos dejaremos respetar?
Antes de hacer una promesa a un amigo, debemos considerar seriamente si somos capaces de hacerlo. y si lo diremos por cara y amistad con nuestros amigos, para no romper la confianza con los demás;
¿Somos concienzudos en el trabajo, consideramos demasiado los intereses personales y nos concentramos en ellos? política de oficina, para que podamos hacer las cosas;
Estamos enojados Cuando estás enojado, ¿has considerado si el impulso es el diablo, para que puedas controlar tu enojo y encontrar mejores soluciones?
Cuando obtenemos propiedad, ¿consideramos si el método es legítimo y si dañará los intereses de otros, del colectivo y del país, y por lo tanto rechazamos las ganancias mal habidas?
En definitiva, pensar más en todo, pensar está en consonancia con la "benevolencia y la rectitud".