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¿Cuáles son las empresas turísticas estatales aprobadas por la Comisión Municipal de Turismo de Shanghai?

Las empresas turísticas estatales aprobadas por la Comisión Municipal de Turismo de Shanghai incluyen

1. Shanghai Xinghang Travel Agency Co., Ltd.

2. p>3. Agencia de viajes Shanghai Zhixin

4. Agencia de viajes Shanghai Taoyuan

Demasiados. Consulte www.shlytj.gov.cn/ para obtener más detalles.

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Analizar las causas de la corrupción política y cómo fiscalizar el poder político. La corrupción del régimen siempre ha existido y se ha extendido, y la corrupción se ha convertido en uno de los obstáculos más importantes para la modernización de China. Como concepto político, el atributo fundamental de la corrupción es la degradación y deterioro de cierto tipo de poder. La corrupción se refiere a la depravación en el pensamiento y el comportamiento, así como a la oscuridad y el caos en las organizaciones, sistemas y medidas. 1. Análisis de las causas de la corrupción En la actualidad, la corrupción en la vida social de nuestro país es un fenómeno social complejo que puede analizarse desde dos aspectos: objetivo y subjetivo: primero, hay razones a nivel institucional; segundo, hay razones sociales; Desde una perspectiva institucional, su surgimiento tiene complejas razones sociales, históricas y prácticas. 1. La influencia a largo plazo de la sociedad feudal. El soborno, el soborno y la corrupción son el legado de las clases explotadoras de la historia. En una sociedad de propiedad, el poder es el medio utilizado por la clase explotadora para privar a los trabajadores de su riqueza. Especialmente en la larga sociedad feudal de China, ser funcionario y enriquecerse formaban una unidad inseparable; el sistema político burocrático feudal de largo plazo otorgaba a quienes tenían poder político, es decir, a los funcionarios, diversos beneficios materiales y les permitía utilizar su poder político. de buscar beneficios económicos privados. Este tipo de escoria feudal es el origen histórico de las ideas corruptas de hoy. No podemos cortar por completo la conexión entre miles de años de tradiciones históricas y culturales y la realidad actual. Actualmente, China está estableciendo un sistema económico de mercado socialista. En el proceso de transición de sistemas antiguos a nuevos, la corrupción es inevitable. El núcleo del sistema económico de mercado es utilizar el mercado para asignar recursos y utilizar el mercado para regular la vida económica. En la actualidad, el sistema económico de mercado de China se encuentra sólo en su etapa inicial. Aún no se han establecido una serie de sistemas que se ajusten al mercado y el mecanismo del mercado dista mucho de ser perfecto. El enorme poder del gobierno todavía domina la vida económica. El sistema, las funciones, las instituciones, el personal, las operaciones, etc. del gobierno todavía están desordenados y atrasados, y no cumplen con los requisitos de la construcción de un sistema económico de mercado. En esta situación donde coexisten el viejo y el nuevo sistema, hay muchos puntos ciegos y espacios en blanco en la gestión social. Por ejemplo, la coexistencia de un sistema de precios de doble vía, una gestión administrativa altamente centralizada y contradicciones prominentes entre la oferta y la demanda pueden conducir fácilmente a corrupción, como el soborno de materiales escasos y las "transferencias oficiales". De esta manera, el poder se combina más fácilmente con el dinero y la corrupción se produce en grandes cantidades. 3. Falta de un mecanismo de supervisión completo. Hay varios problemas principales: primero, no existe un sistema legal anticorrupción completo. En segundo lugar, el comportamiento de aplicación de la ley carece de intensidad y no puede lograr efectivamente el propósito de la ley. En tercer lugar, la legislación no beneficia a las amplias masas populares, sino a una pequeña clase unificada. Cuarto, los lazos familiares son más importantes que la ley. En el pasado e incluso ahora, no se le ha dado máxima prioridad al Dharma y no existe ninguna relación entre el Dharma, la razón y la emoción. En cambio, la emoción, la razón, el derecho y las relaciones humanas están en primer lugar, y el derecho pasa a un segundo plano. 4. Falta de un mecanismo de supervisión completo. Se manifiesta principalmente en: En primer lugar, no existe un mecanismo completo de supervisión del poder. En segundo lugar, la supervisión social se encuentra en una situación en la que no existe base jurídica. En otras palabras, el incumplimiento de las leyes, su aplicación laxa y la falta de corrección de las violaciones de la ley generan corrupción. Desde una perspectiva social, existen razones más profundas en términos de cultura y valores morales. 1. Factores humanos. No existe distinción entre el bien y el mal en la naturaleza humana, pero existe el deseo de buscar ventajas y evitar desventajas. Cuando una sociedad tiene buenos mecanismos de orientación y restricción, hará que la naturaleza humana se desarrolle en una buena dirección, frenará el deseo de ganancias ilegales, promoverá el lado positivo de la naturaleza humana y hará que su comportamiento cumpla con los requisitos legales y morales. El desorden de una sociedad, la pérdida de la moralidad y la ignorancia del bien y del mal harán que los miembros de la sociedad expandan inconscientemente sus deseos e ignoren la moralidad social y las leyes para maximizar sus intereses personales. La corrupción puede extenderse en la sociedad debido a esta naturaleza humana. Cuando falta un mecanismo de ajuste social, se producirá corrupción, y la propagación de la corrupción fomentará aún más la maldad de la naturaleza humana, debilitará el papel del mecanismo de ajuste social y le hará perder la capacidad de castigar la corrupción. 2. Factores culturales y tradicionales. En la cultura tradicional china, el desprecio por la moral pública y el énfasis en las relaciones humanas siempre han sido características importantes de las relaciones interpersonales tradicionales. El principio de "reciprocidad" ya no es un simple principio de intercambio de beneficios. Se ha convertido en una norma moral universal. Las relaciones interpersonales de grupo primario de familiares basadas en el afecto sanguíneo y las antiguas relaciones interpersonales de grupo primario basadas en la amistad y el afecto de amigos y colegas siempre han estado muy desarrolladas. En los más de diez años transcurridos desde la reforma y apertura, la penetración generalizada de la conciencia de los productos básicos y los conceptos monetarios ha hecho que esta relación interpersonal grupal primaria esté impregnada de factores de interés y luego evolucione hasta convertirse en un complemento de poder. Esta "red de relaciones" es en realidad una red neuronal de diversos comportamientos corruptos en las transacciones de dinero y poder. Su aparición y el gran número de comportamientos corruptos que contiene no han encontrado resistencia en la atmósfera cultural de las relaciones interpersonales tradicionales chinas, sino que a menudo son aceptados, comprendidos e incluso simpatizados por la gente. Esta es también una base social y cultural importante para la propagación de la corrupción. 3. Factores de valores nacionales.
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