¿Puedes decirme el origen del apellido Chen?

1. Los descendientes del Emperador Amarillo que toman el país como apellido son principalmente Hu Gongman, el antepasado del apellido. Según la leyenda, Hu Gongman era descendiente de Yu Shun, uno de los Tres Soberanos y Cinco Emperadores. Shun perdió a su madre cuando era joven y su madrastra fue cruel. A menudo fue golpeado y abusado, pero se resignó a su destino y mostró más respeto hacia su madrastra. Como le gusta ser filial, es famoso en todo el mundo. Al final del reinado del emperador Yao, no sólo se casó con sus dos hijas, JL Zuihe, sino que también pasó su trono a otros. Por lo tanto, cuando Shun estaba en el poder, el mundo tenía el control y la gente era próspera. Además, a menudo "apaga velas de jade, descansa en el viento, come fuego y bebe de Liquan", compartiendo alegrías y tristezas con la gente, obteniendo así más apoyo de la gente. Después de su muerte, se extendió a Hu Gongman cuando tenía unos 35 años y fue confiado a Chen (ahora Huaiyang, Henan) para establecer un estado vasallo para proteger a la familia real. A partir de entonces, Hu Gongman se llamó Chen porque se le concedió el título, y el país que estableció también se llamó Chen. Más tarde, sus descendientes también tomaron el nombre del país como apellido, Chen.

Durante la era Huangdi, los carros eran ampliamente utilizados. Huangdi inventó el carro de ruedas altas, por lo que también se le llamó tribu Xuanyuan. Chen es una rama importante del clan Huangdi y pariente político del clan Huangdi. "Se casó con la hija de Chen Feng y dio a luz a (Yao)". ("Registros históricos de los cinco emperadores"). El emperador Ku era bisnieto de Huangdi e hijo de Zhuanxu. "Chen Feng, pionero, Bond. Los chinos de ultramar nacieron en Chen Feng, y Chen (mujer) nació en el emperador Yao, Fengqiu de Qi y Chen Yi ("Historia del Dao·Guo Ming·Ji Ji") Suo Yin". , expresión personal, justicia, etc. Todos creen que Feng, Feng, Feng y Bang tienen aproximadamente el mismo significado, mientras que Chen Feng y Chen Feng se refieren a lo mismo. ) Se puede ver que la tribu Huangdi y la tribu Chen, los primeros pueblos registrados, son dos gemelos que se casan entre sí. La nuera del nieto de Huangdi y la nuera del tataranieto eran ambas de la familia Chen. A través de esta relación de sangre, formaron una base sólida para la alianza del clan Yanhuang. El Emperador Amarillo comenzó en Jishui, ubicado en el cruce de las actuales Shaanxi y Gansu. Hoy en día existe el valle de Xuanyuan en el sur de la ciudad de Tianshui en la provincia de Gansu, y Jishui en el condado de Qishan en la provincia de Shaanxi. Los orígenes de la tribu Chen probablemente también estaban cerca. Hoy en día se encuentra la montaña Chencang en el oeste del condado de Qishan. Está a unas cuarenta millas de la actual ciudad de Baoji. La montaña Chencang también se llama Chenfeng. La montaña es como una piedra de pollo, por eso también se la llama Pico del Pollo. Al pie de la montaña se encuentra Chenban, que puede ser el lugar más antiguo donde vivió la tribu Chenfeng. Según la leyenda, durante el período de primavera y otoño, el duque Wen de Qin obtuvo una gema que parecía un pollo. Cuando vengan los dioses de Baoji, encontrarán que el sonido suena como el cuervo de un faisán. Entonces Qin Wengong construyó un templo en Chenban y lo llamó Chenbaodian. En la dinastía Tang, esta generación se llamaba condado de Baoji.

La tribu Huangdi es buena fabricando este tipo de vehículos de ruedas altas con múltiples radios. Él y sus descendientes vivieron una vida nómada, moviéndose constantemente por las praderas. Toda la tribu se alineó en un largo convoy. Al pasar de un pasto a otro, hombres, mujeres, niños y propiedades eran cargados en carros, que eran arrastrados por caballos tirados por bueyes a través de las vastas praderas. Al encontrarse con un ataque de una tribu hostil, el convoy se alineará horizontalmente para bloquear el impacto del enemigo. Ésta es la "formación" en la sociedad primitiva, es decir, las peleas de coches. La gente se enfrentaba al enemigo con armas en mano y permanecía en vehículos, mientras que los soldados de infantería luchaban junto a los vehículos. Al caer la noche, el jefe tribal ordenó a sus miembros que alinearan la caravana en un círculo lleno de personas y animales. En la vasta pradera donde no había peligro que defender, de repente se formó un fuerte castillo temporal. Este castillo rodeado de vehículos de ruedas altas no sólo puede resistir ataques furtivos de enemigos o bestias salvajes, sino también resistir el viento frío, brindando una sensación de seguridad a personas y animales. De esto se desprende la profunda huella que la vida de los vehículos de ruedas altas ha dejado en esta familia. Entonces, ¿qué clase de persona es Huangdi? Según los registros históricos de Sima Qian, Huangdi era hijo de Shaodian, con el apellido de Gongsun y el nombre de pila de Xuanyuan. Se dice que Huangdi pudo hablar tan pronto como nació y mostró una inteligencia sobrehumana a una edad muy temprana. Es elocuente, elocuente, honesto, alerta e ingenioso.

Durante la época del Emperador Amarillo, Shennong había decaído. Los príncipes luchaban entre sí, se invadían entre sí y oprimieron al pueblo. Huang Di, que creció en tiempos difíciles, se dio cuenta de que debía utilizar la fuerza para pacificar el mundo. Mientras exista una fuerza fuerte, no es difícil pacificar a los príncipes que dominan el país y crean el caos. Entonces practicó artes marciales y formaciones todos los días. Después de unos años, Tao Wen llegó a dominar las artes marciales. Así que primero dirigió tropas para atacar a los príncipes arrogantes que no pagaban tributo. Como resultado, esos príncipes fueron asesinados a golpes y huyeron. Al ver que la situación no era buena, otros príncipes también se unieron a ellos. Después de que la situación se estabilizó, Huangdi trató a la gente con amabilidad y les enseñó a cultivar alimentos. Por otro lado, preparó caballos y soldados y les enseñó a luchar. Después de ganar poder, primero luchó contra el emperador Yan, que había perturbado a la tribu en el desierto de Hanquan (al sureste del actual condado de Zhuolu, provincia de Hebei), y obtuvo tres victorias en tres batallas. Más tarde, dirigió tropas para matar a Chi You en Zhuolu (ahora provincia de Hebei).

Después de estas dos feroces batallas, el prestigio del Emperador Amarillo aumentó enormemente y todos los príncipes lo eligieron por unanimidad como emperador. Después de eso, los líderes tribales lo apoyaron como líder de la alianza tribal.

El Emperador Amarillo vivió en la montaña Xuanyuan y se casó con una hija de la familia Xiling llamada Leizu. Leizu era el palacio principal del Emperador Amarillo. Tuvo dos hijos: uno se llamaba Xiaoxuan y vivía en Huishui y el otro se llamaba Changyi y vivía en Ruoshui. Changyi tuvo un hijo llamado Zhuanxu. Después de la muerte de Huangdi, heredó el trono y tomó el nombre de Levin.

Zhuan Xu era un talento tranquilo, sabio y respetado. Durante su gobierno llegaron a Corea invitados de todas partes. Después de la muerte de Zhuan Jing, el trono fue heredado por el hijo de Xuantao, Gao Xin, que era el emperador Ku. Según la leyenda de generación en generación, el emperador Ku es bisnieto de Huangdi. El emperador Ku también fue un monarca sabio. Implementó políticas benévolas, se preocupó por los sufrimientos del pueblo y fue profundamente amado por el pueblo.

Hay cuatro esposas y cuatro hijos. La primera se llama Zhi y el segundo se llama Zhi. Después de su muerte, Zhi heredó el trono. Después de convertirse en emperador, debido a la falta de talento y la mala gobernanza, el poder del país se volvió cada vez más débil. Sin embargo, Gu Xun, quien fue nombrado marqués de la dinastía Tang, administró la tierra de la dinastía Tang de manera ordenada debido a sus talentos sobresalientes. Entonces Zhi le dio el trono. El heredero al trono, Fangxun, fue históricamente conocido como Emperador Yao o Tang Yao. El emperador Yao es un santo famoso en la historia. Solía ​​poner a los funcionarios a cargo de las temporadas y los calendarios. También consultó a April y eligió a Shun como su sucesor. Después de la muerte de Yao, Shun le sucedió en el trono.

El nombre de la madre de Shun es Woden. Nació en las ruinas de Yao porque vio un gran arco iris. El sospechoso que mantuvo a Deng como rehén era un ser humano, la hija de Deng. Shun se llamaba Zhonghua, también conocido como Zhonghua, Chongming. Lleva el nombre de sus dos ojos que tienen tres pupilas. Tenía una cabeza cuadrada, una cara alargada, una boca grande, piel oscura y una altura de seis pies y una pulgada (equivalente a cinco pies y tres pulgadas en la actualidad). El padre de Shun, Gusou, y su madrastra hicieron todo lo posible por matarlo cuando era menor de edad, pero Shun nació con un temperamento muy generoso. Cada vez que lo golpeaban o lo regañaban, su reacción no era de odio o violencia, sino de resignación. Si Shun recibe un golpe fuerte, intentará escapar; si lo golpean ligeramente, lo soportará. En lugar de quejarse de la injusticia del mundo, se volvió más filial con sus padres y amaba a sus hermanos menores. Era "un erudito, de piedad filial, muy conocido en el mundo, que se preocupaba por su familia, generoso y gentil, sensible, temeroso del cielo y amante de la gente, y considerado con la gente. Shun se vio obligado a ir a la montaña Lili". , donde hubo muchas disputas civiles. Trabajó duro desde el amanecer hasta el anochecer. Bajo su liderazgo, las disputas en torno a Lishan se resolvieron y la cosecha de cereales no tuvo precedentes. Durante este período, descubrió una pared de jade en un lugar llamado Hutchison y sintió un buen augurio del destino.

El éxito y los esfuerzos de Shun fueron profundamente envidiados por su esposa, la Sra. Shun y por Xiang. La paciencia y la humildad de Shun no impresionaron a sus padres ni a su hermano menor. Una vez, le ordenaron a Shun que construyera un muro en el granero y luego prendieron fuego al almacén, con la esperanza de quemar a Shun hasta morir. En otra ocasión, le ordenaron a Shun que cavara un pozo, lo llenara con tierra y lo enterrara vivo. Shun tiene una buena hermana llamada Nuguo, que se compadece de la difícil situación de su hermano. Ella informó repetidamente a Shun.

Cuando el emperador Yao eligió a su sucesor, las Cuatro Montañas eligieron a Shun, por lo que Yao se casó con sus dos hijas y con Shun para observar sus tareas domésticas. Ehuang y Nvying respetaron la ética de las mujeres y nunca menospreciaron a los parientes aristocráticos de Shun. Eran filiales con sus suegros y humildes con su cuñado. Pero nada de esto impresionó a los padres de Shun. Entonces Shun no tuvo más remedio que abandonar su ciudad natal y llevarse a su esposa a Guishui, que ahora es el distrito sur de la ciudad de Zhoupu, condado de Yongji, provincia de Shanxi. Sus descendientes tomaron el apellido del lugar y lo llamaron Gui.

A la edad de 50 años, Shun comenzó a manejar los asuntos mundiales para el emperador Yao y logró logros sobresalientes. A la edad de cincuenta y ocho años, el emperador Yao murió y Shun permaneció filial durante tres años. Ascendió al trono con el apoyo de los ministros sólo cuando tenía 61 años. En ese momento, ya era un anciano con las sienes heladas. Los oponentes de Shun eran cuatro asesinos: Xiangdou, Gonggong, Gun, Sanmiao y el hijo de Yao. Shun primero eliminó a los líderes de las cuatro tribus, Xiang Dou, * * Gong, Qiang y Sanmiao, y luego condujo a estas cuatro tribus a áreas remotas en todas direcciones. La lucha contra Zhu Dan parecía más difícil y llevó más tiempo. En esta lucha, Shun adoptó un enfoque flexible. Esto demostró plenamente el talento político de Shun.

Tres años después de que el emperador Shun subiera al trono, Danzhu, como representante ortodoxo de la tribu Yanhuang, seguía siendo muy poderoso y una gran amenaza. Shun hizo un gesto para expresar su voluntad de ceder su asiento a Zhu Dan. Finalmente, debido a la oposición de los príncipes y la gente que lo rodeaba, tuvo que darse por vencido. Selló a Danzhu en Fengling, convirtiendo a la tribu liderada por Danzhu en un país invitado del estado de Yu. Para ganarse los corazones y las mentes de la gente, Shun organizó cuidadosamente su estructura de poder. Los miembros incluyen a Yu, Qi, Houji, Boyi, Yi, Flea, Pengzu, etc. Entre ellos, solo Qi, Qi y Yi pertenecían a Dongyi, y el resto pertenecía a Huangdi. Demostró plenamente la amplitud de miras de Shun, minimizó psicológicamente la disputa entre las tribus Dongyi y Yanhuang y dividió efectivamente a sus oponentes.

En la lucha entre Shun y He, una vez tomó ventaja y obligó a Shun a retirarse. Shun tomó una serie de medidas políticas para eliminar primero a los cuatro asesinos y luego derrotó gradualmente a las fuerzas de Danzhu, lo que obligó a Danzhu a convertirse en un subordinado de la Alianza Tribal Yu. En ese momento, Shun ya tenía ochenta y un años.

La capital de Shunjian era Puban, que ahora es el municipio de Dongsanliyu, condado de Yongji, provincia de Shanxi. Está el templo Shun dentro de la ciudad de Puban, Shunfu y Feiertan fuera de la ciudad, y la montaña Lishan y el río Guishui cerca. Se trasplantó el topónimo de Zhoupu Heze. Durante su reinado, fue concienzudo y recto, su política era clara y su país era estable y pacífico. Más tarde, cuando fue a cazar al sur, se desplomó en el desierto de Cangwu (al sur del condado de Ningyuan, provincia de Hunan) y fue enterrado al pie de la montaña Jiuyi. Shun no tuvo hijos, pero Nv Ying dio a luz a un hijo llamado Shangjun. Como no tenía talento para gobernar el país, Shun nombró a Dayu, que tenía grandes logros en el control de inundaciones, como su sucesor.

Después de que Dayu sucediera en el trono, el hijo de Feng Shun, Shang, estaba en Yu (suroeste del actual condado de Yucheng, Henan), y se llamaba la familia Yu. Debido a que Shun era su hijo, estableció su capital en Puban, por lo que otro descendiente de Feng Shun se estableció en Yuxiang (condado de Yongji, provincia de Shanxi) cerca de Puban, y el líder era. Los descendientes de Sui Yu fueron sellados en la dinastía Sui (ahora al sur del condado de Feicheng, provincia de Shandong) y fueron destruidos por el estado Qi en el período de primavera y otoño. Después de que Shang Tang destruyera a Xia, otro descendiente de Feng Yusui fue Chen Yu, donde la antigua tribu Chen Feng vivía cerca de Wanqiu (al sureste del actual condado de Huaiyang, Henan).

Debido al fracaso del pueblo Yushun en la lucha contra la familia Yu Xia, la tribu Youyu encabezada por Shang Jun se retiró en todas direcciones. A excepción de la dinastía Shang, que se selló en el condado de Yucheng del estado de Liang y permaneció en las llanuras centrales, la mayoría de la gente de Shun emigró hacia el sur, el norte y el este a gran escala. Muchas tribus se fusionaron con el pueblo Xia y se convirtieron en la columna vertebral. de la nación china. Desde la dinastía Xia hasta la dinastía Shang, a medida que los descendientes de Yu y Shun emigraron y se retiraron, sus huellas fueron enterradas gradualmente en los registros históricos.

Hace unos cinco mil años, la tribu Chen se trasladó hacia el este, hacia las fértiles llanuras de las Llanuras Centrales, con la tribu Huangdi. La tribu de Chen Feng comenzó a transformarse de una vida nómada a una vida agrícola y sedentaria, y se estableció en Wanqiu, Henan (ahora condado de Huaiyang). Zhuanxu tenía la "Montaña Zhou Chen" de propiedad estatal (Shan Hai Jing Huang Da Nan Jing), y esta "Montaña Zhou Chen" era Wanqiu. Aunque Wanqiu es famoso, en realidad es solo un pequeño montículo con una altura de no más de cuarenta o cincuenta metros. Debido a que se encuentra en una llanura interminable, es particularmente llamativo. Después de miles de años de inundaciones y sedimentación de los ríos Amarillo y Huaihe, este Wanqiu ha quedado enterrado bajo 20 a 30 metros de arena. Hoy en día, lo que queda de Wanqiu es sólo un pequeño montículo ligeramente por encima del suelo.

Al final de la dinastía Shang, un descendiente de Shang Jun, un hombre llamado "Yi Fu", fue al estado de Zhou y se convirtió en funcionario de Tao. Debido a sus magníficas habilidades para hacer cerámica, se ganó el favor de Jichang, el rey Wen de la dinastía Zhou. Después de que el hijo de Ji Chang () destruyó la dinastía Shang y estableció la dinastía Zhou, siguió a sus antepasados ​​y nombró a Guiman, el hijo de Ji Chang, Chen (ahora Huaiyang, Henan), con el nombre del país Chen para reemplazar al posterior Chen, y Se comprometió con su hija mayor, Tai Ji. Después de la muerte de Gui Man, su título póstumo fue Gonghuren, por lo que también fue llamado Gonghuren. La tumba de Chen se encuentra cerca del lago en el condado de Huaiyang, hoy provincia de Henan. Debido a que el foso se inundó con agua e invadió el sitio, quedó bloqueado por hierro y se conoció comúnmente como la Tumba de Hierro. La capital de Chen era Wanqiu, con la que ahora estamos muy familiarizados. Aunque el registro más antiguo en los registros de libros antiguos fue la tribu de Chen Feng, parte de esta tribu se integró en la tribu Huangdi y la otra parte se vendió en registros históricos.

"Chen Feng" dijo una vez que hay olmos en la puerta este, y que el olmo es olmo blanco. Sigue siendo una especie de árbol importante en la cuenca del río Amarillo y el área de Huaibei. El agua del estanque Chemen es cristalina y los bordes del estanque están cubiertos de olmos. Creo que el paisaje es hermoso. Por lo tanto, "Un análisis textual de poesía y geografía" dice: "Shi Mao dijo: La Puerta Este es una tierra de colinas y valles. Dai Shi dijo: Chen Shi menciona a menudo la Puerta Este, y la Puerta Este debe ser un buen lugar". Para que la gente de Chen viaje, Fan dijo: Seleccione Un lugar alto debe ser feliz "La puerta este de Wanqiu debe ser un lugar con un paisaje elegante en la ciudad y un lugar para que Chen Chenmin lo visite.

Wanqiu fue una vez la antigua capital de la antigua familia Huang Sanfu Xi Taigao, por lo que había una plataforma de pintura en el norte de la ciudad. "Se dice que Fuxi consiguió una tortuga de Caishui y comenzó a dibujar Bagua". Hay un mausoleo de Taigao en el noroeste de la ciudad de Li San, que es la Tumba de Fuxi. Cubre un área de unas cinco hectáreas y es comúnmente conocido. como el Templo Humano. La milenrama crece alrededor de la tumba, que tiene varios pies de altura. Frente a ella hay una losa de piedra. No, "la tumba de Fuxi". Por supuesto, aquí también hay algunos edificios que se han ido añadiendo y reparando a lo largo de los siglos. Sin embargo, antes del período de primavera y otoño, existían Taigaoling y Huahuatai, y eran lugares de entretenimiento para los ciudadanos de Chen Guojun. Si subes hasta aquí y miras a lo lejos, podrás ver vistas panorámicas a lo largo de 20 millas. Es una diversión muy refrescante. En los últimos años, se han desenterrado en el área de Wanqiu muchos fragmentos de cerámica, tejas de tuberías, losas y capas de tierra apisonada de las antiguas murallas de la ciudad.

Descendientes de Yu y Shun Después de la prosperidad de la dinastía Shun, la dinastía Xia decayó durante un tiempo y la dinastía Shang mejoró ligeramente. Después de casar a la hija mayor con un noble y ser nombrada caballero por Chen, su estatus comenzó a mejorar.

Como pariente consanguíneo y vasallo de la dinastía Zhou, Chen fue favorecido por el hijo del rey Wen y más tarde por el rey Kang y el rey Zhao.

En los primeros años de la dinastía Zhou del Este, Chen, Chen y Xi eran grandes potencias en las Llanuras Centrales. La capital del estado de Chen, Wanqiu, está ubicada a tres millas al este del condado de Huaiyang, provincia de Henan. El este de la ciudad está rodeado por el río Cai. Todo el territorio de Chen está situado en la llanura del este de Henan. Los afluentes del río Huaihe, el río Qingshui, el Cihe, el Heihe, el Heihe y el río Huiji, se distribuyen en el este y se fusionan con el río Huaihe de noroeste a suroeste. Shuiying, otro afluente importante del río Huaihe, y algunos pequeños afluentes de Shuiying, como el río Liuye, el río Jialu, el río Shahe, etc., desembocan en el río Huaihe de oeste a sureste y noroeste. Por supuesto, la mayoría de los nombres de estos ríos se formaron debido a vicisitudes históricas. Sin embargo, Shuiying es un nombre antiguo de hace 2000-3000 años, pero su afluente el río Shahe se llamaba Pushui en la antigüedad. Cuando se concedió por primera vez, estaba a sólo cien millas de Chen, pero entre los príncipes feudales de principios de la dinastía Zhou, había casi 800 príncipes. Según el sistema feudal de la dinastía Zhou, los Cuatro Mares se dividieron en Jiuzhou y Fangyuan. Cada país tiene 30 estados vasallos en el área circundante, 60 estados vasallos en el área circundante y 120 estados vasallos en el área circundante. Hay 1.773 países en Kyushu, sin contar a los príncipes de estos príncipes. Al mismo tiempo, estipula que el radio de los países de los duques y marqueses es de cien millas; el radio de los países de los condes es de setenta millas; el radio de los países de los vizcondes y barones es de 50 millas; los países pequeños de menos de 50 millas se convierten en vasallos de los vecinos; países. Chen no es sólo un estado feudal, sino también un estado a cientos de kilómetros de distancia. Está ubicado en las fértiles Llanuras Centrales, atravesado por un terreno plano hasta donde alcanza la vista. Es una zona ventajosa con ricos productos y una cultura desarrollada en la antigüedad. También se dice que fue la capital de las familias Fuxi y Taigao, lo que demuestra la importancia de su estatus y situación.

El territorio de Chen está en las llanuras. La tierra no sólo es plana y fértil, sino que también tiene acequias entrecruzadas, lo que favorece el riego. Además, el clima es templado y adecuado para el crecimiento de cultivos. Se trata de una zona fértil y rica en productos. Por lo tanto, Chen se ha desarrollado rápidamente en virtud de su ubicación geográfica única. En los primeros años de la dinastía Zhou Oriental, Chen, junto con Cai y Zheng, se convirtieron en una gran potencia en las Llanuras Centrales y desempeñaron un papel decisivo. Sin embargo, debido a que el monarca del estado de Chen no pudo dedicar toda su energía a gobernar el país y sus ministros no pudieron ayudar al país de todo corazón, el monarca estaba en la cima y los ministros en la base. decadencia del país. En 479 a. C., el rey Hui de Chu invadió el norte y mató a Chen Minggong, el último monarca del Reino Chen. Después de la muerte de Chen, se estableció un condado en su ciudad natal.

Pasaron 588 años desde el momento en que a Gui Man se le concedió el título de Chen hasta su muerte en Chu, y * * * pasó a las generaciones 20 y 26 de reyes. Después de la caída del país, los descendientes de la familia Chen tomaron el nombre del país original, por lo que obtuvieron el apellido Chen.

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