¿Qué influencia tuvieron los trajes tradicionales mongoles en el diseño de trajes aristocráticos en la dinastía Yuan?

Amplia y ajustada, con fuertes propiedades selladoras, es una de las características más importantes de la túnica mongol. El cuello alto no solo puede proteger el cuello del frío, sino que también evita que entre el viento y la arena; las solapas grandes son largas, con solapas interiores y los botones están escalonados, no afecta el trabajo cuando se levanta. pero se puede bajar para calentar el estómago y proteger contra el frío; las mangas son largas y gordas, lo que facilita su uso al montar. No se congela, por lo que los brazos del caballo se pueden agitar libremente; evita que las rodillas se congelen mientras conduce y también puede prevenir las picaduras de mosquitos. En circunstancias especiales, como cuando se viaja ligero y sin equipaje, la bata mongol sigue siendo un utensilio multifuncional que se puede cubrir. "Las mangas son almohadas, las solapas interiores son colchones y las solapas grandes son edredones". "Las solapas delanteras son recogedores, las solapas traseras son capas, los brazos son bolsillos y las mangas de herradura son guantes".

La túnica mongol original estaba hecha de materiales locales y pieles de animales. Los mongoles lo llaman "ta", que significa "túnica de piel" o "abrigo". Según la "Misión Mongol" escrita por el italiano John Plano Gabini, las túnicas de piel (abrigos) que solían usar los mongoles durante el Imperio mongol se dividían en finas y gruesas, con Mao mirando hacia afuera. La bata de piel con pelo exterior es más gruesa y a menudo se usa afuera en invierno para protegerse contra el viento, la nieve y el frío. La bata de piel es más delgada y suave, por lo que generalmente se usa en interiores, como tiendas de campaña. El estilo de producción de las túnicas mongolas en ese momento era similar al del rey Wuling de Zhao durante el período de "montar y disparar en Keops", es decir, las mangas eran estrechas, la cintura ajustada y los botones estaban abotonados a la derecha ( bien).

Según la "Historia Secreta de Mongolia", para contactar con Wang Han y vengar a su padre, Genghis Khan le dio a Wang Han una valiosa bata de piel hecha de visón como regalo de reunión. Después de recibir la bata, Wang Han dijo muchas palabras de agradecimiento, en el sentido de que, entre otras cosas, por esta bata de visón, enviaré tropas para ayudarte a derrotar al enemigo, porque no solo puede proteger mi cintura (" parte inferior del riñón") ") para protegerme del frío y mantener mi corazón ("diafragma") caliente. Se puede ver que a los mongoles les encanta usar pieles de animales, especialmente animales raros, para hacer túnicas, no porque puedan obtenerse localmente, ni porque sean preciosas y raras, sino principalmente porque tienen funciones especiales de mantener el calor, evitando frío y mantener la salud. De hecho, la mayoría de las respuestas mongolas en ese momento estaban hechas de piel de oveja. Sólo unos pocos nobles vestían túnicas mongolas hechas de pieles preciosas como visón, armiño y piel de zorro plateado. A medida que los mongoles avanzaron hacia el mundo y entraron en las Llanuras Centrales, se utilizaron cada vez más materiales para fabricar túnicas. Por ello, Peng Daya y Xu Ting, funcionarios de la dinastía Song del Sur, registraron en su "Escrito tártaro negro": "Los viejos están hechos de fieltro, seda y cuero, mientras que los nuevos están hechos de seda e hilo de oro. y los colores son rojo, morado, negro y verde, el patrón se basa en el sol. Aunque los productos de seda y algodón se utilizan mucho en la ropa, la ropa de piel sigue siendo popular y se utiliza para protegerse del frío. >

En cuanto al origen del diseño del estilo de la túnica mongol, Buryat tiene una historia que cuenta que cuando un anciano mongol estaba preocupado por hacer un vestido nuevo para su hija floreada, la anciana de repente tuvo una idea y se estiró. su palma y dijo: "Déjame ver". "Primero, dibuja las mangas del lado izquierdo de la prenda (el lado derecho del usuario) según el pulgar de su mano derecha, y la manga del lado derecho de la prenda con el pulgar de su mano izquierda. La segunda articulación parte del pulgar es equivalente al ancho de la manga, y la primera parte de la articulación es equivalente a la parte estrecha de la manga. Luego usó la parte ancha entre la línea de vida y la línea emocional de la palma para hacer una cintura. El prototipo de una túnica mongol fue diseñado así. Aunque es una leyenda, ilustra vívidamente Mongolia. La formación de estilos de producción y características como la simplicidad, la practicidad y los colores brillantes de la ropa étnica es el resultado inevitable de la integración del hombre y la naturaleza.

Así como el clima cambia con el tiempo, el estilo de las túnicas mongolas también cambia según la forma del cuerpo de hombres y mujeres. Por ejemplo: las túnicas de los hombres son anchas y largas, las túnicas de las mujeres son delgadas. y las personas altas suelen usar túnicas más gruesas y las personas bajas usan túnicas más delgadas. Además, los mongoles prestan atención a la cooperación al vestirse, es decir, "si usas una bata, debes ponerte las botas y atarte la cintura. "Este tipo de combinación no es solo para la búsqueda de la belleza, sino también para la preservación de la salud. Debido a que los pies están en el extremo más bajo del cuerpo humano, la circulación sanguínea es deficiente y es probable que se produzca congelación, por lo que un par de resfriados Se necesitan botas altas resistentes y resistentes y túnicas mongoles para aumentar el factor de calidez. Además, andar con botas también puede evitar la fricción entre las piernas y la piel del estribo, y tiene las características de velocidad de conducción rápida y baja resistencia. El cinturón no sólo puede dividir una túnica mongol en dos espacios independientes, sino que también puede aislar el aire. El cinturón mongol puede mejorar su efecto de aislamiento térmico, también puede garantizar la estabilidad y verticalidad de la cintura y las costillas al montar, y puede aliviar la fatiga. y prevenir la gastroptosis. Además, el cinturón mongol también se puede utilizar para colgar cuchillos, planchas, pitilleras y otras necesidades diarias.

Después de que los mongoles ingresaron a las Llanuras Centrales, especialmente después de que la Dinastía Yuan estableció su capital (Beijing), formularon los trajes de la corte y los funcionarios que obviamente estaban influenciados por la cultura Han, pero aún mantenían el traje tradicional. estilo. La frase "Una mujer china es una niña de oro, una mujer china es un sombrero de visón dorado" de la "Oda al pescador" de Ouyang Xuan describe los diferentes trajes utilizados por la gente de las ciudades metropolitanas para saludar el Año Nuevo durante el Festival de Primavera, pero Realmente refleja las costumbres mongoles y mongoles de la época. Diferentes hechos históricos sobre la vestimenta de la nacionalidad Han.

La vida severa y heroica de los pastizales no sólo hace que la ropa tradicional mongola tenga las características de calidez, simplicidad y durabilidad, sino que también impulsa al pueblo mongol a buscar colores hermosos y brillantes en su ropa mientras aboga por el blanco. Haga que la ropa tradicional de Mongolia sea simbólica y práctica.

A los ojos de los mongoles, el blanco no sólo representa pureza, belleza y santidad, sino que también representa salud y longevidad. Las fuertes nevadas son blancas y sin la nieve del invierno no habría hierba primaveral; la leche y los productos lácteos son blancos, y la lana y la cachemira son blancas. Sin ellos, los mongoles no tendrían ropa ni comida. Hay registros, tanto en el país como en el extranjero, de que los mongoles siempre han defendido el color blanco en cuanto al color de la ropa. Zhang Dehui, un funcionario de la dinastía Song del Sur, una vez presenció con sus propios ojos a los monarcas y ministros del Imperio mongol durante la era de Guyuk Khan, todos vestidos con pieles blancas para celebrar el Festival de Primavera: "Además de los japoneses celebrando el Año Nuevo , también tienen que trasladar el registro de su hogar al lugar de paz, y los banquetes (banquetes) son todos. Delante del registro del hogar, todos, desde el rey hacia abajo, visten pelaje blanco puro "El primer día del primer mes lunar. es el tradicional día del Año Nuevo chino y una de las principales fiestas del pueblo mongol. Dado que los mongoles admiran el color blanco y visten ropa blanca durante el Festival de Primavera para celebrar el festival, el Festival de Primavera también se llama "Festival Blanco" en mongol.

La ropa usada por los funcionarios mongoles que Zhang Dehui vio durante el festival eran los famosos "trajes de sol" de la dinastía Yuan. "Sun Zhi" es la transliteración del color mongol, también escrito como "Wei Sun", "Jixun", también conocido como "Fooling Horse" (transliteración persa, que significa ropa, abrigo). La llamada "ropa de protección solar de alta calidad" es en realidad ropa del mismo color. Además del blanco, la "ropa de alta calidad" que usan los mongoles también incluye rojo, amarillo y azul. Si un festival dura varios días, la ropa que usan los funcionarios mongoles que participan en la celebración o banquete cambiará de color todos los días. La mayor diferencia de color entre la producción de batas mongolas y los trajes de sol de alta calidad es que vienen en una variedad de colores brillantes y brillantes para hombres, mujeres y niños. Incluso cuando se confeccionaban túnicas mongolas, las patentes de bordado de las mujeres se concedían a los hombres.

Los ricos colores de la ropa tradicional de Mongolia no son solo una especie de coordinación con la colorida pradera, sino también una especie de complemento a la vida nómada solitaria y vacía, y también una especie de accidentes accidentales durante la equitación. y expediciones. Debido a que la ropa es colorida, no sólo es fácil separar a las personas de sus presas, evitar y reducir la aparición de lesiones accidentales, sino que también facilita la búsqueda y el rescate cuando pastores o soldados están heridos o desaparecidos.

La primera persona en diseñar ropa tradicional mongola.

Además de las túnicas, los mongoles también visten prendas como "Fucha" (la transliteración del mongol, que es el nombre general de los abrigos) y "Gabi". Según el libro "Enviado a Mongolia", las mujeres mongoles de la dinastía Yuan a menudo vestían túnicas mongoles con dos cintas azul cielo, una atada alrededor de la cintura y la otra atada alrededor del pecho. El primero es un cinturón disfrazado y el segundo es el predecesor del sujetador. Esto también demuestra por un lado que los mongoles prestan gran atención al mantenimiento de su cuerpo cuando se visten. Por lo tanto, se ha convertido en el foco del diseño de ropa mongol a más tardar desde la dinastía Yuan. La base de esta conclusión es que ya en la dinastía Yuan, los mongoles tenían sus propios diseñadores de vestuario de fama mundial. El nombre de esta diseñadora de moda es Chabi y es la reina de Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan.

Chabi probablemente diseñó bastantes trajes tradicionales mongoles, y sólo dos piezas permanecen en los registros históricos. Uno es un sombrero con ala y el otro es una "armadura comparativa" que es similar a una combinación de chaleco y capa.

Según registros históricos como "Historia de la dinastía Yuan", "Notas del enviado a Mongolia", "Resumen del árbol de hierba tártara negra", los mongoles de la dinastía Yuan "todos usan sombreros" y los hombres "usa sombreros en invierno y sombreros en verano", “Niñera”. La gente puede tener una comprensión general de la vestimenta de la época a través de registros documentales, hallazgos arqueológicos y las estatuas de emperadores en el Salón Nanxun de la Ciudad Prohibida. En aquella época, los hombres mongoles solían llevar sombreros redondos y cuadrados. Un sombrero redondo con copa hemisférica y ala ancha, muy parecido a la parte superior del casco de un soldado actual. El sombrero cuadrado, también llamado "sombrero de canalé", se compone de cuatro piezas de fieltro trapezoidales con la parte superior pequeña y la parte inferior más grande, además de una parte superior cuadrada. Según la "Biografía de las concubinas" del volumen 114 de "Historia de la dinastía Yuan", las alas de estos sombreros fueron personalizadas después de la reforma y el diseño de Chayu. "El sombrero no tiene ala delantera y el sol deslumbró al emperador, por lo que la palabra" shou "es beneficiosa para el ala delantera. El emperador se alegró mucho y ordenó que fuera así.

"Agregar un ala frontal al sombrero no solo te permite disparar flechas y ver cosas sin que te moleste la deslumbrante luz del sol, sino que también protege la seguridad y la salud de tus ojos.

Acerca de Cha Bi en el Volumen 114 de "Yuan Shi Biografía de las concubinas" La historia de la invención de "Gabi" también es muy simple. Solo dice que Cha Bi inventó este tipo de Gabi para facilitar la equitación y el tiro. El diseño "tiene un vestido en la parte delantera". , el doble de tiempo que antes, y sin líder". Está decorado con dos piezas llamadas "gabi" para tensar el arco y disparar a los caballos. Este tipo de vestido sin cuello y sin mangas no tiene abertura en la parte delantera, el ancho y el largo de la espalda son dos veces más largos que el frente del pecho y está equipado con dos cinturones. No solo era popular en ese momento, sino que también se conservó. Este día se refleja principalmente en el pollo negro que suelen usar las mujeres mongoles en la producción y el diseño de los chalecos.

Entre las estatuas de emperadores de la Sala Nanxun del Museo del Palacio, hay un retrato de la reina Chabi con una corona. Yi se traduce del mongol y se puede escribir de diferentes maneras, como Gugu y Yigu. Quiere decir el sombrero de corona que usan las mujeres casadas. La corona que se usa en el retrato de la reina Chabi tiene un aro circular en la parte inferior, una parte superior cilíndrica alta y la parte superior se expande para formar un cono invertido. El sombrero está envuelto en brocado rojo y negro y la parte superior está tachonada de perlas. La corona alta está tachonada de joyas. También hay hilos decorativos hechos de grandes perlas en los lados izquierdo y derecho. De hecho, la historia popular de Analysys se remonta al establecimiento de la dinastía Yuan. Durante 1974, el Equipo de Reliquias Culturales de Mongolia Interior desenterró varias reliquias culturales completas de la antigua tumba de Wang Liang en el suroeste de la ciudad de Wulanhua, Siziwang Banner. Envueltas en corteza de abedul, estas coronas tenían forma de largos tubos, cubiertas con seda estampada y decoradas con varias cuentas. Algunos tienen plumas de pavo real azules en la parte superior. Teniendo en cuenta que el sombrero mongol no solo protege contra el frío y el viento, sino que también representa identidad y estatus, es probable que la lujosa corona "ultralujosa" que usa la reina Chabi sea una creación personal de la reina Chabi más adelante. Según Yuan Shi, Chabi, como la "Madre del País", diseñó muchas prendas exquisitas que lideraron las nuevas tendencias de la moda, pero vestía ropa sencilla. No solo tejía telas en el harén, sino que también cosía alfombras con pieles de oveja desechadas por Zheng. Instituto de investigación de Xuan.

Aunque era imposible que a la gente se le ocurriera el concepto de "derechos de patente" en la dinastía Yuan, después de que un artesano le hiciera un sombrero de cuero negro inclinado con finas flores, Yuan Chengzong Timur estaba en Dade. En el primer año del año (1297), se emitió un edicto especial: "Si en el futuro este sombrero de cuero parece un humano, ahora los que no trabajan, los que trabajan, y". lo que visten queda en manos del pueblo Zasari. "Este sombrero de cuero negro inclinado con finas flores se ha convertido en una patente de Timur. Quien lo fabrique en privado, lo imite o se atreva a usarlo será castigado por las autoridades judiciales.