La humanidad en el pensamiento jurídico occidental
Lista de lectura principal para la primera ronda:
(No tengo el tiempo, las condiciones ni el conocimiento para leer los trabajos originales, por lo que leo principalmente los resúmenes de académicos nacionales. )
Editor en jefe Gu Chunde: "Historia del pensamiento jurídico occidental", segunda edición, 2006, por Renmin University of China Press.
Editor en jefe Lv Shilun: "Historia del pensamiento jurídico occidental", The Commercial Press, 2006.
Editado por Yan Cunsheng: "Historia del pensamiento jurídico occidental", Law Press, edición de 2004.
"Zhang Wenming: Investigación sobre la filosofía jurídica occidental en el siglo XX", Law Press, 2006.
Shen: "Jurisprudencia occidental moderna", Prensa de la Universidad de Pekín, 1992.
Wang Zhendong: "Escuelas jurídicas occidentales modernas", Prensa de la Universidad Renmin de China, 2006.
Lista principal de lecturas para la segunda ronda:
[US] E? Bodenheimer: "Jurisprudencia: Filosofía jurídica y métodos jurídicos", traducido por Deng Zhenglai, Universidad de Ciencias Políticas y Derecho de China, 1999.
¿Wayne? De la antigua Grecia al posmodernismo. Trans. Li Guilin, Prensa de la Universidad de Wuhan, 2003.
Notas sobre la historia del pensamiento jurídico occidental
Autor: Yongyuan
Prefacio Teoría: Teoría del objeto
(1) ¿Por qué deberíamos ¿Aprender la historia del pensamiento jurídico occidental? (Función)
1. Abrir la llave del tesoro de la cultura jurídica occidental
2. Promover la investigación y la práctica jurídica
3.
(2) Objetos de investigación en la historia del pensamiento jurídico occidental
1 Definición de la historia del pensamiento jurídico occidental
1) Occidente: principalmente los países desarrollados Países capitalistas de Europa y América del Norte.
2) Ley: No es una ley departamental específica, sino un concepto jurídico más abstraído del concepto de ley departamental.
3) Pensamiento: No es un sistema, sino diversos pensamientos jurídicos, teorías jurídicas y obras jurídicas producidas por personas a partir del estudio de los fenómenos jurídicos.
4) Historia: La historia de Occidente desde la antigua Grecia tiene unos tres mil años.
2. Objetos de investigación:
Lü Shilun: El desarrollo y proceso de cambio y reglas del pensamiento jurídico occidental.
Gu Chunde: El pensamiento político y jurídico de diferentes pensadores en diferentes períodos históricos en los principales países europeos y norteamericanos y las leyes de su surgimiento, desarrollo y evolución. La expresión de Gu parece más fácil de entender que la de Lu, pero es cuestionable si contiene pensamientos políticos.
(3) El carácter disciplinar de la historia del pensamiento jurídico occidental
1. Rama de la historia del derecho que se especializa en estudiar el desarrollo y los cambios de los conceptos jurídicos occidentales.
2. Revelar la formación, evolución y regularidad de los conceptos jurídicos occidentales es parte indispensable de la jurisprudencia teórica.
3. No es todo el pensamiento jurídico estudiado, sino sólo dentro del alcance teórico de la historia jurídica teórica occidental. Tiene los atributos tanto del derecho teórico como de la historia jurídica, y es integral y marginal. (La afirmación del Maestro Lu parece ser que el derecho teórico y la historia jurídica están yuxtapuestos, en lugar de que los libros de texto generales clasifiquen la historia jurídica como derecho teórico. La lógica es: la jurisprudencia teórica incluye jurisprudencia (teoría jurídica empírica), filosofía jurídica, sociología jurídica, pensamiento jurídico, especialmente la historia del pensamiento jurídico occidental; la historia jurídica incluye la historia de los sistemas jurídicos y la historia del pensamiento jurídico occidental. Por lo tanto, la historia del pensamiento jurídico occidental tiene la naturaleza de ambas, pero Lu cree que la historia del pensamiento jurídico occidental. nominalmente pertenece al derecho. En realidad, la historia pertenece a la categoría de jurisprudencia teórica)
(4) Métodos de investigación sobre la historia del pensamiento jurídico occidental
El extranjero se utiliza para China, el pasado. Se usa para el presente, el presente es más espeso que el presente, y se elige lo bueno y lo malo.
1. Análisis de categorías:
Lenin: La historia del pensamiento es la historia del reemplazo ideológico, y por tanto también la historia de la lucha ideológica.
2.Análisis histórico: el contexto social y las condiciones históricas de aquella época.
(5) Historia del pensamiento jurídico occidental y sus disciplinas adyacentes.
1. VS Filosofía Jurídica Occidental
1. Estudiar cuestiones teóricas y prácticas del derecho desde una perspectiva filosófica y utilizar métodos filosóficos es una cuestión teórica y sistemática.
2. Debates sobre filosofía del derecho:
1) Sobre la independencia de la filosofía del derecho (es decir, la filosofía del derecho no es jurisprudencia, sino una rama de la filosofía)
1)) En los países europeos, los trabajos teóricos jurídicos generalmente se denominan filosofía del derecho.
2)) Antes del siglo XIX, la teoría jurídica era básicamente un subproducto de la filosofía, la religión, la ética y los politólogos (Fritman). La filosofía jurídica es principalmente la filosofía jurídica de filósofos y politólogos. Discute principalmente la relación entre el derecho y otros fenómenos sociales como la política y la moral (es decir, la teoría de la externalidad jurídica de Patterson), en lugar de estudiar el contenido y la forma del derecho. sí mismo. Por eso Hegel puede decir que el derecho es parte de la filosofía.
3) Todavía hay personas en los círculos intelectuales europeos que tienden a pensar que la filosofía del derecho es una rama de la filosofía (aunque la filosofía del derecho en este momento es diferente de la filosofía del derecho de Hegel, y su contenido de investigación es lo que los juristas Se suele hablar de teoría general del derecho, es decir, del significado, finalidad, origen y validez del derecho), y distingue entre filosofía del derecho y jurisprudencia.
Por ejemplo, Italia. DelVecchio: La filosofía del derecho es parte de la filosofía. El estudio del significado universal del derecho constituye el objeto de investigación de la filosofía del derecho, mientras que el estudio de la especificidad del derecho se convierte en el objeto de investigación de la jurisprudencia.
2) La filosofía del derecho es jurisprudencia (la filosofía del derecho es una rama del derecho)
1)) Después del siglo XIX, el derecho fue llamado una disciplina independiente, y los filósofos o La filosofía del derecho de los politólogos se convirtió gradualmente en la filosofía jurídica de los juristas, también conocida como una rama de la jurisprudencia.
2) En los países de habla inglesa, la jurisprudencia y la filosofía jurídica son muy comunes.
3. La historia del pensamiento jurídico occidental y la filosofía jurídica occidental son relaciones que se cruzan y se interpenetran:
1) De la evolución de la historia del pensamiento jurídico occidental, podemos ver que Derecho La trayectoria de evolución y el contexto de la filosofía.
2) La filosofía jurídica occidental también contiene muchos contenidos de la historia del pensamiento jurídico occidental (el resumen del Maestro Lu es maravilloso)
b, VS jurisprudencia
1, La jurisprudencia china sigue siendo diferente de la jurisprudencia occidental, sinónimo de filosofía jurídica, que es principalmente una teoría empírica del derecho.
2. La relación de guía mutua entre los dos: la jurisprudencia debe extraer bases y materiales de la historia del pensamiento jurídico occidental; la historia del pensamiento jurídico occidental debe evaluar científicamente los materiales históricos a través de la jurisprudencia.
3. Diferencias de forma y metodología entre ambos: la jurisprudencia utiliza la teoría horizontal para aclarar cuestiones básicas del derecho, mientras que la historia del pensamiento jurídico occidental utiliza la historia vertical como pista para aclarar.
Historia jurídica china y extranjera
1. Historia ideológica versus historia institucional
2. Categorías jurídicas teóricas versus categorías jurídicas históricas
3, el alcance en Occidente es menor que en países extranjeros.
d. VS Historia jurídica occidental
Aunque la historia jurídica estudia las pistas del desarrollo histórico y las reglas evolutivas del derecho, contiene o impregna el contenido de la historia del pensamiento jurídico occidental y es sólo una parte lateral del estudio. El énfasis es diferente.
Historia de la cultura jurídica occidental
1. Cultura jurídica: se refiere a la internalización en pensamientos legales, sistemas legales, instalaciones legales y patrones de comportamiento de las personas, y la guía y restricción espiritual. El concepto, el espíritu. y sistema de valores de su desarrollo. (Zhang)
2. Nivel
Capa exterior: nivel de objeto: instituciones e instalaciones legales.
Nivel meso: nivel institucional: sistema jurídico y sistema de normas jurídicas.
Capa interna: nivel psicológico y valorativo: conciencia jurídica, psicología jurídica, conceptos jurídicos y doctrinas teóricas.
3. La extensión de la historia de la cultura jurídica occidental es mayor e incluye la extensión de la historia del pensamiento jurídico occidental, y este último es la capa interna de la primera.
Esencia y Núcleo
Historia de la Filosofía Occidental
1. La relación entre la filosofía general y la especial, orienta el derecho, y es objeto de investigación de la historia de la filosofía. es más amplio que la historia del pensamiento jurídico.
2.Muchos pensadores jurídicos occidentales son filósofos, y el pensamiento político y jurídico está incluido en el pensamiento filosófico.
g.VS Historia del pensamiento político occidental
1. La historia del pensamiento jurídico occidental se basa en la historia del pensamiento político occidental.
2. Los objetos y alcances de la investigación tienen diferentes enfoques.
Historia del pensamiento ético occidental
1. El concepto de derecho natural en la historia del pensamiento jurídico occidental está relacionado con la historia del pensamiento ético occidental.
2. Pero, después de todo, la ley es diferente de la moral, por lo que no puede ser moralista y la ley natural no puede reemplazar todos los pensamientos y escuelas legales.
1. Desarrollo social y económico en la región occidental
Marxismo: En última instancia, el derecho está sujeto a las condiciones de vida sociales y económicas.