¿Quién es el autor de Prison Song?
El 5 de noviembre de 2018, Xi'an Momo Information Technology Co., Ltd. emitió una carta de disculpa en la página 06 del China Youth Daily, disculpándose por publicar un video de "dibujos animados de ira" que dañó la reputación. del mártir Ye Ting. La carta de disculpa decía que Momo Company de Xi'an lanzó un video corto de 1:09 segundos sobre "Today's Toutiao" el 8 de mayo de 2018 y manipuló el contenido de "Prison Song" en el video.
Antecedentes creativos
En enero de 1941, el autor Ye Ting fue arrestado ilegalmente por el Kuomintang durante el incidente de Wannan. Fue encarcelado en Shangrao, Jiangxi, Enshi, Hubei y Guilin. Guangxi, y finalmente fue trasladado al campo de concentración del Instituto de Investigación de Cooperación Tecnológica Especial Chino-Estadounidense. En prisión, Ye Ting sufrió mucho, pero se mantuvo firme e inflexible.
En 1942, escribió esta "Canción de prisión". Hay muchas versiones ligeramente diferentes de este poema. El manuscrito original de este poema se encuentra en el cementerio de los mártires de Chongqing Geleshan. Este poema fue escrito por Ye Ting en la pared de la segunda celda de la planta baja del campo de concentración de Chongqing Zhazidong, donde estuvo encarcelado. El manuscrito fue sacado a la luz por la esposa de Ye Ting, Li Xiuwen, cuando visitó la prisión.
Se trata de un poema narrativo vernáculo dividido en dos estrofas. Todo el poema es fácil de entender y no hay referencias, ni palabras hermosas ni alusiones. Sin embargo, tiene una rima fuerte, emociones apasionadas, un impulso heroico y una concepción artística magnífica. Están impactados por la impresionante rectitud del autor. Esta es una verdadera expresión de los nobles sentimientos del poeta, lo que permite a los lectores sentir el impacto de la impresionante rectitud del poema y el asombro por la noble personalidad del poeta.
En la primera mitad del poema, el autor compara a "personas" con "perros", "puertas" y "agujeros", explicando claramente la elevada búsqueda de la integridad de la personalidad por parte de los revolucionarios. El poeta húngaro Petofi dijo una vez: "La vida es preciosa, pero el amor es más caro. Si tienes tiempo, puedes desperdiciar ambos". La famosa frase expresa la persistente búsqueda de la libertad por parte de la gente. Es este deseo instintivo el que los reaccionarios del Kuomintang quieren explotar, el deseo instintivo del pueblo de conquistar a los revolucionarios que no pueden ser conquistados mediante la tortura. Pero ¿cómo saben la diferencia entre la "libertad" que brindan y la "libertad" que anhelan los revolucionarios? Este tipo de tentación no tiene ningún efecto frente a un revolucionario decidido como el poeta. Los revolucionarios están dispuestos a derramar su vida y su sangre sólo porque quieren luchar por la verdadera libertad de más personas, incluso si están encarceladas. Aunque he perdido mi libertad personal, si pierdo esta "pequeña libertad" y gano la "gran libertad" de más personas, ¿qué más puedo apreciar? Los antiguos decían: "La razón por la que los mártires son diferentes de las personas de todas las épocas es que combinan la amistad con la lucha". El poeta es un revolucionario tan recto que es inflexible en la riqueza e inflexible en la pobreza. Escribió: "Anhelo la libertad, pero lo sé profundamente: ¡cómo puede el cuerpo de una persona salir de la madriguera de un perro!" siendo" "La dignidad y el espíritu revolucionario de un hombre * * *, preferiría elegir "la prisión". La gran personalidad del poeta se refleja aquí plenamente.
En la segunda mitad del poema, el poeta utiliza". palabras apasionadas El tono respondió a los gritos del exterior, les dijo sus elecciones y expresó sus elevadas aspiraciones y su espíritu intrépido con palabras feroces. En el poema, el poeta utilizó un "ataúd viviente" como metáfora del infierno en la tierra que aprisionó al revolucionario. voluntarios... Por un lado, revela las atrocidades cometidas por los reaccionarios del Kuomintang al perseguir brutalmente a los voluntarios revolucionarios y masacrar al pueblo, por otro lado, también revela que el gobierno reaccionario del Kuomintang está destinado a perecer. Cree firmemente que la revolución eventualmente ganará y espera con ansias el fuego furioso de la revolución, que arderá el infierno en la tierra. Está dispuesto a sacrificar su sangre y su vida por el país y la nación, para poder encarnar la verdad. valor de la vida en la lucha de sangre y fuego y ganar la vida eterna Nos parece ver que en el fuego ardiente, Una imagen alta que se eleva sobre el cielo y la tierra se alza y brilla para las generaciones venideras.
Este poema es una magnífica pieza musical compuesta por revolucionarios con su sangre y su vida. Es claro y fácil de entender, sin palabras ni adornos extravagantes, y sin una sola alusión. Sin embargo, tiene música resonante, emociones apasionadas, impulso heroico y una magnífica concepción artística. Después de leerlo, la gente queda impactada por la impresionante rectitud del autor. El autor utiliza palabras y frases para refinar la imagen al extremo, comparando "humano" con "perro", "puerta" y "agujero", expresando su visión del encarcelamiento para defender la dignidad humana y mantener una actitud de rechazo. y espíritu de sacrificio. Aquí la gran personalidad del autor se sublima en "poesía". Las vívidas metáforas son también una de las razones por las que este poema es tan popular. El poeta usó "ataúdes vivientes" para describir las cárceles donde estaban encarcelados los voluntarios revolucionarios y el gobierno de los reaccionarios, y "fuego subterráneo" para describir la lucha de resistencia de las amplias masas populares. El poeta espera con ansias el fuego furioso de la revolución y el incendio del infierno en la tierra, con la esperanza de maximizar el valor de su vida: la vida eterna en fuego y sangre. El elevado espíritu revolucionario y el gran patriotismo plasmados en este poema siempre serán apreciados por la gente, inspirando y educando a miles de descendientes revolucionarios.
Este es un poema escrito con sangre. Esta es una magnífica pieza musical compuesta por un revolucionario con su vida. Aunque no hay palabras hermosas, la rima es resonante y poderosa, y es muy conmovedora cuando se lee. Después de la fundación de la Nueva China, este poema fue seleccionado en los libros de texto de la escuela primaria como material didáctico para la educación del patriotismo. El noble espíritu revolucionario y el gran patriotismo revelados en el poema han educado a generaciones de adolescentes chinos. El elevado espíritu revolucionario y el gran patriotismo plasmados en este poema han inspirado y educado a miles de descendientes revolucionarios.