Adivinación de litigios: consejos de juego
1. Significado general de la imagen
Adivinación de litigios: buena fortuna y suerte, al final, les parece bien a los adultos y mal a Dachuan.
Litigio simbólico: tenga cuidado con el abuso de confianza y opte por el camino intermedio para salirse con la suya; si la disputa no termina, habrá peligro. Cuando hay una disputa, es beneficioso manejarla de manera varonil, pero es desventajoso manejarla como si se usara la fuerza para cruzar un río.
Hunan y Guangdong: Si Tianshui viola la ley, demandará; un caballero comienza con la conducta. El cielo y el agua corren en direcciones opuestas, lo que puede dar lugar a disputas. Un caballero debe planificar desde la fuente para eliminar los factores desfavorables que causan disputas.
Análisis de hexagramas: Qian Gua representa el cielo, Kan Gua representa el agua, el cielo está arriba, el agua está abajo, el clima está arriba, el vapor de agua está abajo, el cielo y el agua son opuestos, por lo que representa una disputa entre derechos. y mal. El hexagrama de litigio tiene cuatro yang y dos yin, los primeros nueve hexagramas corresponden a las sesenta y cuatro líneas y las tres líneas corresponden a las últimas seis líneas. Sin embargo, los hexagramas superior e inferior del 2 y 5 de septiembre no son adecuados para su uso. , por lo que se produce un fenómeno de "asfixia". Debido a que 92 y 95 están en el medio, tiene la imagen de "media suerte"; el elefante viola las reglas en Tianshui y se mueve incorrectamente, por lo que tiene la imagen de "última desgracia" como un cielo, viviendo en él; "Debajo del campamento hay agua; durante el litigio, el objetivo principal y el 95 no deberían serlo, por lo que es una situación peligrosa". Hay peligros en la demanda desde el principio y el gran problema debe minimizarse, por lo que es "desfavorable para Dachuan".
Segundo, saca la imagen
Día 6: Cosas que nunca sucederán; pequeñas palabras, buena suerte al final. No entre en disputas a largo plazo. En este momento puede que recibas un poco de crítica, pero al final tendrás suerte.
Análisis de hexagramas: El sexto día del sexto mes del calendario lunar está en la posición Yang, no en posición vertical, pero corresponde al Noveno Plan Quinquenal, y puede aceptar la mediación del El plan anterior está en un estado suave, por lo que es un "asunto interminable", por lo que es "la última pizca de suerte".
El sexto día del sexto mes lunar, el hexagrama cambia a lengua. En el sexto día del sexto mes lunar, el Yao es el más bajo y el más alejado del Yao principal, por lo que es "pequeño pero significativo".
Extensión de imagen y significado: no podemos discutir durante mucho tiempo, ni podemos discutir en todas partes. Si haces esto durante mucho tiempo, agrandarás las cosas pequeñas y crearás enemigos por todos lados, lo que no favorece la unidad, la armonía y el desarrollo.
92: Renuncia si no puedes demandar, 300 hogares de la ciudad. Después de que la demanda fracasó, inmediatamente huyó a un pequeño pueblo con solo más de 300 hogares para evitar la disputa, por lo que no sufrió mayores pérdidas.
Análisis de hexagrama: Yao 92 no solo está ocupado por Yao 63, sino que también es rechazado por Yao 95. Además, el hexagrama 92 ha cambiado y todo el hexagrama se ha convertido en el hexagrama negativo del cielo y la tierra. Hay muchos factores desfavorables, por lo que "no se puede procesar". El siguiente hexagrama mutuo significa irse, y el último hexagrama mutuo significa ir y venir, por eso se llama "regresar al país"; el hexagrama Qian significa "ciudad", y el número innato del hexagrama Li es tres, por lo que es " trescientos hogares". Hay un cierto factor auspicioso porque las noventa y dos líneas son masculinas y el yang es femenino, que puede ser fuerte y suave al mismo tiempo. Fue transmitido el sexto día. Además, la antítesis de la adivinación es Kan Gua, Kan Gua es "constante" y Kan Gua no está ahí, por lo que "no es constancia".
Extensión de imagen y significado: Tras el fracaso del litigio ascendente, debes corregir tus errores y saber ceder para evitar la ampliación de conflictos y pérdidas mayores.
Sesenta y tres: Vive de las viejas virtudes, sé sincero y perfecto, y finalmente obtén bendiciones o sé rey y no tendrás nada. Aunque puedes disfrutar de las bendiciones del pasado, aún debes seguir el camino intermedio para evitar el peligro y finalmente tener buena suerte. En este momento, puedes elegir la oportunidad de seguir al rey y lograr logros, pero no lo haces. Hay que forzar el crédito.
Análisis de hexagramas: El hexagrama Gan es la virtud, el rey es el padre, los sesenta y tres hexagramas son iguales que el hexagrama Gan, el hijo se come la virtud del padre, por lo que hay signos de "comerse la virtud". la virtud del viejo" y "la obediencia a los asuntos del rey".
Seis, tres y dos son exactamente nueve, por eso se llama “razón”. En un litigio, el yin está en la posición del yang. Aunque no está en la posición correcta, puede hacer las cosas con un toque femenino. También hereda a la de 94 años y mantiene correspondencia con la de 99, por lo que "por fin tiene suerte". Xing es redondo y lleno, Li Gua está vacío, la insatisfacción está vacía, por lo que es "nada".
Extensión de imagen y significado: Cuando ocurre una disputa, incluso si ambas partes en la disputa tienen algunos recursos sociales útiles, deben cumplir con las leyes y regulaciones y no deben actuar al azar.
94: Sin demanda; vida futura, Chongqing, un Zhen Ji. Después de perder la demanda, debe cambiar de opinión acerca de continuar con la demanda para restaurar el buen estado anterior a la demanda. Una persona sólo puede tener buena suerte si se mantiene limpia y se adhiere al justo medio.
Análisis de hexagramas: En 1994, Yang nació en la posición Yin y fue colocado incorrectamente. En 1995, fue bloqueado por el mismo sexo y la energía Yang no pudo elevarse. En 1994, todos los hexagramas cambiaron. en la adivinación de Feng Shui, lo que indica que no eran estrictos, por lo que "No demanden".
El año noventa y cuatro coincide con el sexto día del calendario lunar. Lo anterior se repite, y el hexagrama es vida, por lo que tiene la imagen de “la resurrección de entre los muertos”; del año 94 puede ser fuerte o suave, por eso se le llama "Chongqing", que significa cambio. Saber cambiar puede promover la correspondencia entre superiores y subordinados y lograr la unidad, por eso se le llama "An Zhenji".
Extensiones de imagen y significado: Después de que una disputa fracasa, la parte perdedora debe encontrar sus propias razones, tener el coraje de corregirla e implementar la sentencia de acuerdo con la sentencia. Esta es la forma correcta de manejar las disputas.
Noventa y cinco: Litigio, Yuanji. Es una gran suerte recibir un veredicto justo en una disputa.
Análisis de hexagramas: Haz cosas por el Tao y el público. Aunque los Noveno Cinco no corresponden a los Noveno Cinco, el Noveno Cinco es el principal planificador de esta línea. Es fuerte y recto, por lo que es justo y razonable y, por lo general, puede ganar la demanda. Qian significa Yuanshi, por lo que tiene la imagen de "Yuanji".
Extensión de imagen y significado: El foco del litigio es la racionalidad. Siempre que sea razonable, las bases para ganar el caso se sentarán desde el inicio de la disputa.
Shangjiu: Sigue siendo una cinta de hojalata, habrá tres veces. Aunque el pleito tuvo éxito, el rey a veces le regalaba ropa preciosa, pero tenía que quitársela muchas veces al día.
Análisis de hexagramas: El hexagrama Qian es ritual, jade, firmeza, servicio y redondez, por lo que se puede extender a "flecha". Shangjiu Yao corresponde a Sanliu Yao, que tiene ciertos factores auspiciosos, por eso se le llama "o cinturón de flechas de hojalata".
El hexagrama Qian es el fin y el día, por lo que es el "fin de la dinastía"; Gangua está en la posición de Houtian, y el número de Xiantianli es tres. Cuando los nueve hexagramas superiores cambian, el hexagrama superior se convierte en el hexagrama de intercambio, y el hexagrama de intercambio significa pérdida. Además, las nueve líneas superiores están en la posición yin, por donde pasa el sonido. Hay desventajas inherentes. Junto con este cambio, todo el hexagrama se convierte en el hexagrama que bloquea el agua, lo que significa que es difícil quedar atrapado y hay muchos factores desfavorables, por eso se le llama "Tres Qi".
Extensión de imagen y significado: El litigio no es la mejor manera de lidiar con los problemas, pero si se confía en el litigio para luchar por los beneficios, a menudo es difícil obtener un buen resultado.
En tercer lugar, el sentimiento de adivinación de litigios
La intención original de la adivinación de litigios es expresar un estado de falta de armonía entre los niveles superior e inferior, que puede extenderse a cómo expresar razonablemente el significado de luchar por intereses, por lo que tiene El significado del juego. Desde la perspectiva de la teoría de juegos, la adivinación de litigios proporciona las siguientes revelaciones:
1. El arte de la guerra de Sun Tzu decía: "Todo tendrá éxito si se advierte con antelación, y se arruinará si no se advierte con antelación". En el contexto de un entorno crediticio cada vez más deteriorado, es importante identificar eficazmente los riesgos, fortalecer la gestión de las fuentes de riesgo y establecer y mejorar los sistemas de prevención y control de riesgos, a fin de resaltar eficazmente la previsibilidad, fortalecer la estandarización y mejorar la operatividad en la eliminación de riesgos. para prevenir eficazmente disputas. "Hacer las cosas desde el principio" y "Yuanji" en la adivinación de litigios enfatizan la necesidad de hacer un buen trabajo en la gestión de litigios desde la fuente.
2. Sé el mejor. Lao Tse enfatizó repetidamente el papel del agua en el "Tao Te Ching" y sugirió que las personas con carácter moral deberían ser como el agua. Creía que "el agua es la cosa más suave del mundo y la mejor manera de superar las dificultades" y que " los maridos no pelean. El mundo puede competir con eso”. Aún así, el agua corre profundamente, y "indiscutible" es sólo una apariencia. Sólo quiere expresar que no debemos dejarnos cegar por los pequeños intereses locales que tenemos ante nosotros, sino que debemos centrarnos en los intereses de largo plazo y los intereses generales. Palabras como "Nunca hagas lo que quieras", "Restaura la vida, Chongqing", "Aún eres una cinta de hojalata y finalmente ve a la corte" no solo explican los beneficios de no pelear, menos peleas y una tregua desde diferentes ángulos, sino que también Expresa la idea de no saber si avanzar o retroceder, y luchar durante mucho tiempo. Las desventajas.
3. Sea cauteloso y elocuente. China ha tenido la teoría del "anti-Longlin" desde la antigüedad. El significado original de "anti-Longlin" es que hay una escama debajo de la garganta del dragón. Cualquiera que la toque se enojará y matará. Es una metáfora de que una persona débil ofende a una persona fuerte o que un súbdito ofende al monarca. conducir a la muerte. Desde la antigüedad, la mayoría de los reyes, ministros o líderes han sido desconfiados por naturaleza, les gusta matar y son xenófobos. Incluso Song Taizu y Zhao Kuangyin, que eran relativamente amistosos y consolidaron su poder imperial "aliviando las preocupaciones de los soldados con una copa de vino", desconfiaban de "no permitir que otros ronquen o duerman junto al sofá", y mucho menos aquellos que Eran de mente estrecha y celosos de la gente que competía. Como subordinado, debes ser consciente de ti mismo. Si no tienes súper habilidades de comunicación, sabiduría profunda y recursos de juego profundos, nunca deberías tener una disputa sobre principios e intereses fundamentales con tus superiores. En la adivinación de litigios, Yao, de 92 años, confía en su masculinidad y defiende la virtud del medio, pero en realidad excluye a Yao, de 95 años, lo que lleva al resultado de evitar el desastre.
En cuarto lugar, la aplicación de estrategias
Desde la perspectiva de la colusión, la adivinación del litigio puede extenderse a una estrategia de prevención y no competencia. El "algo que nunca sucederá" en el sexto día de Adivinación de Litigios encarna esta idea.
Desde el nivel de conspiración, puedes adoptar la estrategia de mostrar lo falso y ocultar lo verdadero, y ser desleal en la guerra.
Según el teorema de Tolley, para comprobar si la inteligencia de una persona es superior, basta con ver si su mente puede acomodar dos pensamientos opuestos al mismo tiempo sin obstaculizar su comportamiento. "El pensamiento puede ser opuesto, pero debe ser complementario". Tianshui es ilegal, y la adivinación judicial presenta una imagen de adivinación integral que combina justicia y maldad, justicia y traición, verdad y falsedad, que simplemente encubre esta técnica de juego de mostrar falsedad y ocultando la verdad.
Visualización de casos de verbo (abreviatura de verbo)
Hablando del método del juego heroico, no podemos olvidar a las dos figuras históricas de la nueva dinastía de Wang Mang que usurpó la dinastía Han, a saber los dos hermanos Liu Yan y Liu Xiu, dos personalidades completamente diferentes, dos modos de juego, que en definitiva dibujan dos trayectorias de vida diferentes.
Liu Yan es extrovertida, vivaz, honesta y valiente. Antes del gran caos en el mundo, Liu Yan a menudo se llamaba a sí mismo Emperador Gaozu de la dinastía Han y era una persona poderosa en el mundo. A menudo llamaba a Liu Xiu Liu Zhong, el segundo hermano menor del emperador Gaozu de la dinastía Han, a quien le gustaba la agricultura. Después del caos en el mundo, Liu Yan se llamó a sí mismo Tianzhu cuando envió tropas a Fuling, y su agudeza estaba más allá de las palabras. Durante el establecimiento del ejército, Liu Yan pasó por muchas dificultades y derrotó al nuevo ejército muchas veces, demostrando verdaderamente su destacada estrategia militar y sus habilidades de mando. Pero en la batalla por el trono de Green Forest Hero, debido a que los altos funcionarios de Green Forest Hero estaban preocupados por su prestigio y por miedo a perder el control, el cobarde Liu Xuan fue elegido emperador. Debido a que el héroe del bosque verde es más fuerte que el caballo, Liu Yan no tiene más remedio que renunciar al trono. Después de que Liu estableció un nuevo régimen, se elevó a la posición de gobernante, lo que despertó sospechas. Con la connivencia de Liu Ji, Zhu y Li Yi, utilizó la muerte de su subordinado Liu Ji como cebo para atraerlo al palacio para discutir, lo que le hizo participar en un juego asimétrico con el objeto equivocado en el momento y lugar equivocados. y no logró comprender de manera efectiva "sin demanda", el principio ideológico de "La vida, un Zhen Ji" fue decapitado en los tribunales.
La razón principal por la que Liu Xiu puede volar en el cielo es que tiene un temperamento gentil, es cuidadoso en el manejo, tiene más fuerza pero menos fuerza y es bueno jugando. Al final de la Nueva Dinastía, el mundo estaba sumido en el caos. Liu Yan quería aprovechar el caos para reunir tropas, pero Liu Xiu esperó y observó los cambios. Sólo entonces se dio cuenta de que "el cielo había cambiado y la ciudad". estaba en guerra." Liu Yan se vio obligado a ceder su trono a la emperatriz viuda Cixi y estableció un nuevo régimen. Liu Xiu solo fue nombrado general. Debido al buen mando de Liu Xiu, derrotó a más con menos en Kunyang. Justo cuando se preparaba para buscar la victoria, llegó la noticia de que su hermano menor, Liu Yan, había sido asesinado por el incomparable emperador. En ese momento, Liu Xiu tuvo que soportar el dolor, soportar la humillación y ocultar su ira. Al igual que el hombre de 92 años, "No puedo decir adiós, volví a la ciudad y la llené con trescientos. hogares." Hizo lo contrario y voló al lugar más hermoso del mundo. Ciudad peligrosa, con el hombre de 94 años "No puedo decirlo; estoy listo para la vida, Chongqing" con la misma conciencia estratégica, déjame disculparse con el emperador original, hacer que el emperador original se sienta profundamente culpable y agregarlo como Wu Xinhou, alcanzando el " El propósito inicial de "nada está perdido" y "An Zhenji". Después del colapso de la Nueva Dinastía, el norte de el río Amarillo se convirtió en un lugar estratégico, y los condados esperaron y observaron, mientras el Ejército de Ceja Roja avanzaba en Shandong y se hacía cada vez más grande.
Para aprovechar la oportunidad estratégica de inspeccionar Hebei y descubrir al dragón Atrapado en el mar, Liu Xiucheng hizo todo lo posible para complacer al primer ministro de izquierda Cao Jing cuando el candidato de Liu Xuan estaba indeciso. Durante el viaje a Hebei, Liu Xiu hizo todo lo posible para atraer a los héroes de Hebei y complacer a Hebei. Extremadamente difícil, tenía derecho a casarse con Guo Shengtong, la sobrina del verdadero rey Liu Yang, y estableció una sólida alianza estratégica con los recursos de Liu Yang y estableció un punto de apoyo en Hebei, viendo a Liu Xiu volverse cada vez más poderoso, Liu. A Xuan, el fundador de Qin Shihuang, le preocupaba crecer demasiado y perder la cola. Usó el título de rey como cebo para pedirle que entregara sus tropas y regresara a Beijing para recibir el título. Xiu se negó a aceptar su vida porque Hebei no era fácil. A partir de entonces, aprovechó correctamente la oportunidad del juego y llevó al nuevo régimen por el camino de la ruptura pública, y gradualmente entró en el "litigio y disputa" con el 95º Cinco. Plan Anual. Yuan Ji" estaba en la misma etapa de desarrollo.
Después de desembarcar cientos de miles de tropas campesinas de los Caballos de Bronce y ser reverenciado como el "Emperador Caballo de Bronce", Liu Xiu finalmente ascendió al trono en Juancheng. Hebei y estableció lo que históricamente se conoció como el emperador Guangwu de la dinastía Han estableció Yuanhe y Jianwu, y logró una victoria clave en el juego interno y externo.