Comentar sobre los sistemas políticos de la antigua Grecia y Roma y comparar sus similitudes y diferencias.
Entre las antiguas ciudades-estado griegas, Atenas era un típico sistema político democrático esclavista. La máxima autoridad en Atenas es la Asamblea de Ciudadanos, que está compuesta por hombres mayores de 20 años que tienen plenos poderes. Su órgano permanente es una reunión de 500 personas y los asuntos administrativos los gestiona el cónsul. Esparta era una típica oligarquía aristocrática esclavista, gobernada por un pequeño grupo de ciudadanos distinguidos (nobles). Tiene dos reyes hereditarios y la asamblea de ciudadanos elige anualmente cinco inspectores para supervisar al rey. Además, existe un Consejo de Ancianos, compuesto por 28 ancianos y 2 reyes elegidos por la Asamblea Ciudadana entre dignatarios mayores de 60 años, que se encargan de redactar las leyes. Todos los asuntos llevados a la Asamblea General deben ser discutidos primero por el Consejo de Ancianos. El Presbiterio es efectivamente la máxima autoridad y no responde ante nadie. La asamblea de ciudadanos de Esparta estaba compuesta por ciudadanos mayores de 30 años y no tenía otros poderes excepto el derecho a votar (ver el sistema político de las antiguas ciudades-estado griegas).
La antigua Roma implementó el sistema político de esclavistas, aristócratas y república. Un Senado compuesto por ciudadanos distinguidos, altos funcionarios retirados, etc. (Más adelante también se podrán elegir representantes civiles), ejercer el poder administrativo supremo, revisar los proyectos de ley que deben presentarse a la Asamblea General para su votación y nombrar altos funcionarios. El poder ejecutivo diario recae en altos funcionarios adscritos al Senado. La Asamblea de Ciudadanos sólo puede aprobar o rechazar proyectos de ley, pero no puede modificarlos ni complementarlos. Durante el Imperio, Roma implementó una dictadura militar esclavista. Se divide en dos etapas: sistema principesco (sistema de jefes de estado) y sistema dominicano (monarquía). En un sistema principesco, el jefe de estado es el primer ciudadano o anciano principal. Aunque las instituciones estatales de la República todavía existían básicamente en ese momento, y el jefe de Estado todavía citaba el sistema de la República de China como base para ejercer el poder, el poder del jefe de Estado en realidad se basaba en el apoyo del militar. Por tanto, el sistema principesco es esencialmente un sistema monárquico implícito. Durante esta fase particular del Dominio, los poderes del emperador se ampliaron enormemente. El emperador tenía el poder de matar y detener a sus súbditos y sólo era responsable ante "los dioses y la historia" (ver Sistema político romano antiguo).
El pensamiento político de la antigua Roma estuvo profundamente influenciado por el pensamiento político de las ciudades-estado griegas. El pensamiento político de las ciudades-estado griegas nació en el entorno político de la ciudad-estado. Este entorno político lleva una huella muy distinta de gobernanza urbana y está limitado por el alcance de la ciudad-estado. Básicamente, los ideales políticos y las teorías de las pequeñas ciudades-estado. Con la continua expansión del Estado romano, la expansión de la jurisdicción y la complejidad de la composición de la población, la visión de la política de las ciudades-estado se volvió cada vez más estrecha y sus limitaciones se hicieron cada vez más prominentes. Por tanto, el pensamiento político de la antigua Roma fue formando gradualmente una teoría y un sistema ideológico correspondiente al gobierno de un país grande.
Las primeras ciudades-estado romanas eran pequeñas en superficie, con miembros simples, y sus sistemas políticos, leyes y regulaciones eran similares a los de las ciudades-estado griegas. Después de convertirse en un país grande, la gran cantidad de residentes en los Nuevos Territorios y la población flotante a gran escala en diferentes regiones se han convertido en nuevos problemas que enfrenta la gestión social, que requieren nuevos métodos y conceptos de gestión. En este sentido, el Estado romano adoptó un enfoque diferente al del pasado.
La evolución de ciudades-estado a grandes imperios conducirá inevitablemente al gran desarrollo y evolución del pensamiento político. Después de convertirse en una gran potencia, el pensamiento romano superó en gran medida las limitaciones de la política de las primeras ciudades-estado. Por un lado, debemos heredar los logros beneficiosos de la política de las ciudades-Estado griegas; por otro, debemos romper con la visión estrecha y estática de la política de las ciudades-Estado y organizar la vida pública de manera unificada, independientemente de la etnia o la región. y establecer un mecanismo político y legal para coordinar las relaciones sociales entre los principales países.
[Sistema político de las ciudades-estado de la antigua Grecia]
Desde el siglo VIII a. C. hasta el siglo IV a. C., las formas de organización política y los métodos de gobierno de muchos pequeños estados esclavistas de Grecia se centraron sobre las ciudades.
Descripción general Durante los siglos VIII y VI a. C., debido al desarrollo de la productividad social y el comercio, la esclavitud y las relaciones de clase entre las personas libres se diferenciaron cada vez más y se establecieron muchas ciudades-estado en toda Grecia. Una ciudad-estado generalmente consta de una ciudad y varias aldeas cercanas, con un área de solo unos pocos cientos de millas y una población de solo decenas de miles, y como máximo solo cientos de miles. Las ciudades-estado solían mantener vínculos políticos y militares en forma de alianzas, pero eran independientes en principio. Los residentes de las ciudades-estado generalmente se dividen en tres clases: ① ciudadanos que tienen derechos civiles y pueden participar en actividades políticas; (2) personas libres que no tienen derechos civiles (3) la mayoría de los esclavos no tienen derechos políticos ni personales; libertad.
Los ciudadanos eran el grupo gobernante de la ciudad-estado, explotando y dominando colectivamente a las personas libres y a los esclavos. Debido a que la ciudad-estado griega fue la primera forma de estado desde la sociedad primitiva hasta la sociedad de clases, el sistema político de la ciudad-estado a menudo tenía en su forma restos del sistema de clanes. Por ejemplo, las instituciones políticas como las reuniones de nobles y las reuniones de ciudadanos comunes en todas las ciudades-estado evolucionaron a partir de reuniones de ancianos de clanes y reuniones tribales de clanes. El poder político de la ciudad-estado recién establecida estaba a menudo en manos de la nobleza y los aristocráticos propietarios de esclavos, implementando la dictadura de la nobleza y los aristócratas, y adoptando políticas aristocráticas y oligarquías aristocráticas. En las ciudades-estado con industria y comercio desarrollados, los propietarios de esclavos industriales y comerciales lideraban y dependían de personas libres para luchar contra los clanes nobles. Derrocaron el gobierno de la aristocracia del clan mediante golpes de estado y reemplazaron el gobierno de la aristocracia del clan con una dictadura personal. A medida que el poder de la clase esclava industrial y comercial creció aún más, la oligarquía o, más ampliamente, la democracia esclavista reemplazó a la tiranía. Por ejemplo, la ciudad-estado agrícola Esparta practicaba una oligarquía esclavista, mientras que la ciudad-estado industrial y comercial Atenas perseguía una democracia esclavista. Para competir por la hegemonía en Grecia, Esparta y Atenas lucharon en la Guerra del Peloponeso (431 ~ 404 a. C.). Como resultado, Atenas fue derrotada y la democracia esclavista quedó debilitada. Al mismo tiempo, se levantó el Reino de Macedonia en el norte de Grecia. El rey Felipe II envió tropas para derrotar a la coalición griega compuesta por Atenas y Tebas, estableciendo su hegemonía en Grecia. Su sucesor, Alejandro, estableció el Imperio macedonio que se extendía por tres continentes: Europa, Asia y África. Heredó las instituciones y sistemas gobernantes del Imperio persa, y el sistema político de las ciudades-estado griegas llegó a su fin.
El sistema político de Esparta era una oligarquía de aristócratas propietarios de esclavos. Las instituciones estatales estaban formadas por el rey, la Asamblea de Ciudadanos, el Consejo de Ancianos y el Defensor del Pueblo. Hubo dos reyes, sucedidos por dos familias. Los dos reyes tenían la misma fuerza y a menudo se controlaban mutuamente. El rey suele presidir los sacrificios nacionales y se ocupa de los casos relacionados con el derecho de familia; en tiempos de guerra, un rey está a cargo del país y un rey dirige su ejército a luchar. (2) El poder real del Parlamento no es grande, es sólo un órgano de votación. Los ciudadanos varones mayores de 30 años tienen derecho a participar en la Asamblea de Ciudadanos, elegir miembros del Consejo de Ancianos y al Defensor del Pueblo y adoptar las recomendaciones del Consejo de Ancianos. (3) El Consejo de Ancianos es en realidad la máxima autoridad. Discute y decide sobre todos los asuntos estatales y luego los presenta a la Asamblea General para su aprobación. Si fracasan, el Consejo de Ancianos tiene la facultad de suspender la Asamblea General. El Consejo de Ancianos tiene 30 miembros. A excepción de los dos reyes que son miembros de oficio, los otros 28 miembros son todos nobles mayores de 60 años y sirven de por vida. Si hay una vacante, aún tendrás que elegir entre nobles mayores de 60 años. (4) Hay cinco inspectores, elegidos entre la nobleza por la asamblea de ciudadanos. Tenían el poder de supervisar y juzgar los actos ilegales del rey, supervisar la vida de los ciudadanos y reprimir la resistencia del pueblo de Shiloh (es decir, las tribus conquistadas por Esparta). Debido a la continua expansión del poder del Palacio de Supervisión, pudo reemplazar al rey en la presidencia de las reuniones de ancianos y de ciudadanos, y se convirtió en el órgano central del país. Reprimir a los héroes fue la primera y más frecuente tarea de Esparta. Tan pronto como los supervisores asuman sus funciones, deben celebrar una ceremonia de "declaración de guerra", realizar redadas y masacres colectivas y así formar un sistema de entrenamiento militar. Los niños comienzan a recibir entrenamiento intensivo a la edad de 7 años, y los niños de 18 a 20 años deben recibir educación militar y participar en la masacre del pueblo de Shiloh. Se convierten en soldados oficiales desde los 20 años hasta que se jubilan a los 60 años. Con su fuerte poder militar, Esparta formó la Liga del Peloponeso a mediados del siglo VI a. C., controló los estados de la península y se convirtió en un bastión para mantener la aristocracia griega.
Sistema político de Atenas Atenas es famosa por su democracia esclavista. Este tipo de política se formó gradualmente a través de la lucha a largo plazo entre la gente común y los nobles de los clanes. Según la leyenda, en el siglo VIII a.C., los nobles y la nobleza estaban en el poder, y los ciudadanos estaban divididos en tres clases: nobles, agricultores y artesanos. Sólo los nobles podían ocupar cargos oficiales. Desde entonces se han ido creando cónsules, reuniones de nobles, asambleas de ciudadanos y otras instituciones. El número de cónsules era originalmente 1, pero luego cambió a 3 (ampliado a 9 a mediados del siglo VII a. C.). Es elegido entre la nobleza por la asamblea de ciudadanos para un mandato de un año y se divide en asuntos internos, religión, justicia y ejército. La Asamblea de Nobles es la máxima autoridad. Sus miembros son todos nobles y sirven de por vida. Deciden sobre los asuntos nacionales, recomiendan y sancionan a los cónsules y conocen de casos penales.
A principios del siglo VI a.C. se produjeron agudos conflictos entre la gente común y los clanes nobles. En 594 a. C., el cónsul jefe Solón llevó a cabo reformas.
Además de emitir una "orden de reducción de cargas" y cancelar el sistema de hipotecas de deuda, también estipuló: 1. Los ciudadanos se dividen en cuatro clases según la cantidad de propiedades. Los ciudadanos del primer y segundo estado son elegibles para ser elegidos cónsules, los ciudadanos del tercer estado pueden servir como funcionarios ordinarios y los ciudadanos del cuarto estado no tienen derecho a ocupar cargos oficiales y solo tienen derecho a participar en asambleas de ciudadanos. . (2) Establecer una reunión de 400 personas y una reunión del jurado. Cada una de las cuatro tribus elige a 65.438.000 personas para formar una reunión de 400 personas para preparar y proponer propuestas para la asamblea de ciudadanos e implementar resoluciones. Los miembros del jurado fueron seleccionados entre la cuarta clase de ciudadanos y gozaron de derechos de supervisión y voto, convirtiéndose así en el máximo órgano judicial de Atenas. (3) Organizar el ejército según cuatro niveles. El primer y segundo nivel proporcionan caballería, el tercer nivel proporciona infantería pesada y el cuarto nivel proporciona infantería ligera o servicio en la marina. Las reformas de Solón sentaron las bases de la democracia ateniense.
[Sistema político de la Antigua Roma]
Sistema político de la Antigua Roma
Del 753 a.C. al 476 d.C., la organización política y el gobierno del estado esclavista romano modelo. El sistema político de la antigua Roma se puede dividir en tres grandes etapas: la era monárquica (753-509 a. C.), la * * * (509-27 a. C.) y la era imperial (27 a. C.-476 d. C.). Los sistemas políticos de estas tres etapas tienen características diferentes.
Durante la desintegración del antiguo sistema de clanes romano y la transición a una ciudad-estado, su sistema político tenía las características históricas de "democracia militar" y se encontraba en la etapa embrionaria del país. Cuenta la leyenda que en aquella época siete "Rexes" gobernaban Roma uno tras otro, y el patriarcado era la organización básica de la sociedad. En ese momento, había 300 clanes en Roma, 10 clanes compuestos por 1 fratría (Curia), 1 tribu (Tribu) y * * * compuesto por 3 tribus. Las tres tribus * * * se unieron para formar los "romanos" o "Comuna Romana". Las instituciones para la gestión de los asuntos públicos en la antigua Roma tenían el carácter de democracia militar e incluían principalmente: ① La Asamblea de la Curia a la que asistían hombres adultos de cada clan. Su misión era decidir guerras, elegir altos funcionarios, incluido el "Rey", y votar sobre cuestiones importantes. (2) El Senado, también conocido como Consejo de Ancianos, está compuesto por dignatarios de los 300 clanes de Roma. Ayuda al "Rey" a abordar algunas cuestiones importantes, que analiza primero. (3) El "Rey" es elegido por el Congreso del Senado y tiene poderes militares, judiciales y sacerdotales, pero no poderes civiles. Durante el reinado del sexto "rey" Servus Tulio (aproximadamente 578 a. C. ~ 534 a. C.), llevó a cabo reformas con el apoyo del pueblo común, que contribuyeron a la formación final del estado esclavista romano y promovieron el sistema político de antigua Roma.
* * *Al final de la era real, el "rey" Tarquino era tiránico y despiadado. Los romanos se enojaron y lo expulsaron. Alrededor del año 509 a.C. se estableció la República de China, gobernada por la aristocracia romana. * * * En los primeros días, el poder romano estaba en manos del Senado, la Asamblea de Ciudadanos, los cónsules, los censores y otros jefes ejecutivos, formando gradualmente una oligarquía y un poder político. Cuando la aristocracia está en el poder, la gente común no tiene derechos. Después de una larga lucha entre el pueblo llano y los nobles, el pueblo llano finalmente obtuvo una serie de derechos como establecer tribunas del pueblo y reuniones plebeyas, y ocupar cargos oficiales de alto nivel, que promovieron la mejora continua de Roma y su política. sistema. Sus instituciones políticas incluyen principalmente: ① Cónsul. * * *Al comienzo de la era, dos personas fueron elegidas de la Conferencia de Senturia (Consejo de Cientos) por un período de un año para hacerse cargo del máximo poder militar y político. Al principio la mayoría de ellos estaban monopolizados por la nobleza. A partir del 366 a. C., se seleccionaba a una persona entre la gente común y podía ingresar al Senado después de la expiración de su mandato. (2) Asamblea de Ciudadanos. En ese momento, la Asamblea de Senturia basada en el parentesco de clan había reemplazado a la Asamblea de Couria. Sus funciones son elegir altos funcionarios, decidir si se declara la guerra y votar todos los proyectos de ley presentados por el Cónsul General. Sin embargo, todos los proyectos de ley aprobados por la Asamblea General sólo pueden entrar en vigor después de la aprobación final del Senado. Debido a las diferentes cantidades de votos en los diferentes niveles, el poder real estaba en manos de un pequeño número de nobles. ③Senado. La membresía aumentó de 100 a 300, y al principio estaba monopolizada por los nobles, pero más tarde también podían unirse cónsules retirados y plebeyos de clase alta. El Senado es la máxima autoridad y órgano de decisión, poseyendo poderes administrativos, legislativos, diplomáticos, militares, financieros y judiciales. También es el representante y defensor del sistema político romano.
También tenía una tribuna, un palacio financiero, un capataz y un funcionario judicial. (Ver el mapa en color [Roma * * * y la Reunión del Senado de la República de China])
Del siglo III a.C. al siglo I a.C., debido a la continua expansión externa, Roma se desarrolló a partir de una pequeña país a un país que abarca Europa, un importante país esclavista en tres continentes: Asia y África. En el siglo I a. C., después de muchos levantamientos de esclavos a gran escala y luchas de resistencia civil, la República Romana experimentó una grave crisis y su sistema político ya no pudo adaptarse a las necesidades de la situación de ese momento. Al final de la Primera Guerra Mundial y la Era, aparecieron sucesivamente las dictaduras de L.C. Sila y G.J. En el año 27 a. C., el Senado concedió a G. Octavio el título de "Augusto". Entonces Octavio estableció un gobierno autocrático personal, la República de China fue declarada destruida y Roma entró en la era del imperio esclavista.
En la Edad Imperial, el Imperio Romano solía dividirse en Preimperio (27 a.C. - 284 d.C.) y Post-Imperio (284 d.C. - 476 d.C.). El primer imperio adoptó el sistema principesco y el último imperio adoptó el sistema dominicano. Los dos son esencialmente iguales y ambos apuntan a establecer una dictadura militar y un imperio autocrático, pero cada uno tiene sus propias características.
Al sistema principesco se le llama generalmente jefe de Estado (o jefe de Estado). Príncipe es la transliteración del latín principalus, que significa primer ciudadano o anciano principal. El sistema principesco se formó durante el reinado de Augusto (27 a. C. ~ 14 d. C.). Augusto derrotó a sus oponentes políticos uno por uno, poniendo fin a la larga Guerra Civil Romana. Heredó la tradición de César y trató de restablecer la dictadura personal. Sin embargo, el sistema jeje todavía tenía influencia en ese momento y la fuerza social para mantener la tradición política del Partido Comunista todavía existía, lo que llevó a Augusto a adoptar el método político tradicional de la dinastía Yuan. Este sistema político se produjo en el proceso de paso del estado esclavista romano de * * * a la monarquía, y fue políticamente de transición.
Las características básicas del sistema principesco son: ① Las instituciones nacionales de la época, como la asamblea de ciudadanos, los cónsules, los tribunos y el senado, siguen existiendo sólo de nombre. El jefe de estado puede invocar el poder. sistema político de la época y poseen diversos poderes personales. (2) Las funciones originales de las instituciones estatales han cambiado gradualmente, o se han debilitado (como el Senado), o existen sólo de nombre (como la Asamblea de Ciudadanos), y algunos puestos importantes han sido ocupados por el jefe de Estado durante mucho tiempo. Por ejemplo, Augusto sirvió como cónsul durante muchos años y obtuvo el poder de tribuno vitalicio. El jefe de Estado se convirtió en el dueño del gobierno civil con poder real. Posteriormente, el jefe de Estado también ejerció como sumo sacerdote y desempeñó un papel destacado en los asuntos religiosos. El pilar principal del sistema principesco es el ejército, y el jefe de Estado disfruta del título de Mariscal Supremo. No sólo tenía el poder supremo para comandar el ejército, sino que también se convirtió en el gobernante supremo que controlaba todo el imperio. Por tanto, la política del jefe de Estado es una monarquía bajo el manto de * * *. Generalmente se considera que Augusto fue el primer emperador del Imperio Romano. El jefe de estado respeta al Senado en términos de forma política, por lo que algunos estudiosos de los tiempos modernos dijeron que el Imperio Romano temprano seguía la política del jefe de estado y el Senado.
Después de Augusto, los gobernantes del primer imperio continuaron implementando el sistema principesco. El poder autocrático personal del emperador continuó fortaleciéndose y se estableció y estabilizó una burocracia centralizada. Durante el reinado de Tiberio (14-37 d. C.), invocó leyes que insultaban la dignidad del pueblo romano para castigar a cualquiera que criticara al emperador. Durante el reinado de Claudio I (41 ~ 54 d.C.), el cargo de jefe de estado real durante el período de Augusto se convirtió en una agencia del gobierno central, sentando las bases de la burocracia del Imperio Romano. Desde la dinastía Julio-Claudio (14 ~ 68 a. C.) hasta la dinastía Flavia (69 ~ 96 d. C.) y la dinastía Antonina (96 ~ 192 d. C.), el sistema principesco estuvo garantizado durante casi dos siglos. La "Pax Romana" creó las condiciones para El desarrollo social del primer imperio. En ese momento, la base social del sistema principesco ya no era el reducido grupo de ciudadanos de las ciudades-estado de la República Romana, sino toda la clase propietaria de esclavos del enorme imperio. Se trataba principalmente de la gran clase propietaria de esclavos, pero también incluía a propietarios de esclavos y nobles de las provincias cada vez más romanizadas.
En el siglo III, el Imperio Romano estaba en crisis. A partir de la dinastía Sevilla (193 ~ 235), el emperador fortaleció su poder autocrático personal y estableció un gobierno militar autocrático más poderoso en un intento de aliviar la crisis política del imperio.
Durante el reinado del "Emperador de Iliria" (268 ~ 284), la dictadura militar alcanzó su apogeo. La turbulenta situación del siglo III impulsó al sistema político del Imperio Romano a transformarse gradualmente de un sistema principesco a un sistema dominante.
Dominant Tohmeena es la transliteración del latín dominatus, que significa monarquía. Cuando G.A.V Diocleciano le sucedió en el trono (284 ~ 305), abandonó por completo el manto de la armonía y lo reemplazó por una monarquía abierta. A partir de entonces, el sistema político del Imperio Romano pasó del sistema principesco al sistema Domena.
Lo que tiene de especial Domina es que el título oficial del gobernante supremo es “Domina”, que significa (maestro, gobernante) se jacta de que su poder proviene de Dios y sus órdenes son legales y efectivas; el poder de matar y apoderarse de sus súbditos. Adoptando los rituales cortesanos de los antiguos monarcas orientales. Durante el reinado de Diocleciano, el Imperio Romano estaba dividido en cuatro y gobernado por cuatro gobernantes, formando una situación de "Cuatro Emperadores", pero Diocleciano ostentaba un gran poder. Para fortalecer la monarquía autocrática y consolidar el imperio esclavista centralizado, llevó a cabo muchas reformas administrativas, militares, financieras y monetarias.
Durante el reinado de Constantino I (306 ~ 337), Domenat fue mejorado y desarrollado aún más. Constantino copió un conjunto de sistemas burocráticos y militares de la dinastía anterior y adoptó el método de enfeudar a los reyes con el mismo apellido, reemplazando el "sistema de gobierno de los cuatro emperadores* * *" del período de Diocleciano y derrocando la monarquía autocrática del Imperio Romano. un nuevo nivel. La burocracia se expandió rápidamente en ese momento y los funcionarios públicos de la era * * * ya no existían. Los funcionarios consideran la lealtad al monarca como su deber más elevado. En 313, Constantino promulgó el Edicto de Milán, adoptando una actitud tolerante hacia el cristianismo, con el objetivo de encontrar una base teórica para la monarquía y utilizar la religión como arma para consolidar el dominio imperial. En 330, Constantino trasladó la capital imperial a la antigua ciudad griega de Bizancio y la rebautizó como Constantinopla, conocida históricamente como "Nueva Roma". Este movimiento marcó el establecimiento definitivo de Dominica.
En el año 395, el Imperio Romano se dividió en Imperio Romano de Occidente y Imperio Romano de Oriente. En 476, Alemania depuso al último emperador romano occidental, lo que marcó el fin de la esclavitud en Occidente. El Imperio Romano de Oriente continuó promoviendo Domenus, que duró un largo período histórico y se desarrolló por completo en la era de Justiniano I (527 ~ 565).