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Citas clásicas de Xu Chaojun

Citas clásicas de Xu Chaojun

Xu Chaojun, fundador y director ejecutivo de Diandian.com. Nacido en Xiantao, provincia de Hubei, 65.438+0996 años, admitido en el Departamento de Informática y Tecnología de la Universidad de Tsinghua, Chinaren (65.438+0999) ingeniero técnico, director técnico de Sohu, miembro del comité técnico (2000), vicepresidente de Qianoak Interactive, (anteriormente (2005), director de operaciones de Shanda Online.

1. Las grandes aplicaciones de Internet cambian la forma en que las personas obtienen información o cambian la forma en que se comunican.

2. A veces la vida te dará malas cartas, y otras veces te dará buenas cartas. La mayoría de ellas no son ni buenas ni malas.

3. Dices que soy un soñador, pero no soy el único.

4. Pide superior o medio, pide medio o baja, no pidas nada.

5. Si apuntas alto, lograrás grandes cosas.

6. En una industria altamente madura y totalmente competitiva, sólo los paranoicos pueden sobrevivir.

7. Es fin de año y ha pasado casi un año desde que comencé mi negocio, así que tengo que darme prisa.

8. La alegría de la vida reside en el proceso, y el propósito es sólo el clímax de un segundo después de un largo proceso.

9. La startup ideal debería ser la historia de Facebook. Un grupo de personas muy inteligentes que buscan la perfección trabajan juntas para hacer una causa, no sólo para obtener recompensas financieras, sino también para una misión: cambiar el mundo.

10. Lo más importante es elegir al oponente adecuado: Hay tres finales para pelear con animales: 1. Si ganas, eres peor que un animal; Si pierdes, serás peor que un animal; Incluso, como los animales.

11. No hay dos cosas idénticas o completamente diferentes, ni dos copos de nieve idénticos o completamente diferentes, ni dos vidas idénticas o completamente diferentes: la combinación de contradicción y unidad.

12. Dos estrategias de desarrollo para el desarrollo empresarial: la estrategia uno es la estrategia de avance. Sólo cuando una empresa depende exclusivamente de sus propios fondos para acumular y avanzar, e invierte continuamente sus propios beneficios en expansión y reoperación, puede desarrollarse gradualmente. La segunda estrategia es la estrategia del ascensor. Con la ayuda del capital financiero, podemos mejorar rápidamente nuestra fortaleza corporativa y ocupar rápidamente las alturas dominantes de la competencia. Ambas estrategias tienen sus pros y sus contras, y los riesgos también son diferentes.

13. El mercado es como un caballero emocional, de buen y mal humor. En 2000, no estaba claro cómo ganar dinero en ese momento y la burbuja de Internet era enorme. Esta vez, muchas empresas de Internet tienen modelos de negocio sólidos. El impacto para todos puede ser una cierta caída de las valoraciones en el corto plazo.

15. (Cómo establecer objetivos de vida) Puedo dividirlo en cuatro etapas: P-E-I p-E-I-Cp: carrera. Una vez trabajé en plataformas de otras personas desde ingeniero hasta director, desde vicepresidente hasta director de operaciones, acumulando 10.000 horas. e: Emprendedor, emprendimiento, emprendimiento. Como emprendedor me encuentro actualmente en esta etapa. Si el negocio tiene éxito, podrá pasar a la siguiente etapa.

Citas clásicas de Lei Jun

1. La razón por la que el genio es genio es que la gente común como Lei Jun no puede obtenerlo mediante el trabajo duro.

2. No tengo confianza en mí mismo. Sólo puedes recuperar tu confianza a través de tus propios esfuerzos. En ese momento, también quería aprovechar la oportunidad de la universidad para demostrar mi excelencia... Tenía especial miedo de quedarme atrás. Tengo miedo de que si me quedo atrás no podré ponerme al día. No soy una buena persona que pueda sobrevivir a la adversidad. Primero pensaré en algo detenidamente para evitar caer en la adversidad. Soy la persona que primero se establece en una posición invencible y luego sale.

3. Las personas son geniales por sus sueños. Mientras tenga ese sueño y lo haga realidad, no me arrepentiré en esta vida. Me siento aliviado si no se hace realidad.

4. Liu Chuanzhi comenzó su negocio a la edad de 40 años, y Ren Zhengfei comenzó su negocio a la edad de 43 años. No creo que empezar de nuevo a los 40 sea bueno para mí.

5. Si quieres hacer realidad tus sueños, puedes dejarlos ir.

6. No hubo éxito al principio, y no hay éxito hoy. Podría haberlo hecho mejor, pero no lo hice. En mi opinión, soy un perdedor. Mucha gente dice que soy un éxito, pero yo no lo siento. Soy una persona motivada por los logros, que tolera todo tipo de dolor y está llena de pasión.

7. Para ser un inversor de riesgo exitoso, es esencial darse cuenta de la sabiduría que se esconde en la palabra "dispuesto".

10. Encuentra un lugar con salida de tifón y conviértete en un cerdo que puede pedir dinero prestado.

11. La única arte marcial del mundo que no se puede derrotar es la velocidad. El arma de la competencia en Internet es la velocidad.

12. La esencia del boca a boca es superar las expectativas del usuario.

13. De pie sobre el viento, incluso un cerdo puede volar.

14. Itere rápidamente, continúe con la prueba y el error y avance gradualmente hacia el éxito. Este es el rey de la era de Internet.

15. ¿Por qué hay tan poca innovación? Porque nuestra sociedad carece de tolerancia y de una atmósfera de fracaso. Muchas grandes innovaciones comienzan con una o dos pequeñas ideas.

16, no hay modelo que no se pueda copiar... Por muy deslumbrante que sea la boleta de calificaciones, se acabó y todo debe empezar de nuevo.

17. Las verdaderas barreras de Xiaomi son los sueños y las misiones, la sinceridad y el amor, luchar por los sueños y las misiones... El verdadero amor no tiene miedo.

18. Nuestros sueños están en el mundo, y nuestro viaje es el mar de estrellas. Xiaomi no son los sentimientos de una persona, sino la gloria y el sueño de un grupo de personas, la oportunidad y la misión de una era.

19. ¿Aún recuerdas tus sueños de infancia? ¿Te atreves a contarme tu sueño original? No importa cuál sea el sueño, ¡tener un sueño es diferente!

20.¿Qué es el éxito? Todos ven el éxito de manera diferente. En mi opinión, el éxito no se trata de que los demás piensen que uno tiene éxito, sino que el éxito es un sentimiento profundo de uno mismo. No me veo como un ganador ni como un perdedor. ¡Solo estoy persiguiendo lo que hay en mi corazón y en el camino!

21. La diligencia y el trabajo duro son condiciones necesarias para cualquier éxito. Sin al menos 6×12 horas de diligencia y trabajo duro, ¿por qué tendría éxito? Si quieres tener éxito en 5×8 horas, otros trabajarán un 50% más que tú y trabajarán el doble que tú. Este es un viejo dicho chino: Dios recompensa el trabajo duro.

22. Solía ​​ser muy engreído. Mientras trabaje duro, mientras trabaje duro, tendré éxito. Lo que quiero decirles hoy es el segundo hecho: el 85% de todo el éxito es suerte. Si no lo logras, es sólo mala suerte y debes perseverar.

Citas clásicas de Feng Jun

1. Esperamos unir a las personas con carreras, unir a las personas con metas y compartir el futuro con talentos. Nuestra relación interactiva con los talentos es compartir el futuro con ellos. También hemos llevado a cabo una serie de reformas accionariales para la empresa, incluido el logro de un objetivo de entrega diferida y un plan para que los talentos destacados compartan acciones.

2. Por un lado, debemos tener confianza, por otro, debemos tener los pies en la tierra y hacer investigación y desarrollo, porque al final lo que puede salvarnos definitivamente no es otro. de las personas, sino de investigación y desarrollo.

3. Lenovo es un modelo de aprendizaje nacional y General Electric es un modelo de aprendizaje internacional. GE tiene 200 unidades de negocio. Verás, Ge, la unidad de negocios número 200 es una de las mejores en su campo, mientras que la unidad de negocios número 16 de Huaqi es una minoría. El objetivo de Huaqi es convertirse en una marca integral como GE que pueda ser reconocida por consumidores de todo el mundo. También esperamos que nuestra diversidad se reúna en un punto focal en lugar de dispersarse. Fomentamos la sana competencia y cooperación. El resultado final de esta competencia es 1+1 = 11. Vale la pena realizar la competencia de valor agregado.

4. Queremos ganar el primer lugar en China. ¿Por qué no puede competir con las marcas japonesas y coreanas en todo el mundo y por qué no puede ser superada en el extranjero? Son extranjeros en el extranjero y nosotros también en China. Todos somos extranjeros. Nosotros, los chinos, somos inteligentes y trabajadores y podemos tener éxito tanto en China como en el extranjero, por eso iniciamos el proceso de internacionalización.

5. El desarrollo interactivo de las empresas nacionales de los EE. UU. y la defensa nacional de los EE. UU. en última instancia ayudó a los EE. UU. a fortalecerse en la defensa nacional y, en última instancia, promovió el desarrollo global de la economía privada de los EE. UU. Solicitó una gran cantidad de patentes y. derechos de propiedad intelectual y patentes aprobados Obtenga recompensas. De manera similar, en el proceso de investigación y desarrollo, encontramos muchos desafíos que no habíamos experimentado antes y, una vez superados, se convirtieron en nuestra propiedad intelectual.

6. Es un honor para mí tener la oportunidad de ser nuestro socio en los vuelos espaciales tripulados de China. También me alegré mucho cuando el diseñador jefe volvió a llamarnos para felicitarnos por la excelente finalización de la misión y su finalización exitosa. de la misión de grabación y almacenamiento. Todo el personal de I+D de Huaqi está muy contento y animado.

7. Creo que esta carrera es suficiente para mantenernos ocupados, y si se completa, no solo mejorará nuestro valor personal, sino también nuestra familia y nuestro nivel de vida.

8.12 es la pequeña reencarnación de China, justo a tiempo para la gran reencarnación de 60 años, porque hace 60 años China finalmente se levantó militarmente. Hoy, 60 años después, creo que se ha vuelto a levantar económicamente.

A juzgar por el pequeño ciclo de 12, Huaqi enfrenta enormes oportunidades empresariales.

9. El proceso de internacionalización es un proceso colaborativo de operaciones en equipo y competencia entre grandes equipos. Lo primero que se necesita son reglas de equipo y espíritu de equipo. Para los Patriots, para nuestro joven equipo empresarial y para una empresa nacional, lo primero que debemos hacer es solucionar este problema.

10. Estamos muy abiertos a la cooperación internacional. El objetivo final es respetar al pueblo chino y ganar el ideal del honor.

11. Al cooperar o competir con competidores internacionales, puede captar su lógica de pensamiento, predecir lo que hará a continuación, ajustar completamente su propio ritmo, ajustar sus propias estrategias y saber cómo le está yendo a la otra parte. Piénselo y luego decida qué hacer. Creemos que el ajedrez de Patriot es el arma mágica para que Huaqi se globalice y se ponga al día con las marcas internacionales.

12. Nuestro producto Patriot espera convertirse en una marca internacional de la que los chinos estén orgullosos. Tenemos estrictos requisitos de calidad para nosotros mismos y es un producto civil en el mercado que ha sido verificado repetidamente.

13. Es mejor que las marcas mantengan sus propias características nacionales, porque los consumidores de todo el mundo tienen una lógica simple. Cuanto más ama una persona a su madre y a su patria, o cuanto más ama una marca a su madre y a su patria, más respetable y confiable es la marca. Si una marca ni siquiera tiene sus propias raíces, ni siquiera ama a su propia madre o a su propia patria, es una de esas marcas.

14. En los primeros días de la reforma y apertura de China, algunas personas se enriquecieron primero y se enriquecieron rápidamente a través de medios relativamente simples y diversos, lo que estimuló a muchas personas. Pensé erróneamente que la acumulación de riqueza estaba en ese camino, pero personalmente creo firmemente que ese camino era sólo un espacio creado en los primeros días de la reforma y la apertura, que podría brindar oportunidades a muchas personas. Pero a largo plazo, sobre todo después de participar en competiciones internacionales, se encuentra en un estado de saturación. En este estado de competencia, sólo quien persevera puede sobrevivir hasta el final, y al final sólo quien persevera puede lograr rentabilidad y estar entre los mejores. Ésta es una relación lógica.

15. Los chinos se harán ricos tarde o temprano. Después de hacerse rico, descargar música genuina es algo natural. Como te gusta tu ídolo y la música que quieres escuchar, vale la pena pagar un pequeño precio por él.

16. Todos los empleados de Huaqi tienen un solo objetivo, que es mejorar el nivel de calidad pase lo que pase, ponerse al día con estas marcas japonesas y coreanas a través de la innovación y las nuevas tecnologías, estar realmente a la altura de la confianza de todos y En última instancia, lograr el mismo objetivo y un ideal es convertir a Patriot en una marca internacional que enorgullezca al pueblo chino.

Extractos de citas clásicas de Yang Zhijun

Yang Zhijun, hombre, nacido en mayo de 1955, era originario de Jinmeng, Henan, y ahora vive en Qingdao. Es autor de las novelas "Lakeside Collapse", "Yesterday the Sea Retroceded", "Great Compassion" y "Adam Lost His Male Roots". Sus obras han sido traducidas a numerosos idiomas y publicadas en el extranjero. En 2008, Yang Zhijun recibió regalías de 654,38+0,6 millones de yuanes y ocupó el puesto 654,38+09 en la tercera lista rica de escritores chinos en 2008, atrayendo una atención generalizada.

El secreto de ser escritor es que no tienes idea de por qué escribes como lo haces. Lo más difícil para un escritor es explicarse. Una vez que un escritor intenta explicarse, nunca debes creerle. Cuanto más sincero es, menos puedes confiar en él.

Citas clásicas de Yang Zhijun:

El secreto de un escritor es que no tienes idea de por qué escribes tu trabajo de la forma en que lo haces. Lo más difícil para un escritor es explicarse. Una vez que un escritor intenta explicarse, nunca debes creerle. Cuanto más sincero es, menos puedes confiar en él.

El hombre proviene de la naturaleza, pero no pertenece a la naturaleza. Ésta es la tragedia de la humanidad y el requisito previo para la destrucción de la humanidad.

La mayoría de los escritores en China escriben para conseguir fama y fortuna. Las personas que escriben en pro de la verdad, los ideales y las creencias rara vez hacen todo lo posible para luchar por los beneficios, pero no luchan por ello. Esto es una tontería.

La literatura hace falta, pero los escritores lo hacen para construirse a sí mismos y a sus propios intereses, más que a su espíritu. Naturalmente, no están construyendo literatura en el verdadero sentido.

La literatura personal del escritor a veces no es igual a fenómenos sociales espirituales y literatura real. Este es un problema del que hay que tener cuidado, y es un problema que un escritor debe autocríticarse y superarse en cualquier momento.

Las personas que son malas y sucias de corazón no pueden escribir cosas nobles, al igual que tú no eres un gran árbol y no puedes evolucionar hacia un bosque. Nuestra propia capacidad espiritual no es suficiente, por eso no podemos alcanzar la altura de la fe.

La mente es un estado mental y la creencia es un fenómeno espiritual humano. La riqueza o la pobreza no nos impiden tener fe.

Los escritores chinos están interesados ​​en la creación, no en las creencias espirituales.

Aprecia el poder de una gota de agua y un árbol mientras reconectas con la naturaleza. Cambie la forma en que vivimos, en lugar de soñar con transformar la naturaleza. Intenta darle algo a la naturaleza en lugar de pedírselo infinitamente.

La naturaleza se corresponde uno a uno con la vida y el espíritu humanos. La ruptura irreversible entre el cielo y el hombre conducirá inevitablemente al colapso total de la vida material humana e incluso de la vida espiritual, lo que significa que el cielo y el hombre perecerán juntos.

Una persona y una sociedad deben perseguir la justicia, la moralidad, la paz, la felicidad, utilizar el altruismo y la valentía del Mastín Tibetano para salvar a los débiles, igualar a los ricos, crear armonía, etc., en lugar de utilizar el egoísmo y la violencia del lobo. La codicia empobrece a los pobres y enriquece a los ricos.

El espíritu del lobo contiene la crueldad del saqueo y la tensión de la supervivencia, la expansión viciosa y la polarización del odio y la guerra, la injusticia y la intimidación, los deseos egoístas y la indiferencia e irracionalidad de las condiciones de vida de grupos vulnerables. Los peligros de la racionalidad y la tendencia a encontrar excusas para la extorsión y el daño de intereses públicos y personales. La sociedad humana adora el espíritu de los lobos, lo que simplemente muestra que nuestros estándares morales están decayendo y nuestros espíritus están siendo contaminados por el materialismo, el dinero y el poder.

El llamado tótem del lobo en la cultura es un tótem moderno, un tótem urbano en una sociedad competitiva provocada por el vacío y la ceguera. No es un tótem histórico, ni un tótem de pastizal, ni un tótem nacional.

El propósito de supervivencia del lobo es salvarse a sí mismo primero, mientras que el propósito de supervivencia del mastín tibetano es defender a los demás primero. La existencia de lobos es la existencia de problemas, lo que asusta a la gente. La existencia del Mastín Tibetano es la existencia de paz y tranquilidad, lo que hace que la gente se sienta a gusto. El lobo puede volverse fácilmente contra el equipo y sus amigos lobos. Eso dijo el llamado lobo de ojos blancos. Los mastines tibetanos no. Será amable con todo lo que ha sido amable en su vida.

Los lobos sólo viven para comer, y los mastines tibetanos sólo viven para comer. Sus batallas han trascendido durante mucho tiempo las humildes necesidades de comida, simplemente muestran su fuerza a nivel espiritual por el bien de la lealtad y la lealtad y el deber sagrados.

Los lobos se pasan la vida haciendo daño a los demás por muy justificados que estén, los Mastines Tibetanos se pasan la vida ayudando a los demás, aunque su ayuda sea a veces humilde y humillante. El enfoque habitual del lobo es protegerse sabiamente, mientras que el enfoque habitual de Li Shang y el mastín tibetano es levantarse con valentía. El lobo es egoísta, el mastín tibetano es desinteresado. El lobo es un ladrón traicionero y el mastín tibetano es un sirviente de la luz.

La cultura de los lobos es una cultura de matones, mientras que la cultura de los mastines es una cultura civil. El Mastín Tibetano es un símbolo de justicia, moralidad y abnegación. Para aquellos que insisten en ser una oveja, tiene dos opciones más confiables. Una es buscar la protección de un mastín tibetano y la otra es transformarse lentamente en un mastín tibetano para frenar el alboroto de Wolf Alley, en lugar de estar dispuesto a ser una pobre oveja toda su vida.

La adoración moderna del Camino del Lobo y de las Escrituras del Lobo va completamente en contra de la voluntad general de la gente y de la moral humana. Es la catarsis del egoísmo extremo y el toque de filosofía burguesa.

La apariencia noble, elegante, tranquila y digna del Mastín Tibetano, la dedicación desinteresada del Mastín Tibetano y el espíritu íntegro, valiente y leal del Mastín Tibetano se han transformado en el viento turbulento sobre la carne y la sangre. pradera con la que soñarás toda la vida de un vistazo. Se ha convertido en un agua lúgubre, que desaparece en la distancia y regresa débilmente.

Ante un mundo donde las tentaciones materiales existen todos los días, algunas personas son tan débiles que se convierten en esclavas de las cosas materiales. Pero la mayoría de las personas no están dispuestas a entregarse a las cosas materiales, por lo que se culpan a sí mismas y se sienten confundidas. La confusión es un síntoma de nuestro tiempo y su resultado es la búsqueda, lo que significa tender la mano. ¿Qué encontramos? ¿Qué pescamos?

Necesitamos vivir una vida tranquila en compañía de mastines tibetanos, y no necesitamos vivir con miedo en un entorno donde los lobos nos observan con impaciencia.

A veces la aceptación es un yo y la combinación es un yo. Como cultura, la mejor ventaja es el vigor híbrido, el vigor híbrido de la cultura, y esta ventaja es ella misma.

La llegada de la civilización material provocará la decadencia de las cosas espirituales. Cuando todo el mundo persigue intereses materiales, el espíritu de una persona debe estar muy bajo, esto es inevitable.

La lectura llena un vacío de tiempo para algunas personas y un vacío de espíritu y alma para otras.

Todas las creencias son consistentes en su búsqueda última. Todos deberían tener el concepto de amor, el concepto de paz y buscar la verdad, la bondad y la belleza. Si abandonamos esta creencia, los seres humanos colapsarán y se volverán como animales.

Si no abandonamos esta idea, automáticamente avanzaremos hacia la paz incluso después de que termine la guerra.

El ámbito más elevado de todas las religiones debe ser la búsqueda del amor, el concepto de paz y la expresión de la verdad, la bondad y la belleza. Sin esto, la fe está fuera de discusión.

Descubrí que detrás de todos los detalles, hay un enorme potencial espiritual. Lo que expreso no es la guerra en sí, sino la tensión del potencial espiritual expresada en el "Devenir". Esta tensión nos dice lo que necesitamos, lo que necesita el mundo, lo que nos ha presentado la historia y lo que necesitamos ahora.

Cuando indagamos en la vida, también indagamos en nosotros mismos. Qué clase de persona es un escritor, qué tipo de temperamento tiene, qué tipo de tierra y qué tipo de agua lo ha nutrido, qué tipo de temperamento se producirá inevitablemente en sus obras. El temperamento del escritor debe ser coherente con el temperamento de la obra.

La nostalgia es la motivación de los escritores para expresarse. Después de partir, surge naturalmente la nostalgia, al igual que la literatura.

Después de dejar la meseta Qinghai-Tíbet y establecerme en Qingdao, tuve una vista de gran alcance y pude ver claramente, como una pintura al óleo, viendo la realidad. Estando en él, no me siento perdido, ni añoranza, ni nostalgia, ni anhelo. Ahora que ya no estoy, ha llegado la nostalgia y también el anhelo.

No necesitan que te preocupes en absoluto. No necesitan bondad ni amor. Ni siquiera necesitan una mirada, un consuelo o una caricia de tu parte. Te recuerdan con la intención de atenderte gratuitamente, al igual que tu madre que por instinto amoroso tuvo que pensar en ti. Pasan toda su vida devolviendo la confianza de la gente en ellos, y el reembolso es gratuito y no tiene ningún reembolso utilitario.