Apreciación de frases célebres de "Las Analectas de Confucio": uso urgente en 500 palabras
Es deber ineludible de los niños servir. sus padres. Por lo tanto, Confucio enseñó a la gente que cuando sus padres están vivos, los niños no deben viajar muy lejos fácilmente, sino que deben quedarse con sus padres y cumplir con su piedad filial. Si debes viajar lejos, primero debes establecerte con tus padres y decirles el paradero exacto.
2. Haz tu parte. ——"Las Analectas de Confucio·Wei Linggong"
Frente a la benevolencia y la rectitud, ni siquiera un maestro tiene que ser humilde con él. Lo que debéis hacer, como explicar la benevolencia y la rectitud, defender la verdad y defender la justicia, debéis hacerlo de forma activa y nunca eludir la culpa.
3. Las personas íntegras son íntegras, mientras que los villanos suelen ser compasivos. ——"Las Analectas de Confucio"
Un caballero es magnánimo y de mente abierta, pero un villano suele estar avergonzado y triste. Un caballero es magnánimo, contento y siempre feliz. Es amable con los demás y contento, siempre feliz, por eso puede ser magnánimo. Los villanos tienen demasiado deseo, se preocupan por las ganancias y pérdidas, se preocupan, se quejan y se avergüenzan, por lo que a menudo están preocupados.
4. Un caballero tiene tres preceptos: cuando la sangre no es estable cuando es joven, el color es vacío; La sangre se está agotando, por lo que puede dejar de fumar. ——"Las Analectas de Confucio"
Un caballero debe tener cuidado con tres cosas en su vida: cuando es joven, sus músculos y huesos están creciendo, y su qi y su sangre aún no se han finalizado. Debe tener cuidado con los hombres y las mujeres.
Cuando estás en tu mejor momento, eres fuerte y enérgico, por lo que debes tener cuidado con las disputas y luchas sin principios; cuando seas mayor, tu fuerza física y tu energía son pobres, debes tener cuidado con la codicia; .
5. La gente no lo cree y no sabe qué puede hacer. ——"Las Analectas de Confucio como gobierno"
Una persona que no cumple su palabra no sabe lo que debe hacer. Confucio creía que una persona sin crédito no puede avanzar. Desde la perspectiva actual, lo mismo ocurre con una empresa, una nación y un país.
Datos ampliados:
Principales logros de Confucio:
Confucio construyó un completo sistema ideológico de “virtud y moralidad”: defendía Las virtudes y virtudes de la “benevolencia” y decoro". [28] El sistema ideológico del Tao Te Ching se basa en la teoría de la naturaleza humana ("un yin y un yang se llaman Tao, lo que se logra es bueno, y lo que se logra también es un ser humano").
Con el propósito de establecer el polo humano ("el camino de los tres polos"), la naturaleza humana y el camino del cielo se encuentran, y el medio dorado se convertirá en un sistema ideológico metodológico completo en un momento determinado. . La benevolencia de Confucio encarna el espíritu de la naturaleza humana, y la etiqueta de Confucio encarna el espíritu de etiqueta, es decir, orden y sistema en el sentido moderno.
1. Pensamiento político
El contenido central del pensamiento político de Confucio es la “propiedad” y la “benevolencia”. En su estrategia de gobernar el país, abogó por "gobernar el país por la virtud", y gobernar el país por la virtud es la forma más noble de gobernar el país. Esta estrategia de gobernar el país también se llama "Gobierno por virtud" o "Gobierno por etiqueta".
Confucio vivió en Lu durante la dinastía Zhou Occidental, que tenía una profunda tradición de rituales patriarcales. En ese momento, el poder gobernante de la dinastía Zhou era sólo de nombre y los príncipes feudales luchaban constantemente, lo que resultó en la realidad social de "perder al rey, abolir la etiqueta, perder poder político y destruir la familia". "Ni rey, ni ministros, ni padre, ni hijos" se convirtió en la característica de esa época.
El ideal político más elevado de Confucio es establecer una sociedad armoniosa en la que “el mundo sea para el bien común”. Las características básicas de la sociedad "Datong" son: caminos tranquilos y "el mundo es para el bien común", por lo que es posible "seleccionar talentos y habilidades, adherirse a la fe y cultivar la amistad", "las personas no son sólo parientes, pero también hijos e hijos. Esta es la idealización de la era Yao y Shun. La legendaria escena social primitiva es también la sociedad ideal más elevada que anhelaba Confucio
2. >Los pensamientos económicos más importantes de Confucio son "valorar la justicia por encima de las ganancias" y "enriquecer al pueblo". Este es también el contenido principal del pensamiento económico confuciano, que tiene una gran influencia en las generaciones posteriores.
La llamada "rectitud" de Confucio es una norma moral social, y "beneficio" se refiere a la búsqueda de intereses materiales por parte de las personas. En cuanto a la relación entre "rectitud" y "beneficio", Confucio puso la "rectitud" en primer lugar. >
En tercer lugar, el pensamiento educativo
Confucio propuso por primera vez en la historia de China que las cualidades naturales de las personas son similares y las diferencias en la personalidad se deben principalmente a la influencia de la educación adquirida y el entorno social. todos pueden ser educados y todos deben ser educados.
Abogó por la "educación sin distinción", fundó escuelas privadas y matriculó a más estudiantes, rompiendo el monopolio de la aristocracia esclavista sobre la educación escolar, ampliando el alcance de la educación a los civiles y amoldándose a la tendencia de desarrollo social en ese momento.
En cuanto a los métodos de enseñanza, Confucio exigía a los profesores tener la filosofía educativa de "enseñar sin distinción", "economizar el país y beneficiar al mundo", la metodología de "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes" y "heurístico", y se centra en la educación y la iluminación de la primera infancia. Educa a los estudiantes para que tengan una actitud honesta hacia el aprendizaje, sean modestos y deseosos de aprender, revisen con frecuencia y logren "revisar el pasado para aprender cosas nuevas", ampliar y profundizar la extensión de nuevos conocimientos y "sacar inferencias de un ejemplo a otro". otros casos."
Enciclopedia Baidu-Las Analectas