Concursos de debate, otros temas requieren ataque libre y preguntas planteadas durante el debate.
2. Me gustaría preguntarle a otro polemista: si no hubiera inspecciones estrictas por parte de la policía de tránsito, ¿habría menos personas conduciendo bajo los efectos del alcohol?
3. Déjame preguntarle a otro polemista, si no hubiera supervisores, ¿habría menos tramposos?
4. Me gustaría preguntarle a otro polemista, ¿por qué Xiaofang suele llegar tarde al jardín de infantes, pero por qué está tan ansiosa y enojada cuando llega tarde a la escuela primaria solo por unos minutos?
5. ¿Puedo preguntarle a otro polemista, por qué nuestra clase está tan silenciosa cuando el maestro está presente y tan ruidosa cuando el maestro no está?
6. ¿Puedo preguntarle a otro polemista, por qué existe una ley?
7. ¿Puedo preguntarle a otro polemista, por qué la escuela tiene un comité de salud para inspeccionar la higiene de cada clase?
8. ¿Puedo preguntarle a otro polemista, por qué hay tantos ladrones en el mundo?
9. ¿Puedo preguntarle a otro polemista, si el maestro ignora la disciplina del aula durante la clase, qué pasará en el aula?
10. Me gustaría preguntarle al polemista del oponente, si no hay inspector, ¿el polemista del oponente usará un pañuelo rojo? ¿Te tomas en serio los ejercicios oculares? ¿Está bien no pisar el césped al mediodía? ¿Puedes quedarte callado durante el almuerzo? ¿Podrás hacerlo sin comprar tres alimentos por la noche?
11. ¿Puedo preguntarle a otro polemista por qué Sun Wukong lleva una maldición de aro en la cabeza?
La heterodisciplina es más importante que la autodisciplina
(1)
Los antiguos decían: "Ignora y juzga". Permítanme explicar nuevamente nuestro punto de vista: los buenos hábitos de los estudiantes se basan en la heteronomía. Según tengo entendido hoy, esto requiere que otros tomen medidas para asegurar la formación de buenos hábitos. La civilización y la armonía colectivas requieren la integración de los individuos y, a veces, incluso el abandono de algunos principios e intereses propios. Por ejemplo, al apagar las luces en el dormitorio, el jefe piensa que las nueve en punto es mejor. El segundo principio es que las nueve y media es mejor. El tercer principio es que no es demasiado tarde para apagar las luces. las diez en punto. Los tres son autodisciplinados, pero para lograr la armonía en el dormitorio, deben lograr un conocimiento * * *, ¡que es heteronomía! Sin normas unificadas, ¿cómo pueden los individuos civilizados independientes formar un todo civilizado? ¡Discutamos la heteronomía sobre la autonomía desde una perspectiva social! Cuanto más se base un sistema en la virtud personal, más rápido se perderá, porque la virtud ya no tiene la garantía institucional necesaria: un sistema que no se base en la virtud personal es más propicio para la virtud personal y la preservación de la virtud personal, porque la virtud Todavía tiene un sistema para protegerlo. Si sólo confiamos en la autodisciplina, ¿cuál es el propósito de promulgar leyes? Si los estudiantes universitarios dependen de la autodisciplina para cultivar hábitos civilizados, ¿por qué necesitamos que las escuelas formulen una serie de reglas y regulaciones? Una escuela completamente autodisciplinada es una escuela desordenada, y una sociedad completamente autodisciplinada es una sociedad primitiva desordenada, por lo que la heteronomía es mejor que la autodisciplina.
(2)
Los antiguos decían: "Si no está establecido, no se puede romper". Permítanme explicar primero nuestro punto de vista: la heteronomía es más importante que la auto-autonomía. disciplina. La llamada heteronomía se refiere a depender de cosas externas para restringir y controlar el propio comportamiento; la autodisciplina se refiere a la autodisciplina y el autocontrol de los individuos en la sociedad. Independientemente de la autodisciplina o la heterodisciplina, el propósito es mejorar a los individuos y promover la producción social. "La ley es el arma pública del mundo", "el Estado tiene leyes nacionales y las familias tienen reglas familiares". Es innegable que la autodisciplina también desempeña un papel importante en la mejora de las personas y el desarrollo de la sociedad, pero en comparación con la heteronomía, la autodisciplina tiene limitaciones que no se pueden ignorar. En primer lugar, los estándares de autodisciplina están dispersos y no unificados. Los estándares en los que se basa la autodisciplina son las normas internas de las personas. En la sociedad actual, la tendencia a la diversificación de la conciencia social ha diversificado las normas internas de los individuos, es decir, los valores. Esto es cierto para los individuos dispersos, y también lo es para la sociedad misma. Bajo el control de diferentes ideologías, el mismo comportamiento tendrá diferentes resultados de evaluación, por lo que depender únicamente de la autodisciplina provocará desorden social. La heteronomía se rige por las normas sociales y tiene estándares sociales unificados, proporcionando una plataforma para la construcción estable del orden social. En segundo lugar, la autodisciplina no puede proporcionar un trabajo estable a largo plazo. En tercer lugar, la autodisciplina tiene un control débil sobre el comportamiento humano. La autoridad de las normas internas en las que se basa la autodisciplina debe establecerse a través de opiniones sociales y normas legales heterónomas. Sin heteronomía no hay autoridad autorreguladora. ¿Cómo maximizar la autodisciplina cuando la autoridad desaparece? Se puede observar que la heterodisciplina tiene grandes ventajas sobre la autodisciplina.
Entonces la heteronomía es más importante que la autodisciplina.
Cuando un bebé recién nace no sabe qué es la civilización y qué son los hábitos. Los hábitos civilizados se forman mediante la educación adquirida. Esto muestra la importancia de la heteronomía. Mantener hábitos civilizados requiere tanto heteronomía como autodisciplina. Sin embargo, mantener hábitos civilizados significa convertirse en una "persona civilizada" a los ojos de los demás. Es el mundo exterior el que te motiva, por eso también se puede decir que la autodisciplina se basa en la heterodisciplina. Entonces creo que la heteronomía es más importante.
La autodisciplina es un medio de restricción que se basa en el autocontrol y la autogestión individual para restringir el comportamiento personal, mientras que la heteronomía es todos los demás medios de restricción excepto el corazón humano.
El hecho de que una persona tenga hábitos civilizados está, por supuesto, relacionado con el cultivo de las cualidades de una persona, lo que requiere educación y adoctrinamiento, pero lo que es más importante, la implementación de una estricta gestión y moderación. En Hong Kong, Taiwán y algunas zonas desarrolladas del extranjero, algunos buenos hábitos civilizados han sido castigados con "leyes y castigos severos". Por ejemplo, el Consejo Legislativo de la Región Administrativa Especial de Hong Kong aprobó reglamentos pertinentes en julio de 2001, estipulando una multa fija de 600 dólares de Hong Kong por escupir y otros actos ilegales, de modo que el pueblo de Hong Kong pueda tener una buena autodisciplina contra el comportamiento incivilizado; ha estipulado una multa para los infractores por primera vez de escupir. La multa es de 1.000 dólares de Singapur, y una multa de 2.000 dólares de Singapur para infracciones posteriores es la más grave del mundo, pero le ha dado a este país la reputación de "País Jardín". España no sólo utiliza la persuasión para detener el comportamiento incivilizado, sino que también estipula que la policía puede manejar algunos incidentes incivilizados graves. Por eso, España tiene un entorno precioso vayas donde vayas.
Aunque sabemos que la civilización no castiga, y que el castigo es sólo un método auxiliar y no el medio principal, el "castigo" es indispensable antes de que se formen hábitos civilizados en general. Para el comportamiento incivilizado, sólo un control y un castigo estrictos pueden hacer que se sienta angustiado y lo recuerde con firmeza. Con el tiempo, se convertirá en un comportamiento consciente. En cierto sentido, los hábitos civilizados también se cultivan mediante una estricta heteronomía y son el resultado de una gestión estricta a largo plazo.