Notas del personaje de Jia Yi y sus ideas principales
No hay mayor mérito que disipar el mal y hacer el bien, y no hay mayor mal que disipar el bien y hacer el mal.
——Jia Yi
Introducción
Jia Yi (200 a. C. ~ 168 a. C.), nacionalidad Han, nativo de Luoyang en la dinastía Han, un político Comentarista de principios de la dinastía Han Occidental, pensador. A los 18 años ya era famoso. Cuando era joven, fue recomendado por Wu Gong, el gobernador de la provincia de Henan. Cuando tenía 20 años, el emperador Wen lo llamó médico. Al cabo de un año, fue ascendido a médico de Taizhong. Sus obras incluyen principalmente prosa y poesía. Ensayos en prosa como "Sobre Qin", "Sobre Zang y Zang" y "Los poemas y libros de Chen Zheng" son todos famosos. Los poemas y poemas más famosos son "Diaoqu Fu Yuan" y "Pengniao Fu".
Notas del personaje
Jia Yi estudió mucho desde que era niño y leyó muchos libros, incluidos cientos de eruditos anteriores a Qin. Cuando era joven, estudió "Chun Qiu Zuo Zhuan" con Zhang Cang, un discípulo de Xun Kuang y médico de la dinastía Qin. Más tarde comentó sobre "Zuo Zhuan", pero se perdió. También estudió taoísmo. Cuando era adolescente, escribió "Morality" y "Daoxue".
A Jia Yi le encanta la literatura, especialmente las obras de Qu Yuan, el gran poeta del último Período de los Reinos Combatientes. En los últimos cinco años de la dinastía Han (183), Jia Yi tenía sólo 18 años. Es muy conocido en el condado de Henan porque puede recitar el Libro de los Cantares y el Libro de los Cantares y escribir artículos. Gracias a la recomendación del magistrado del condado local, se ganó el reconocimiento del emperador Wen de la dinastía Han. En un año, fue ascendido a cinco niveles y se convirtió en médico de Taizhong. El emperador Wen de la dinastía Han quería ascenderlo a funcionario público, pero los ministros se opusieron firmemente.
Pronto, Jia Yi abandonó la capital y sirvió como maestro de Wang y Liang en Changsha. Murió de depresión a la edad de 33 años. "Eres joven y prometedor, pero no genial, y los magos son útiles pero inútiles", cuenta la historia de la corta vida de Jia Yi.
Pensamientos principales
Los pensamientos de Jia Yi son principalmente confucianismo, pero también mezclados con legalismo y Huang Lao. En "Sobre la moralidad", Jia Yi presentó la propuesta de la "creación moral", creyendo que todo en el mundo es causado por el Tao y la virtud, diciendo que "la moral es la causa del nacimiento del yin y el yang, el cielo y la tierra, el hombre y todas las cosas." La relación entre "virtud" y "Tao" es: la virtud se basa en el Tao. De "Tao" a "De" es "nada". En última instancia, el "Tao" es la raíz de todo en el mundo.
En "Pengniao Fu", Jia Yi heredó y desarrolló las ideas materialistas simples de Xunzi y otros en la dinastía anterior a Qin, creyendo que todas las cosas en el universo son generadas por el yin y el yang del cielo y tierra. El Yin y el Yang son carbón y todas las cosas son cobre. "Al mismo tiempo, afirma claramente el movimiento y el cambio de todas las cosas. "Todo está cambiando sin fin" y su transformación mutua. Esta transformación es "impredecible" e "impredecible". Es un proceso completamente natural sin conciencia. y propósito En cuanto a la historia social, Jia Yi propuso la opinión de que "el cambio depende del tiempo" y cree que debería desarrollarse políticas y leyes correspondientes basadas en el desarrollo de la sociedad humana.
Los primeros pensamientos de Jia Yi. estaban llenos de colores amarillos y antiguos Más tarde, con la recuperación inicial de la producción social a principios de la dinastía Han y el surgimiento de nuevas contradicciones sociales, Huang En este momento, Jia Yi abogó activamente por el cambio, criticó la idea de la inacción y expuso la El movimiento cambia la visión de la naturaleza y la sociedad.