¿Qué son Qinglong, White Tiger, Xuanwu y Suzaku?
Las cuatro bestias míticas más aterradoras y poderosas de la antigua China son el dragón verde, el tigre blanco, el pájaro rojo y el basalto negro. Las palmas del dragón verde y el tigre blanco están en todas direcciones, el yin y el yang de Suzaku y Xuanwu están en armonía, y las cuatro bestias espirituales son los cuatro espíritus del dragón negro, el tigre blanco, Suzaku, Xuanwu y el cielo. . Qinglong es el dios del este; el tigre blanco es el dios del oeste; Zhu es llamado el dios del sur; Xuanwu es el dios del norte, y la tortuga y la serpiente son uno. Por lo tanto, hay "Tres imágenes auxiliares" que dicen: "El Dragón Verde, el Tigre Blanco, Suzaku, Xuanwu, los cuatro espíritus del cielo, toman el cuadrado como el cuadrado, y el palacio y el pabellón del rey tomarán el método". Los antiguos dividieron el cielo en cuatro palacios, este, oeste, sur, norte y el dragón verde (dragón negro), llamado Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu (un dios con forma de tortuga). De hecho, el cielo está dividido en cuatro secciones, conectadas por las siete estrellas principales de cada sección y nombradas según sus formas.
Los cuernos, ángulos, cámaras, corazón, cola, recogedor, etc. del Palacio del Este se asemejan a dragones, por eso el Palacio del Este se llama Qinglong o Dragón Negro.
Las siete estrellas del oeste, Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Jiao y Ginseng, tienen forma de tigres, por eso el Palacio del Oeste se llama Tigre Blanco.
El pozo, el fantasma, el sauce, la estrella, Zhang, el ala y la red en el sur tienen forma de pájaros, que se llaman Suzaku;
Las siete estrellas en el norte son Dou, Ox, Hembra, Kong, Danger y Fang, pared, con forma de tortuga, llamada Xuanwu.
Así, Qinglong, Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu se convirtieron en los cuatro dioses que custodiaban a los funcionarios celestiales, creaban el mal y regulaban el yin y el yang. Entre los cuatro dioses, el dragón verde y el tigre blanco son considerados principalmente espíritus que ahuyentan a los espíritus malignos. Sus imágenes aparecen a menudo en palacios, templos, puertas de ciudades o tumbas y sus utensilios. En el último caso, el dragón no ayuda al dueño de la tumba a ascender al cielo, sino que disuade a los espíritus malignos y protege el alma del dueño de la tumba.
En la antigüedad, el dragón era un símbolo del poder imperial y algo auspicioso. "Imagen de bebé auspicioso" dice: "Shun estaba cazando en el este, y el dragón amarillo estaba en la parte posterior de la imagen, colocado frente a Shun. Algunos de los dragones azules en las pinturas Han representan lo auspicioso para mostrar buena suerte". algunos son objetos sagrados para que los inmortales los monten. Especialmente en la dinastía Han, los dragones no sólo eran objetos auspiciosos, sino también dioses. En la antigüedad, muchos dioses y humanos viajaban a lomos de dragones. Por ejemplo, Zhu Rong montó dos dragones, Zhuan Xu viajó alrededor del mundo montado en un dragón y Huang Di ascendió al cielo montado en un dragón. El dragón es considerado una bestia mítica que representa a Oriente en el concepto de los Cinco Elementos de la Dinastía Han.
Qinglong, también conocido como “Dragón Negro”, es el dios de Oriente en la mitología antigua. El dragón es el tótem de la nación china. Desde que el Emperador Amarillo se lo confió a Tianhe Wei Ze, ha sido un símbolo de la nación china e incluso de China en su conjunto, y su finalización fue en la dinastía Han. Desde la dinastía Han, se le ha identificado como el símbolo y representante del emperador. En las leyendas orientales, el dragón parece una serpiente larga, cabeza de unicornio, cola de carpa, barba larga, cuernos parecidos a los de un ciervo, cinco garras y una apariencia formidable, mientras que en la mitología occidental, el dragón se parece más a un lagarto con alas.
Tigre Blanco, el dios de Occidente en la mitología antigua. Como un tigre en estatura, el tigre blanco es feroz y por lo tanto se convierte en un símbolo de dignidad. Al mismo tiempo, el tigre blanco también simboliza el poder y el ejército, por lo que muchos lugares que llevan el nombre del tigre blanco en la antigüedad están relacionados con el ejército, como la bandera del tigre blanco en el ejército antiguo y la estatua del tigre blanco en el ejército. símbolo. Los tigres blancos suelen aparecer en las puertas de las tumbas de piedra de la dinastía Han, o están tallados solos con el dragón verde a ambos lados del dintel de la tumba como un retrato para protegerse de los espíritus malignos. "Yitong Customs" decía: "El tigre, el pene, la longitud de todos los animales, puede golpear con fuerza y comer fantasmas". En el concepto de los Cinco Elementos de la Dinastía Han, el tigre blanco era considerado una bestia mítica occidental.
Suzaku, el fénix, era venerado como el rey de los pájaros en la antigüedad y es un símbolo de buena suerte. Los tótems fueron originalmente adorados por las tribus orientales. Son como faisanes dorados con plumas coloridas. Son de naturaleza noble y deben elegir comida para beber y ramas para vivir. Según la leyenda, la visión del fénix traerá paz al mundo. Por lo tanto, la influencia del suzaku en la antigüedad es comparable a la del dragón y se ha convertido en una parte importante de la adivinación y la metafísica. Se le considera la bestia mítica que representa el sur.
Suzaku, también conocido como “Suzaku”, parece un fénix y es el dios del sur en la mitología antigua. Debido a que parece un pájaro, está ubicado en el sur y tiene el atributo de fuego, a menudo aparece en forma de fénix en el juego. Pero, de hecho, Suzaku y Phoenix son dos criaturas diferentes. El Fénix es el rey de los pájaros, pero el Suzaku es una bestia espiritual en el cielo, más rara, más noble y más destructiva que el Fénix. En los cómics y juegos japoneses, Suzaku aparece como un poderoso invocador o monstruo, como el cómic "Yu Yu Shirashu" y el juego del mismo nombre adaptado del cómic.
Xuanwu, también llamado "Zhenwu", comúnmente conocido como "Emperador Zhenwu", es un dios adorado por el taoísmo.
Respecto a su función, "Trece Clásicos·Libro de Ritos·Anotación Quli·Shang" dice: "Es como el vuelo de un pájaro, el veneno de una tortuga y una serpiente, y la prosperidad de un dragón y un tigre. No es comparable a estas cuatro cosas ". Se puede ver que su papel es genial.
Después del surgimiento del taoísmo, siguiendo los antiguos proverbios, el dragón verde, el tigre blanco, el pájaro rojo y Xuanwu fueron incluidos en el sistema divino como dioses guardianes, son extremadamente majestuosos. "Baopuzi Zaying" citó el "Sutra Shenxian" para describir la imagen de Taishang Laojun: hay doce dragones verdes a la izquierda, veintiséis tigres blancos a la derecha, veinticuatro pájaros rojos al frente y setenta y dos Xuanwu en la espalda solamente. Muy impresionante, realmente impresionante. Posteriormente, las cuatro imágenes fueron personificadas paulatinamente y recibieron sus nombres. Según el "Secreto Ártico de los Siete Yuan Zituo", el dragón azul se llama "Zhang Meng Shen Jun", el tigre blanco se llama "Supervisor Shen Jun", el pájaro rojo se llama "Ling Shen Guangjun" y el basalto se llama "Meiji Shen Jun". Pronto, la creencia de Xuanwu (Zhenwu) se expandió gradualmente, se destacó de los Cuatro Símbolos y se convirtió en el "Gran Emperador". El dragón verde y el tigre blanco están incluidos en la lista de dioses de la puerta y se especializan en proteger la puerta del templo taoísta. Fan Zhizhi de "Yueyang Geographic Records" de la dinastía Song dijo: "Hay dos dioses en el templo de Laozi, llamados Qinglong y White Tiger". "Changshu Private Records·Shu Temple" de Yao Ming dijo: "Los dos grandes dioses que vinieron al Templo taoísta, a la izquierda está Qinglong. A la derecha está el Dios del Tigre Blanco
Qinglong - el santo patrón de Oriente en el taoísmo
Qinglong era originalmente el dios del. Oriente en la mitología antigua y uno de los siete símbolos orientales en el taoísmo 1. Veintiocho constelaciones, las siete constelaciones del este (Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin, Wei, Dustpan) tienen la imagen de un dragón, ubicado. en el este, perteneciente a la madera, y el color es azul. Se les llama colectivamente Qinglong, también conocido como el Dragón Negro. Los catorce volúmenes llaman a Qinglong Dongdou de la siguiente manera: "Jiaosu Tianmen, Kang Suting, Changsu Tianfu, Su Fangtian Yixingjun, Xinsu Tianwangxingjun, Weisu Tianjixingjun, Jisutianlu Xingjun". "En cuanto a su imagen," Taomen Tongjiao Yaoyong Ji "tiene siete nubes:" El cuerno del dragón oriental está lleno de energía, expulsa nubes y brilla, grita truenos, vuela hacia los ocho polos, camina alrededor de cuatro fantasmas y se para en mi izquierda. Además, el taoísmo también lo utiliza en la alquimia. Por ejemplo, el volumen 72 de "Siete capítulos de la nube" cita los elixires de los cuatro dioses de las escrituras antiguas, diciendo: El dragón es un dragón, y la madera oriental también es mercurio. Es clara pero no dulce ni turbia. , indeseable, lejano y tiene infinitos cambios ocultos, por eso también se le llama dragón.
Tigre Blanco
El Tigre Blanco era originalmente el dios de Occidente en la mitología antigua y una de las cuatro imágenes de las siete estrellas de las Pléyades en el taoísmo. Las siete constelaciones occidentales de las veintiocho constelaciones (Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Tapir y Shen) son tigres elefante. Están ubicados en el oeste, pertenecen al oro y son de color blanco. llamados tigres blancos. El volumen 44 de "Tai Shang Huang Ru Zhai Yi" se refiere al tigre blanco que lucha contra Xing Jun: "Su Kui Tianjiang Xing Jun, Lou Su Tianlao Xing Jun, Su Wei Tiancang Xing Jun, Angsu Tianmu Xing Jun, Bisu Tian Er Xingjun, Li "Vive en la estrella rey del equilibrio y se hunde en la estrella rey del cielo y el agua". En cuanto a su imagen, el libro "Taomen Tongjiao Yaoyongji" tiene siete nubes: "El tigre en el oeste, con la calidad". de Yingying, determina el sonido, intimida a las bestias, perturba las montañas para establecer mi autoridad. "Al mismo tiempo, el taoísmo también lo utiliza en la alquimia". Por ejemplo, el volumen 72 de "Yunqi Qixi" cita los elixires de los cuatro dioses en los clásicos antiguos y dice: "El tigre blanco y el oro del oeste también estarán en la posición real. El "Sutra" dice: Si el hijo tiene éxito". , el nombre diferente de la esposa y los cinco elementos que se refuerzan mutuamente también se deben a la delicadeza. No puede moverse, por eso se le llama tigre.
Suzaku
Suzaku era originalmente el dios del sur en la mitología antigua y una de las siete estrellas y cuatro imágenes del taoísmo sureño. Las siete constelaciones del sur (Jing, Gui, Liu, Xing, Zhang, Yi, Zhu) son las veintiocho constelaciones, de imagen más oscura, situadas en el sur, pertenecientes al fuego, y el color es rojo. Se les llama colectivamente Suzaku, también conocidos como "Suzaku". En el volumen 44 de "Tai Shang Huang Zuo Zhai Yi", los apellidos de Cui en el sur son: "Su Jing Tianjing Xing Jun, Gui Su Tiankui Xing Jun, Liu Su Chutian Xing Jun, Su Xing Tianku Xingjun, Zhang Su Libra Xingjun , Yisu Tiandu Para formar un ejército, Jisu Heavenly Realm forma un ejército "En cuanto a su imagen," Colección Daomen Jiao Tong Biyong "tiene siete nubes:" Nanzhu Cui, desde la longitud del pájaro, el cambio del rojo, el. sonido del trueno azul, el color de los cinco colores, Los seis objetos sagrados vienen a guiarme." Al mismo tiempo, el taoísmo también lo utiliza en la alquimia. Por ejemplo, el volumen 72 de "Qizhang Yunzhi" cita el "Elixir de los cuatro dioses" de los clásicos antiguos, diciendo que Zhu Cui es el fundador de Zhu Cui, Nan Ding Binghuo Cinnabar también es un dragón y Qi se convierte en un pájaro. Su Qi se eleva hacia el cielo, y su formación masiva es la tierra, por lo que es la base del gran elixir. Vuela cuando ve fuego, así se obtiene.
Tortuga
Xuanwu era originalmente el Dios del Norte en la mitología antigua y una de las siete estrellas y cuatro imágenes del taoísmo del norte. Las siete constelaciones del norte (Dou, Nu, Xu, Wei, Fang y Bi) están ubicadas en el norte, también conocidas como Terraza de la Tortuga y la Serpiente. Pertenecen al agua y tienen colores misteriosos. Se les llama colectivamente "Xuanwu".
El volumen 44 de "Tai Sheng Huang Ru Zhai Yi" llama a Bei Xuanwu Xingjun: "Dousu Tianmiao Xingjun, Niusu Tianji Xingjun, Nvsu Tiannvjun, Xusutianqingxingjun, Weisutian Qianxingjun, Susutian Qixingjun, "Subishi Tianxingjun", en cuanto a su imagen, "Taomen Jiaotong Essence". Colección" tiene siete nubes: "Xuanwu del Norte, transformación Taiyin, sustancias externas e internas vacías y peligrosas, forma de mesa de tortuga y serpiente, viajando por nueve lugares, comandando a todos los espíritus, de donde vengo desde la derecha". Al mismo tiempo, El taoísmo también lo utiliza en la alquimia. Por ejemplo, el volumen 72 de "Yunqi Qixi" cita los elixires de los cuatro dioses en los clásicos antiguos y dice: "Xuanwu es el mercurio negro del norte de nuestro país, que puede ser blando o duro. El Sutra dice: El bodhisattva es como". agua. No es plomo, estaño ni piedra. El agua es el agua sagrada de Hedong. Nació antes del cielo y de la tierra. Por lo tanto, la medicina no se puede abandonar temporalmente. Puede nutrir todas las cosas, por eso se llama Xuanwu.
Qilin
Qilin es un animal espiritual que simboliza la benevolencia y los buenos auspicios en las antiguas leyendas chinas. Tiene forma de ciervo, cabeza de dragón, unicornio, cola de león, pezuña de buey y está cubierto de escamas y llamas.
“Qilin” toma “ciervo” como su radical. Cuando los antiguos acuñaron la palabra, le dijeron claramente a la gente que el unicornio evolucionó a partir de un ciervo, pero de ninguna manera era un ciervo. Tenía más piezas y equipos que un ciervo. Se dice que su cuerpo es como el de un mapache, que también se puede escribir como búho, y en los libros antiguos se le llama simplemente ciervo, tiene cola de buey, cabeza redonda, pero solo un cuerno; Algunos dicen que Qi es un hombre y Lin es una mujer, y sus estilos son ligeramente diferentes. Pero se dice que el comienzo de la familia Qi se parece más o menos a un ciervo. Los antiguos la consideraban una bestia sagrada y una bestia benévola. Tiene una larga vida útil y puede vivir dos mil años. Puede escupir fuego y su voz es como un trueno. "Caterpillar 360, Unicornio largo".
Qilin es un animal auspicioso que trae paz y longevidad. El ciervo en sí es un entrenador entre los animales. Es fuerte y bueno para correr, lo que resulta de gran beneficio para las personas. El legendario Bailuyuan es un dios especial. Hay un dicho popular que dice que Qilin envía un niño. Qilin es principalmente ciervo, con características de ganado vacuno, ovino y equino. Su aspecto integral no es tan extenso como Dragon y Phoenix, pero su reputación no es pequeña. El estudio de Qilin no es tan popular como el estudio de la cultura del dragón y el fénix. No está claro quién fue su autor original y de dónde vino. Algunos eruditos especulan que pueden ser los antepasados del pueblo Zhou, porque el pueblo Zhou originalmente vivía en el noroeste. En ese momento, el noroeste era rico en agua y pasto, que era adecuado para el crecimiento de los ciervos.
En la sociedad esclavista y la sociedad feudal, el dragón y el fénix fueron capturados por el gobernante supremo, perdiendo el significado original de síntesis del tótem y convirtiéndose en el símbolo del emperador y la reina, el gobernante supremo. Qilin, una persona de buen corazón, se vio apretada entre la gente común en la competencia por el poder. La gente esperaba que esto trajera buenos años, buena fortuna, longevidad y belleza. "
El equipo de caza... encontró un monstruo azul que pasaba felizmente por el campamento. La velocidad de este monstruo era demasiado rápida. La gente solo podía ver los cuernos curvos en su cabeza, que eran de un azul brillante. Plumas con patrones brillantes y regulares. Todos los presentes admitieron que nunca habían visto una bestia tan extraña y hermosa..."