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-- Autor: Kitty Cat
-- Hora de publicación: 2003-9-18 0:16:42
-- [Repost] El ensayo histórico más asombroso que he leído jamás: Tan Boniu: La historia de Qixiang
La historia de Qixiang[1]
Después de Xianfeng, el nombre del reinado fue Tongzhi, que se conoce hoy. Sin embargo, entre Xianfeng y Tongzhi, también se usó el nombre de reinado "Qixiang" [2], pero es posible que no mucha gente lo sepa. Este artículo contará la historia de Qixiang.
En la familia del emperador, establecer un príncipe siempre es un gran problema. Cada vez que Ama muere y el hermano mayor toma el trono, la gente entra en pánico aún más y hay muchos peligros. El edicto de sucesión de Yongzheng y las demandas escritas y en tinta de "pasar el trono al cuarto príncipe" y "pasar el trono al decimocuarto príncipe" han sido populares durante mucho tiempo y pueden considerarse como la historia de sucesión más famosa de la dinastía Qing. El emperador Xianfeng heredó el gran tesoro, y también hubo algunos "rumores extraños", y los protagonistas de los extraños rumores fueron todos el príncipe Gong Yixin.
El emperador Xianfeng, Yi Chi, fue el cuarto hijo de Daoguang, y Yi Xin ocupó el sexto lugar. En el año veintiséis del reinado de Daoguang, el emperador Daoguang cumplió con la ley familiar de establecer un príncipe y nombró príncipe a Yi Chi. Escribió su nombre en una cinta de seda amarilla y la escondió en secreto. Sin embargo, la apariencia única de Yi Xin atrajo cada vez más el amor de la gente. Daoguang lamentó no haber nombrado a Yi Chi príncipe heredero, "casi tantos como los herederos legítimos". Cuando estaba a punto de morir, de repente ordenó al eunuco que enviara al sexto hermano mayor al palacio. Justo cuando Yi Chi llegó a la puerta del dormitorio para saludar, se "asustó al escuchar su destino" y se apresuró a ir a la cama para comprobar qué estaba pasando. Cuando Daoguang vio que Yixin no vino pero sí Yiqin, se sintió decepcionado y suspiró levemente. Aunque gradualmente cayó en coma, continuó convocando al sexto hermano mayor al palacio. Cuando llegó Yi Xin, ya había muerto y nadie podía oír lo que quería decir. Esta "anécdota" es bastante similar a una "broma", porque la historia oficial registra que antes de la muerte de Daoguang, convocó a diez personas, entre ellas Zaiquan, Zaiyuan, Duanhua y Seng Gelinqin, para abrir la caja fuerte y mostrar el edicto escrito a mano hace cuatro años. hace: "El cuarto hijo del emperador fue establecido como príncipe heredero" [3]. Los asuntos gubernamentales se hacen públicos y no hay transacciones privadas.
Otra "noticia extraña" es mucho más razonable. El primer príncipe designado por el emperador Daoguang fue Yi Xin. Según la ley familiar para establecer un príncipe, su nombre estaba escrito como Huang Ling, pero fue cambiado. por un El supervisor interno vio que "el último trazo fue muy largo" y sospechó que era el carácter "Xin" escrito por Yi Xin, por lo que "escuché un poco sobre eso afuera". El rumor fue escuchado por Daoguang, quien pensó que Yi Xin estaba tratando en secreto de descubrir la voluntad sagrada y difundirla por todas partes. Obviamente no era lo suficientemente maduro para asumir la gran responsabilidad, por lo que "lo sabe y lo odia". reemplazó a Yi Xin como príncipe. La lógica de esta historia es más fluida y coherente con los hechos históricos.
Honestamente, los protagonistas de las "noticias extrañas" relevantes son todos el Sexto Príncipe, y la fuente de su destino debería estar relacionada con la relación entre el Emperador Xianfeng y el Príncipe Gong que fue caliente y luego fría. La madre biológica de Xianfeng murió temprano, y la madre del Príncipe Gong, la concubina Kang Ci, fue confiada por su madre. Kang Ci la consideraba como su propia hija y se preocupaba por ella. Por lo tanto, Xianfeng y el Príncipe Gong habían sido cercanos desde la infancia, más como hermanos. la misma madre. Cuando Xianfeng subió al trono, rápidamente le pidió al príncipe Gong que se uniera al ejército. Debe mantener el antiguo lema de hermanos trabajando juntos y rompiendo oro para hacer frente a asuntos militares cada vez más caóticos. En el verano del quinto año de Xianfeng, la concubina Kang Ci, que había sido canonizada como concubina, estaba gravemente enferma. Los hermanos Xianfeng y el príncipe Gong la visitaban con frecuencia. Un día, Xianfeng fue a saludar. Aturdida, pensando que era su hijo Gong Wang, dijo: "¿Por qué estás aquí otra vez? He dado todo lo que puedo darte. Tiene un temperamento impredecible, así que no levantes ninguna sospecha". ella había dicho algo equivocado e inmediatamente gritó "Eniang". La concubina miró más de cerca y vio que era el emperador, no el Príncipe Gong. Luego se dio la vuelta y fingió dormir sin decir una palabra. A partir de entonces, Xianfeng tuvo que reflexionar sobre el significado de estas frases y empezó a sospechar del Príncipe Gong. Otro día, Xianfeng saludó y justo cuando el Príncipe Gong salía de la casa, Xianfeng le preguntó cómo estaba su condición. El Príncipe Gong se arrodilló llorando y dijo que temía que no hubiera cura y que esperaría a ser coronado. la Reina Madre antes de que pudiera descansar en paz.
El rostro de Xianfeng estaba inexpresivo, solo dijo "oh" dos veces y no dijo nada. Inesperadamente, el príncipe Gong se dirigió al avión militar para fingir que entregaba el edicto imperial y ordenó a sus funcionarios que se prepararan para la ceremonia de canonización. El funcionario a cargo acudió al emperador con el plan de canonización. Xianfeng estaba muy enojado, pero no pudo rechazarlo abiertamente. Aceptó el título a regañadientes y honró a la concubina del emperador como la emperatriz viuda Kangci. El 9 de julio falleció la emperatriz viuda Kangci. Una semana después, ordenó al príncipe Gong que abandonara sus deberes militares y regresara a su estudio para estudiar. Los ritos funerarios de la emperatriz viuda también se redujeron considerablemente y se decía que se llevaron a cabo de conformidad con el edicto imperial. La estrecha relación entre Xianfeng y el Príncipe Gong también terminó aquí.
Después del Príncipe Gong, los principales ministros militares recomendaron a Bai Gen. Sin embargo, en el octavo año del período Xianfeng, el novato político Su Shun lo mató y arruinó con tácticas extremadamente inteligentes. Sushun fue el personaje más arrogante entre los "ocho ministros que cuidaron la vida" después de la muerte de Xianfeng. Se enfrentó directamente a Cixi y al Príncipe Gong y se convirtió en el primer protagonista de "Qixiang Story". Sushun, nombre de cortesía Yuting, fue el sexto hijo del príncipe Zheng. Su comportamiento es un poco parecido al de He Shen, un poderoso funcionario de la dinastía Qianlong, que no tenía conocimientos pero tenía habilidades. Pero en términos de empleo y administración, su aguda visión y observación precisa son mucho mejores que las del Maestro He. La capacidad administrativa se refleja principalmente en "promover la prisión", mientras que la perspectiva de emplear personas radica en "promover a los han y salvar a los manchúes".
En las dinastías manchú y Qing, el fraude en los exámenes imperiales era muy común. Si también participaban los examinadores (los llamados Tong Jian), a menudo conducía a "grandes prisiones", provocando innumerables muertes. y lesiones de arriba a abajo. Durante las dinastías Shun y Kang, cuando el mundo se estableció inicialmente, con el fin de advertir y domesticar a los eruditos Han, los castigos fueron particularmente severos (presumiblemente el mismo propósito que la política intelectual después de la liberación). Los casos judiciales del octavo año del reinado de Xianfeng establecieron un récord para el nivel más alto de funcionarios sentenciados. Este año, Bai Quan, un soltero del Pabellón Wenyuan y capataz del Departamento de Aeronaves Militares, se desempeñó como examinador del Examen Rural Shuntian. El candidato Luo Honghu encontró a Jin Xiang, un miembro de la familia de Bai Quan, a través de conexiones. Bai Chen era mayor y le confió a Jin Xiang que se encargara de todas las tareas del hogar. Bai Jian revisó los documentos y designó a Luojuan como la lista adjunta; la admisión se llamó lista principal y estaba calificado para participar en el examen conjunto. Aquellos que fueron admitidos en la lista adjunta fueron admitidos en el Imperial College y no se les permitió hacerlo. participar en el examen conjunto. Jin Xiangnai sacó un pergamino de la lista principal y lo intercambió con el pergamino de Luo. Los trabajos aprobados en el examen rural deben ser revisados, es decir, revisados. Luo Juanguang cometió más de 300 errores tipográficos. El funcionario Mo Kan se sorprendió cuando lo vio, pero se sintió intimidado por el poder de Bai Jian y no se atrevió a refutarlo públicamente. Solo se lo dijo a Yushi Meng Chuanjin en privado. El deber del censor es inspeccionar, por eso subió a informar. Xianfeng envió personalmente a un eunuco al Ministerio de Ritos para obtener el Luojuan. Cuando vio que el documento estaba lleno de errores tipográficos, no pudo evitar ponerse furioso y le ordenó a Luo Honghu que fuera a la Sala de Estudio Sur para tomar el examen nuevamente. , con Duanhua y Sushun supervisando el examen. El título del ensayo para la nueva prueba era "Qué alegría" y el título del poema era "El loro de enfrente no se atreve a hablar", lo que dejaba claro que querían ver los chistes de Luo. En consonancia con la situación, el Sr. Luo una vez más presentó un examen que estaba "lleno de defectos"[4], por lo que el caso fue clasificado como un "caso de resolución de problemas" y entregado al Ministerio de Castigo para un "tratamiento extremo". Jin Xiang estaba tan asustado que se suicidó rápidamente, con la esperanza de conservar su antiguo club. Sin embargo, Sushun, que estaba cooperando con el Ministerio de Justicia Penal para examinar el caso, no lo toleró. Además de este caso, también hubo casos como el reemplazo de armas de Hua Dan Ping Ling, la articulación conjunta del hijo del examinador adjunto Cheng Tinggui. y más de cincuenta "documentos de preguntas". Desde Baiquan en adelante, decenas de personas fueron castigadas con el abandono del mercado y el exilio. La sentencia de primera instancia quedó en manos del emperador. Xianfeng estaba bastante preocupado por su vejez y quería perdonar a Baiquan. Duro, pero no pudo mantenerse firme. El año que viene, el primer ministro Bai, su compañero de clase Luo, el maestro Cheng, etc. fueron decapitados en Caishikou. Quienes se oponen al manejo del caso por parte de Sushun lo consideraron "duro" y sospechoso de "dirección". Sin embargo, tienen que admitir que desde entonces, "Si Wenheng ha tenido miedo de la ley y la sala de examen ha sido purgada". Duró treinta años, aunque los males "recurrieron" en medio de Guangxu, "no fueron tan severos como antes" y "el efecto de las escrituras pesadas es suficiente para restaurar la tendencia" [5].
En el caso de la sala de examen, Sushun mostró su poder con su espada, y las expresiones de los ministros cambiaron. Además, fue muy efectivo para rectificar el departamento doméstico, y de repente tuvo el estilo de. siendo la primera persona debajo del emperador. En términos de empleo, Sushun también tenía una visión única. Apreciaba a Zeng Guofan y ayudó en secreto a Zuo Zongtang[6], que son sus hazañas más famosas. Sin embargo, nunca había estado en Hunan en su vida y nunca había oído hablar de ello. Relaciones personales con Zeng y Zuo antes, ¿cómo es que tenemos una conexión tan profunda con la gente de Hunan? Ahora toca hablar de los "Cinco Señores de Sumen". Sushun era manchú, pero lo que más le desagradaba era su propia gente. Trataba a sus subordinados manchúes desenfrenada y violentamente, como esclavos, pero era cortés con los miembros Han. Una vez dijo: "Hay tantos bastardos en nuestro pueblo abanderado, ¿qué sabemos? El pueblo Han no puede ofenderse y su pluma es muy poderosa. Por lo tanto, cuando acepta sobornos, sólo acepta sobornos de los manchúes y no de los Han". gente. Cuando conoció a personas Han talentosas, las consideró ministros y era bastante bueno tratando con cabos. Por lo tanto, reclutó a una gran cantidad de personas talentosas en el shogunato, entre las que se encontraban Gao Xinkui, Wang Kaiyun, Long Rulin y Li Shourong. y Huang Xitao fueron los "Cinco Caballeros de Sumen" más famosos [7].
Long Rulin era su discípulo, Gao Xinkui era su autor intelectual, Li Shourong servía en el departamento doméstico bajo su control y Wang Kaiyun y Huang Xitao eran secretarios superiores que solo hablaban de chismes y no hacían nada práctico. Wang Kaiyun y otros solían celebrar banquetes en el templo de Fayuan, y Sushun siempre enviaba gente a traer vino y frutas para animarlos. Más de treinta años después, Wang incluso escribió un poema en memoria del "vino ruso" entre ellos [8]. . Entre los cinco, Sushun era el que más admiraba a Gao Xinkui. Las réplicas del caso de examen en el octavo año de Xianfeng aún persistían, y en el décimo año del examen, arriesgó su vida para "ayudar" a Gao Xinkui, sin darse cuenta de la trágica situación de la última vez. El año anterior, Gao Xinkui participó en el examen de palacio y el título del poema se limitó a la rima "wen", pero ingresó por error la rima "yuan", por lo que no estuvo entre los tres primeros. En el examen Enke de este año, Gao Xinkui ingresó a la segunda clase y participó nuevamente en el examen de palacio. Sushun tenía grandes poderes sobrenaturales, y un día antes del examen, descubrió que el poema se titulaba "Dormir en la ventana mosquitera para conseguir la puerta peleando en una corrida de toros", y la fuente era "Dormir en el templo de Yunmen por la noche". por Sun Ti de la dinastía Tang. Inmediatamente llamó a Gao Xinkui y le dijo que trabajara en ello durante la noche y que mañana se aseguraría de obtener el primer premio. Al ingresar al lugar el segundo día, de hecho era esta pregunta. Había más de 300 personas en el lugar y casi nadie sabía el origen de esta pregunta. Gao Xinkui estaba encantado y fingió no pensarlo dos veces. Lo escribí apresuradamente y cuando salí, fui a Sushun para contarme la buena noticia. Sushun echó un vistazo al poema, pateó el suelo, se golpeó el pecho y gritó: "¡Se acabó! Se acabó". Resulta que los ocho caracteres que riman, a excepción de la palabra "men", todos riman con la rima "Eleven True", mientras que la palabra "men" pertenece a la parte de la rima "Thirteen Yuan". El examen era una rima, no importa cuán bueno fuera el contenido, Gao Xinkui ocuparía el cuarto lugar y no lograría convertirse en Jinshi. Wang Kaiyun, quien fue derrotado al mismo tiempo, se regodeó de su desgracia y le dio un elegante pareado: "Doble cuarta clase en la vida, malditos trece yuanes". No importa cuán meticuloso fuera Su Shangshu en su trabajo, no podía evitar que Gao Jiren fuera tan negligente. Solo podía sonreír amargamente y lamentarse de no estar destinado a ser rico.
Entre los cinco, Gao es de Jiangxi y los otros cuatro son todos de Hunan. Tienen contactos y comprensión muy reales con Zeng Guofan, Hu Linyi y Zuo Zongtang. A través de su presentación, Sushun aprendió sobre las ambiciones, talentos y aprendizaje de Zeng, Hu y otros, por lo que naturalmente los recomendó a Xianfeng con todas sus fuerzas. Xianfeng ya había reconocido la capacidad de Sushun para hacer cosas, por lo que naturalmente tuvo estas palabras en mente. Por lo tanto, Hu Linyi fue ascendido a gobernador de Hubei, Zeng Guofan fue favorecido muchas veces y Zuo Zongtang fue ascendido al cuarto rango del palacio imperial. La mayoría de las razones se debieron a la buena sopa de arroz de Sushun. Sin embargo, Sushun fue ejecutado más tarde, y los cinco caballeros huyeron presas del pánico, temiendo ser castigados por "reprimir al partido", y su fama, fortuna y fortuna fueron en vano, el ejército de Hunan era próspero y los generales; incluidos Zeng y Zuo no se atrevieron a hacerlo. Lo felicitaré por su cita central. Cuando los cinco caballeros recordaron el chiste de Gao Xinkui, probablemente ni siquiera pudieron reír. Esto es algo para más adelante, así que no lo mencionaré por ahora.
Cuando Xianfeng tenía más de treinta años, Zhongdao colapsó, y él y el hombre llamado "Cinco Primaveras" en el Antiguo Palacio de Verano[9] el libertinaje excesivo puede considerarse una causa indirecta, y la creciente La arrogancia del Reino Celestial Taiping también puede considerarse una causa indirecta, y aún más. La razón directa fue que estaban asustados por las fuerzas británicas y francesas. En mayo del noveno año de Xianfeng, enviados de Gran Bretaña y Francia vinieron a negociar un tratado de paz. Seng Gelinqin "cebió" a Dagu y ganó [10]. En julio del año siguiente, cuando regresaron las fuerzas de la coalición, Senggelinqintuo no defendió la vía fluvial, alegando que "llevaría a los bárbaros a luchar en tierra y los aniquilaría de un solo golpe". Inesperadamente, cuando las tropas de la coalición desembarcaron, los soldados y caballos Qing se pisotearon unos a otros y "escaparon con un tambor" tan pronto como se dispararon los cañones. Las fuerzas de la coalición enviaron a Basiali a negociar y Zaiyuan lo "atrapó" y lo escoltó a la capital. Las fuerzas de la coalición llegaron a cambio de un tratado y no tenían intención de atacar la capital, por lo que no tuvieron más remedio que atacar. Incapaz de resistir, Seng Gelinqin persuadió en secreto a Xianfeng para que abandonara la capital, diciendo: "No podemos ganar la batalla, por lo que tenemos que escapar temprano". Así que nombró a Yi Xin como enviado imperial para quedarse en Beijing para encargarse del ". fu oficina".
El 8 de agosto, Xianfeng y su grupo partieron del Antiguo Palacio de Verano y llegaron al Chengde Summer Resort el día 16. Xianfeng pasó la mayor parte de su tiempo trabajando y viviendo en el Antiguo Palacio de Verano. Ingresó a Yuanmingyuan al comienzo del primer mes de cada año y solo regresó a la Ciudad Prohibida durante el solsticio de invierno para celebrar el Año Nuevo. A Xianfeng le gustaba vivir en jardines, pero no le gustaba la Ciudad Prohibida, que estaba estrechamente relacionada con cierto sistema del palacio. Hay una organización en el palacio llamada Jingshifang, cuya responsabilidad más importante es gestionar los asuntos sexuales. Se llama "la persona que se especializa en las relaciones sexuales del emperador". Las relaciones sexuales entre el emperador y sus concubinas eran gestionadas y registradas por el eunuco de la Sala Jingshi. Cada vez que el emperador y la emperatriz tenían relaciones sexuales, el eunuco en la respetuosa habitación tenía que anotar el año, mes, día y hora para verificar en caso de un futuro embarazo. Tener relaciones sexuales con concubinas es un poco más complicado. Todos los días, después de la cena, el eunuco presentaba un gran plato de plata con decenas de placas verdes, cada una con el nombre de una concubina escrito. En este día, si el emperador no tiene deseo sexual, dirá “vete”; si está interesado, sacará un trozo, le dará la vuelta y lo volverá a poner en el plato. El eunuco que entregó la tarjeta salió y se la entregó a otro eunuco, el eunuco que era responsable de llevar a la concubina al palacio y entregarla a la cama del emperador.
En ese momento, cuando el emperador se iba a dormir, se acostaba primero, con la colcha cubriendo sus tobillos y sus pies al descubierto. El eunuco ya lo había desnudado en la habitación de la concubina, lo envolvió en un gran viento y lo llevó. lo llevó a la cama del dragón y luego se lo quitó. La concubina se metió en la colcha por el extremo expuesto de la "garra de dragón" y luego "hizo el amor con el emperador". Por supuesto, el eunuco ya había salido de la habitación y estaba esperando debajo de la ventana con el gerente de la sala de recepción, esperando que se completara el negocio. Para evitar que el emperador sufriera un derrame cerebral y muriera inmediatamente, el mayordomo tendría que cantar afuera durante un rato: "Es hora, si el emperador estaba de buen humor y se hacía pasar por sordo y mudo, volvería a gritar". . "Tres así", el emperador no pudo demorar más y tuvo que "detener la etiqueta" y ordenar al eunuco que entrara a la habitación. Después de que el eunuco entra, la concubina debe mirar al emperador y salir de la colcha boca abajo. Cuando el emperador y sus ministros se reúnen en la corte, los ministros no pueden dar la espalda y mirar al emperador cuando dan un paso atrás. Deben mirar al emperador y retroceder. La "concubina" no podía señalar con su espalda desnuda al emperador, por lo que sólo podía "salir" de la cama así. El eunuco volvió a envolverla en su capa y la llevó fuera de la puerta. Entonces el mayordomo entró y preguntó: "¿Quieres quedártela?". El emperador dijo que sí, así que sacó un pequeño libro y escribió que el emperador favorecía a cierta concubina en cierto día del mes y en cierta fecha. Cuando dijo que no, el mayordomo salió y encontró la cintura de la concubina. Si frota ligeramente un determinado punto de acupuntura, "toda la esencia del dragón fluirá" y se implementará la anticoncepción artificial. Si la anticoncepción falla, probablemente tendrá que abortar porque no hay registro de relaciones sexuales en el libro, será en vano. Los "derechos de propiedad intelectual" de este sistema no pertenecen al emperador Qing, sino que fueron adoptados por Shunzhi a través de la "doctrina del préstamo" aprendida de la dinastía Ming para "controlar la prostitución de sus descendientes". El enérgico emperador definitivamente estaba insatisfecho con este "sistema ancestral", pero las leyes ancestrales no podían cambiarse casualmente, por lo que a menudo optaba por evitarlo en palacios como el Antiguo Palacio de Verano que no tenían que adherirse a este sistema. [11] Por lo tanto, debemos tener una "comprensión comprensiva" del hecho de que el Emperador Xianfeng pasó la mayor parte de su tiempo trabajando, viviendo y estudiando en el Antiguo Palacio de Verano, y no debemos simplemente culparlo por su libertinaje y desvergüenza.
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-- Autor: Mao Kai Di
-- Hora de lanzamiento: 2003-9-18 0:29:55
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Excepto para actividades ceremoniales a gran escala que requieren Para que presidiera en persona, Xianfeng se quedó en el jardín. Mientras el bandidaje ardía, la reconstrucción y expansión del Antiguo Palacio de Verano no se detuvo. Aunque hubo un edicto en el primer año del año para detener toda construcción en el país y en el extranjero, no se implementó en el Antiguo Palacio de Verano. Por eso, Lian Shengbao no pudo soportarlo y dijo: "El lugar a visitar es completamente nuevo. La gente común habla de ello y es una virtud". El jardín está bien mantenido y debe usarse para disfrutar. Lo favorito de Xianfeng es montar en un bote pequeño y pasear tranquilamente por el lago. Reglas del jardín: cuando las doncellas del palacio en la orilla ven acercarse el barco real, "gritarán: 'An Le Ferry'" mientras Xianfeng esté en el jardín, a menudo pueden escuchar el sonido de "An Le Ferry"; , uno tras otro, sin cesar. El hijo de Cixi, Zai Chun, el futuro emperador Tongzhi, era todavía un bebé en ese momento y recordaba mejor estas palabras cuando se refugió en Rehe unos años más tarde, también aprendería a decirle estas palabras a su Amma; Xianfeng se acarició la cabeza suavemente y dijo: "Hoy no habrá más cosas así" después de decir esto, rompió a llorar. En el Antiguo Palacio de Verano, Xianfeng dejó atrás sus mejores recuerdos como emperador. Cuando las fuerzas británicas y francesas entraron en Beijing, quemaron todo hasta los cimientos y ¿cómo podría no derramar lágrimas y cómo podría disfrutar felizmente de su vida?
Sin embargo, aún no está claro si el Antiguo Palacio de Verano fue quemado por las fuerzas británicas y francesas. O las tropas de la coalición de Yun llegaron al Antiguo Palacio de Verano con la intención de capturar al ladrón y al rey, y encontrar al líder Xianfeng. Sin embargo, Wen Feng, el ministro a cargo del jardín, detuvo a las tropas frente a la puerta del jardín. Y dijo que el carro imperial se había ido y que el parque no estaba abierto por el momento, por lo que las fuerzas de la coalición no entraron en ese momento. Wenfeng "sabía que los traidores siempre aprovecharían la oportunidad", y el plan del jardín vacío no podía repetirse una vez, y el robo en el jardín definitivamente sucedería, y nunca podría detenerlo, por lo que lo terminó. el suyo y saltó a Fuhai. En "Poemas del antiguo palacio de verano" de Wang Kaiyun, la frase que el maestro de Qian Zhongshu, Chen Yan, denunció como "un estilo engrasador" es "Ahora que hay tantas injusticias en el mar de bendiciones, ¿quién cree que hay un dios en el continente divino" es un sentimiento expresado especialmente para Wen Feng. El departamento de literatura tomó la iniciativa de cometer un martirio, que puede llamarse "marcial" o "lealtad". ¿Por qué Wang Kaiyun usó la palabra "injusticia"? Resultó que aunque la capital cayó, el Príncipe Gong rápidamente negoció con las fuerzas de la coalición y llegó a un acuerdo de paz. Por lo tanto, los ministros no tuvieron tiempo de morir o no estaban preparados para la muerte. El único que realmente "humillaba a sus ministros". hasta la muerte" fue Wenfeng. El acuerdo de paz se firmó rápidamente y el emperador y sus ministros guardaron silencio sobre el hecho de que la capital había caído. En cuanto a la muerte de Wenfeng, no puede ser elogiado públicamente como "un martirio para el país". De lo contrario, Xianfeng tendría que contar como la subyugación del país y los demás ministros tendrían que vivir en el mundo. "Los muertos no pueden ser leales, pero. los vivos no pueden tener vergüenza."
Por lo tanto, cuando se informaron los hechos de Wen Feng, el edicto para su compensación fue vago, diciendo que "el encuentro repentino con la guerra causó el dolor de Min"; por lo tanto, Wang Kaiyun dijo que "el mar de bendiciones es como el mar de bendiciones; injusticia" pero no creía que "todavía haya dioses en el continente divino""[12].
Después de la muerte de Wenfeng, las fuerzas de la coalición entraron al jardín para buscarlo. Cuando las fuerzas de la coalición vieron que el palacio estaba "bellamente amueblado", a todos "se les prohibió la entrada. Tenían miedo de que se dañara y se perdiera, y luego no podrían pagar una compensación, por lo que se retiraron fuera del palacio". jardín [13]. Sin embargo, "los nobles y los pobres abogaban por liderar a los traidores", y en nombre de las fuerzas de la coalición, entraron en la casa y le prendieron fuego. Luego "los soldados enemigos los siguieron, y el fuego continuó durante tres días y tres noches". " Los llamados "nobles y pobres" se refieren al pueblo abanderado de Beijing. Ya no está claro quién toma la iniciativa. Sin embargo, hubo otros rumores que nombraban al "traidor" que presidió el plan para quemar y saquear el parque. Dos personas figuraban como candidatos. Empecemos por los un poco más famosos. Gong Cheng, también conocido como Xiao Gong, Shu Ci, Tai Xi, Xiao Ding, Chang Pao, etc. No es muy conocido, pero su padre es muy famoso, incluso Gong Zizhen, cuyos poemas y ensayos han sido seleccionados en los libros de texto chinos, mientras que él mismo fue utilizado como material literario y entró en "Niehaihua" [14]. Hay tres razones por las que se sospecha que es un "traidor". 1. El homónimo "Banlun" significa que las relaciones entre gobernante y ministro, padre e hijo, marido y mujer, hermanos, hermanos y amigos han desaparecido, y sólo quedan concubinas, por eso se llama "Banlun". Este es el llamado "pecador famoso". 2. Tiene una muy buena relación con el ministro británico William Wade. Es el maestro "Han Shu" y agente secreto principal de William, y es un "traidor" garantizado. 3. Una vez amenazó: "En lugar de entregar el mundo de China a los manchúes, es mejor dárselo a los occidentales". Con base en estos tres factores, los eruditos-burócratas en ese momento creían que él era el autor intelectual detrás del incendio del Antiguo Palacio de Verano y no tomó la iniciativa de aclarar el asunto, por lo que el Sr. Ban Lun era el más sospechoso; un "traidor" [15]. El segundo sospechoso "traidor" no tiene reputación. Sólo conoce su apellido: Li, y no se puede verificar su lugar de origen ni su currículum. Se dice que cuando los japoneses invadieron la aldea, Li fue su guía. Más tarde, cuando se descubrió el incidente, fue arrestado y sentenciado a prisión y sentenciado a muerte. Sus propiedades familiares fueron confiscadas y todas fueron entregadas a los familiares de Wen Feng. [16] La injusticia de Fu Hai se consideró menor.
La historia es así. No es necesario identificar al maestro y al esclavo para poder continuar. No importa quién fue el autor intelectual, el Antiguo Palacio de Verano fue incendiado de todos modos, y el incendio en el Antiguo Palacio de Verano es solo el trasfondo de la historia de Qixiang. Debemos seguir el viaje de siete días de Yu Jia desde el Antiguo Palacio de Verano hasta el Resort de Verano. e identificar la intención asesina oculta en el camino.
Este viaje es un escape, o un retiro estratégico. Sin embargo, no es bueno hablar públicamente de refugiarse o retirarse, por eso el término público es "visitar el mausoleo", que significa visitar la tumba. El día de la partida, también hubo un edicto imperial que decía que "el emperador morirá en el país" para animar a los soldados y civiles de la capital que se han convertido en la primera línea. Como se mencionó anteriormente, Senggelinqin estaba preocupado por la comparación de la fuerza militar y fue el primero en sugerir la retirada. Más tarde, cuando el Comité Central discutió internamente los pros y los contras de este viaje, se dijo que "sucedían demasiadas cosas que Su Shun elogiaba", y se le culpó de ser cobarde, dañar al país y no comprender el situación general. Sin embargo, no sugirió un retiro. Los asuntos específicos del retiro realmente se le dejaron a él para "elogiar" la pintura, y como resultado de "elogiar la pintura", ofendió a la futura emperatriz viuda de los dos palacios. Sushun salió de Beijing antes que el gran grupo de tropas, organizando los suministros a lo largo del camino y el reasentamiento después de su llegada. Las cosas tenían prisa, por lo que solo pudo hacer todo lo posible para arreglar la vida de Xianfeng. El suministro de otras personas, incluidas la segunda emperatriz Ci'an y Cixi, no se pudo gestionar tanto, por lo que "a las concubinas no se les permitió comer". , y tenían que alimentarse con leche de soja." Sushun, por otro lado, siguió a Xianfeng, llevando consigo una "carga de comida", que incluía comida y vino. Los dos hombres comieron, bebieron y tuvieron relaciones sexuales juntos, como si estuvieran viajando. Las dos emperatrices beben leche de soja todos los días, que es puramente un estándar dietético a nivel de refugiados. Por supuesto, "rechinarán los dientes ante Sushun por esto". Entonces, cuando llegaron a Chengde, todavía estaban enojados y culparon de todo al emperador. Después de llegar a Chengde, la dieta volvió al estándar anterior. Ci'an dijo: "Estoy viajando solo, ¿por qué necesito cuidar la mesa? Por favor, cuídenme. Esto significa que no comí bien". el camino, así que es posible que no coma bien en el futuro. Xianfeng dijo, sí, tengo que darle órdenes a Su Liu (Sushun se ubica así en casa). Sushun es una persona muy inteligente y sabe que a Xianfeng definitivamente no le gustaría beber leche de soja, por lo que respondió: La emperatriz tiene razón, de hecho hay una dificultad financiera y debemos salvarla. Sin embargo, si el índice de corrupción baja repentinamente, los forasteros (incluidos los trabajadores de oficina en Chengde y los que se quedan en Beijing) "sospecharán" y harán conjeturas precipitadas sobre la situación interna del palacio y la fortaleza financiera de la corte imperial, lo que conducirá a cosas inesperadas suceden. Xianfeng estaba "feliz por lo que estaba haciendo". Resultó que comer bien y beber comida picante era por la seguridad de "el país". Entonces le dijo a la reina que tenía el pelo largo y pocos conocimientos: "No puedes reprimir a Liuyun". El pobre Sushun una vez más despertó los celos de las dos emperatrices, "y luego se volvió cada vez más malvado hacia Sushun" [17].
Aunque comía bien, Xianfeng no estaba de buen humor.
En septiembre concluyeron las negociaciones de paz para los Tratados de Beijing chino-británico y chino-francés, pero Rusia aprovechó la situación y, con el pretexto de una mediación exitosa, firmó también el Tratado de Beijing chino-ruso, anexando todas las zonas del este; del río Ussuri. En términos de represión de los bandidos, Zhang Guoliang, el heroico general que apoyó a la mitad del país en el sureste, ha estado desaparecido desde que el campamento se derrumbó hace unos meses. Jiangsu se ha "corrompido" y la situación es mala. Problemas internos y externos, sentimientos encontrados, por lo que las enfermedades cardíacas conducen a enfermedades físicas y el cuerpo del dragón se enferma gravemente. La noticia del incendio del Antiguo Palacio de Verano es aún más desgarradora. Los jardines, palacios y pabellones que tan hermosos recuerdos dejaron ahora están en ruinas, y nos quedamos solos para llorar. Originalmente, si las negociaciones de paz tenían éxito, debería regresar a Beijing para limpiar el desastre. Por esta razón, el 1 de octubre emitió un edicto: "El clima se está volviendo más frío, por lo que pospondré mi regreso a Luan".
Si no gozas de buena salud, tienes que hacer los arreglos necesarios para tu funeral. Aunque acababa de cumplir 30 años este año, todavía "tosía sin parar y tenía flema roja de vez en cuando", lo que de hecho era una mala señal. Por el bien del país, era necesario organizar su funeral antes. . Lo más importante para el funeral del emperador es establecer un príncipe. Xianfeng solo tenía un hijo que tenía menos de cinco años, lo que le ahorró la molestia de elegir un heredero legítimo. Sin embargo, surgió un problema mayor: cómo evitar que la madre biológica del príncipe heredero infrinja la ley y dañe al país. . Los emperadores chinos tienen su propio conjunto de tradiciones familiares, independientemente de los asuntos estatales o familiares, tienen como ejemplo a generaciones sucesivas de emperadores y santos sabios. En el caso de una madre joven y poderosa como Cixi, ¿a quién debería adorar como su maestro?
Cuando el emperador Wu de la dinastía Han cruzaba el río, un casamentero disfrazado de brujo "Qi-Wang" le recomendó una "mujer maravillosa" llamada Zhao que padecía polio. Cuando lo encontró, descubrió que "ambas manos eran puños". El emperador Wu extendió la mano y la estiró libremente. La parálisis se curó. "Afortunadamente", dio a luz a un hijo, que más tarde se convirtió en el emperador Zhao de la dinastía Han. La "maravilla" vivía en el Palacio Gouyi y era conocida en la historia como la "Señora Gouyi". Cuando el emperador Zhao tenía cinco años (aproximadamente la misma edad que Zaichun), el emperador Wu de la dinastía Han ordenó que se colgara el cuadro "El retrato del duque Zhou convirtiéndose en rey" en el Palacio Ganquan. "Entonces los ministros supieron que el emperador Wu quería. tener un hijo pequeño." Pronto, el emperador Wu supo que se acercaba su momento, por lo que "condenó a la señora Gou Yi" sin ningún motivo. La señora Gou Yi hizo una reverencia y suplicó clemencia, pero el emperador Wu dijo que la enviarían a prisión. Antes de irse, la dama miró hacia atrás y le guiñó un ojo. El emperador Wu la regañó: "¡Quixing! Las mujeres no vivirán". La señora Gou Yi fue asesinada en el Palacio Yunyang. No fue suficiente que el emperador Wu matara a la madre biológica del príncipe. "Todas sus madres condenaron la muerte de otras concubinas que le dieron hijos". Los funcionarios de izquierda y derecha estaban desconcertados y preguntaron: "Si tienes un hijo, ¿por qué deberías cuidar de tu madre?" El emperador Wu dijo: Bueno, ustedes tontos no pueden entender, esto es normal. ¿Por qué el país estaba sumido en el caos en el pasado? Es porque "el amo es joven y la madre es fuerte"; si una reina viuda vive sola, debe ser arrogante, promiscua y autoindulgente. ¿Quién puede controlarla? ¿Has olvidado la historia de la reina Lu? Chu Shaosun, quien complementó "Registros históricos", elogió la medida del emperador Wu de la dinastía Han: "¡Cómo se puede decir que no es un sabio! Tiene una visión y planes claros para las generaciones futuras, por lo que es más allá del alcance de los eruditos simples e ignorantes. El título póstumo de 'Wu' no es falso". [18]
Todos los descendientes de los emperadores y ministros que crecieron leyendo "Xiangqiashu" conocían la historia de Gou Yi, por lo que Xianfeng le preguntó a Sushun sobre sus planes para su muerte y dijo que imitaría la historia de Han Wu. historia en el futuro, "¿Qué piensas?" La sugerencia de Sushun es que deberíamos seguirla. Sin embargo, después de todo, Xianfeng no era un "sabio" y no podía soportar actuar mientras aún estaba vivo. En cambio, cuando estaba muriendo de una enfermedad, escribió un edicto póstumo a la emperatriz Ci'an, diciéndole que si Cixi lo hacía. cualquier cosa mala, podría ser castigada[19]. Más tarde, Cixi cortó un trozo de grasa de su cuerpo y cocinó una olla de sopa para alimentar a Ci'an. Ci'an se emocionó y quemó el edicto[20]. El emperador Wenzong de la dinastía Qing (es decir, Xianfeng) no fue un buen alumno del emperador Wu de la dinastía Han. Los duques Gonggun que reescribirían la "Historia de la dinastía Qing" en el futuro deben imitar el formato de "Tai Shi Gong Yue". " después de grabar este párrafo, y agregar comentarios para mostrar que las mujeres son lo suficientemente benévolas como para ser incomparables (Tongzhi no tendría hijos varones) y las lecciones de la subyugación del país.
Pero se dice que en la tarde del 16 de julio del undécimo año de Xianfeng, Xianfeng enfermó gravemente y se desmayó, y ordenó a sus ministros que permanecieran en servicio y trabajaran horas extras sin salir. Después de despertarse por la noche, convocó a la emperatriz Ci'an y Cixi el tercer día del mes lunar, así como a los Zaiyuan, Duanhua, Jingshou, Sushun del clan y a los ministros militares Mu Yin, Kuangyuan, Du Han, Jiao. Youying y otros para explicar los arreglos del funeral: Zai Chun se convirtió en el príncipe heredero; Zai Yuan y otras ocho personas ayudaron al joven maestro y colaboraron en los asuntos gubernamentales. Temeroso de que sus palabras no tuvieran fundamento en el futuro, le pidió al emperador que escribiera a mano el edicto como evidencia. Xianfeng ordenó que estaba gravemente enfermo y no podía escribir, por lo que el edicto fue marcado como "escrito por" [21]. Zaiyuan y otras ocho personas también son conocidos comúnmente como los "Ocho Ministros Gu Ming". Lógicamente hablando, el Príncipe Gong era el medio hermano de Xianfeng y habían sido muy cercanos desde que eran jóvenes. El Príncipe Gong naturalmente debería tomar la iniciativa en el cuidado de la vida. Sin embargo, como se mencionó anteriormente, ya existía una profunda sospecha entre ellos. Xianfeng y Prince Gong, por lo que los tíos y hermanos Zaiyuan, Duanhua y Sushun, que no eran muy cercanos entre sí, pudieron "cuidar de sus vidas". El príncipe Gong también había trabajado duro para esto. Cuando Xianfeng enfermó gravemente en marzo o abril, dijo que quería venir a Rehe para saludar. Xianfeng dijo: "Conocernos solo me entristece. No hay necesidad de venir. "Él se negó.
Sin embargo, a Ci'an y Cixi no se les permitió participar en el cumplimiento de sus órdenes, lo que cumplía con los preceptos ancestrales de que a las concubinas y eunucos de palacio no se les permitía escuchar sobre asuntos estatales. Por lo tanto, los ocho ministros Gu Ming se convirtieron en la próxima generación del grupo de liderazgo de la secta Qin y tenían legitimidad política. En principio, a menos que Tongzhi crezca [22] y los ocho ministros aún no regresen con el emperador, entonces serán "ministros rebeldes y traidores, todos los encontrarán y los castigarán". De lo contrario, antes de eso, cualquiera que viole o prive a los ocho ministros de su poder auxiliar es un rebelde y debe ser considerado un "ministro rebelde". Sin embargo, la política es sucia y la política está sujeta a la fuerza. La legalidad y legitimidad del poder político no son estáticas sino que pueden darse en cualquier momento. El principio de ganar un rey y perder un bandido se aplica no sólo a los cambios de dinastía, sino también a los golpes palaciegos.
Si realmente existe un grupo político cercano organizado para proteger de ser violado el poder auxiliar otorgado por el difunto emperador Xianfeng, con Sushun como líder[23] y los otros siete ministros Gu Ming como subordinados, algunos Los funcionarios que permanecieron en Beijing sirvieron como ayuda exterior y controlaron parte de las tropas estacionadas en la capital, lo que se puede llamar "purga del partido". Sin embargo, examinando los hechos en ese momento, encontramos que no existía un grupo político tan bien organizado. A finales de la primavera del tercer año de la República de China, Wang Kaiyun, el primer ministro de Sushun, volvió a visitar Beijing y una vez más llegó al templo de Fayuan, el lugar donde solía celebrar banquetes. sus discípulos [24]. Todos "apreciaron el pasado y admiraron las maravillosas obras", y los poemas se recopilaron en una colección, con un prefacio escrito por Wang Kaiyun. Al comienzo del prefacio, mencionó la "purga del partido": "En ese momento (el caso Boniu se refiere al noveno o décimo año de Xianfeng), la invasión bárbara estaba comenzando a surgir y el tribunal discutía la paz y la guerra. Yin Xingnong estaba a cargo de la guerra y Guo Yunxian estaba a cargo de la paz, los cuales eran 'Qingliu'. Su Yuting era bueno tanto en Yin como en Guo durante el período de Yibu y Zhan, y fue nombrado "Quanchen". Yu era conocido por Yuting y fue nombrado "Su Dang" [25]. Durante las dinastías Tong y Guang, Cixi estaba a cargo, "Qingliu" se refiere específicamente a la "Facción de Guerra Principal", mientras que ". La Facción Zhuhe" encabezada por Li Hongzhang se refiere a la "corriente turbia". Wang Xu confundió a Yin Gengyun y Guo Songtao, quienes tenían diferentes puntos de vista políticos en los últimos años de Xianfeng, y los llamó "Qingliu", y los "ministros de poder" Sushun eran "ambos buenos". gobierno" en ese momento. Porque, si no es el "gobierno", debe ser parcial; sólo el "gobierno" puede hacer concesiones y utilizarlas todas para mi propio beneficio sin distinguir entre el bien y el mal. Por lo tanto, la siguiente frase, "Yu Ting me informó de la recompensa y el título era 'Partido Sup'". utiliza la palabra "Partido Sup" contra oponentes políticos, difamando al "gobierno" políticamente legítimo de Sushun por ser una camarilla. .Desprecio profundamente a los “partidos políticos” que buscan poder y pagan sobornos.
Por el contrario, el "grupo anticorrupción" compuesto por Ci'an, Cixi y el Príncipe Gong en realidad cumplió con las condiciones antes mencionadas para la formación del partido, y fue llamado el "partido de retaguardia", lo cual es justificable. La ambición de la segunda emperatriz era escuchar la política detrás de la cortina, y la ambición del Príncipe Gong era regresar a la arena política. Esta fue la base política para su estrecha alianza y la formación de un grupo de conspiración. La Segunda Emperatriz estaba en Rehe, con sólo el "joven emperador" como recurso disponible; el Príncipe Gong estaba en Beijing, a cargo de la Oficina de Asuntos del Primer Ministro, plenamente responsable de los asuntos exteriores, y podía movilizar a los ministros civiles y militares relacionados. Sólo trabajando juntos interna y externamente podremos "tomar la mano del emperador para mandar a los príncipes". Ésta es su estrategia política para integrar recursos, comprometer intereses y tomar el poder. Su base de masas está descontenta con los funcionarios y abanderados de "mano de hierro".
Zhou Zupei, ex Ministro de la Dinastía Han del Ministerio del Hogar. Un día, Sushun, el Ministro de Hemanchu, estaba trabajando en la misma oficina. Cuando Sushun estaba revisando el documento oficial de su promesa, fingió preguntar: "¿De quién es la promesa?". Zhou Zhongtang. Sushun gritó: ¡Bah! ¡Estos gánsteres saben cómo hacer negocios, pero no saben cómo hacer negocios oficiales! Así que el borrador del documento oficial fue "pintado con seda roja" (es decir, se pintaron frases inapropiadas con un bolígrafo rojo para expresar críticas severas), e incluso el Hua Nuo de Zhou Zupei (equivalente a la palabra "de acuerdo" en las instrucciones de liderazgo de hoy ) se añadió "rojo" Le Silk. Zhou Zhongtang "sufrió en silencio y no se atrevió a ir a la escuela". Más tarde, buscando una oportunidad, corrió hacia el gabinete para esconderse [26]. Esto es cierto para los colegas, así como para los líderes de departamentos relacionados, muchos altos funcionarios a nivel provincial y ministerial, incluido el soltero Qi Zuozao, no son adecuados para el estilo de oficina "rudo" de Sushun y están inquietos en sus posiciones todo el día y buscando; para jubilarse.
Sushun despreciaba a su propio pueblo y su actitud hacia los altos funcionarios manchúes era aún más dura. Para que los funcionarios de alto rango fueran "ejecutados a muerte", además de Bai Qian, también había una persona mayor. En nombre del gobierno Qing, Qiying firmó el Tratado después de la Primera Guerra del Opio. Se desempeñó como gobernador de Guangdong y Guangxi, y también fue responsable de los asuntos comerciales con varios países. En el octavo año del reinado de Xianfeng, las fuerzas británicas, francesas, estadounidenses y rusas invadieron Tianjin, y Qiying lo siguió. Los ministros imperiales Guiliang y Huashana fueron a discutir la paz. Anteriormente, cuando los Qiying negociaban con los británicos en Guangdong, a menudo mintían acerca de sus decisiones personales como políticas nacionales, que no sólo mantenían el "sistema nacional" sino que también "pacificaban" a los bárbaros occidentales. Más tarde, los británicos tradujeron a Zhang Zuo y descubrieron que había dicho todas las mentiras, por lo que "lo odiaron profundamente". Cuando se volvieron a encontrar, los británicos se negaron a negociar con él.
Qiying temía que el antiguo caso fuera revelado y lo acusaran de "falsificar el edicto imperial", por lo que "suplicó irse presa del pánico" y no esperó.