Artículos chinos clásicos relacionados con Alemania
——¿"Las Analectas de Confucio"? Zihan, una persona íntegra es de mente abierta y tranquila, mientras que una persona de mente estrecha está ansiosa. ——¿"Las Analectas de Confucio"? Se dice que "la virtud no está sola, debe tener vecinos".
——¿"Las Analectas de Confucio"? La "benevolencia" no es valiente cuando se trata de justicia. - ¿"Las Analectas"? Para la política, la gente no tiene fe y no sabe qué pueden hacer.
- ¿"Las Analectas"? La belleza de un caballero es la belleza de un caballero y la maldad de un caballero. - - "Las Analectas de Confucio" ¿La riqueza y la riqueza no se pueden mover, la pobreza y la humildad no se pueden mover, y el poder y la riqueza no se pueden mover? ser entregado. ——"Mencius"? ——"Mencius"? Bajo el liderazgo de Teng Wengong, me siento feliz y preocupado por el mundo. ——"Mencius"? ——¿"Mencio"? Dedicación invencible.
——"Zuo Zhuan"? Gong veintiocho años: Buen consejo. ——¿"Zuo Zhuan"? Después de ocho años en público, "Los rencores privados no son tan buenos como los rencores públicos.
——"Zuo Zhuan"? Después de cinco años de luto, seguí las buenas obras". La piedra de Zhou Yu se puede romper, pero no puede ganar; el elixir se puede moler, pero no puede ganar.
——¿"Lu Chunqiu"? Ji Dongji: La gente noble no es tan buena como uno mismo y los antepasados no son tan buenos como uno mismo. ——¿"Libro de los Ritos"? Ji Fang no come la comida entregada.
——¿"Libro de los Ritos"? "Tan Xia Gong" antepone la urgencia nacional a los agravios personales. ¿Han? ¿Los "Registros históricos" de Sima Qian? La biografía de Lian Po y Lin Xiangru: Sinceramente abrió el oro y la piedra.
¿Han? Las "Notas varias de Xijing" de Liu Xin (Volumen 5) saben que la hierba toma prestada la fuerza del viento. ——¿Dinastía del Sur y Dinastía Song? ¿"Once" de Ye Fan? "La leyenda de Wang Ba" La calma se utiliza para cultivar el carácter, la frugalidad se utiliza para cultivar el carácter.
——¿Tres Reinos y Shu? El "Libro de protesta" de Zhuge Liang no es en absoluto como rescatar el frío, y detener la calumnia no es como un autoestudio en absoluto. ¿oro? ¿El reflejo de Chen Shou? ¿Shuwei? ¿Quién no morirá en "La leyenda de Wang Chang"? Sacrificar la vida por el país es la mayor lealtad.
¿Oro? ¿El reflejo de Chen Shou? ¿Shuwei? Yang Fu Zhuan: Murió después de agotarse. -¿Tres Reinos? "Chu Shi Biao" de Zhuge Liang afirma que el elixir se puede pulir pero no quitarle el color, la orquídea se puede quemar pero no destruir, el jade se puede romper pero no blanquear, el oro se puede vender pero no se puede endurecer.
-BAIC? Liu Wei, "¿Liu Zi? La gran cualidad preferiría morir antes que rendirse. - ¿Dinastía Tang? ¿El "Libro del Qi del Norte" de Li Baiyao? La "biografía de Jingyuan" anticipa el bien, va hacia el mal.
- ¿BAIC? "La familia Yan" de Zhitui "Cuando suceden cosas, la fuente es pura y la forma es recta". - Dinastía Tang "La persona que escribió en el lado derecho de Liu" es un erudito pobre. "El epitafio de Liu Zihou" no le teme a la muerte. Salud. - "La biografía de Zhang Zhongcheng" de Tang Yu tiene buena y mala reputación. - "Yu Zhong Wei Shu" de Tang Yu odia el mal como el odio y trata el bien como el hambre y la sed. >
-Tang? Wu Jing "¿Político zhenguan?" "Ren Xian" fue derrotado y todo se vino abajo. -¿Don? Cartas de Liu Zongyuan a Xu Jingzhao y Meng Bujiuyu.
-¿Don? La lápida de Liu Yuxi, Sikong Dukexi, distingue a los mártires y festivales de batalla inmortales a la altura de su amistad. -¿Don? "Shangdu Situ Shu" de Liu Yuxi trata sobre el autocultivo y el cultivo del carácter, y los personajes deben escribirse con cuerdas.
¿Dinastía Song? La fuente de la "explicación del destino" de Wang Anshi es que no viola el Tao y tiene la conciencia tranquila. ¿Dinastía Song? "Habla con Yan Zhi" de Ouyang Xiu Preferiría morir sin dudarlo que vivir felizmente, pero morir sin arrepentimientos.
¿Dinastía Song? La "Teoría de la prisión larga" de Ouyang Xiu es un gran tratado para literatos y caballeros. ¿Dinastía Song? La teoría de la vergüenza de Ouyang Xiu: las personas desvergonzadas harán cualquier cosa.
¿Dinastía Song? ¡La lista de honor de Ouyang Xiu para el duque Wei ya no conoce la vergüenza del mundo! ¿Dinastía Song? La diferencia entre el bien y el mal en las "Admoniciones al Libro de Shang" de Ouyang Xiu es que el agua y el fuego son incompatibles. ¿Dinastía Song? "Literatura de soltero Ji Ding" de Ouyang Xiu antepone las preocupaciones del mundo y luego la felicidad del mundo.
¿Dinastía Song? En la "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan, el monte Tai se derrumbó frente a ella y su color permaneció sin cambios. ¿Dinastía Song? Aunque el carácter de Su Xun es bueno, sus virtudes no son suficientes. Si las personas no son buenas, estarán contentas si no son buenas.
¿Dinastía Song? "Yan Yong" de Yang Wanli Aunque los mortales son buenos, no se elogian a sí mismos; si eres malo, no te destruyas, otros lo destruirán. ¿Dinastía Song? "Imagen de Jinshi" de Su Shi Un héroe debe tener cualidades extraordinarias.
¿Dinastía Song? "Lunhou" de Su Shi es claro pero no torpe. ¿Dinastía Song? La benevolencia de Su Che y Feng Jing no daña la justicia con amor personal.
¿Dinastía Song? "Sobre la lección sobre cómo beber bebidas mixtas de Hou Shuo Shao" de Su Che es turbia pero no sucia, clara pero no demoníaca. ¿Dinastía Song? "La teoría del amor y el loto" de Zhou Dunyi no tiene pensamientos internos ni acciones externas.
¿Dinastía Song? La "Introducción a la escuela Saito Yuko" de Zhu no se atreve a olvidarse de preocuparse por el país y la gente. ¿Dinastía Song? El sonido del viento, la lluvia, el sonido de la lectura en "La enfermedad comienza con un libro" de Lu You, los asuntos familiares, los asuntos nacionales, los asuntos mundiales, todo está ahí.
-¿Ming? Gu Xiancheng escribió sobre la Academia Donglin: el dinero es como el estiércol, pero la benevolencia vale mil piezas de oro. -¿brillante? "¿Advertir al mundo?" de Feng Menglong. Guiyuan se arrepintió de ser pobre porque otros le habían confiado y era leal a los demás.
-¿Ming? "¿Advertir al mundo?" de Feng Menglong. "Cien años de odio" de Wang Jiaoluan protege al mundo y convierte al hombre en despreciable e irresponsable. -¿brillante? "Records of the Sun" de Gu contiene un volumen de trece pulgadas de montañas y ríos.
-¿Verde? El "Regalo a Liang Renfu en el mismo año" de Huang Zunxian afirma que cada hombre es responsable del ascenso y la caída del mundo. -¿verde? Wu Capítulo 10 "Historia del dolor" Las cosas buenas conducen a la inmortalidad, las cosas malas conducen a la inmortalidad.
-¿Verde? Cheng "¿Jardín de infancia Qionglin? Asuntos de personal.
2. Se puede decir que la literatura antigua sobre moralidad es Tao, pero es muy Tao. Puedes nombrarla, es muy famosa. El comienzo de lo sin nombre mundo; la famosa madre de todas las cosas. Entonces, muchas veces no hay nada, y quiero ver sus maravillas; muchas veces quiero verlas, ambas son misteriosas y misteriosas, la puerta de todas las maravillas.
Huainanzi: "Nombre". Poco claro con Tao. Si una persona tiene un nombre, el Tao no se utilizará; si el Tao tiene una persona, el nombre dejará de usarse. Si el Tao pelea con otros, aquellos que los ennoblecen lo detendrán. Si una persona cierra el camino y descansa, estará en peligro. Si fueron famosos en el pasado, ese día llegará. Si quieren ser famosos, serán buenos. Si intentas ser una buena persona, causarás problemas. Cuando tengas problemas, simplemente deja de lado tus negocios y tu vida privada y haz lo que quieras. Si considera la credibilidad como algo bueno y la construcción de una reputación como algo de calidad, no solucionará los problemas, pero si no es necesario, será más responsable. Cuando no es necesario hacer las cosas, no hay trabajo. Si la responsabilidad es demasiado grande, no habrá forma de detenerla. Si cometes un error, serás invitado y tendrás éxito. Incluso si tienes éxito, no serás más responsable. El fracaso no es suficiente para salvarnos. Por tanto, el bien es más importante que el mal, pero reside en el Tao. ”
Dichos famosos de Confucio
1. Las riquezas y los honores no pueden ser inmorales, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas, y los poderosos no pueden doblegarse.
2. Los viejos y los viejos, los jóvenes y los jóvenes
3. Viven en el dolor y mueren en la felicidad
4. p>Los eruditos antiguos deben tener maestros. Este tipo de predicación y enseñanza resuelve las dudas. ¿Quién puede estar sin dudas si no sigues al maestro? >
En mi caso, antes de nacer, aprendí el Tao, así que aprendí del Tao. Después de nacer, aprendí el Tao primero, así que no sé si existe. sin nobleza, sin humildad, sin crecimiento en mí, la existencia del Tao es la existencia del maestro
¡Jaja! ¡La enseñanza de los maestros se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil confundirse! Los que no son santos se avergüenzan de seguir a los maestros. Así que los santos benefician a los santos, y los tontos benefician a los tontos. ¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto? , y enséñale. ;Si estuvieras en tu cuerpo, estarías avergonzado y confundido. El maestro del niño, el lector que enseña y estudia las frases del libro, no es quien cuenta su historia y resuelve su confusión. No lo sé. No lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé.
Los médicos brujos y los músicos son trabajadores cualificados y. No se avergüenzan de aprender unos de otros. Llamaron a su maestro, el Discípulo Yun, y se reunieron para hablar y reír, y cuando se les preguntó, él dijo: "Él es el mismo que antes y sus métodos son similares. Su humilde posición estaba llena de vergüenza y su posición oficial rayaba en la admiración. "¡Oh! Es obvio que el maestro ha seguido el camino del maestro. El curandero era un músico muy hábil, y el caballero lo menospreciaba. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de su alcance, es extraña y vergonzosa!
El maestro de la impermanencia, el sabio. El maestro de Confucio De Tan Zi Xue, Shi Xiang Xue, Lao Dan Xue Los discípulos de Escorpión no son tan inteligentes como Confucio dijo: Si hay tres personas, deben haber. Sea un maestro, por lo que los discípulos no tienen que ser inferiores al maestro, y el maestro no tiene que tener una buena comprensión del taoísmo y especializarse en sus habilidades.
Li tiene diecisiete años. y es bueno en prosa antigua, y hay obras en "Six Arts Omniscient", por lo que puede aprender de vez en cuando y escribir "Shishuo" lo hace próspero y próspero
5. A punto de asignar una gran responsabilidad, la gente primero debe forzar su mente, sus músculos y sus huesos, y matar de hambre su piel y su carne.
Los eruditos del período anterior a Qin también existen ocho teorías morales. p>
3. El significado y uso de "德" en chino antiguo El significado original de "德" es "moralidad" o "carácter".
De "moralidad" podemos extendernos a "bondad". Cuando un sustantivo se convierte en verbo, significa "gratitud" y "bondad". Significado específico: verbo (sonar), de (comer). Asciende al cielo. ──"Shuowen" es la virtud de un caballero. ──Ipi es una persona peligrosa. Pulsa para charlar con Piru. Mejorar y mejorar. Un caballero habla de virtud. [2] La gratitud es una virtud. ─ "Zuo Zhuan · Tres años de éxito" [3] es "ganancia". La moral humana no trabaja duro. ─Moralidad, conducta y virtud son los nombres de la frugalidad de Mozi. ──Las virtudes en "Pian·Hailei Bian" se refieren a las virtudes en el corazón tanto interna como externamente, para luego practicarlas. ─¿Por qué la virtud es considerada rey en “Los Oficiales de Li Zhou”? ——"Mencius·Huiliang·King" contiene seis virtudes: combinar dureza y suavidad. ——"Shu Hongfan". Nota: "La virtud es suprema, la virtud es sensible, la virtud es filial". No sé qué puedo hacer, pero quiero creer en la justicia que es superior al mundo entero. ——"El Romance de los Tres Reinos" No soy ni virtuoso ni noble, soy un incompetente. "Moralidad y reputación; virtud (medida de la virtud); virtud en todas partes (carácter moral noble, en todo el mundo); virtud superficial (palabras modestas. Carácter moral bajo, poca reputación); reputación moral (una familia que puede acatar la ética y moral); reputación moral (reputación moral); virtud (fragancia moral); virtud y arte (moralidad y talento (conducta moral) [5] La bondad no se atreve a tener dobles virtudes; Política Qin" Nota: "Sí. "Espero que Bo tenga coraje y dobles virtudes. - "Registros históricos de Xiang Yu" es otro ejemplo: Deshi (bondad; gracia); Dehui (gracia Deze) [6] Bondad; buenas obras, como: buena voluntad; virtud (buenas medidas o logros políticos); moralidad y ley (el confucianismo se refiere a la etiqueta que es consistente con un corazón bondadoso. Por ejemplo, las personas con un solo corazón y una sola mente [8] y bendecidas [9] tienen los mismos estándares). y normas de vida y comportamiento, y conducta. , Calidad: Belleza ~Educación (educación ideológica y política acorde con determinadas exigencias sociales.
4. Cuales son los dichos famosos sobre la moral. ¿La antigua China? ¿La moral es la flor de la verdad?
-Hugo
La virtud misma es su recompensa
-Daraton
En la moral. El gran secreto es el amor.
- Shelly
La virtud es un estado de guerra con el que siempre debemos luchar - Rousseau
El rubor es el color de la virtud.
-Thai Yun Na
La vida es corta, y sólo la virtud puede transmitirla a generaciones lejanas
-Shakespeare
Cierto. la virtud es como un río, cuanto más profundo se vuelve, más tranquilo se vuelve
Halifax
No importa dónde estés. Noble o malo. Pero debes ser un hombre. p>-Gold
La moralidad debe respetarse incluso en los harapos
Schiller
p>A medida que avanzas, debes plantar flores en el camino, porque Nunca volveré a tomar el mismo camino
Owen
Para alcanzar la perfección, ya no es imposible Agregar, pero no se puede cortar ahora
Anónimo<. /p>
La gente buena siempre se hace mala.
-Hawthorne
5. Hay un pasaje sobre moralidad y etiqueta en la antigua China, que significa que cuando el Tao es Si se rompe, la etiqueta saldrá a la luz. El Confucio original dijo: "Dao (1) gobierno, Qi (2) castigo, exención del pueblo (3) y *** (4), Tao sigue. Virtud, cortesía, vergüenza (5). "La segunda es "gobernanza". La primera es más apropiada. (2) Uniformidad, moderación. (3) Exención, evitación. (4) Avergonzado, avergonzado. (5) Caso: Sí Hay dos explicaciones: una es "para "; el otro es "rectitud". Traducción Confucio dijo: "Usando prohibiciones legales para guiar al pueblo y usando leyes penales para restringir al pueblo, el pueblo sólo busca evitar ser castigado por crímenes, pero pierde la vergüenza para guiar al pueblo. con educación moral y unificar sus palabras y acciones con rituales, lo que no sólo los hace sentir avergonzados, sino que también los hace respetar las reglas". En este capítulo, Confucio enumeró dos enfoques completamente diferentes para gobernar el país. Confucio creía que El castigo solo puede hacer que las personas eviten cometer delitos, pero no puede hacer que las personas comprendan la vergonzosa verdad de los delitos. La educación moral es mucho más inteligente que el castigo. la diferencia entre moralidad y sistema legal en el gobierno del país... Pero también debe señalarse que el pensamiento de Confucio sobre el “gobierno por la virtud” debería prestar atención a la moralidad e ignorar el papel de la política criminal y los sistemas legales en el gobierno del país.
6. Los antiguos escribieron artículos chinos clásicos sobre la lectura, por lo que necesitamos algunos artículos chinos clásicos escritos por los antiguos. ¡Hola, poesía antigua también! Wang Mian, originario de Zhuji.
Cuando tenía siete u ocho años, su padre ordenó (1) a Niulong que fuera a la escuela y en secreto (2) escuchara el respaldo de los estudiantes después de escucharlo, no lo memorice de memoria; Cuando llegué a casa al anochecer, me olvidé de mi vaca. Mi padre está enojado conmigo. He vuelto a mi antiguo yo. Mi madre dijo: "Estoy tan loca, ¿por qué no me escuchas?" Por la corona, vivo en el templo de un monje. Me escapé por la noche (6) y me senté en el regazo de Buda. Insisto en (7) reflejar la luz para leerlo, puedo leerlo. (8) Las estatuas de Buda son todas figuras de arcilla con rostros espantosos y aterradores (9), y están coronadas como hijos, el cielo (10). ("Las obras completas de Song Shi Xue") Notas secretas (660). (3) Haz algo: siempre (a menudo), sólo. (4) Tarta: Golpear a la gente con látigos, palos, etc. (5) Dígales por qué. (6) Furtivo: en secreto, en silencio. (7) Política de implementación: tenencia de libros. (8) Gran Dan. Su padre le pidió que pastoreara ganado en la colina del campo y se coló en la escuela para escuchar a los estudiantes. Después de escucharlo, siempre lo recuerda en silencio. Cuando llegó a casa por la noche, se olvidó de todo el ganado que estaba pastando. El padre de Wang Mian estaba furioso y golpeó a Wang Mian. Él todavía estaba así después de eso. Su madre dijo: "¿Por qué no dejar que se obsesione tanto con la lectura?" A partir de entonces, Wang Mian se fue de casa y se quedó en el templo. Por la noche, salía en secreto, se sentaba en el regazo del Buda, con un libro en la mano, y leía a la luz de la lámpara frente al Buda. El libro sonó hasta el amanecer. La mayoría de las estatuas de Buda están hechas de arcilla y son espantosas y aterradoras. Aunque Wang Mian es un niño, parece que nunca los ha visto antes. Los artículos de agradecimiento nos dicen que las coronas de los reyes antiguos se hicieron famosas. La razón fundamental radica en la devoción de Wang Mian por la lectura, su incansable lectura y su obsesión por la lectura. Esta firme ambición y tenaz espíritu de aprendizaje fueron las piedras angulares de su éxito posterior. Podemos aprender de ellos que "si los jóvenes no trabajan duro, los mayores estarán tristes". Nosotros, los jóvenes, debemos apreciar su juventud, trabajar duro para aprender conocimientos científicos y culturales y sentar una base sólida para servir a la patria en el futuro. No hay forma[2] de enviar un libro[3] para verlo. Cada vez que tomo prestado un libro de la biblioteca[4] tengo que anotarlo a mano y contar los días para devolverlo. Cuando hace frío, la piedra de entintar se endurece y mis dedos no pueden doblarse ni extenderse, ni puedo moverme más allá [5]. Después de grabar, no me atreví a ir más allá [6]. Mucha gente trata los libros como unas vacaciones y yo también quiero volver a leer el libro. Después de probar [10] y acercarme a [11] a cien millas de distancia, llegué a [12] en mi ciudad natal e hice preguntas [13]. Yo, Dadelong, visité por primera vez a Zun[14], y su habitación estaba llena de discípulos[65438]. O cuando regaña [19] se vuelve más respetuoso y educado [20] y no se atreve a decir una palabra en respuesta [21]; cuando está feliz, por favor pregúntame de nuevo. Entonces, aunque soy estúpido, he oído hablar de ello. Cuando era maestra, me arrastraron a un profundo cañón de montaña. El invierno[24] fue muy feroz y la nieve tenía varios pies de profundidad. Antes de darme cuenta, mi piel estaba agrietada[25]. Renunciar a [Yu Zezhen [32]] es usar túnicas pero no desear la belleza. Las personas que se han divertido bastante allí no saben que el servicio verbal y verbal no es propio de los seres humanos. Es difícil ocultar la diligencia de Yu. Ahora los estudiantes han aprendido en el Imperial College[37] que el magistrado del condado[38] tiene un poco de ayuda y que sus padres 38 tienen un legado de canciones de otoño, por lo que no le temen al frío. Siéntate abajo y memoriza "poemas" y "libros" sin correr de un lado a otro; si tienes un maestro, un médico [39] es un maestro, si no preguntas, no obtendrás todos los libros que quieres; deberían estar disponibles se recopilan aquí. No es necesario usar la mano de Yu para registrarlo y fingir que otros lo verán más tarde. Si su carrera no es buena, si su virtud no es humilde, entonces su corazón no estará dedicado a los oídos de Yu. ¿Es demasiado para los demás? Dongyang Ma permaneció en el Imperial College durante dos años y la gente moderna lo llama sabio [40]. Era de la ciudad capital de la dinastía Yu[41] y nació en la misma ciudad natal. Escribió [42] un libro largo, escrito con fluidez. Discutió con él, se reconcilió con él, se volvió indiferente ante él[43]. Dijo que dedicó su juventud al aprendizaje. Aquellos que se burlan de mis alardes sobre la prosperidad de las oportunidades [44] y son arrogantes con los aldeanos, ¡me temo que soy el único que queda! Nota [1] Adicto a: hobby especial. [2] No hay manera. 【3】Escribe un libro: Consigue un libro, aquí significa comprar un libro. 【4】Pedir prestado. "Falso" también significa pedir prestado. 【5】 Sea perezoso: no holgazanee y no plagie. "De" significa. Quiere decir adulto. Aquí está el significado de veinte años. 【9】Sufrimiento: problemas, ansiedad. 【10】Maestro: Un maestro con conocimientos. Maestro, grande. [11] Gusto: Érase una vez. 【12】Tendencia: Correr. Delong Wangzun: moralidad noble, gran prestigio. Los discípulos llenaron su habitación: los estudiantes llenaron su habitación. Discípulo, alumno, completar, insertar. Esto significa hacinamiento. 【17】Ci: Palabras y caras. [Consulta.
【19】Agacharse y preguntar con las orejas inclinadas: agacharse e inclinar las orejas (mostrando respeto y concentración) para pedir opiniones. 【20】Reñir: reprimenda, reprimenda. [21] A: considerado. 【22】Respuesta: Esto se refiere a excusas. [23]Zeng: Espera. Pantuflas (lo que significa que los zapatos están gastados). 【25】Invierno largo: invierno severo. 【26】Piel agrietada: La piel está agrietada debido al frío y la sequedad. [27]Casa: Se refiere a la escuela. [28] Rama: Igual que "miembro". [29]Hotel. 【33】 Apestoso: bolsita. [34] Ye (yè) Ran: apariencia radiante. 【35】Túnicas: Ropa raída. Tejiendo, viejo rebaño. Estoy agotado. 【36】Koufu: se refiere a comida y ropa. Esos son gastos de comida. [39] Maestro y Doctor: El Maestro Imperial y el Doctor Imperial son ambos instructores. [40] Liu Dai: Personas de la misma edad. [41] Chao: Esto se refiere a ir a Beijing a ver al emperador después de convertirse en funcionario. [42]Escribir: escribir. Libro largo.
7. Frases sobre la "virtud" en el antiguo chino clásico: "Un caballero ama la virtud y un villano ama la tierra. Un caballero ama el castigo y un villano ama las ganancias".
En otras palabras: "¿Qué tal devolver la bondad con bondad?" Confucio dijo: "¿Cómo devolver la bondad? Di la verdad sin resentimiento y recompensa la bondad con bondad".
"Las buenas palabras confunden la moralidad. Si no puedes soportarlo en absoluto, haz grandes planes”
Confucio dijo: “Si gobiernas un país con virtud, jurarás que la Estrella Polar vivirá en su lugar, y las estrellas. voluntad * * *”
Confucio dijo: “Si no practicas la moralidad y no hablas sobre el conocimiento, no podrás escucharlo, si no puedes cambiarlo. , estarás preocupado."
Zhang Zi preguntó: Dedicación y confusión. Confucio dijo: El Señor es leal y fiel, y los justos admiran la virtud. El amor quiere vivir, pero odia vivir.
Confucio dijo: "Si eres virtuoso, debes tener palabras; si tienes palabras, no tienes que ser virtuoso. Para ser amable, necesitas coraje. Para ser valiente, no necesitas No necesito
benevolencia."
O, "¿Cómo pagar la bondad con bondad?" El Maestro dijo: "¿Cómo pagar la bondad?" Devuelve la bondad con odio y la bondad con bondad.
Confucio dijo: "Las palabras sabias engañan a la virtud. Si no puedes soportarlo, haz grandes planes".