¿Cuáles son las buenas palabras y frases de "Journey to the West"?
1. (El primer embarazo de raíz espiritual se originó a partir de un estudiante que practicaba el Gran Camino)
Un grupo de personas nació de la armonía de los tres Yang y las células de piedra de hadas. Contenía la esencia del sol y la luna.
Pide prestados huevos de Pascua para convertir al mono en una carretera y finge que tu nombre es Dan Cheng.
No sé por qué no tiene forma desde dentro, pero sí tiene forma desde fuera.
2. (La segunda vez, me di cuenta de la maravilla de Bodhi, derroté al demonio y regresé al espíritu original).
Revelar el secreto es un truco maravilloso, pero existe. Nada más que decir sobre apreciar la vida.
Todo el mundo está siempre lleno de energía, así que ten cuidado de no perdértela.
No lo reveles, escóndelo en tu cuerpo, yo te enseñaré.
Es más beneficioso memorizar la fórmula y disipará los malos espíritus.
El clima era fresco y brillante, así que pude disfrutar de la luna brillante en Tantai.
La luna esconde el conejo de jade, el sol esconde el cuervo, y la tortuga y la serpiente cada nudo.
Si tienes una vida fuerte, puedes cultivar loto dorado en el fuego.
Usa los cinco elementos del grupo al revés y, cuando hayas terminado, te convertirás en un Buda o un inmortal. "(Dicho por el Patriarca Bodhi)
3.
La riqueza y la fama están destinadas, no mientas a los demás. Sé recto y honesto, y sé leal y amable.
Hay algunos días arrogantes. La tarea se agrava y el tiempo no me espera. Pregúntale a Dong Jun por qué los desastres se atacan entre sí ahora.
Solo por arrogancia, independientemente. de reglas.
4.
El elemento mixto es innato y es natural para miles de calamidades. No hay nada demasiado vago, como el comienzo de Xuan. >
El mercurio sin plomo que se ha fundido en el horno durante mucho tiempo es inmortal. El cambio no tiene fin, y los Tres Refugios y los Cinco Preceptos son siempre infinitos. /p>
El taoísmo del simio es falso para el corazón humano, y el corazón es el significado profundo del simio es verdadero, y el caballo foca oficial es un confidente.
El caballo y el simio cooperan entre sí, y todo vuelve a la verdad y sigue los principios. Lo mismo ocurre con el Tathagata que vive en Lin Shuang >(3-5 A partir del séptimo capítulo, el gran sabio escapa. el horno de Bagua y toma una decisión.)
6. En el octavo capítulo, escribe escrituras budistas y difunde noticias extremadamente optimistas a Chang'an
Su Wuman
Hacer puertas zen y hacer innumerables preguntas a menudo termina envejeciendo. Moler ladrillos para hacer espejos, nieve para alimentarse, ¿cuántos años llevas obsesionado con eso? Cuando me iluminó, dejé de hacerlo. Cuatro vidas y seis reinos tres veces. ¿Quién quiere escuchar la voz del amanecer primaveral en Du Yuli frente al acantilado, bajo la sombra del árbol? Mil pies de acantilados de hielo, cinco hojas floreciendo e incienso colgando del antiguo. Cortina del templo. Cuando vi a Yuanqi, vi los Tres Tesoros del Rey Dragón
7. La undécima vez, nací, el alma solitaria Xiao Yukong. Cien años es como el agua, y tu carrera será próspera. Ayer, todavía había flores de durazno en tu cara. Hoy, hay copos de nieve flotando en tu cabeza.
8. Las fuerzas prohibidas del emperador Taizong
El mundo es vasto y el sol y la luna son brillantes; el universo es tolerante y el mundo no tolera a los traidores. En esta vida, si eres bueno dando y buscando, lo harás. Sean benditos, y mucho menos las generaciones futuras. ¿Cómo pueden parecer frugales entre todo tipo de matones?
Capítulo 14: Los seis ladrones desaparecieron sin dejar rastro
¡El Buda es! el corazón, y el corazón es el Buda. Si no lo sabes y no tienes intención, entonces eres realmente como un Bodhidharma Buda. Un Bodhisattva no tiene apariencia, y un cuerpo sin cuerpo es el verdadero cuerpo. y la forma sin forma es la realidad. El color no está vacío ni regresa. Es difícil dejarlo ir y es difícil ver los destellos internos y externos. Un grano de arena contiene miles de mundos. El cuerpo y la mente son iguales. Si eres descuidado y sin mancha, hay miles de cosas buenas y malas.
La inacción significa que no hay hoja de Sakyamuni.
10. En el Capítulo. El 17, el hermano Mono hizo un gran escándalo en Guanyin en Blackwind Mountain para someter al monstruo oso.
Sun Wukong informa sobre sus antecedentes familiares (parte)
Desde que era niño, ha desarrollado poderes mágicos y puede convertirse en un héroe según el viento.
Cultivo de la mente y la naturaleza, cultivo de la verdad, resistencia al sol y la luna, saltar de la reencarnación y escapar.
Un poco de sinceridad visitó una vez a Tao y recogió plántulas medicinales en la montaña Lingtai.
Hay un viejo inmortal en esa montaña que vive hasta los ciento ocho mil años.
Lo adoro como mi maestro y él me enseña la manera de vivir para siempre.
Dijo que tenía elixires en su cuerpo y que sería inútil sacarlos afuera.
Si la Técnica del Gran Inmortal no es fundamental, será difícil transmitirla.
En la luz, me siento tranquilamente, separado del sol y la luna.
Todas las cosas están libres de deseos, y las seis purificaciones son fuertes.
Es fácil rejuvenecer, pero queda un largo camino por recorrer.
Tres años sin fuga al cuerpo inmortal, es diferente al sufrimiento de generaciones mundanas.
Diez continentes y tres islas siguen jugando, viajando alrededor del mundo una vez.
(omitido)
11. En el capítulo 19 de la cueva Zhan Yun, Wukong recibió el Sutra del corazón de Xuanzang y los ocho anillos de la montaña Futu.
Autoinforme de Zhu Bajie
Desde que nací he tenido un corazón torpe, codicioso y perezoso.
No debes cultivar tu naturaleza pero cultiva tu verdadera naturaleza. El caos y el éxtasis pueden soportar el sol y la luna.
De repente conocí a un verdadero inmortal en mi tiempo libre, así que me senté y hablé.
Persuadme para cambiar de opinión y no caer en el mundo de los mortales. El daño creará un mal sin fin.
Al final de la vida de una persona, se arrepentirá de tres maneras.
Escuche las palabras y luego practique, escuche las palabras para obtener consejos.
Está destinado a convertirse en un maestro, lo que significa que el mundo está cerrado y la tierra está perdida.
Quiero transmitir la píldora de los Nueve Retornos y he estado trabajando día y noche.
Sube al Palacio Niwan en la puerta superior y baja al Punto Yongquan en el estribo.
El agua del riñón periférico fluye hacia Huachi y el Dantian se recupera.
Los bebés y las niñas son compatibles con el yin y el yang, el plomo y el mercurio son compatibles.
De dragón a tigre, y tras la reconciliación, la tortuga chupó la sangre del sol.
Las tres flores se juntan en la parte superior para sacar la raíz, y los cinco qi penetran el yuan.
El círculo laboral está lleno pero si te ascienden, los dioses vendrán a recogerte.
(omitido)
Capítulo 12, Capítulo 20, Huang Fengling y Tang Monk estaban en peligro, Bajie corrió a la cima de la montaña a mitad de camino
El Dharma viene del corazón, o del Corazón muere. Depende de usted decidir quién vive y quién muere. Dado que todo el mundo es egocéntrico, ¿por qué deberíamos utilizar a otros para hablar? Simplemente trabaja duro y exprime la sangre del hierro. La cuerda de terciopelo pasa por la nariz y sujeta el nudo vacío. Estar atado al árbol de la inacción no lo empeorará. No hagas tu hijo un ladrón y olvides todos tus caminos. No le enseñes a ocultármelo. Derrótalo primero. Ahora que no tengo ninguna intención, mi solución actual es abandonar la escuela. Cuando la gente y el ganado se marcharon, ya amanecía. Las lunas de otoño son generalmente redondas y difíciles de separar unas de otras.
13. En el capítulo 22 de la batalla del río Bajie Liusha, Mu Cha recibió el Dharma y se iluminó.
La narrativa de Sha Seng
Me he sentido orgulloso desde que era un niño y he vagado miles de kilómetros.
Un héroe es famoso en todo el mundo, y un héroe es como la persona que es.
Permíteme viajar a todos los países de Kyushu, viniendo de todo el mundo.
Todos deambularon por el mundo aprendiendo taoísmo, sólo para encontrar un maestro con el que viajar por el desierto.
Llevo la capa conmigo todo el año y no puedo soltarla todos los días.
Caminé por el suelo decenas de veces y di vueltas más de cien veces.
Entonces, tenemos que encontrarnos con la persona real y esparcir la luz dorada de la avenida.
Llévate al niño primero y luego libera a Jiang Mumu Gongjin.
En la dinastía Tang Ming, el agua de los riñones entraba en Huachi y la energía del edificio se derramaba en el corazón.
Después de tres mil años de arduo trabajo, me siento lleno de adoración y devoción.
(omitido)
14, Capítulo 23 de Tripitaka, No olvides el libro, Los cuatro sabios prueban el Zen.
Francia y Occidente salen a reclamar el mérito, y el viento otoñal congela poco a poco Zhejiang.
Un buen simio no puede desatar la cuerda, y un mal caballo no puede vencerla.
Mu Mu Gongjin es coherente, al igual que Huangpo Chizi.
Morder balas de hierro abiertas. Es una noticia verdadera que Prajnaparamita vino a su casa.
15, Capítulo 24, el Gran Inmortal de la Montaña Wanshou dejó a su viejo amigo Wuzhuang para observar al viajero robar ginseng.
Xijiang Moon
El color es una espada que daña el cuerpo y la codicia inevitablemente conducirá a pérdidas. Una mujer hermosa luce bien con maquillaje, pero es más malvada que un yaksha. Solo hay un original y se agrega una pequeña ganancia al paquete. Bueno para recolectar capital, insistiendo en la abstinencia y el libertinaje.
16. El capítulo veintinueve es el río Tuonan. La tierra le debe a Bajie dar la vuelta a la montaña.
¿Cómo puedo tener esperanza sincera cuando mi ilusión ya no es fuerte?
¿La naturaleza original es el autocultivo y la ilusión es el anverso y el reverso?
La iluminación es cuando de repente tienes razón y te fascina.
Si puedes combinar la verdadera práctica con un solo pensamiento, podrás eliminar el pecado de Hengsha.
17. El capítulo 31 de Zhu Bajie inspira a Sun Wukong y Sun Wukong a entregar al demonio.
La justicia se conecta con el corazón, y la ley vuelve a la naturaleza. Jin Shunmu es domesticado hasta convertirse en Zhengguo y el corazón se combina con el elixir de la Madre Mono. * * * Ascienda al mundo paradisíaco, aprendamos juntos el camino necesario. Las escrituras budistas son el camino general de la práctica, y el Buda coincide con su propia alma. El hermano mayor y el hermano mayor se convertirán en los tres contratos, y el demonio y el demonio se convertirán en los cinco elementos. Eliminar los seis beneficios principales significa deshacerse de los truenos.
18. Volviendo al capítulo 35, los herejes intimidaron a Yi Yuan y obtuvieron un tesoro para someter a los espíritus malignos.
Sabiendo que el camino era redondo, se dio la vuelta y saltó fuera de la red.
Hacer cambios no es fácil, pero con la práctica perdurará.
Pura y turbia, corre con ella varias veces, y sufre desastres varias veces.
Después de millones de años de libertad, un poco de luz divina siempre estará vacía. (Este poema coincide con la sabiduría de Sun.)
19, Capítulo 38, el bebé le preguntó a su madre si sabía sobre el mal, y Jinmu fue al misterio para ver si era verdadero o falso.
Todo caballero sólo dice que ha nacido, por eso se ha convertido en un Tathagata.
Cuando pienso en el Buda secular, miro al dios rendido desde todas las direcciones.
Si quieres conocer al verdadero Dios de hoy, debes preguntárselo a tu primera madre.
No tengas nada que no hayas visto antes en el mundo, solo ve paso a paso.
20. En el capítulo 41, el simio fue derrotado por el fuego y Jiang Mumu fue capturado por la magia.
El bien y el mal se olvidan temporalmente, y no les importa la prosperidad o la decadencia.
Huimingyin ahora tiene altibajos, hambre y sed.
Dios está en silencio, Zhanran a menudo permanece en silencio, pero cuando pierde el conocimiento, los demonios lo invadirán.
Cuando los cinco elementos rocen el bosque zen, el viento será inevitablemente frío.
21, Capítulo 49: La canasta de rescate de peces de Sanzang Yanzhai Guanyin.
(Wu Yaoxie)
La partición está destinada a ser un camino, innato. Meta el agua y se secará hasta el final; del agua crecerán árboles y Wang Mu florecerá. La práctica zen está integrada y Bao Dan también practica tres escuelas. La tierra es la madre, nacen capullos dorados y nacen bebés dorados; el agua es húmeda y animal, y la madera tiene un fuego brillante. Los cinco elementos de los grupos son todos diferentes, por lo que las caras también son diferentes.
22. Capítulo 50: De la obsesión por el diablo al desorden amoroso.
Nan Kezi
Barre tu mente con diligencia y quita el polvo con cuidado, no le enseñes a Pilu a atraparlo. Sólo cuando el cuerpo está siempre limpio podemos hablar del comienzo de la dinastía Yuan.
Debes ser exigente con el sexo, para poder respirar libremente sin enfadar a los simios o caballos. Descansar día y noche es kungfu.
23. Capítulo 53: El maestro Zen tragó una comida y quedó embarazada de fantasmas. Huang Po hidrolizó al feto malvado.
La virtud requiere ochocientos yuanes para cultivarse, y Yin Gong necesita acumular tres mil yuanes.
Estaré de acuerdo con el Paraíso Occidental sólo cuando las cosas estén arregladas entre mis familiares y yo.
La espada mágica no teme al arma mágica y es impermeable al agua y al fuego.
El anciano se rindió al cielo, pero sonrió y guió a la vaca verde.
24. 56 volvió en sí y mató a los bandidos por no confiar en los simios.
Nada está claro en el plano espiritual, y no hay vida en silencio.
El mono y el caballo no son disolutos en prisión y son espiritualmente cautelosos.
Destruye a los seis ladrones, date cuenta tres veces y tu destino quedará claro.
Los colores malvados destruirán el mundo surrealista para siempre, disfruta de la ciudad paradisíaca occidental.
25. Volviendo al capítulo 58, fue difícil determinar la verdad y guardó silencio.
Las medias intenciones pueden causar desastres, y las sospechas pueden surgir desde los confines de la tierra. Al pensar en las tres posiciones de BMW, también pienso en la plataforma de primer nivel de Jinjue. El maestro Zen debe aprender la fórmula de la no-mente y dejar que el bebé descanse para poder tener un bebé santo.
26. (Tathagata)
No hay nada dentro, no hay nada dentro. Sin colores neutros, sin espacios en blanco. No se puede hacer nada, no se puede hacer nada. No es ni forma ni forma, ni vacío ni vacuidad. El vacío es el vacío, la forma es la forma. Si no hay un color fijo, el color está vacío. El vacío no tiene concentración, el vacío es forma. Sepa que el cielo no está vacío, sepa que el color no es color. Se llama Photo y tiene un sonido hermoso.
27. Capítulo 59: Tang Sanzang bloqueó a Sun Xingzhi de la Montaña de las Llamas con un abanico de plátano.
Varios tipos de sexo son iguales, infinitos. Todos los pensamientos e ideas eventualmente conducirán a errores, pero la armonía sigue siendo la misma. Un día, el trabajo se completa y el método es alto. No enseñes la diferencia, ve al oeste, ve al este, cierra tus botas. Mételo en la estufa y deja que se ponga rojo como el sol. Radiante y encantadora, enseñó tanto dentro como fuera de Chenglong.
28. Capítulo 61, Zhu Bajie usó el abanico de plátano de tres tonos para ayudar a derrotar al rey demonio Sun Xingzhe
(Wukong y Bajie vencieron a la vaca Wang Mo)
(El mono es cruel)
Apostando a ganar o perder, haciendo trucos, esperando que cambie de opinión.
Al no haber rival en Occidente, el Rey Buey cambió de opinión.
Esto es sólo el comienzo del encuentro. Debemos estar unidos y ganar afición.
Aprovecha el aire fresco, apaga las llamas y rompe el obstinado vacío.
¡Con éxtasis, vamos al Banquete Longhua!
(Dijo Bajie cortésmente)
Sí, sí, sí. Rápido, rápido, rápido.
No me importa si el Rey Buey lo quiere o no, Musheng será un cerdo en Shanghai y guiará a la vaca al suelo.
Shen es un mono, sin castigo ni piedad.
Con plátanos y agua, los fuegos artificiales desaparecen.
Me quedé despierto día y noche, hice lo mejor que pude y corrí al Lan Club después de salir del trabajo.
29. Capítulo 62: Limpiar la suciedad y limpiar la mente, pero barrer la torre y atar demonios se ha convertido en autocultivo
Condado de Linjiang
I No puedo olvidarlo a las 12 en punto. Todo se hace de una vez. Durante cinco años y ciento ocho mil semanas, no enseñaré a los dioses a marchitarse ni prenderé fuego al dolor.
La armonía del agua y el fuego no se daña, y los cinco elementos están en armonía. El yin y el yang se unen, unen la torre de nubes, llevan al Luan al Zifu y cruzan la grúa hacia Yingzhou.
30. Capítulo 64: Jingjiling Wu Neng se esfuerza por hablar de poesía en Mu Xian'an Sanzang
(Tang Yan)
El zen es tranquilo y el Dharma ¿Hay grado? Un grado de tranquilidad que no se puede conseguir a menos que se consiga. La persona iluminada cambia de opinión, y lo mismo ocurre con la liberación del mundo secular. El cuerpo de la dama es raro, es difícil vivir en China y el Dharma es difícil de encontrar: los tres tienen suerte. La forma más virtuosa y maravillosa es fácil en el desierto, y los seis órganos de los sentidos y los seis sentidos pueden desaparecer de una sola vez. El pueblo bodhi no está muerto ni renace, no le queda nada ni debe nada, abraza todo el vacío y la forma, y todos los santos se han desarrollado juntos. Visité las tenazas y martillos de la dinastía Yuan y experimenté los métodos de Muni. Juega como un elefante y aplasta el nirvana. Debes iluminarte en el sueño y protegerte con un poco de luz. Dejad que la llama brille y el Reino del Dharma será revelado. Para decirlo de manera más implícita y realista, ¿de quién habla la entrada? Originalmente practicaba la meditación Zen, de la cual aprendí que donde hay voluntad, hay un camino. "
Las cuatro viejas orejas, con alegría ilimitada, inclinaron la cabeza y dieron las gracias una a una:
31, (Nube que sopla)
Somos Nacido para ser fuerte, pero usamos a Bill de diferentes maneras. Se siente como si el cielo y la tierra estuvieran creciendo, y la lluvia y el rocío tocan el cuerpo no se marchitan, y mil ramas practican la integridad. No es una bofetada, pero sostienes el sánscrito, Anhua a su vez verificó que las sandalias de paja eran un desperdicio. El león de piedra le sacó el corazón, el zorro salvaje vertió saliva en la médula ósea y la vana búsqueda de la Budeidad fue. como el enigma de mi kudzu de montaña de espinas. ¿Cómo puede un caballero así liderar? ¿Cómo se puede imprimir tal escala? Debes mostrarte bien y ver lo que tienes en el pasado. Sólo cuando eres desconocido puedes sacar agua del fondo. cesta de bambú y cultiva flores sin raíz. Ling Baofeng, que está de pie, regresa para unirse a Longhua de Yahui
32 En el capítulo 65, el diablo asume que los cuatro Xiao Leiyin han sufrido mucho.
Esta vez, causa y efecto, cuando piensas en la vida, los dioses se encargarán de ella y la dejarán ir. ¿Cómo puedes aprender a ser descuidado? Xiu, Mo Langbo Reconoce la causa raíz y. Quítate el caparazón. Siempre ve con claridad y piensa con atención. Durante este período, seré más compasivo y más feliz.
33. Cuerpo dorado. Huang Pi participa ciegamente en la ceremonia, y Jiang Mumu está obsesionado con la ceremonia. Los demonios y los fantasmas engañan a la naturaleza, y la honestidad es un pequeño demonio.
34 Capítulo 68: Sun Xingzhe tenía tres brazos cruzados en su vida anterior.
Las buenas acciones son recompensadas con sabiduría y luz en los cuatro continentes. Sube a la otra orilla, pasa silbando y las nubes en el. El cielo está * * * interactuando entre sí, permaneciendo en el Yaotai para siempre. Rompe el sueño de las mariposas en la tierra, descansa, limpia la atmósfera polvorienta y no te preocupes.
(Walker Road)
Aunque soy un simio, he iniciado el camino de la vida y la muerte desde que era niño.
Visitando al Maestro para predicar, el monte. No hay necesidad de practicar día y noche.
El cielo es la cima y la tierra es el horno, y las dos medicinas son el conejo negro.
Con el Yin y el Yang como. el agua y el fuego, el tiempo hará que Xuan se ilumine > Todo el trabajo de manejo del arado de guerra también implica un paso de mover el mango del cubo.
El mejor momento para salir del horno y entrar al fuego es introducir plomo y añadir mercurio.
Reúne los cinco elementos para crear las cuatro imágenes de vida, armonía y tiempo compartido
El segundo Qi pertenece al zodíaco, y el tercero estará en el camino del elixir dorado. .
El conocimiento de la ley vuelve a los miembros, y las volteretas son como un dios.
Uno pasó las montañas Taihang y una docena pasó el ferry Lingyun.
¿Por qué preocuparse por las montañas y no por el río Yangtsé?
¡Solo porque el cambio no esté bloqueado, el camino tendrá miles de kilómetros de largo!
36. Capítulo 71, el fenómeno del Bodhisattva Avalokitesvara, el practicante cambió su nombre y el rey demonio cayó.
El color está vacío. Las palabras vacías son como el color desde la antigüedad. La gente puede entender el Zen vacío y por qué deberían practicarlo con cañones de cinabrio. La virtud tiene que ver con el cultivo y la relajación, y el tiempo es difícil de soportar. A veces, cuando la agenda está llena, dura para siempre.
Chang Geng informó en 37.74 que el diablo Malicious Walker lo ha usado para cambiar la energía.
Las causas de la lujuria son siempre ordinarias, y los sentimientos y deseos son naturales. Los chamanes practican Doshi y la abnegación es Zen.
Ten cuidado, sé firme, sé impecable. No cometa errores a medida que avanza y siéntase genial cuando haga el trabajo.
38. Capítulo 78: El Monje, Reiko Kobayakawa envía al Dios Yin al Palacio Dorado, conoce al diablo y enseña la virtud.
¡Un pensamiento puede traer cientos de demonios a la vida, y la práctica es la más difícil!
Pero no hay polvo ni suciedad después del lavado y la cerradura es muy considerada.
Barre el destino, regresa al silencio y aleja los objetos extraños.
La disciplina sale de la jaula y la línea se eleva.
39.
El budismo ha sido amable con muchas personas desde la antigüedad. Basta decir que Maha tiene éxito.
Los santos han acumulado miles de verdaderas virtudes, y los tres refugios y los cinco preceptos deben basarse en la armonía.
Si el país de un monje no está sumido en el caos, mil niños estarán en problemas.
El mono recibió ayuda del maestro y el fantasma derrotó a Polo.
40. (Tang Monk le dijo al Rey del Reino Tong)
Si eres monje, tendrás todas las razones; el sexo, todo el dharma está vacío. La gran sabiduría es ociosa, no innata; la verdadera sabiduría es silenciosa y despreocupada en el silencio. Los tres reinos están vacíos pero cien cosas están en orden; las seis raíces son puras pero mil clases son pobres. Si es una percepción firme y sincera, debéis conocer el corazón: si el corazón es puro, será brillante solo, si existe, será brillante en todas partes; La verdad no debe nada ni guarda rencor, y se puede ver antes de la muerte; siempre hay cosas malas en las ilusiones, entonces, ¿qué quieres? Hacer meditación es el origen de la meditación; dar caridad es la base de la práctica espiritual. Si eres torpe, aún sabes que todo es inacción; si eres bueno planificando, debes mantener la cabeza gacha. Pero si no puedes hacerlo de todo corazón, puedes hacerlo tú mismo; si la nube recoge el yin y repone el yang, eso es una falacia y es una palabra falsa para relacionarse con la longevidad. Mientras se abandone siempre el destino del polvo, lo que buscas está vacío. Es sencillo e inocente, tiene pocos deseos de amor y, naturalmente, disfruta de una larga vida.
41, (Guo)
Quienes cultivan la inmortalidad tienen huesos hermosos y huesos fuertes; los que han alcanzado el Tao son los dioses más espirituales. Lleva el cucharón para visitar a tus amigos en las montañas y recolecta varios medicamentos para ayudar a los demás. Elige las flores de hadas para cubrir el gorro, dobla el incienso y espárcelo. Canta, baila, duerme. Explicar el Tao y el Dharma y promover la religión ortodoxa en el Camino del Emperador Supremo; proporcionar agua para eliminar los espíritus malignos del mundo. Aprovecha la belleza del cielo y la tierra y absorbe la esencia del sol y la luna. Se transportan el yin y el yang y se forma el elixir, y el agua y el fuego se combinan para formar el feto. El día veintiocho, el yin desaparece, si es embarazoso; el día tres y el nueve, el sol es muy largo, como un fantasma. Debes tomar medicamentos de vez en cuando para nutrir tu cuerpo y, en su lugar, practicar la alquimia. Frente a Qingluan, Zifu; montando una grulla blanca hacia Jingyao. Participa del esplendor del cielo de una manera maravillosa de demostrar hospitalidad. En comparación con tu meditación y tu Dharma, ¡estás en silencio, el Nirvana huele mal y eres inmortal! Entre las tres religiones, no existe ninguna superior. En la antigüedad, ¡solo existía el taoísmo!
Cuarenta y dos ochenta y siete, cuando regresó al condado de Feng, Sun le aconsejó que hiciera buenas obras y acumulara virtud.
El camino es muy profundo, ¿cómo podemos hablar de novedades? Destruir fantasmas y dioses es impactante. Universo Oculto, Luz Misteriosa del Juicio, realmente me alegro de que no haya competencia en el mundo.
Frente al Pico Lingjiu, salió el orbe, reflejando cinco tipos de brillo. Qian Kun dijo que la gente vive en grupos y quienes lo saben son compañeros de montañas y mares.
Cuarenta y tres, noventa y uno, la confesión del Sacerdote Tang durante el Festival de los Faroles.
¿Dónde toma tiempo la meditación? El simio caballo fue cortado a gran velocidad.
Sujetar bien y atar el color, colgando temporalmente en tres direcciones.
Si te enseñas a ser un dios, estarás muy tranquilo y seco.
Las emociones y preocupaciones deben ser barridas y misteriosamente sentidas como si no fueran nada.
44. Capítulo 92, los tres monjes de la montaña Qinglong luchan con las Cuatro Estrellas para atrapar al monstruo rinoceronte.
Si estás vivo o no después de la plataforma en la nube es excelente.
Me encanta mirar linternas, meditar y viajar a hermosos paisajes.
Dadan debe conservarse durante mucho tiempo desde la antigüedad. Si se pierde, es una pérdida.
La relación es estrecha, pero desigual durante un tiempo.
45. Capítulo 93, le pregunté a Gu Yuan sobre lo que le pasó al rey Tianzhu.
Cuando lo pienso, debe haber amor y la compasión conducirá inevitablemente al desastre. ¿Cuál es la diferencia entre Lingming y Santai? Después de comer, ve a Yuanhai. Ya sea que te conviertas en un inmortal o en un Buda, debes organizarlo desde dentro. Sin polvo, el resultado es elevarse al reino superior.
46.
El gran elixir no recita tres, y el ascetismo no puede conducir al odio.
El camino está en las propias enseñanzas y obras, las buenas obras las acumulan los demás y que Dios los bendiga.
No muestres avaricia por los seis sentidos, sé abierto a la verdad.
Autopurificación sin amor y reflexión, sin disciplina.
47. Volviendo al capítulo 96, el Sr. Kou estaba feliz de tratar a los eminentes monjes de la dinastía Tang y no ser codicioso de riquezas.
Incoloro, vacío pero no vacío. El silencio y el silencio son lo mismo y no es necesario hablar de sueños en sueños. Lo útil es inútil, lo inútil es útil. Además, si se vuelve rojo naturalmente cuando está maduro, ¿no preguntes cómo se pueden cultivar las semillas?
48. Capítulo 99: Noventa y nueve es el fin del demonio, y las tres líneas son raíces.
Es difícil volver a la realidad de 1999 y ceñirse al objetivo de construir un porche.
Debemos trabajar duro para cultivar espíritus malignos, debemos practicar el budismo y debemos devolver el dinero.
No tomes las escrituras a la ligera, los santos monjes son sentimentales.
Desde la antigüedad, ha sido una maravillosa combinación de participación y participación, no una pastilla.
49. Se realiza la ruta del Capítulo 100 de los Cinco Santos de la Tierra del Este.
Una verdad se convierte en polvo y los cuatro aspectos se convierten en autocultivo.
En los cinco elementos, la forma está vacía y aún silenciosa, y los nombres de todas las cosas extrañas aún se desconocen.
El verdadero Sándalo se transforma en un gran sueño y completa la labor del otoño.
Se dice que el mundo está lleno de gracia, y los Cinco Santos no son los segundos mejores.