¿Cuáles son las cuatro etapas del desarrollo tributario en los países occidentales?
La primera etapa es el período de tributación gratuita. Al final de la sociedad de clanes y al comienzo de la sociedad esclavista, debido a que los ingresos de la propiedad pública no podían satisfacer el aumento de las necesidades públicas, el rey comenzó gradualmente a depender del trabajo y los bienes aportados por el pueblo de forma gratuita. En aquella época, los impuestos en la mente de la gente significaban donaciones y regalos.
La segunda etapa es el período de compromiso tributario. Con el desarrollo del país, la expansión de la monarquía y el aumento urgente de los gastos públicos y reales, es difícil satisfacer las necesidades únicamente contando con el tributo gratuito del pueblo. En particular, algunas necesidades financieras temporales a menudo requieren la introducción de fondos. nuevos impuestos. Sin embargo, la introducción de nuevos impuestos requiere el compromiso de la Asociación Popular. Por lo tanto, este período puede denominarse un período en el que el gobierno pide ayuda al pueblo o el pueblo ayuda al gobierno.
La tercera etapa es el período de autocracia fiscal. En la Edad Media, se había establecido el poder centralizado y el sistema de ejército permanente de los países europeos. Debido a la extrema expansión del poder real, los gastos militares del gobierno aumentaron y el rey impuso impuestos arbitrariamente. El antiguo sistema de compromiso de pago de impuestos de la Asociación Popular ha sido abolido, haciendo del pago de impuestos una obligación legal que el pueblo debe cumplir y un sacrificio para el país. Sin embargo, los nobles y los monjes disfrutaban de privilegios libres de impuestos.
La cuarta etapa es el período de tributación constitucional. En un país burgués moderno, cualquier introducción de nuevos impuestos, abolición de impuestos antiguos o formulación o modificación de leyes tributarias debe basarse en el principio de no violar la constitución y debe ser revisada y aprobada por el parlamento electo. Los nobles, los monjes y otras clases ya no disfrutan de privilegios libres de impuestos, y el principio de universalidad y certeza de los impuestos es ampliamente reconocido.