Red de Respuestas Legales - Conocimientos legales - En "Viaje al Oeste", hay un hechizo en la "Montaña de los Cinco Dedos" que suprime a Sun Wukong. ¡Wukong solo será liberado después de que Tang Monk levante el hechizo! ¿Puedo preguntar qué está escrito en el hechizo?

En "Viaje al Oeste", hay un hechizo en la "Montaña de los Cinco Dedos" que suprime a Sun Wukong. ¡Wukong solo será liberado después de que Tang Monk levante el hechizo! ¿Puedo preguntar qué está escrito en el hechizo?

Yimani Bamiyi

El mantra de seis caracteres: la transliteración china es "Mo", "You", "Ba", "Mo" y "Mi". Este es el mantra más venerado del budismo tibetano.

Mi (安), Ma (caballo), Ni (Ni), Ba (Ba), Mi (Mei), Hong (Hong).

Los mudras y encantos del budismo tibetano a menudo hacen que la gente se sienta muy misteriosa e insondable. A menudo escuchamos el mantra de Guanyin "Mamani beer baa", pero cada uno tiene su propia pronunciación, lo cual es muy confuso.

La pronunciación sánscrita de Daming es Om Mani Padme Hum, que es el nombre de Guanyin. "Mana" se interpreta como cuentas que conceden deseos, que se refiere a la compasión de Guanyin, que permite que todos los deseos se hagan realidad; "Beer Baa" se interpreta como loto, lo que significa que Guanyin es tan puro y puro como un loto, con pura sabiduría. .

Mantener la palabra "子" puede reducir el dolor de los seres en el cielo; los seres en el cielo disfrutan de longevidad y felicidad, por lo que rara vez piensan en la muerte y la próxima vida. Antes del final de sus vidas, sus cuerpos perderán su brillo, emitirán un mal olor, serán abandonados por sus amigos y causarán un gran dolor. Cuando los practicantes recitan esta sílaba, pensarán en el sufrimiento de todos los seres sintientes en el cielo, haciéndolos sentir liberados.

Recitar la palabra "caballo" puede reducir el dolor de todos los seres sintientes. Están llenos de odio en sus corazones y son muy celosos de los diversos placeres del cielo, por eso a menudo pelean con los seres del cielo, y cuando son derrotados, siempre quedan cubiertos de moretones. Al recitar la palabra "caballo", los practicantes pensarán en el sufrimiento de estos seres sintientes, regresarán a ellos y reducirán su sufrimiento y tristeza.

Al recitar "Ni", puedes reducir el dolor y la desgracia en el mundo que todos tienen que experimentar los cuatro tipos de dolor de nacimiento, vejez, enfermedad y muerte, así como otros desastres como Desastres naturales y provocados por el hombre. Cuando piensan en "tú", los practicantes piensan en el sufrimiento del mundo, generan compasión y devuelven el mérito a todos los seres vivos del mundo para aliviar el sufrimiento.

Al cantar "Cerveza", se puede eliminar la vida de los animales y se pueden reducir los cinco tipos de dolor de los animales: daño mutuo, ignorancia, dolor de frío y calor, dolor de hambre y sed, y mano de obra.

Al cantar "咩", se puede eliminar el dolor de todos los seres vivos hambrientos; todos los seres vivos nacidos en el reino de los fantasmas hambrientos sufren de frío, calor, miedo y fatiga. Al mismo tiempo, debido a su mal karma, a menudo se ven privados de comida y bebida durante toda su vida y a menudo sufren de hambre y sed. Cuando el practicante canta la palabra "咩", recordará el dolor del reino de los fantasmas hambrientos y se sentirá triste, y devolverá méritos para orar por la eliminación de su dolor.

Al recitar "Yi", se puede aliviar el dolor de los seres sintientes en el infierno; todos los seres sintientes nacidos en el infierno, debido a un karma extremadamente malo, no pueden escapar de los diversos dolores en el infierno, como el de ver. fuego que quema sus cuerpos, hielo, deslizamientos de tierra, persecución de varios fantasmas y monstruos, etc. Por lo tanto, cuando los practicantes recitan la palabra "Yi" en el mantra, piensan en el sufrimiento de los seres sintientes en el infierno, les devuelven el mérito y esperan que obtengan felicidad de su sufrimiento.

Al recitar el mantra de seis caracteres del Maestro Guanyin, los sufrimientos de los seres sintientes en las seis divisiones principales de la rueda del karma pueden ser aliviados por la voluntad y la bendición del Maestro Guanyin. Pero desde la perspectiva de un practicante, la experiencia personal de los Seis Caminos y el entrenamiento en la compasión por toda la vida es también un tipo de práctica. Por lo tanto, recitar este mantra traerá infinitos beneficios a las personas e incluso a todas las vidas. Algunas personas piensan que el mantra debe ser transmitido por el maestro, lo cual en general es completamente correcto. Sin embargo, el Mantra Guanyin es muy común en lugares como la India y el Tíbet. La mayoría de la gente lo recita día y noche. Es un poco laxo a la hora de proporcionar la autorización verbal del gurú, lo cual es diferente de otros mantras.

En el Tíbet, los tibetanos creen que cantar diligentemente el nombre de Buda es la condición más importante para practicar el budismo. Por lo tanto, no sólo los ancianos ponen su esperanza en cantar sutras, sino que también los jóvenes y las personas de mediana edad son diligentes en cantar sutras. Cantaban sutras continuamente mientras estaban sentados, cantaban sutras continuamente mientras caminaban e incluso cantaban sutras continuamente mientras corrían. Se puede decir que además de hablar, comer y dormir, también hacen todo lo posible por recitar sutras. Hay muchos tipos de clásicos para leer, pero esos son los que más se leen.

Sigue siendo un mantra de seis caracteres.

Mantra de seis caracteres: Término budista tibetano. Literalmente hablando, el mantra de seis caracteres es la exclamación "¡Tesoro que concede los deseos, loto!" Se dice que es el "mantra fundamental" del Tantra del budismo del loto. Incluyendo corazón de Buda, corazón precioso, corazón de loto y corazón de diamante. La explicación específica es:

"Nan" significa "corazón de Buda", lo que significa que cuando recitas esta palabra, tu cuerpo debe estar en el cuerpo de Buda, tu boca debe estar en la boca de Buda y tu boca debe estar en la boca de Buda. El corazón debe estar en la boca del Buda. En tu mente, crees que sólo integrando tu cuerpo, palabra y mente con el Buda podrás lograr el éxito.

"Bueno" significa "Ruyibao" en sánscrito, que significa "Bao Buxin". Se dice que este tesoro proviene de la mente del Rey Dragón Blanco.

Para conseguir este tesoro, puedes bajar al mar sin tesoro y subir a la montaña sin tesoro, por eso también se le llama "recolectar tesoros".

"Ocho Secretos", la palabra sánscrita "Lotus" significa "el corazón del loto", que es una metáfora de la pureza del loto.

"Yi" significa "Corazón Vajra", el deseo de lograr, es decir, uno debe confiar en el poder del Buda para obtener la "iluminación", lograrlo todo, beneficiar a todos los seres sintientes y, en última instancia, lograr. el deseo de convertirse en un Buda.

El budismo tibetano considera estos seis caracteres como la raíz de todas las cosas, y aboga por que los creyentes los reciten repetidamente para acumular virtud y alcanzar la liberación completa. Se dice que los últimos resultados de las investigaciones de los eruditos tibetanos creen que la traducción libre del mantra de seis caracteres es "¡Ah! Que mis méritos sean perfectos y se fusionen con el Buda. ¡Amén! Otras obras médicas tibetanas creen que la interpretación poética de el mantra de seis caracteres es: "¡Está bien! ¡El tesoro del lago de loto!"