Sobre la contradicción inherente de las mercancías y sus requisitos de movimiento

La ley básica de la dialéctica materialista es la ley de la unidad de los opuestos. También conocida como ley de unidad y lucha de opuestos. Revela las contradicciones internas y las contradicciones de la naturaleza, la sociedad humana y el pensamiento humano, incluidas las cosas, y promueve el desarrollo de las cosas.

La ley de la unidad de los opuestos incluye los siguientes contenidos básicos: (1) La misma oposición y lucha. Unidad y lucha son las contradicciones inherentes entre dos atributos. Los opuestos expresados ​​por la identidad son interdependientes, interpenetrantes, interconectados y mutuamente excluyentes, y son manifestaciones de la negación mutua de la lucha. ②La identidad y la lucha de las contradicciones están interrelacionadas. Lo mismo ocurre con los opuestos, las diferencias y los opuestos entre sí. Lucha por la identidad en medio de contradicciones. Nuestra lucha es una lucha continua, en la que los dos bandos se enfrentan, se penetran y dependen el uno del otro. El resultado de la lucha conduce a una transformación y transición mutuas. (3) La identidad de la contradicción es relativa y la lucha es absoluta. Bajo la condición de contradicción identitaria, la existencia de cualquier contradicción es condicional, y la lucha debe referirse a su universalidad y naturaleza incondicional. La lucha no sólo existe siempre en cada movimiento contradictorio específico, sino que también lo viejo y lo nuevo se alternan en el proceso. (4) La unidad y la lucha contra el conflicto promueven el desarrollo de las cosas. La identidad de la contradicción es la existencia y el desarrollo de las contradicciones, y las contradicciones se penetran entre sí. Bajo la premisa de preparar las condiciones para resolver el conflicto, la lucha que conduce a cambios en el poder y las relaciones entre las dos partes en conflicto eventualmente conducirá a la fragmentación del conflicto y al reemplazo de lo viejo por lo nuevo.

La unidad de los opuestos y la lucha ideológica por la formación y el desarrollo del concepto de desarrollo temprano siempre ha sido la unidad y la lucha de los opuestos. En la antigua China, el desarrollo y los cambios del Libro de los Cambios, un libro de interacción entre el yin y el yang, se explicaban por dos fuerzas. La propuesta "El camino del contramovimiento" propuesta por "Yo" resume las contradicciones y sus efectos en el desarrollo del Internet de las cosas. Comúnmente utilizados por los filósofos como departamentos y descendientes, ¿dos conceptos opuestos pero complementarios de un parámetro, como el pensamiento? Muestra a los dos partidos opuestos luchando por la unidad. En Europa, la oposición ideológica "original" de la escuela miliana de la antigua Grecia y la "unidad de los opuestos" de Aristóteles de Slater discutieron una serie de aspectos de la relación entre la unidad de los opuestos. En los tiempos modernos, la primera forma de idealismo de Hegel elaboró ​​sistemáticamente la "oposición" y señaló que la contradicción de "todo es la contradicción de la libertad" es la fuente de todo movimiento y vitalidad. Marx y Engels criticaron el sistema idealista de Hegel, absorbieron su propio pensamiento dialéctico y su dialéctica materialista y establecieron una forma legislativa científica. Posteriormente, la primera ley de la unidad de los opuestos de Lenin es la esencia y el núcleo de la dialéctica materialista, y la ley de la "existencia de contradicciones" de Mao Zedong fue elaborada de manera integral y profunda, y se elaboraron una serie de ideas y métodos de trabajo específicos para analizar y resolver las contradicciones. fueron propuestos.

Postura materialista

La manifestación específica de la ley de unidad de los opuestos es la esencia y el núcleo de la dialéctica materialista. : ① La ley de la unidad de los opuestos revela los cambios en las cosas. La razón fundamental de su desarrollo reside en las contradicciones internas y explica el modo, la dirección y la forma del desarrollo científico. (2) La ley de unidad de los opuestos revela que el sistema de unidad de los opuestos entre cosas fundamentalmente contradictorias y la conexión universal del desarrollo se han desarrollado ampliamente en el proceso de cercanía de las cosas, las cosas nuevas y las cosas viejas, refleja; la unidad de las cosas dentro de un cierto rango Esencia (3) La unidad de los opuestos en la relación, la unidad de los opuestos en la negación. Es la esencia de la ley de la unidad de los opuestos en la dialéctica materialista, y la comprensión de todas las leyes y alcances es la clave proporcionada por otras leyes y áreas de la dialéctica materialista. ④La cosmovisión y la metodología de la dialéctica materialista proporcionan el método científico más fundamental para analizar las contradicciones, que es la ley de la unidad de los opuestos.

La universalidad de la dialéctica filosófica tiene tres límites, a saber, su unidad de los opuestos jurídicos, la ley del cambio cuantitativo y el cambio cualitativo, y la negación de la negación jurídica. La ley de la unidad de los opuestos revela la unidad de las contradicciones internas objetivamente existentes. La contradicción es el cambio de las cosas y la fuente del desarrollo dinámico. El cambio cuantitativo y el cambio cualitativo son las características de la ley del desarrollo y el cambio de las cosas. Del cambio cuantitativo y el cambio cualitativo se demuestra que la tabla es cambio cuantitativo. La negación de la negación revela las características del proceso del movimiento contradictorio y le dice a la gente que la vitalidad del movimiento contradictorio se manifiesta como abnegación y transformación oposicional. Por tanto, la negación de la negación constituye el movimiento dialéctico esencial.

La ley básica de la dialéctica materialista también se llama ley de oposición o ley unificada de contradicción y lucha.

Un cambio significativo en el Estado, el establecimiento del mismo opuesto, un cambio cualitativo de los opuestos en un mismo Estado, un movimiento contradictorio consolidado. Es un proceso, un proceso de cambio ambiental, y ninguna condición específica es fija. La lucha de los opuestos, la batalla inevitable, la creación de condiciones viejas y nuevas, inevitablemente destruirá lo viejo y creará lo nuevo. Expresa dos aspectos diferentes del proceso contradictorio de relativo y absoluto, pero la diferencia entre relativo y absoluto es relativa. La identidad relativa implica una lucha absoluta, una lucha absoluta por vivir en una identidad relativa. La lucha absoluta se expresa a través de diversas formas especiales de lucha, la contradicción entre formas específicas de lucha y restricciones de identidad específicas. Porque la lucha es ininterrumpida y absoluta, destruyendo constantemente lo viejo y creando lo nuevo. Por lo tanto, como fase continua, por el contrario, sólo tiene la misma relatividad intermitente, encarnando la lucha absoluta ininterrumpida. Refleja absolutamente el proceso de desarrollo y cambio de las cosas, y la identidad refleja la relativa estabilidad de las cosas en el proceso de desarrollo. El proceso de desarrollo de cualquier cosa es la unidad del movimiento absoluto y la estabilidad relativa. La lucha entre los principios absolutos y los principios relativos de la dialéctica materialista revela el proceso dialéctico del desarrollo de las cosas. Mao Zedong dijo: La combinación de identidad absoluta relativa condicional y tendencia militante incondicional constituye un movimiento contradictorio de todos los movimientos ("Obras escogidas de Mao Zedong", volumen 1, página 307).

La ley de la unidad de los opuestos desde un punto de vista materialista es la esencia y el núcleo de la dialéctica materialista. Manifestaciones específicas: ① Revelar las contradicciones inherentes a las cosas, y abandonar fundamentalmente el materialismo dialéctico que recurre al misterioso "promover primero el desarrollo del deporte". Sobre esta base, construir tu propia fuente móvil, indicar la dirección y la forma de las cosas y revelar las leyes dialécticas del posible desarrollo de las cosas es un camino característico de la ciencia desde una perspectiva idealista.

②La dialéctica materialista es una ciencia sobre la conexión y el desarrollo. La ley de la unidad de los opuestos revela un contenido fundamental de la conexión y el desarrollo entre las cosas. Lo más destacado es la conexión universal del sistema. El llamado sistema se compone de muchas contradicciones unificadas por opuestos. La esencia del desarrollo de las cosas es el surgimiento de cosas nuevas y la desaparición de las cosas viejas, lo que encarna contradicciones internas y es una relación histórica entre aspectos positivos y negativos. En la izquierda, el examen del movimiento de contradicciones y oposiciones internas conectará lo que no se puede comprender con la naturaleza del desarrollo.

(3) La comprensión de las disposiciones de la ley de la unidad de los opuestos es la clave de la dialéctica materialista y otros campos jurídicos. La unidad de los opuestos es la ley y categoría esencial de la dialéctica materialista. La relación entre cambio cuantitativo y cambio cualitativo, cambio cuantitativo y cambio cualitativo, revela la unidad esencial de los opuestos. El estado de movimientos contradictorios alternos entre cambio cuantitativo y cambio cualitativo es la contradicción y causa internas. Muestra la relación entre lo positivo y lo negativo, la herencia y el desarrollo. La negación de la negación es básicamente la unidad de los opuestos y la negación de la negación, pero su contradicción inherente está en su propia forma de movimiento inevitable. La unidad de los opuestos está encarnada en todos los ámbitos de la dialéctica materialista.

④La dialéctica materialista es una visión y un método del mundo. El método científico de la ley de la unidad de los opuestos revela el método más fundamental, que es el método de análisis de contradicciones. "Mao Zedong dijo: "La cosmovisión dialéctica es enseñar a la gente a ser buena observando y analizando los movimientos contradictorios de diversas cosas, y a señalar las contradicciones que pueden resolverse". ("Obras seleccionadas de Mao Zedong", volumen 1, y analizar en base a esto, 279.) Publicado El camino esencial de la unidad de los opuestos, comprensión dialéctica y método dialéctico