Quién tiene algo que decir sobre "el personaje o acontecimiento histórico que más siento", 600 palabras.

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Cómo quiero tejer mis pensamientos en una guirnalda y dártela. No es brillante, pero espero que pueda calmar tu corazón solitario. Cómo quiero convertir mis pensamientos en una voluta de humo y rodear tu tumba. No es colorido ni brillante y puede ir acompañado de tu soledad. Incluso, quiero usar mis pensamientos para construirte un salón de luto y dejar que mis pensamientos se condensen en lápidas. No hay ninguna biografía para ti delante de mí, ni ningún epitafio para ti detrás de mí. Usaré mis pensamientos para grabar siete caracteres en tu lápida: Rey, vive solo durante mil años.

Mi torpe bolígrafo me impide ordenar mis pensamientos, pero hoy Chen Liang también encendió un rayo de fragancia para ti: "Algunas personas lo despreciaron durante más de novecientos años, y otras le arrojaron un nueve cien años Entonces apareció frente a mí una estatua casi absurda: llevaba un halo, pero su túnica bordada estaba manchada con aguas residuales. Quería hacer que su aura fuera menos dura y que se viera lo mejor posible. . No son adecuados para el misófobo Wang Anshi... Aunque puede que no me necesite para hacer esto, dame una respuesta del poeta estadounidense Whitman: 'Sigo mi propio camino, eso es todo.'"

En la época de Huizong, eras digno de disfrutar del Templo de Confucio, solo superado por Yan Hui y Mencius, y al mismo tiempo perseguir al Rey de Shu en el primer año del reinado Chunyou de Li Zong, el Emperador Li; Zong de la dinastía Song del Sur, que se enfrentaba a la derrota, emitió un edicto llamándote "un pecador de todos los tiempos". ", interrumpió la peregrinación; Yang Shen, conocido como el "primer literato" de la dinastía Ming, te llamó " el mejor villano de los tiempos antiguos y modernos"; Lin Yutang no se olvidó de llamarte "xiaojiaziqi" cuando escribió su biografía de Su Dongpo. Liang Qichao, que fue un poco anterior a Lin Yutang, te dijo que "si quieres ser perfecto durante tres generaciones, sólo el público es suficiente". Y todo esto proviene de tu "Nueva Ley Xining".

Liang Qichao dijo que después de Shun, Yao y Yu, tú eres la única persona perfecta en China. Tal vez te sientas halagado. Lin Yutang te regañó por no saber combinar pequeños movimientos. Sin embargo, en la historia de China, nunca ha habido un literato que haya sido tan poderoso como usted a la hora de expresar sus pensamientos; nunca ha habido un literato que haya sido tan atacado delante de él y tan vilipendiado; detrás de su espalda.

Algunas personas son "solitarias en la vida pero famosas en la vida", pero tú eres "una cámara de tortura preocupada por tu carrera"

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Hazlo ¿Quieres cambiar la ley? No nos fijamos en las opiniones de los reformistas sino en los argumentos de la oposición.

Sima Guang se opuso firmemente a la reforma. Nada más asumir el cargo, declaró: "La nueva ley será derogada dentro de cinco días".

¿Qué pensó Sima Guang?

En primer lugar, Sima Guang dijo: "¿Es el mundo antiguo diferente del actual?" ¿Es todo en la antigüedad diferente al actual? ¿Es diferente el temperamento de la antigüedad al de hoy? El mundo no cambia, el sol y la luna permanecen sin cambios, todas las cosas son autosuficientes y el temperamento permanece sin cambios. ¿Cuál es el camino único? "Hoy en día ya no es cuestión de si todo en el mundo está cambiando. Incluso Su Dongpo, que también se opuso a la reforma, dijo: "Viendo la situación actual, las cosas son infinitas. "Por supuesto que la gente va a morir, pero la oposición vio que la gente iba a morir, pero no vio que el Tao iba a cambiar.

Sobre la cuestión de si es necesaria una reforma política, Sima Guang dijo: "Que las tres generaciones de reyes siempre puedan existir. Las leyes mantenidas por Tang Wuwen. La dinastía Han tomó el método de Gao Di y lo empeoró. El emperador Yuan cambió de dinastía y la industria de la dinastía Han decayó. Desde este punto de vista, las leyes de los antepasados ​​son inmutables. "Según su opinión, sin legislación hoy en día, tres generaciones pueden resolver los problemas de los trabajadores despedidos, las molestias por ruido, el acoso sexual y otros problemas. Esto me recuerda el debate sobre el uso de la rima en la poesía. Algunas personas se mudaron de Los "antepasados". Sima Guang ya había dicho: "Las leyes de nuestros antepasados ​​no se pueden cambiar. "Sí, lo que existe es razonable. Las leyes ancestrales, naturalmente, tienen sus propias razones, pero ¿pueden las leyes ancestrales adaptarse a la sociedad moderna? La visión de la historia de Sima Guang puede ser extremadamente negativa. Él cree que las tres generaciones son la mejor era. La ley de tres generaciones es la mejor ley. Las reformas de hoy solo empeorarán cada vez más, y la historia no avanza en la dirección del progreso, sino en la dirección de la ignorancia.

En cuanto a la economía, la de Sima Guang. El juicio es aún más estúpido. Dijo: “Hay un número limitado de propiedades y grandes almacenes nacidos en el cielo y en la tierra. No entre el pueblo, sino entre los funcionarios. Si intentan capturar gente, harán más daño que simplemente aumentar los impuestos. "¿Es la riqueza del cielo y la tierra el destino? Esto es sentido común en la vida y no se considera conocimiento en absoluto. Con el conocimiento de Sima Guang, no sabía que se puede generar riqueza. Este es el extremo de la "valoración de la justicia" del confucianismo. sobre las ganancias".

El camino no se puede cambiar, la ley no se puede cambiar y la riqueza no se puede aumentar.

Entonces, ¿qué debería hacer la gente hoy? Frente a la reforma, Sima Guang dijo: "Levi no es cien, la ley permanece sin cambios"; frente a la gente respetuosa de la ley, Sima Guang dijo: "Gobernar el mundo es como una sala de estar. Debe ser necesario". "Si no se rompe, no se construirá". La oposición tiene dos caras, con altos Los requisitos para la reforma política no pueden ser más altos, y la reforma política sólo puede llevarse a cabo si no es perjudicial para ellos; pero los requisitos para el cumplimiento de la ley son extremadamente bajos, y poder vigilar una casa destrozada también es un logro. Mientras haya una apariencia, mientras pueda proteger contra el viento y la lluvia, y mientras el mundo no sea completamente caótico, tendrá éxito.

La gente está sufriendo profundamente, el país es pobre y débil, hay constantes preocupaciones internas y acoso por parte de enemigos extranjeros. Todo esto se puede tolerar, lo único que no se puede tolerar son las reformas. Ésta es otra clase de inmundicia, ésta es otra clase de servilismo.

Desde la antigüedad, los eruditos han sido versátiles, pero los historiadores chinos a menudo han desempeñado papeles secundarios. ¿Tiene esto algo que ver con la resistencia de los eruditos? Sin embargo, no puedes tener paciencia. No eres un soñador, sino un practicante; no sólo eres un pensador, sino también un hacedor.

Parece descabellado decir que Sima Guang lo hace por sus propios intereses. Como usted, es un hombre frugal y respetuoso. Pero debo decir que él no representa los intereses del pueblo, sino los intereses de los burócratas y tiranos locales. Puede que sea cierto que ama a la gente y ama a todos, pero su pensamiento le hace representar a personas a las que puede odiar. Criticó la nueva ley como "un intento de captar al pueblo, lo cual es más dañino que aumentar los impuestos". El "pueblo" aquí no es el pueblo, sino los burócratas y los tiranos locales. ¿No es así como Su Zhe criticó la nueva ley? "No se puede tolerar la pobreza y las enfermedades y enriquecer a la gente, sino querer destruir a los ricos y ayudar a los pobres". No hablemos de los beneficios de la nueva ley para el país, sino del significado expresado por Su Zhe. palabras. ¿No es “quebrantar a los ricos y ayudar a los pobres” algo que hacen muchas sociedades? Pero Su Che pensó que estaba mal, lo que demuestra qué intereses representan aquellos que se oponen a la reforma política. Sima Guang cree que la razón por la que existe desigualdad entre ricos y pobres en la sociedad es que los pobres son vagos, estúpidos y juguetones. Otro primer ministro, Wen Yanbo, lo expresó más claramente. Discutió con Zongshen. Dijo: "La existencia del sistema legal ancestral no necesita perder el apoyo del pueblo". Zong Shen dijo: "Es inconveniente para los literatos establecer un sistema más legal, pero ¿por qué es inconveniente para el pueblo?". Wen Yanbo dijo: "No es necesario gobernar el mundo con la gente gobernando el mundo con la literatura".

Ésta es la razón fundamental por la que la oposición se opone a la reforma: "Gobierna el mundo con la cultura, no con la cultura". con el pueblo." ¡Resulta que el mundo pertenece a los literatos, no al pueblo!

No lo crees. Uno de tus poemas expresa tus sentimientos: "Cuando tenía tres años, comencé a practicar la práctica espiritual. ¿Por qué decir bárbaro significa ayudarte a salvar tus preocupaciones? El trabajo duro no es inútil. ¿Todavía es necesario hablar del corazón? ¿Diez años de ambición vacía de comer, porque te da vergüenza." (Constructor de carreteras en el condado de Shen) Los agricultores que construyeron la carretera pasaron tres años construyendo una carretera ancha. ¿Quién dijo que los agricultores de las montañas son ignorantes y sólo causarán problemas a los funcionarios? Trabajan duro, se dedican al país y no buscan fama ni fortuna. En comparación con estos trabajadores constructores de carreteras, usted se siente muy avergonzado. Ha estado con las manos vacías durante diez años, pero fue en vano. Quizás se base en este simple sentimiento de que desea enriquecer al constructor de carreteras. Entonces ustedes reformaron; por lo tanto, algunas personas se opusieron a la reforma política.

Incluso aquellos que se oponen a la reforma, las "nuevas leyes" a las que se oponen son diferentes. Zeng Gong se opuso a la reforma, pero apoyó la "Ley Jiabao"; Su Shi se opuso a la reforma, pero apoyó el cambio de costumbres y la extracción de materiales a partir de hechos. poesía. Esta fue la primera oposición de Su Dongpo. ¿Dónde está Sima Guang? Contra todo.

No tiene mucho sentido discutir el contenido de la "nueva ley", pero sé que sólo tú sabes lo que quieres.

Ahora sigo recitando tu poema "Recolección de sal". Este poema me dice qué tipo de actitud tienes hacia la gente:

El estado vuela y la sal se recoge. en el mar.

La casa del pobre prisionero estaba en ruinas, y los oficiales y soldados regresaban en barca.

Las islas en el mar son antiguas y áridas, y las islas viven solas.

¿Quién se sentaría a esperar la muerte y huiría sin freír el agua del mar y matar de hambre las orejas?

A menudo hay ladrones que roban, matan a Jia Ke y hunden su barco.

El destino de los ciudadanos es más importante que el mundo. ¿Un caballero tolerará y luchará por el futuro?

“Las vidas de los ciudadanos son más importantes que las del mundo. ¿Cómo puede un caballero ser paciente y luchar por el éxito?” A los ojos de los burócratas académicos, las vidas de los ciudadanos son peores que el estiércol. ¿No dijo una vez Wen Yanbo que el mundo pertenece a los burócratas académicos?

(3)

¿Qué estás haciendo? Quieres aliviar a este país de sus preocupaciones y hacerlo próspero y fuerte.

La historia siempre lo ha llamado "Sr. Xianggong", diciendo que solo confía en la fantasía, no escucha consejos y actúa a su manera. ¿Es esto cierto para ti?

La "Nueva Ley Xining" es en realidad una sabiduría colectiva ecléctica.

La "Ley de Cultivos Jóvenes" se refiere a la experiencia de Shen Li en la distribución de dinero para cultivos jóvenes en Shaanxi. la "Ley de exención de servicios" absorbió la experiencia laboral de varios condados en Jiangsu y Zhejiang; la "Ley de impuestos unificados para campos" fue iniciada por primera vez por Dali Guocheng Consulting y el "método de pérdida igual" adoptó la teoría de Sang Hongyang durante el reinado; del emperador Wu de la dinastía Han; Fan Zhongyan una vez practicó el "Dharma" de "conservación del agua de las tierras agrícolas" ... Nada de esto es una conjetura subjetiva o una especulación infundada, sino el resultado de un pensamiento analítico y una práctica resumida. No eres un erudito paranoico y de mente estrecha, sino un verdadero erudito abierto y confiado.

Algunas personas dicen que estás ansioso por triunfar e ignoran la realidad. Pero hay una historia que muestra tu cautela. Zongshen estaba muy descontento con la práctica de "reducir a la mitad el trato preferencial para los hogares oficiales" en la "Ley de exención del servicio". "Se sospecha que los hogares del gobierno están dando menos dinero para ayudarlos", pero usted trató pacientemente de persuadirlos, pensando que "hacer esto en el momento adecuado es la única manera". Se le mide en cómo maneja la imprudencia.

La persona que más te tiende trampas es tu "villano de tiempo completo". Pero aquellos que lo regañaron ignoraron el hecho de que al comienzo de la reforma, necesitaba talentos con urgencia. Incluso las personas que daban conferencias entre la gente como Cheng Cheng y Zhang Zai fueron promovidas al gobierno central para puestos importantes, sin mencionar. esos funcionarios de alto rango. Sin embargo, estas personas no te son útiles. Se van uno tras otro, ya sea peleando con la corte o intimidando a los salvajes. Las reformas te obligan a reutilizar talentos, y esas llamadas guerras y abusos de talentos te obligan a utilizar personas que han desertado. Hay muchas manchas en la historia de Lu Huiqing, Ding Li, Shu Shu y He, pero debes reutilizarlas. Pero, ¿incluso si estas personas que la historia ha clavado en el pilar de la vergüenza son realmente lo que dice la oposición? No hace falta decir que el talento de Lu Huiqing fue que redactó la mayor parte del texto de la "Nueva Ley Xining"; la oposición dijo que Ding Li "no era filial con su madre", sin mencionar que esto sucedió hace veinte años. Ding Li ni siquiera sabe quién es su madre biológica. ¿Cómo podría ser filial? Xu Shu es una persona filial. Cuando era magistrado, mató personalmente a un hombre que golpeaba a su madre. ¿Lo elogió la oposición? Mirando a través de la historia, He Chen está impecable excepto por las invenciones de generaciones posteriores, pero es conocido por juzgar directamente el caso Wutai Shi. Ding Li fue el erudito número uno de la dinastía Song y había pocos sabios en Shu. Chen Zheng era un erudito cuando tenía nueve años, por lo que no es demasiado reutilizar a estas personas. En este punto, tengo que lamentar que la gente dé mucho miedo.

Para decir que eres un "villano a tiempo completo", realmente no sé de dónde viene tu coraje e interés. El estudioso contemporáneo Lin Yutang ha elaborado una lista para usted, con los reformistas en la cima y la oposición en la base. La mayoría de los comentarios entre paréntesis después de los reformistas simplemente escribieron las palabras "villano", "doble cara", "desacreditado" y otras palabras. La mayoría de los comentarios entre paréntesis después de la oposición simplemente escribieron "veterano", "ministro leal". , "gran hombre" y otros comentarios. Pero este formulario simplemente demuestra su desinterés y valentía, porque los nombres de sus dos hermanos menores, Wang Anli y Wang Anguo, aparecen en una lista destacada. Incluso tu hermano está en contra de tus reformas políticas. ¿Para quién estás haciendo esto? ¿Es para ti? ¿Es para tu familia?

Algunas personas simplemente hacen la vista gorda y usan todas las palabras que pueden difamar la personalidad de una persona. Di que eres irrazonable e ignorante; di que eres intolerante y obstinado y que debes denunciarlo; di que estás jugando a la política e incriminando a la gente buena; incluso digo que eres hipócrita y traicionero, y que albergas el mal.

Todas tus cosas extrañas están relacionadas con el destino de una persona, y esa persona es Su Dongpo. Sin embargo, tus oponentes utilizaron a Su Dongpo para calumniarte, pero las generaciones posteriores dieron por sentado que no podías tolerar a Su Dongpo. El erudito contemporáneo Sr. Yu incluso dijo que usted ordenó a la gente que incriminara a Su Dongpo porque su talento no era tan bueno como el suyo y estaba celoso de Su Dongpo. ¿Es este realmente el caso? No hablaremos de los entresijos del caso de la poesía Wutai, sino sólo del personaje de Su Dongpo. Su Dongpo era perspicaz, obstinado, franco y valiente. Ésta es su ventaja, pero también es la consecuencia inevitable de su trágico destino. Su Dongpo podría regañar los poemas de otras personas como "si te comes una mosca, definitivamente vomitarás", lo que demuestra su despreciabilidad. Se atrevió a acusar al emperador: "¿Y qué pasa si el emperador ha cambiado?". Criticó al emperador: "Si no lo devuelvo ahora, no sé qué decir". Le resulta imposible elegir el silencio bajo la guía de oponerse a la reforma. Las palabras del poema Quejarse deberían ser inevitables. Ding Li y otros recopilaron más de 100 discursos de Su Dongpo, diciendo que "nunca se arrepintió, pero sus malas acciones ya se han llevado a cabo", "sus palabras arrogantes y contradictorias son conocidas en el país y en el extranjero", "regañó los de arriba" y "se culpó a sí mismo" "No" no es infundado. El poema de Su Dongpo causó problemas, pero él realmente lo sintió. No se puede decir que no lo haya hecho a propósito. Por lo tanto, no se puede decir que sus oponentes políticos lo hayan incriminado deliberadamente. A lo largo de la historia, no ha habido ningún conflicto personal entre Ding Li y Su Dongpo, y no tiene fundamento decir que Ding Li quiere venganza. Se dice que instigaste a otros a incriminar a Dongpo porque estabas celoso de su talento. Sólo personas sin experiencia política como Yang Shen y Shao Bowen pueden imaginarlo, y sólo personas sin cerebro como Lin Yutang y Yu pueden creerlo.

Su Dongpo no fue injusto, ni debería serlo. No hubo injusticia, porque él tenía algo que decir; pero Ding Li y los demás no deberían haberlo matado. No hay necesidad de condenar la poesía.

Algunas personas no creen en los hechos, creen en sus propias imaginaciones y conjeturas. ¿Alguien no cree que eres intolerante y vengativo? ¿No dijeron algunas personas que eres despreciable, cruel y poco generoso? ¿Quién de ustedes es más generoso que esos "señores"?

Una niña llamada Ayun, como no quería casarse con su feo marido, se aprovechó de ella para dormir con un cuchillo en el cortijo. Su marido sufrió más de una docena de heridas y un dedo roto, pero sobrevivió. Entonces Ayun se rindió al gobierno. Xu Zun, el prefecto en ese momento, creía que Ayunna todavía estaba de luto por su madre el día de su compromiso, por lo que el compromiso era ilegal. Era simplemente un asesinato común y no podía considerarse que matar a su marido fuera un acto. delito de segunda clase. Mientras estaba en prisión, fue declarado culpable de asesinato y agresión y abogó por la horca. Simpatizas con Ayun y piensas que, aunque Ayun fue asesinado, la víctima no murió y, dado que Ayun se rindió, se le debería dar una sentencia más leve. Esto enfureció a los conservadores liderados por Sima Guang. Sólo odiaban a Ayun sin ninguna simpatía. Creían que matar al marido con su esposa agravaría el crimen, por lo que insistieron en condenar a muerte a Ayun. Hay una contradicción aquí en Sima Guang. El confucianismo antepone la "piedad filial". Ami murió de luto y alguien la obligó a casarse. El erudito Sima Guang debería oponerse firmemente a esto, pero Sima Guang no lo vio. Acababa de admitir el compromiso de Ayun. Finalmente, con su persistencia, se salvó la vida de Ayun.

¿Quién es generoso? ¿Quién está siendo malo? ¿Quién es irrazonable? ¿Quién es cruel? Sima Guang creía que "las leyes de los antepasados ​​no se pueden cambiar", pero Sima Guang admitió que Amika se vio obligada a comprometerse mientras estaba de luto. Parece que Sima Guang también tuvo sus momentos de "reforma".

La "reforma de Wang Anshi" fue trascendental, hizo llorar a la gente, la hizo temblar de miedo y provocó caos en el gobierno y el público. Pero ¿alguien se ha dado cuenta del hecho de que en los nueve años anteriores y posteriores a su reforma política nunca mató a nadie a causa o en contra de la reforma política? Para los reformadores de todos los tiempos, esto no es una anécdota, ¡pero es inimaginable!

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¿Quién es el "villano"?

Un tema muy importante entre quienes se oponen a la reforma política y quienes se oponen a la reforma política es la disputa entre "caballeros" y "villanos".

Las personas que se oponen a la reforma política dicen que eres un villano porque sigues hablando de administrar dinero y acumularlo. La oposición citó la cita de Confucio: "Un caballero es justo y un villano se beneficia". El debate entre justicia y beneficio es el debate entre un caballero y un villano. Quienes valoran la benevolencia y la rectitud son caballeros, y quienes valoran las ganancias deben ser villanos. Como resultado, te conviertes en un villano que sigue hablando de administrar y acumular dinero. Un caballero se avergüenza de hablar de ganancias, porque las ganancias son el camino de un villano; un caballero se avergüenza de hablar de guerra, porque va en contra de los principios de benevolencia y rectitud; los asuntos de los pequeños funcionarios; a un caballero le da vergüenza hablar de música, porque es un asunto de un pequeño funcionario. Un buen trabajo. De ahí el famoso dicho de Su Dongpo: “La razón por la que existe el país del marido es la superficialidad de la moralidad, no la fuerza; la razón por la que el calendario es largo y débil radica en la densidad de las costumbres, no en la riqueza o la pobreza. es sincero, las costumbres son Sinceramente, aunque uno sea pobre y débil, no daña la existencia a largo plazo; aunque la moral sea superficial y las costumbres débiles, no será inmune a la muerte a corto plazo. un pecado. La supervivencia de un país no depende del mérito. Incluso cuanto más rico es, más fácil es perecer, y cuanto más débil es, más fácil es sobrevivir. Shang Yang era rico y poderoso y quería subyugar a su país; Renzong fue derrotado en nueve de cada diez batallas y se dispersó por todo el país. Al analizar este pasaje de Zi Su, el erudito contemporáneo Xu Wenming utilizó una frase muy dura: "Según los estándares actuales, la generación de Su Shi y Sima Guang son simplemente locas, ignorantes, egoístas y paranoicas hasta el extremo. En comparación con la conducta de un El caballero informado es inconsistente. "Puede ser duro llamarte loco, pero tanto Su Shi como Sima Guang creían que solo la moralidad puede gobernar el mundo, y es un poco ridículo decir que hablar con fines de lucro es un villano.

¿Qué pasa con el “caballero” y el “villano” en tu corazón? Zong Shen le preguntó qué es un "caballero" y qué es un "villano". Dijiste: "Los sentimientos de un caballero y un villano también son fáciles de probar, pero nacen sin significado. La secuencia ya no está detrás y las últimas palabras no están ocultas desde el frente. Ese es un villano. Un leal y una persona razonable que puede responder preguntas es un caballero". Un caballero es una persona que hace lo que dice, tiene sentido y es coherente por dentro y por fuera. Un villano es una persona irracional, contradictoria en palabras y hechos, e inconsistente.

Tú administras el dinero. ¿Para quién administras tus finanzas? No decoras, no te mantienes, no te preocupas por la comida ni por la ropa, y siempre has mantenido un estilo de vida duro y sencillo. No tienes dinero para administrar tu propio dinero.

Recaudas dinero.

¿Para quién estás recaudando dinero? Después de dimitir, regresó a su ciudad natal sin un centavo, recuperó tierras baldías, cultivó su propia tierra y construyó varias casas con techo de paja en el desierto, pero sin paredes.

Estás administrando las finanzas para la corte y acumulando dinero para la corte; estás administrando las finanzas para el país y acumulando riqueza para el país; estás administrando las finanzas para el pueblo y acumulando dinero para el pueblo. ¿Cómo podría haber una contribución tan grande?

Algunas personas son extravagantes y derrochadoras. Por un lado, memorizan a Confucio y Mencio y visten ropa. No se avergüenzan delante de ti, pero te regañan por pretender esconder a su perro. Intentar menospreciarte es excusarte. Su comportamiento es despreciable y su personalidad baja, pero siempre juzga a los demás por sí mismo, pensando que así deben ser los demás. Cualquiera que sea diferente a ellos es inhumano, malvado, hipócrita e hipócrita. Porque no creen en la evidencia de que sois puros, porque no hay persona pura en sus corazones.

Hay una frase en "Sobre la identificación de los traidores": "Un marido nunca se olvida de lavarse la cara sucia y lavar la ropa sucia, que es la mayor bondad de un hombre. Hoy es diferente. Yo Soy un sirviente, como, llevo comida para perros y llevo luto en la cabeza mientras hablo de poemas y libros. ¿Es esto cierto? Los que son crueles en todo rara vez son traidores, pero también son rectos y elegantes ", según tu rebelde e informal. comportamiento, en realidad veo que eres un traidor. Esta es una historia legendaria. Y su forma de cuidar a Confucio y Mencio ha llegado al punto en que tienen que ponerse ropa preciosa y lavarse la cara antes de poder hablar de ello, lo cual es admirable y sorprendente. De hecho, tu desorden es el resultado de que prestas atención a la moralidad interior e ignoras la forma. Trabajas para Han Qi en la mansión Yangzhou. Una vez te quedaste despierto toda la noche leyendo y te refrescaste antes de ir a una reunión al día siguiente. Han Qi supuso que anoche fuiste a un burdel y te aconsejó que estudiaras mucho. Debes decir la verdad. Porque estudias mucho, piensas mucho y no tienes el tiempo ni el interés para vestirte con cuidado. Estas cualidades supuestamente buenas, por inferencia sobre ti, en realidad se convierten en evidencia de un gran mal. Si quieres colmo de males, no puedo evitar decirlo. No puedo evitar dejarme sin palabras después de mil años.

También mil años después, el gran escritor Lin Yutang dijo algo extraño sobre el significado del descuido: "Pero de alguna manera, en todos los países del mundo, los bichos raros, los soñadores y los esquizofrénicos siempre piensan que el descuido es el signo de genio, y la mejor manera de ganar fama durante mil o diez mil años, es negarse a vestirse como un caballero. También existe la extraña idea de que la inmundicia significa desprecio por el entorno material, por lo que también es espiritualmente noble. , entonces la conclusión razonable debe ser: en el paraíso, el ángel apestoso también está concentrado "Teoría maravillosa, teoría maravillosa, tengo que admirar la conjetura y la conclusión de Lin Yutang. En palabras de un amante de la literatura, dije: "El Sr. Lin es muy divertido".

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¿Quién es el villano?

Eres generoso, generoso, sin pretensiones, informal, sencillo y sin pretensiones. Entre los políticos y reformadores de las generaciones pasadas, se puede decir que usted es el que tiene menos manchas y casi ninguna mancha. Casi no tienes ningún deseo por ti mismo, pero la historia todavía te escupe suciedad. Pero la gente olvida que la gente que vomita inmundicia lo hace porque realmente tiene inmundicia en la boca.

El primer oponente de la "Nueva Ley Xining" fue Zhang. "Zhu Lei" registra: "Fang Ping quería pedirle a alguien que comprara concubinas, y compró cientos de concubinas, pero no quedó satisfecho e hizo lo mismo. Zhang le pidió a alguien que le comprara una concubina, y alguien más gastó millones". de yuanes. Le compré uno. Tomó una concubina pero no le dio dinero a nadie más. ¿Y tú? Su esposa, la señora Wu, también le compró una concubina. Según "Xiao Bao", "Wang sabía cómo hacer patentes y la señora Wu compró una concubina. Cuando Gong Jing lo vio, dijo: '¿Qué es esto?' "La mujer dijo: "La señora ordenó al diácono que tomara el control. "Anshi dijo: '¿Quién eres?'. Él dijo: 'El marido de mi concubina es un general en el ejército, pero perdió su arroz y la familia no tenía suficiente dinero, así que me vendió para compensarlo'. El público dijo con tristeza: “¿Cómo consigue su esposa dinero para usted? "Por ejemplo, 900.000. Llama a su marido, hazle una pareja como antes y dale todo el dinero. "Cuando sabes que la mujer es una concubina comprada por tu esposa, la mujer lo es porque el marido no tiene dinero. Llamas al marido de la mujer y le pides que se lleve a su mujer, y también le pides que le quite el dinero. ¿Quién es un caballero y quién es un villano? ¿Cuál es más alto y cuál es más bajo?

El mundo ha oído que Su Xun es el autor de su libro "On Rape". Su Xun siempre tuvo una posición oficial baja y una vez escribió "La carta del primer ministro a Corea del Sur" para expresar su descontento. Salió corriendo de los funcionarios y le rogó a un funcionario: "Bueno, es imposible que un funcionario en el mundo muera con su esposa". ¿Serán demasiados los funcionarios del mundo solo para darme un Su Xun? Mira que urgente es. ¿Y tú? El número de veces que usted se ha resistido a la promoción y al uso a lo largo de su vida es casi incalculable.

Cuando todos los demás querían ser funcionarios del gobierno central, usted tomó la iniciativa de solicitar ser transferido del gobierno central al remoto condado de Yin después de que expirara el mandato de Zhou Shu, el gobierno central lo asignó especialmente para administrar la Escuela Jixian; te negaste y desertaste al Departamento de Ganadería; casi cada vez que expiraba tu mandato, el tribunal te transfería para servir como funcionario en Corea del Norte, pero casi todas las veces no lo aceptabas. Cuando el primer ministro norcoreano, Wen Yanbo, te elogió por ser "autosuficiente en Anshi, es difícil tener suficiente", ni siquiera podías pedir prestado un burro de la pendiente, pero tenías que expresar tus verdaderos pensamientos: "Abuela Fu Nianchen Es mayor y mi primer ministro no ha sido enterrado. Mi cuñada está casada, su familia es pobre y su vida es difícil en la capital. Si no quieres ser ministro, inténtalo. No quiero ser ministro, pero no tengo una necesidad urgente de ser enterrado, casado y apoyado. Pero dudo en retirarme, aunque puedo retirarme. Hoy estoy ansioso por buscar beneficio personal y. elegir mis intereses "("Rogar por la exención") La vida puede ser difícil para mi familia cuando vienen a Beijing. Será mejor que no vaya. Por otro lado, la urgencia de Su Xun de "¿Tendrá el mundo demasiados funcionarios porque yo soy un funcionario?" . ¿Qué dijo la persona que te incriminó? Se dice que usted se negó muchas veces porque sintió que su estatus era demasiado bajo y que amenazaba al tribunal. Realmente no entiendo qué calificaciones tienes para chantajear a la corte imperial a la edad de 26 años.

No amas el dinero. Después de dejar su trabajo por segunda vez, la vida familiar se volvió aún más difícil. El emperador Zongshen a menudo enviaba gente para enviarte dinero y comida, y tú donabas todo el dinero y la comida a los templos cercanos. Entonces algunas personas dijeron que estás expresando tu insatisfacción. Lo que desea en su corazón no es el dinero que le otorga el tribunal, sino el puesto oficial que le otorgarán nuevamente. En cada ocasión no se le asignó un puesto oficial, sino sólo dinero, que donó al templo para desahogar su depresión y expresar su descontento. Vi esta conjetura en "Lu Wenjian" de Shao Bowen y realmente sentí el horror de las palabras y la oscuridad de algunos literatos. Me obligó a creer en un viejo dicho: "Si quieres imponer un delito, no hay excusa". Estas ocho palabras han sido utilizadas en toda su extensión por algunos de nuestros supuestos caballeros.

Ni a ti ni a Sima Guang les gusta beber, pero no tienes por qué ir al banquete de Bao Zheng. Cuando era bibliotecario, era colega de Sima Guang. Un día, Bao Zheng organizó un banquete y los dos se sentaron junto a él. Bao Gong hablaba muy en serio y Sima Guang no quería refutarlo cara a cara. Aunque no era un buen bebedor y tomó algunos tragos, no tomaste un sorbo de principio a fin. Si este registro no fuera por los comentarios de Sima Guang, realmente no sé qué dirían los demás sobre ti.

Tanto usted como Su Dongpo son famosos por sus duras palabras, pero cuando la gente habla de las duras palabras de Su Dongpo, son leales y rectos. Hablando de eso, eres franco y valiente al amonestar, pero no respetas las costumbres del rey y desprecias al difunto emperador.

Tanto Sima Guang como Su Dongpo estaban a cargo de la investigación científica, y Sima Guang estaba a cargo de la investigación científica. El tema es: "El cielo y la tierra no tienen nada que ver con la gente. La comida ligera y los temblores no son suficientes para evitarlo". Las leyes de nuestros antepasados ​​pueden no ser perfectas, pero pueden reformarse y no pueden seguirse. Los sentimientos mediocres, como el seguimiento, el miedo, pueden transformarse en éxitos, dificultades, consideraciones imaginarias. Las opiniones diferentes no bastan para ser escuchadas. El significado ha sido diferente desde la antigüedad hasta el presente, y no se puede confiar en la poesía y la historia a la ligera. ¿Será que las palabras del sabio son profundas y nobles? ¿Esto es conocido por todos y no se ha obtenido la interpretación confuciana? Me encantaría olerlo. "Su Dongpo estuvo a cargo del examen científico y el tema fue: "Wu Ping conquistó siendo arbitrario; Fu Jian atacó a Jin y murió por ser arbitrario. Qi Huan estaba a cargo de Guan Zhong, pero Yan Kuang fue derrotado por Guan; Zhong. Lo mismo es diferente, ¿por qué? "Al principio, tenemos opiniones políticas diferentes. No es bueno ofender al primer ministro Wang Anshi ni a los examinadores Sima Guang y Su Dongpo. ¿Por qué molestarse en confundir al mundo?

Cai Jing ha hecho muchas cosas malas, y todos en el mundo te culpan, diciendo que él es tu yerno Cai Bian Hermano, fuiste tú quien los promovió. Sin embargo, nadie se enfrentó al hecho de que Cai Bian y Cai Jing eran hermanos, pero eran muy. Diferente en temperamento y carácter, Cai Bian era un funcionario honesto y no estaba ávido de honor. Cuando dejó Fujian, la gente roció rocío de jazmín en su ropa para mostrar su integridad, aunque recomendó talentos sobresalientes para los puestos. Muchas veces, usted se negó resueltamente a permitirle ingresar a la corte para evitar las sospechas de Weng Xin. Como funcionario, Cai Bian ha sido un funcionario local durante toda su vida. Pero Cai Jing es muy diferente de Cai Bian. Por el contrario, no fuiste tú quien valoró a Cai Jing, sino a Sima Guang. La nueva ley fue abolida en cinco días. Todos dijeron que no podía hacerlo, pero Cai Jing pensó que sí podía. Jing: "Ya que eres tan bueno como el monarca, ¿por qué no gobiernas el país?" "De esta manera, Cai Jing subió al escenario histórico que trajo el desastre al país y a la gente.

Decir tonterías sin mirar los hechos es el estilo de algunas personas; especular después de ver los hechos es el estilo. motivos ocultos de algunas personas.

Al mirar la historia, a veces pienso que los eruditos chinos están influenciados por el confucianismo hasta cierto punto, pero ¿cómo es posible que algunas personas rechacen tanto el comportamiento caballeroso, honesto y amable del confucianismo? Es más, es el clamor de pseudoeruditos y pseudotaoístas, a veces negros, a veces blancos.

La oposición está ansiosa por subir al escenario de la historia y está ansiosa por derogar la nueva ley. Sin embargo, fue precisamente debido a su propia debilidad que Zhezong finalmente se vio obligado a usar el nombre "Shao Sheng" y en cinco años intentó expulsar a la oposición y reutilizar a los eunucos, iniciando así otra actuación trágica en la historia de China.

Más tarde te convertiste en creyente del budismo. Hay un dicho en el budismo: "Tienes que ser autosuficiente antes de ahogarte en los elementos. Pero si quieres llevar a la gente a tierra, perderás". verlos". Ya sea reforma o reforma, conservador, si quieres tener éxito, primero debes "examinarte a ti mismo".