¿Quién puede ayudarme a escribir un ensayo sobre Huang Xing? También puedes escribir sobre sus sentimientos.

Un erudito sirve a su país□ Feng Weilin

He estado varias veces en el Salón Conmemorativo de Huang Xing en la ciudad de Huangxing, un suburbio de Changsha. Fue la antigua residencia de Huang Xing. Fui por el río Liuyang. En la orilla este del río hay campos abiertos, una zona verde y un edificio de estilo antiguo. Desde la primera vez que entré al patio de ladrillos de barro y tejas azules, tuve la idea de escribir un artículo. En lo profundo de mi corazón, hay un nudo difícil escondido en mi corazón. Cuando era niña, a mi abuela siempre le gustaba cantar una canción: "En el fresco otoño, las flores amarillas son amarillas y el gran héroe regresa a su ciudad natal; él solo creó la República de China, y Dongting y Hengyue son gloriosos..." El amable rostro de la abuela se llenó de una mirada brillante. El gran héroe que cantó la abuela fue Huang Xing. Siempre me he preguntado ¿por qué la gente de la generación de mi abuela admira tanto a este héroe? En Huang Xing, ¿qué tipo de encanto es digno de que la abuela cante durante medio siglo?

Siempre he estado reacio a enfrentarme a Huang Xing y tocar ese período de la historia. Porque la historia moderna de China es una canción trágica. Pero hoy volví al patio de Huang Xing sin darme cuenta. No se puede evitar, y mucho menos ignorar.

Se dice que este patio fue construido en los primeros años de Tongzhi. Durante más de cien años, ha pasado por muchas vicisitudes de la vida, pero su antigua apariencia no ha cambiado. Huang Xing pasó 22 primaveras y otoños en este patio desde su nacimiento hasta el invierno de 1896. Cada vez que aparecía la luz de la mañana, Huang Xing iba a estudiar bajo el gran árbol de alcanfor frente a la casa. Mirando hacia arriba, hay un lugar llamado Jiejialing y el Puente Chema, que son los legendarios sitios sagrados que dejó Qianlong durante su recorrido por el sur del río Yangtze. Hay una energía espiritual en ese lugar. Un árbol antiguo cubre el cielo y el sol, y arroja una espesa sombra sobre el suelo. No sé qué pensaría Huang Xing cuando era joven, pero estoy seguro de que nunca pensó en ser emperador, ni pensó en recibir al "Santo Maestro" en su ciudad natal. Partió de aquí. ¡Solo, comenzando desde el lugar donde visitó Qianlong, ocurrió un evento trascendental y expulsó por la fuerza a los descendientes de Qianlong de la Corte del Dragón al escenario de la historia!

El antiguo árbol de alcanfor que Huang Xing estaba estudiando a lo lejos todavía está allí, sosteniéndolo como un paraguas gigante. Me paré debajo del árbol, dejando que la brisa soplara y las hojas crujieran. El sol de finales de otoño proyecta las sombras de los árboles. Busqué cuidadosamente las huellas de Huang Xing, que eran torcidas, profundas y superficiales, superpuestas. ¡Eran las huellas de la historia y el ritmo de los tiempos!

Huang Xing tenía 42 años cuando murió. La gente lo ha conmemorado durante más de 80 años y seguirá conmemorándolo por siempre. En mi antigua residencia, vi fotografías del secretario general del Comité Central del Partido Comunista de China de visita aquí, y también vi el panegírico pronunciado por Ma Ying-jeou, presidente del Kuomintang chino, con motivo del 131º aniversario. del nacimiento de Huang Xing. Por eso pensé que el espíritu nacional está estrechamente relacionado con el ascenso y la caída del país. En el estrecho poco profundo, lo que no se puede apagar es el fuego de la cultura, y lo que es inagotable es la herencia del espíritu nacional. Cuando Huang Xing estaba vivo, los franceses lo llamaron "el Napoleón de la Revolución China"; después de la muerte de Huang Xing, los chinos dijeron que "si no hay justicia pública, no habrá República de China, y debe haberla; hombre en la historia."

Bajo el ajenjo, puede haber fragancia de orquídeas; bajo la hierba, puede haber príncipes. Al principio, Huang Xing solo quería tener una hoja verde, pero la historia le regaló toda una primavera.

II

Huang Xing nació en una familia de eruditos. Su padre, Huang Bingkun, fue un estudiante destacado en la prefectura de Changsha y se desempeñó como gobernador local. El padre abrió una escuela de enseñanza en casa y, naturalmente, su hijo se convirtió en su alumno. Huang Xing leyó "Las Analectas de Confucio" a la edad de 5 años. Su padre no sólo quería que su hijo supiera leer y escribir, sino también conocer la etiqueta y el taoísmo, y comprender los principios de la ética. Hay muchos libros en casa y Huang Xing encontró un tipo especial de diversión jugando. Leyó "Chu Ci" y "Primavera y otoño". A la edad de catorce o quince años, se volvió espléndido en literatura, escribió miles de palabras y se convirtió en un joven talento muy conocido.

Mis padres esperan que su hijo tenga éxito y esperan que Huang Xing tenga éxito en el futuro y pueda honrar a sus antepasados. Pensando en aquellos días, bajo la lámpara de aceite verde de este patio, los ojos afectuosos de los padres que miraban a sus hijos debieron estar llenos de innumerables expectativas. El libro tiene su propia casa dorada y el libro tiene su propio Yan Ruyu. ¿Qué mejor salida que esta? En ese momento, Zi Xia, un estudiante de Confucio, propuso que "la excelencia en el aprendizaje conduce a la burocracia". Después de que Confucio llevó a sus discípulos a practicar carreras oficiales en varios países durante mucho tiempo, las carreras oficiales se convirtieron en una pesadilla para muchos chinos. sido perseguido por. Incluso el emperador Zhenzong de la dinastía Song dijo: "Si un hombre quiere cumplir las ambiciones de su vida, debe leer diligentemente los Cinco Clásicos frente a la ventana". Campos fértiles, casas preciosas, carruajes y caballos altos y nubes de bellezas ¡Qué perspectiva tan tentadora!

Huang Xing tiene 19 años. Hizo su equipaje, se puso una bata de tela gris y entró por la puerta de la montaña de la Academia Chengnan. Esto fue en la primavera de 1893. Durante este viaje, Huang Xing, sin saberlo, completó la construcción de su personalidad cultural.

La Academia Chengnan es uno de los lugares de nacimiento de la cultura Hunan. Está ubicada al pie del pico Miao en Changsha, frente a la Academia Yuelu al otro lado del río, frente a frente desde la distancia y complementándose.

Huang Xing entró en la Academia Chengnan como si hubiera entrado en un tesoro. Estaba inmerso en el persistente encanto de la universidad y sintió tanta hambre como sed cuando se encontró con la lluvia.

Wang Xianqian, el jefe de montaña de la Academia Chengnan, era un Jinshi de Tongzhi y un soltero del gabinete. El Sr. Wang se desempeñó como jefe de montaña de la Academia Yuelu. Abogó por la gestión del mundo y la aplicó. Era una figura famosa en el pueblo. Durante la inspección de ese día, el Sr. Wang vio a Huang Xing escribiendo un pareado: "Los antiguos leían en los libros que un hombre debería ser una maravilla en el mundo". Se sorprendió y en secreto notó a este apuesto joven.

Mientras Huang Xing estudiaba intensamente en la Academia Chengnan, la ciudad de Beijing ya estaba en crisis. El llamado "Tongzhi ZTE" y el llamado "Movimiento de Occidentalización" se han convertido en agua de manantial en el río y no han logrado salvar el declive del país. La dinastía Qing está envejeciendo, está decayendo, está rodeada de crisis y plagada de agujeros. ¿Podría ser que los "cambios no vistos en miles de años" hayan causado un dolor psicológico en el pueblo chino?

El viento del norte aúlla helando la piel. Huang Xing caminó de un lado a otro por el pasillo de la academia. Se quedó mirando durante mucho tiempo la placa con la inscripción "Academia Chengnan" de Zhang Jun. Zhang Jun fue un famoso general de la dinastía Song del Sur que luchó contra la dinastía Jin y un erudito. Conoció Tanzhou como soltero del Palacio Guanwen y fundó la Academia Chengnan. Desde entonces, ha seguido cantando canciones y transmitiendo su legado de generación en generación. Zhu Xi y Zhang Shi, los maestros del neoconfucianismo, vinieron de lejos; los hermanos He Changling y He Xiling se conmovieron después de escuchar la noticia; Zuo Zongtang y Hu Linji también llegaron, y luego construyó el Templo Chuanshan; al templo Zhang Shu, inscribió personalmente coplas y retratos y rindió homenaje a Wang Euzhi. Son muy elogiados por su aplicación práctica en el mundo... Linternas verdes y pergaminos amarillos, lo que exploran minuciosamente es el verdadero conocimiento del universo y el verdadero significado de la vida; son conocedores y pobres, pero sólo los pensadores no se equivocarán en el tiempo y el espacio. La historia cultural y espiritual de la Academia Chengnan es una historia espiritual de los eruditos chinos. Huang Xing se sintió cálido y conmocionado cuando leyó esta historia del alma. La cultura es la búsqueda de la perfección. La "motivación" de la cultura no es sólo la pasión por buscar el conocimiento, sino también una responsabilidad social. Pero ahora mismo, los ideales y la realidad, las ideas y la práctica, están entrelazados como un desastre. Si lees para entender la verdad, ¿qué verdad entiendes?

El estudio de la rectitud y los principios, a partir de Zhou Dunyi y Zhang Zai, se ha convertido en una escuela importante desde las dinastías Song y Ming. Durante las dinastías Ming y Qing, gracias a las aclaraciones de Wang Fuzhi, se convirtió en una tradición continua de la Escuela Huxiang. Huang Xing estudió los casos académicos de las dinastías Song y Ming, y las teorías de "Ming De" y "Gente Nueva" de Cheng Hao, Cheng Yi y Zhu Xi. Entendió por qué Chen Tongfu y Chen Fuliang querían "salvar el mundo". ", ahorre tiempo y restaure la dinastía Song", y entendió por qué Wang Euzhi quería "explorar personas y cosas, distinguir entre Yi y Xia". Ahora que el gobierno de la dinastía Qing ha decaído, ¿por qué no restablezco la dinastía Han? ¿Por qué no hacer algo grandioso?

¡Sé un hombre extraño!

En el otoño del año 23 del reinado de Guangxu, el examen del condado se llevó a cabo en Shanhua. Huang Xing entró en la sala de examen con la mentalidad de intentarlo. Huang Xing esperaba ganar el examen. Justo cuando toda la familia brindaba por él, él recitó casualmente: "¿Cómo puede un título de primera clase cumplir mi ambición? Este viaje es para consolar a mis parientes más queridos". Esa noche, Huang Xing se hizo dos sellos: "El mensajero que erradica todos los obstáculos del mundo" (Zhu Wen) y "Destruye este eclipse imperial" (Bai Wen).

Huang Xing ya no considera que aprobar el examen sea el propósito de estudiar. Sus ojos claros miraban hacia el mundo fuera de la Academia Chengnan y hacia el norte de la patria. Está el vasto e ilimitado Mar Amarillo, donde hay fuertes vientos y fuertes matanzas, hay olas fuertes y cañones retumbantes, están las sangrientas batallas de los soldados del ejército Qing y están los dientes y garras del Pequeño Japón...

Huang Xing no podía quedarse quieto. Todos los malditos chinos no pueden quedarse quietos. La patria está en peligro, pero quienes están en el poder luchan por el poder. "La alfabetización comienza con las preocupaciones de la vida, pero no me atrevo a olvidarme de preocuparme por mi país, aunque me encuentre en una posición humilde". Huang Xing quería salvar la nación y viajar miles de kilómetros para asistir a la fiesta de la muerte. Escribió poemas para expresar sus ambiciones: "Escribir por la mañana, escribir por la noche, ¿qué sentido tiene grabar o grabar Hu? ¡Sólo cuando escribes te conviertes en un hombre!"

Cuando Mount Chief Wang Xianqian vio a Huang Xing salir por la puerta de la academia, estaba muy confiado y sintió que hay una fuerza invisible empujando a Huang Xing. Este poder proviene del suelo fértil de la cultura Huxiang. Este poder impulsó a Wang Fuzhi y Zuo Zongtang. Zuo Zongtang salió de aquí, sin dinero y preocupado por el mundo. Marchó hacia Xinjiang cargando un ataúd negro y recuperó la mitad del país. El jefe de la montaña tenía razón. La práctica posterior de Huang Xing y su posterior desarrollo vigoroso dieron los golpes más brillantes para la Academia Chengnan, y también proporcionaron la mejor anotación para Qi Man: un hombre con gran talento, energía, sabiduría y ambición, y la capacidad de soportar la carga de; gente, compasiva y compasiva, de sentimientos nobles; barrigón, sincera y perseverante, íntegra y recta!