Por favor escriba la última línea de su ensayo.

Sea un resultado moral y tenga un resultado final.

Mirar a las estrellas anoche, estuvo lleno de magia y misterio; regresar a la rueda de la historia, estuvo lleno de gloria y logros. Allí, hay una conversación entre Li Bai y usted: "Oh, ¿cómo puedo inclinarme solemnemente ante esos funcionarios de alto rango que nunca quieren ser vistos con sus rostros sinceros?"

Frente al monarca, él Arrogante; frente al mundo, tiene miles de poemas antiguos; frente a todo tipo de vida, bebe solo. Qué laico violeta, con incomparable poesía y vino Tang, el primer jardín de literatura violeta; qué inmortal degenerado, durmiendo en un restaurante en Chang'an, y se atrevió a estar orgulloso del emperador cuando estaba borracho, con Jian; 'El personaje de An, construyó un ¡Los anales de la historia cuentan el resultado final de la vida con una canción eterna! Allí, Su Wu te dijo: "Los gansos salvajes atraviesan las nubes y llaman a la luna, y las cabras pastan en la frontera antes de que las pastoreen".

De cara al viento del norte, hace compañía al frío. luna ante la prosperidad, utiliza acciones para. Hizo una promesa ante la amenaza de rendición, respondió con sinceridad; Entre la vida y la muerte, eligió la segunda; entre la riqueza y la pobreza, eligió la segunda; ¡entre la entrega y la perseverancia, eligió también la segunda! La historia nunca olvidará a Su Wu de Beihai, el hombre de sangre de hierro que estuvo exiliado en las áridas montañas y llanuras. Dio la interpretación más perfecta con su inquebrantable y arrogancia, con persistencia y perseverancia, escribió una epopeya con sinceridad y lealtad; , representó una imagen inmortal que se transmitirá a través de los siglos.

Su Wu respondió con sinceridad: "La riqueza y el honor no pueden ser pervertidos, la pobreza y la humildad no pueden ser movidas, y el poder y el poder no pueden ser entregados". Esto muestra el resultado final de ser una persona sincera. Este es Zhuge Liang charlando con usted: "La tercera convocatoria, centrada en los asuntos nacionales, ha brindado su sinceridad a dos generaciones".

Frente a los reyes de las dos dinastías, fue leal frente al mundo entero; Ha dado un ejemplo a la gente del mundo; no le importa en absoluto la fama y la fortuna. "Cuando se trabaja en la corte imperial, no hay distinción entre los mejores maestros; quienes son famosos en todo el mundo, ¿por qué Xiangyang y Luoyang están divididos en" Zhuge Kongming! " Tocó las campanas y los tambores de la historia con sinceridad, tocó música hermosa con lealtad, se respondió a sí mismo con sinceridad y contó el resultado final de la vida.

Solo como referencia, usa tus habilidades y agrega algo de contenido, jaja.

2. Utilice "

Conclusión moral

Debes tener un resultado final en la vida.

Mirando a las estrellas anoche estuvo llena de magia y misterio; volviendo a la rueda de la historia, está llena de gloria y logros.

Hay una conversación entre Li Bai y tú: "Oh, ¿cómo puedo mostrar mi solemnidad? verdadero rostro de aquellos que nunca quieren ser vistos." ¿Dónde está el funcionario de alto rango que se inclina con un gran salario? "

Frente al monarca, es arrogante; frente al mundo, tiene miles de poemas antiguos; frente a todo tipo de vida, bebe solo. Qué laico tan violeta, con incomparable poesía y vino Tang, el primer jardín de literatura violeta; qué dios tan degenerado, durmiendo en un restaurante en Chang'an, y se atrevió a estar orgulloso del emperador cuando estaba borracho, un buen Li Bai, con el carácter de Jian'an, construyó los anales de la historia; y contó el resultado final de la vida con su obra maestra eterna.

Allí, Su Wu te dijo: "¡Los gansos salvajes perforan las nubes y llaman a la luna, y las cabras pastan en la frontera antes de que lleguen!" son pastoreados. ”

Frente al viento del norte, se quedó con Leng Yue; ante la prosperidad, hizo promesas con acciones; ante la amenaza de rendición, respondió con sinceridad. Entre la vida y la muerte, eligió lo último. entre la riqueza y la pobreza, eligió lo último; entre la rendición y la perseverancia, también eligió lo último. ¡La historia nunca olvidará a Su Wu de Beihai, el hombre de sangre de hierro que estuvo exiliado en las montañas y llanuras áridas y luchó con coraje inquebrantable! . y arrogancia dio la interpretación más perfecta; con perseverancia y perseverancia, escribió una epopeya; con sinceridad y lealtad, pintó un cuadro inmortal que se transmitirá a través de los siglos. Los pobres y los humildes no pueden ser conmovidos. no se puede rendir". Esto muestra el resultado final de ser un hombre con corazón.

Este es Zhuge Liang charlando con usted: "La tercera convocatoria, centrada en los asuntos nacionales, dio sinceridad a las dos generaciones. "

Frente a los reyes de las dos dinastías, fue leal; frente a la gente del mundo, dio ejemplo; frente a la fama y la fortuna, no le importó en absoluto. "Cuando trabajaba en la corte imperial, no hay nadie que sea el mejor en el mundo, ¿por qué Xiangyang y Luoyang están divididos en "Zhuge Kongming?" Tocó las campanas y los tambores de la historia con sinceridad y tocó música hermosa con lealtad. , se respondió con sinceridad y contó el resultado final de la vida.

Solo como referencia, use sus habilidades y agregue algo de contenido, jaja

Escriba un ensayo de 800 palabras titulado. "El resultado final de ser un ser humano"

Como ejemplo, el resultado final de la vida de una persona debe ser un principio básico de la vida.

Debería haber un resultado final para las palabras y los hechos de la gente. Todos deben respetar este resultado final. Después de cruzar esta línea, es difícil que una persona sea llamada pura.

Mi entendimiento personal es que una persona no puede insultar o intimidar a otros bajo ninguna circunstancia; uno no puede usar la violencia contra otros bajo ninguna excusa, y mucho menos dañar las vidas de otros sin sentido. Éste es el resultado final del comportamiento.

En términos de expresión, la gente también tiene una línea insuperable, es decir, no pueden crear rumores y calumniar a las personas de la nada, y no pueden incriminar a otros con acusaciones falsas. Como suele decirse, cuando se trata de familiares ajenos. Este es el resultado final para hablar, un resultado final. Si una persona cruza esa línea en palabras y hechos, incluso si todavía es un ser humano, ya es una persona dañada.

Por supuesto, la gente vive en sociedad, lo cual es complejo y a veces incluso peligroso. Para buscar refugio, una persona inevitablemente dirá algunas mentiras; para sobrevivir, una persona también puede mentir a los demás.

No debes hacer nada para matar personas en este momento. Éste es el resultado final de ser un ser humano en circunstancias extraordinarias. Si se cruza esta línea, una persona no merece ser llamada ser humano. Mirando hacia atrás en la historia, una situación común en nuestra sociedad es que la crueldad se lleva a cabo bajo pancartas y lemas muy altisonantes.

Por ejemplo, privar a los individuos de su propiedad legal en nombre de la "propiedad pública" y la "revolución"; utilizar a los "malos" y "criminales" como excusas para golpear y humillar a la gente, e incluso crueldad sin cualquier procedimiento legal de juicio y detención. Parece que una vez que una persona se convierte en "malo", "contrarrevolucionario" o "criminal", ya no tiene ningún derecho humano y puede ser abusada y tratada a voluntad.

Toda la crueldad y deshumanización durante la Revolución Cultural, así como el trato a los "malos", "criminales" e incluso a los simples sospechosos de delitos que todavía escuchamos y vemos hoy en día, se basan en este tipo del pensamiento. En esta tradición, primero deberíamos establecer un concepto básico entre todas las personas: incluso un "malo" tiene algunos de los derechos más básicos de los que disfruta como ser humano, y debemos tratarlo de acuerdo con procedimientos legales y regulaciones claras". Enjuiciamiento" de malas acciones y crímenes, en lugar de practicar casualmente un arriesgado y crudo "gobierno del hombre" como un grupo de hooligans.

Esta es otra línea, pero es una línea que debe ser observada tanto por el gobierno como por el pueblo. Si se cruza esta línea, incluso si no existe un "país sin país", este país seguirá siendo un "país" sin ley donde los débiles y los fuertes se pisotean unos a otros, y todos están en peligro. La historia de la "Revolución Cultural" prueba plenamente este punto.

Mientras pensaba más en este tema, recordé lo que dijo Lu Xun en uno de sus artículos, en el sentido de que: una persona debe hacer todo lo posible para hacer cosas que sean beneficiosas para los demás y para su propio interés. ; si no puedes hacerlo, intenta hacer algo que sea egoísta pero inofensivo; si eso no funciona, haz algo que dañe a los demás pero que no te beneficie a ti mismo; se opone firmemente a hacer cosas que sólo dañen a los demás; pero no te beneficia a ti mismo. Nuestra sociedad siempre ha considerado a Lu Xun como un abanderado de la cultura espiritual, y muchos de sus pensamientos a menudo se consideran muy radicales y rebeldes. Sin embargo, el resultado final de sus requisitos para la juventud del nuevo estilo y el "esquema de cómo comportarse" para las nuevas personas que viven en la sociedad tradicional son muy estimulantes.

En cuanto a cómo una persona mantiene el resultado final de ser un ser humano, parece que tengo que entregar una hoja de papel en blanco. La vida está llena de peligros y no estoy seguro de poder mantener esta línea.

Solo tengo una suposición aproximada: las personas que crecieron con "leche humana" pueden ser capaces de mantener el nivel básico de vida; las personas que crecieron con "leche de lobo" pueden tener que experimentar una vida... y lucha a muerte, para mantener esta línea. Por otro lado, en una sociedad donde los derechos humanos están plenamente protegidos, es más fácil para una persona mantener esta línea; en una sociedad que pisotea los derechos humanos y trata a las personas como seres humanos, parece que solo las personas que valoran más la dignidad; que la vida puede mantener esta línea.

Esta es la primera vez que escribo tanto, lo que me hace sentir un poco triste. Cada uno tiene su propio resultado final. Normalmente el hablante no es intencional, pero escucha con atención, por lo que debemos intentar dar prioridad a la dignidad de los demás. Hay un pasaje en el libro "La dignidad como resultado final" escrito por el Sr. Lian Yue: "Cuanto más consideremos la dignidad humana, más fácil será evolucionar hacia una buena ley. Cuanto más humano sea el derecho penal, más fácil será es para que se respete la ley”. Quizás. Está demasiado lejos, pero no es un lugar al que los jóvenes de hoy en día digan que deban prestar atención.

4. Escribe un artículo de 700 palabras sobre el resultado final.

Un terraplén de mil millas se derrumbó en un hormiguero. El incidente de la leche en polvo contaminada de Sanlu no hace más que confirmar esta afirmación.

¡La falta de ética profesional y de ética social provocó el colapso de un enorme edificio corporativo! Sanlu, una marca muy conocida en el país y en el extranjero, un nombre familiar, una marca ampliamente utilizada por innumerables bebés y niños pequeños, comenzó desde cero, desde tres vacas y dos barriles hasta una gran empresa láctea nacional. Qué difícil es crecer. ! ¡Pero qué triste es cerrar de la noche a la mañana! La conmoción, la ira, la condena, la reprimenda y todo tipo de emociones están surgiendo en los corazones del pueblo chino. Cuando el ánimo se calma un poco, es triste, pero triste. Se necesitan décadas para crear una marca y sólo días para destruirla. El incidente de Sanlu nos recuerda una vez más que no podemos correr riesgos cuando dirigimos un negocio, que la vida y la salud no se pueden tomar a la ligera y que no se puede traspasar el límite moral. Hace unos años, el Grupo Shanghai Guangshengyuan también quebró de la noche a la mañana debido al uso de relleno Chen. No queriendo que el dolor sanara, otra gran empresa colapsó tristemente. Parece que los niños criados por sus madres se han descarriado uno a uno, dirigiéndose hacia el punto de no retorno. Aunque los sentimientos son profundos, hay aún más dolor. Esto recuerda a la gente del alguna vez famoso Imperio Qin. Desde Xiao, ha habido reyes Huiwen, Wu, Xiaowen, Zhuangxiang e incluso. Construye un gran imperio. Sin embargo, este país inexpugnable cambió repentinamente de manos. Si no se muestran benevolencia y rectitud, la dinastía Qin caerá. La ceremonia del Palacio Afang agotó los motivos de la muerte de la nación. El Grupo Sanlu de hoy puede ignorar las vidas y la salud de los bebés y los niños y renunciar a la moralidad por dinero, ¡entonces 290.000 niños pagarán el precio de su decadencia moral! Qin Shaoren ama el gobierno benévolo, pero Sanlu carece de moralidad pública. La causa fundamental es el desprecio por la vida y los derechos humanos. Muchos errores conducen a la autodestrucción. Al final, el edificio que alguna vez fue prominente se derrumbó de una manera similar al de Qin. Se ha roto el resultado final de gobernar el país, el resultado final de los negocios e incluso el resultado final de ser un ser humano. ¿Cómo puede el país mantener la estabilidad a largo plazo y cómo pueden desarrollarse y crecer las empresas? Es cierto que nuestro país aún no está desarrollado, anhelamos un renacimiento y anhelamos fortaleza. Sin embargo, no es aconsejable apresurarse para conseguir un éxito tan rápido como este. Las empresas asumen la gran misión de revitalizar la economía nacional y las ardientes expectativas de cientos de millones de personas. Sin embargo, estas marcas conocidas se están desvaneciendo y hundiendo gradualmente en la marea económica. La economía necesita desarrollarse y la nación necesita ser revitalizada, ¡pero no se debe violar el fundamento moral! Sólo aferrándonos al resultado final podremos resistir la prueba, desarrollarnos y progresar, volvernos ricos y fuertes y seguir siendo invencibles. ¿Está bien?

5. Escribe un ensayo con el título "Conclusión"

Todo en el mundo tiene un resultado final, y cruzarlo conducirá a consecuencias inesperadas.

El asteroide que chocó contra la Tierra hace 600.000 años debió cruzar el límite de supervivencia de muchas especies, provocando la extinción de un gran número de organismos. Un poco más de dióxido de carbono puede proteger mejor la atmósfera, pero si cruza el límite, producirá un efecto invernadero.

También hay un resultado final invisible en el corazón de las personas, que siempre restringe el comportamiento de las personas. El resultado final es la piedra angular de la vida, el criterio mínimo para la vida y el arma mágica para que las personas establezcan la cabeza y mantengan su autoestima. Escriba un artículo de no menos de 800 palabras sobre el tema "Conclusión".

Pregunta 1. ¿Cuál es el resultado final? El resultado final es el mínimo y no se puede cruzar en un solo paso. En términos de moralidad (ética, personalidad y ser humano), el resultado final es la piedra angular del ser humano, el criterio mínimo para ser un ser humano y el arma mágica para que las personas se establezcan y se mantengan. -estima.

Hay un resultado final invisible en el corazón de las personas, que siempre restringe el comportamiento de las personas. 2. La importancia de ceñirse al resultado final.

Lo que está por encima del resultado final es moral, y lo que está por debajo del resultado final es inmoral. La gente común, los funcionarios y las celebridades pueden centrarse en la importancia de redactar los resultados morales.

Enfatiza que debemos respetar los principios básicos de patriotismo, lealtad, bondad, confiabilidad y bondad, de lo contrario no somos "humanos", y mucho menos "exitosos". Hay muchos ejemplos positivos de este tipo: Qu Yuan tomó el camino correcto y murió sin arrepentimientos; Su Wu fue detenido en un país extranjero y permaneció leal e inflexible;... Los ejemplos negativos como los de Qin Hui y Wu Sangui también son fáciles de identificar. encontrar.

3. ¿Cómo determinar el resultado final? En la era de la economía del conocimiento, la transformación de la economía planificada a la economía de mercado y el rápido desarrollo de las redes y la informatización han tenido un gran impacto en los conceptos y valores de las personas. Algunas personas, bajo la tentación del dinero y las cosas materiales, no pueden controlar su conducta, pierden los principios básicos de la vida, blasfeman su integridad, destruyen su conciencia e incluso exceden el límite final de la moralidad, pierden su racionalidad y pisotean el ley.

Pongamos como ejemplo el sector de la restauración. El estado higiénico de los alimentos está directamente relacionado con la seguridad de la vida de las personas. Pero algunas personas se atreven a jugar.

¿No informan a menudo los medios de comunicación que se encuentran en el mercado mariscos espumados con formaldehído, arroz y galletas venenosas mezcladas con aceite industrial, semillas de melón venenosas procesadas con aceite mineral y vino venenoso preparado con etanol industrial? Presta atención a esto: ¿nunca hemos comido panqueques mezclados con papel higiénico, melocotones lavados con detergente y bollos al vapor ahumados con azufre? Además, en el ámbito económico y social es común realizar cuentas falsas, proporcionar certificados falsos, producir productos falsificados y cometer fraudes. La razón por la que este fenómeno ocurre una y otra vez es que algunas personas están ávidas de ganancias, olvidan su integridad, abandonan su confianza y su moralidad y asumen riesgos desesperados, lo que lleva a la tragedia.

Los hechos crueles recuerdan a la gente que la sociedad moderna, igualitaria y diversa, hace que la gente tienda a formar un círculo intelectual más pequeño. Esto es que, en comparación con la moralidad en la historia, el resultado final de la ética está cerca de los círculos concéntricos más pequeños, formando así el "resultado moral", que también se puede decir que es el resultado social.

Cada ámbito de la vida tiene su propio resultado moral. Por ejemplo, los cuadros no pueden corromper la conducta y el estilo político del partido, los maestros no pueden engañar a los niños del pueblo y corromper el elevado honor de los ingenieros que corrompen el alma humana. y los contadores no pueden hacer cuentas falsas para corromper la autenticidad de las cuentas. El personal médico no puede aprovecharse del peligro de la gente. Esto arruinará la imagen de los ángeles vestidos de blanco. Los ciudadanos comunes no pueden hacer la vista gorda ante el camino lleno de baches y destruir su propia popularidad. No pueden adulterar la comida para engañar a la gente. Esto dañará a los demás y a ellos mismos, y perderán la conciencia y serán seres humanos. Tengan principios, presten atención a la ética profesional, respeten las disciplinas y las leyes, sean rectos y hagan las cosas con claridad.

Entre ellos, el cumplimiento de las leyes y reglamentos es la base de la existencia y el trabajo de un ciudadano. Es la cualidad moral que todos los ciudadanos deben poseer y también es el resultado final de la moralidad. Cualquiera que no obedezca la ley debe ser una persona inmoral.

Por supuesto, no podemos simplemente estar satisfechos con este resultado final, sino que siempre debemos mejorar conscientemente nuestros estándares morales, establecer estándares altos y requisitos estrictos para nosotros en todas partes, ser cautelosos, cautelosos, cautelosos y sublimar constantemente. nuestros propios estándares morales. Sólo así podremos ser una persona con intereses morales, una persona tan buena como el mundo exterior, una persona emprendedora y una persona social madura. La prueba de esta pregunta no es difícil.

Línea inferior, línea más baja. De la frase clave del material, "El resultado final es la piedra angular de la vida, el criterio más básico para la vida y el arma mágica para que las personas establezcan la cabeza y mantengan su autoestima. Los estudiantes pueden concentrarse en comprender la importancia de". escribir el resultado moral fundamental.

Enfatiza que debemos respetar los principios básicos de patriotismo, lealtad, bondad, confiabilidad y bondad, de lo contrario no somos "humanos", y mucho menos "exitosos". Hay muchos ejemplos positivos de este tipo: Qu Yuan tomó el camino correcto y murió sin arrepentimientos; Su Wu fue detenido en un país extranjero y permaneció leal e inflexible;... Los ejemplos negativos como los de Qin Hui y Wu Sangui también son fáciles de identificar. encontrar.

Los estudiantes también pueden centrarse en la segunda mitad de la oración y centrarse en la importancia del resultado final. En la vida diaria, también deben adherirse a ciertos principios para salvaguardar sus debidos derechos. Si no tiene un resultado final en su corazón, o su comportamiento cruza el resultado final, inevitablemente se convertirá en blanco de intimidación y ridículo.

Este artículo es más fácil de escribir en un estilo argumentativo. Un buen artículo puede enriquecer los ejemplos típicos comparando las ideas de argumentos positivos y negativos, y utilizar adecuadamente algunas técnicas retóricas para que el lenguaje del ensayo argumentativo tenga ciertos aspectos destacados.

Escribir una narrativa no es difícil. Hay que partir de un pequeño punto y prestar atención al tortuoso proceso de diseño. La creación de personajes puede resaltar la descripción psicológica y la descripción de la acción. Debajo de la línea inferior está la lluvia de meteoritos del abismo que cruza el cielo, como una serpiente plateada, como un sueño.

Sin embargo, superar el límite inferior de la atmósfera supondrá el peligro de chocar contra la Tierra. El agua del río Yangtze es poderosa y corre hacia abajo, lo cual es una vista espectacular.

Pero si supera el límite del lecho del río, se convertirá en una inundación y estará fuera de control. Las personas que viven en la Tierra bailan con gracia al límite de su propio tiempo.

Sin embargo, si excedes tu propio resultado ideológico, caerás al abismo y nunca te recuperarás. Mirando hacia atrás en el polvo de la historia, no es difícil encontrar que cualquier gobernante que quiera montarse sobre las cabezas del pueblo e intimidar a los débiles y temer a los fuertes, y bailar con un arma por debajo del límite que el pueblo puede tolerar. , sólo puede provocar su propia destrucción.

Piense en el rey Yingzheng de Qin, quien una vez "devoró a los ministros durante dos semanas, obedeció al Señor Supremo para gobernar a Liuhe y azotó al mundo". Sin embargo, después del establecimiento de la dinastía Qin, se olvidó de los fundamentos del gobierno del pueblo y, en cambio, comenzó a construir proyectos de construcción, quemar libros y humillar a los eruditos confucianos, y atrapó al pueblo en una situación desesperada.

¿Cómo podría la gente no resistirse cuando se ha superado el resultado final? El resultado sólo puede ser que "siete templos perezcan si un hombre muere", y la dinastía Qin sólo duró por segunda vez en su apogeo.

6. Escribe un ensayo de 600 palabras sobre la línea final.

El coreógrafo de ballet Balencian dijo: "No quiero gente que quiera bailar ballet, quiero gente que deba bailar ballet". Su criterio para seleccionar actores no son los aficionados, sino aquellos que realmente quieren hacerlo. un pueblo de ballet vivo.

Qué poco confiable es hacer algo con fines de lucro. Hoy, cuando llegue el interés, haz más. Mañana, cuando se acaben los intereses, lo dejaré en el estante. Tal vez diga: "Este magro salario no me alcanza para comprarme un par de zapatos".

El resultado final para la gente. es el peor de los casos. Es posible que las personas que viven en el fondo no tengan una salida antes. Solo pueden bajar los codos y los hombros y soportar la carga del trabajo con humillación. Debido a esto, dominas muchas habilidades y mejorarás en el futuro.

El llamado resultado final es el estado de "tener que hacerlo".

La mayoría de las personas ricas tienen capacidad para comer y tienen su propia historia de sangre y lágrimas, pero la "segunda generación rica" ​​tiene muy pocas fortalezas y depende casi por completo de la sombra de sus padres. Como un tigre, como un perro, porque un padre puede darle demasiado a su hijo. Salir adelante es un esfuerzo de toda la vida. Como no falta nada, nadie agudizará su cabeza para trabajar duro, ni tolerará que lo empujen hasta el final.

Había un famoso orador en la antigua Grecia llamado Deimos. Cuando era joven ni siquiera podía hablar con claridad. Más tarde, cuando estaba practicando sus habilidades del habla, para frenar la idea de salir, se afeitó la mitad del cabello y se lo quedó. Para ejercitar su capacidad pulmonar, subía corriendo la montaña todas las mañanas y cantaba en voz alta. Para averiguarlo, se llevó una piedra a la boca y jugó con el espejo. Su éxito se debe a su valentía para esforzarse hasta el final y luego luchar por salir de ahí.

Nuestra mediocridad muchas veces se debe a que no somos lo suficientemente crueles con nosotros mismos y no necesitamos "salvar nuestras vidas". Xiang Yu rompió el caldero, dirigió a tres mil discípulos de Jiangdong y finalmente murió en el Reino de Qin. Finalmente, él y Han Xin atravesaron Jingxingkou y derrotaron a Zhao. Cuando la vida se ve empujada al fondo, a menudo habrá un punto de inflexión.

Sólo porque tenemos un resultado final aprendemos a afrontar la vida de frente.

7. Composición fundamental

Hay un viejo dicho: "Quien se gana el corazón de la gente, gana el mundo".

Lo contrario también puede ocurrir. Se puede decir: "Cualquier emperador, yo, si se excede el resultado final de las necesidades básicas de supervivencia de los agricultores, habrá un levantamiento campesino de venganza al estilo campesino". Para decirlo sin rodeos, el resultado final de las necesidades básicas de supervivencia de los agricultores chinos es tener suficiente comida, ropa y tierra cultivable, y no sufrir desastres bélicos.

Quizás sea este resultado final el que da forma a la imagen básica de los agricultores chinos: simples pero emprendedores. Los agricultores chinos han construido un resultado final tan simple en sus corazones y no pueden prescindir de la tierra bajo sus pies.

Desde la antigüedad, los chinos han vivido en este suelo fértil, con tierra espesa bajo sus pies. Cuando lo pisan, se sienten a gusto. Con la tierra, el arado de primavera y la cosecha de otoño, la cría de gusanos de seda y el devanado de seda, la vida es plena.

Las personas suelen estar más o menos contentas con el status quo, por lo que establecen ese objetivo en sus corazones. Tampoco quieren vivir en Qionglou Yuyu. Siempre se sienten vacíos bajo sus pies y se sienten incómodos.

En resumen, ¡los agricultores en China son casi tan simples como las vacas en las zonas rurales! Si no haces rocío de hadas, simplemente llena tu estómago. Si no haces pabellones, simplemente bloquea el viento. Sin embargo, aunque la vaca pisó la tierra espesa, todavía tenía una línea diagonal en la cabeza.

Cuando crucen su límite de supervivencia, contraatacarán. La historia del feudalismo chino se deriva en gran medida de la historia de las luchas campesinas.

Todos los levantamientos campesinos de la historia, en última instancia, han roto por completo el objetivo fundamental de la supervivencia de los agricultores. Desde la tiranía de Qin Shihuang, la pesada corvee condujo al levantamiento de Dazexiang; Chongzhen era rebelde y los cortesanos estaban en el poder, y el rey los condujo a Huanglong, el gobierno Qing era incompetente y la gente estaba en una situación desesperada; Al final, el Reino Celestial Taiping y su corte lucharon durante 14 años.

¿Cuándo no fue porque los agricultores no tenían suficiente para comer, no llevaban ropa abrigada, no tenían tierras de cultivo y tenían que realizar trabajos forzados, sus familias quedaron arruinadas? Una vez que se traspasa el resultado final de los agricultores, es como un río que se desborda y se sale de control. El torrente llega a la playa y cae volando. No se detendrá hasta matar a todos. De todos modos, no tengo una buena vida por mi cuenta. ¿Cómo se puede aceptar que esos emperadores nazcan con una buena vida? La vida es peor que la muerte, ¡sé agresivo! De hecho, las personas son como resortes, y la compresión máxima del resorte es como el resultado final en el corazón de las personas. Sólo dentro de este rango el resorte puede permanecer intacto.

Las personas pueden calmarse y mantener su autoestima. Si la presión es la adecuada no habrá problema, pero si supera este límite provocará mucho retroceso.

¡Una verdad tan simple que a los emperadores y campesinos les llevó miles de años sacarla de la sangre en el fuego! Los agricultores de esta tierra se enfrentaron al loess y dieron la espalda al cielo, mirando fijamente la tierra bajo sus pies. Han pasado miles de años y sus ojos siguen siendo muy agudos. ¡Ese es su resultado final después de todo! Dios los bendiga, simplemente no se opongan. Ahora hace buen tiempo, agricultores, ¡oigan! Me siento feliz.

8. Cíñete al final de tu composición.

Por favor, manténgase en lo fundamental de ser un ser humano. Chen Kexing, Clases 3-9, Escuela Secundaria de la Universidad Renmin afiliada a la sucursal de Zhengzhou Si los desastres naturales de 2008 afectaron los corazones del pueblo chino, entonces el incidente de la leche en polvo venenosa de Sanlu dejó una sombra sobre el pueblo chino no menor que los desastres de nieve y terremotos.

Esos dolores eventualmente se irán diluyendo con el tiempo, pero realmente hay que afrontar la vida de frente. Pero si miramos a nuestro alrededor, ¿qué alimentos nos atrevemos a comer y qué elementos nos atrevemos a utilizar? La leche en polvo infantil por sí sola es suficiente para que los chinos se sientan.

Creo que nunca he olvidado el incidente de la leche en polvo falsa en Fuyang. Las expresiones dolorosas de los "muñecos cabezones" y la tristeza de los padres jóvenes sin lágrimas hicieron que el pueblo chino sintiera no sólo lástima, sino también ira. El incidente de la leche en polvo venenosa de Sanlu reabrió esta cicatriz y roció una pizca de sal sobre la herida. Posteriormente, se descubrió que productos de marcas chinas "libres de inspección" como Yili, Mengniu y Yashili contenían diversos grados de melamina.

Los bebés ignorantes comen "con avidez" leche en polvo producida por empresas con "buenas intenciones", y sus padres creen demasiado en las promesas de las empresas. Los japoneses beben leche para rejuvenecer una nación; los chinos beben leche y conmocionan a todo el país.

¡Los japoneses beben un vaso de leche al día y están decididos; los chinos beben un vaso de leche al día pero se sienten "emocionales"! ¿No deberíamos reflexionar sobre nosotros mismos? ¿Qué nos pasó? En nuestras mesas de comedor aparecen con frecuencia "huevos rojos", "aceite de alcantarilla" y "clenbuterol", que se han convertido en elementos alternativos de nuestra época. La civilización industrial ha hecho prosperar nuestra economía, pero también ha aportado diversos aditivos alimentarios.

Son muy utilizados en diversos alimentos por los comerciantes, y nos hemos convertido en conejillos de indias criados con diversos aditivos alimentarios. Los alimentos venenosos son tan peligrosos que muchos chinos prefieren apretarse el cinturón y comprar productos extranjeros que confiar en las marcas nacionales.

¡Es tan molesto y patético! Fabricantes nacionales, ¿qué ven de esto? En esta sociedad materialista, no hay nada malo en hacer negocios con fines de lucro. Después de todo, los empresarios no son filántropos. No podemos obligar a la sociedad a estar llena de Lei Feng y a que todos los funcionarios sean Jiao Youlu, pero creo que no es demasiado difícil ser una persona que persigue sus propios intereses sin dañar los intereses de los demás. Es una lástima que el principio de "el dinero primero" sea tan popular que se haya abandonado incluso la conciencia más básica de ser ser humano, y mucho menos la responsabilidad social.

Si las empresas sólo están interesadas en pequeñas ganancias, entonces Sanlu Group es la mejor advertencia. De un pequeño taller que comenzó desde cero, se convirtió en una gran empresa con un valor de marca de más de 17 mil millones de yuanes. Abandonó las responsabilidades sociales, se suicidó y se sintió inferior, y finalmente murió. El majestuoso edificio se derrumbó bajo los dedos de miles de personas. gente.

En los últimos años, "sociedad armoniosa" puede ser el término más popular. ¿Qué es la "armonía"? No creo que nadie pueda dar una definición precisa, pero al menos, ya seas un hombre de negocios, un funcionario o una persona común y corriente, debes ceñirte a la esencia de ser un ser humano. De lo contrario, ¿cómo se puede establecer una sociedad armoniosa? .