Apreciación de las canciones de entierro de flores
Personifica las flores, compara a las personas con las personas con flores, vincula estrechamente el destino de las flores con el destino de las personas y acusa fuertemente a las fuerzas del mal en la sociedad oscura que destruyen las flores y dañan a las personas. Escribe flores con claridad, escribe personas de manera realista e integra las experiencias, el destino, los pensamientos y los sentimientos de los personajes en la descripción del paisaje y las cosas, creando una concepción artística vívida con ricas connotaciones y un fuerte atractivo artístico. Todo el poema es un retrato fiel de los conceptos y valores de la vida de Lin Daiyu.
Todo el poema es lírico e incisivo, el lenguaje es como un llanto, la voz es triste y cada palabra se llena de sangre y lágrimas. Cada palabra de todo el poema no proviene del corazón y cada palabra no está condensada con sangre y lágrimas. Expresa la experiencia de Lin Daiyu y el lamento por su vida. "Entierro de flores" describe el carácter arrogante y arrogante del protagonista, que no está dispuesto a ser humillado y contaminado, y no está dispuesto a inclinar la cabeza cuando fantasea con la libertad y la felicidad. Es por su valor ideológico.
Otro valor de este poema es que proporciona pistas importantes para que las generaciones futuras exploren la tragedia de Bao Dai escrita por Cao Xueqin. La edición de Xu Jia de los comentarios de Zhi Yanzhai señaló que es imposible comentar este poema sin leer "La Reina de Baoyu"; es precisamente el "texto posterior" relacionado con este poema lo que hace que los críticos "dejen de escribir".
Por supuesto, el llamado "texto posterior" se refiere al texto sobre la muerte de Daiyu en la segunda mitad del manuscrito perdido. Si este poema solo simboliza en general la desgracia de la belleza de la flor caída, entonces no hay necesidad de esperar al siguiente artículo, solo es necesario si lo que está escrito en el poema no es general, sino que está relacionado principalmente con la trama posterior de Daiyu; Muerte. Recalco que después de leer las siguientes palabras, regreses para profundizar tu comprensión de este poema. Se puede ver que "Burial of Flowers" es en realidad una "profecía poética" creada por Lin Daiyu.
Por las flores que caen, entierro las fragantes tumbas; tengo que llorar y escribir poemas. Este comportamiento "absurdo" no tiene precedentes y sólo puede ser entendido por aquellos que están enamorados de Hodai, y sólo puede ser entendido por el mundo si le sucede a Hodai.
Hay una cuarteta en "Un sueño de mansiones rojas" escrita por Fucha Yiming, contemporáneo de Cao Xueqin: "Un poema de luto parece hacerse realidad. Hay un rayo de amor que muere por amor y "Parece ser cierto", solo pueden decir aquellos que conocen la trama de la muerte de Daiyu escrita por el autor.
En el pasado, los eruditos rojos creían que Yi Ming tal vez no pudiera leer la novela completa como Yan Zi. De esta cuarteta se puede ver que lo más probable es que haya leído la segunda mitad del manuscrito, o al menos haya escuchado a personas del círculo del autor hablar en detalle sobre la trama principal de la segunda mitad.
Si se pueden inferir los eventos posteriores mencionados en las cuartetas de Yi Ming, como "reunirse como un sueño primaveral" y "no hay energía espiritual al pie de la montaña", entonces, es; Ya no es posible escribir una descripción como "el rey y su nieto eran tan flacos como leña". El poema sobre la pobreza de Baoyu es el mismo que el poema sobre su revocación del veredicto como "Shi Jilun se avergüenza de su desgracia".
Lo mismo ocurre con las dos últimas frases del poema citado anteriormente: Realmente espera que la "Muerte por amor" resucitada pueda salvar a Daiyu y hacer que los dos amantes, Bao y Dai, se acerquen y se reúnan. El anciano cortó la cuerda de seda roja bajo la luna. Es concebible que mientras la "Copa que se hunde" pueda levantarse, "Red Ling" pueda continuar. Esto es muy diferente de las secuelas del libro posterior que imaginaban la tragedia de Bao y Dai debido a su matrimonio involuntario. Si todo va según lo escrito en la secuela editada por Cheng Weiyuan y Gao E, Jia Baoyu ya le pertenece. No tuvo ningún efecto en la caída de Daiyu. Por supuesto, "Continuar con Hong Ling" no significa que ella será la segunda tía de Bao.
"Enterrando Flores" "Hoy se ríen los que entierran flores, ¿a quién conocerás cuando entierren flores?" El final de la frase se repite varias veces en el libro, con especial énfasis, e incluso se menciona en él. escribiendo poesía de loros. Se puede ver que el día en que una belleza muere de vejez es realmente cuando caen las flores de primavera, y no es una comparación con palabras vacías. Al mismo tiempo, lo que se dice aquí es "él sabía quién era cuando fue enterrado", y lo que se dijo antes es "quién apreciará la fragancia y apreciará el jade cuando la fragancia desaparezca", "es difícil encontrar una persona errante", etc.
Entonces Daiyu puede morir en una situación muy miserable y solitaria como Qingwen. No todos estaban ocupados organizando la boda de Baoyu en ese momento, por lo que no tuvieron tiempo para ocuparse de ello. Por el contrario, Baoyu y la hermana Feng vivían afuera para evitar problemas. Fue un día en el que "las familias se desintegraron y la gente fue destruida, y cada familia buscó sus propias bendiciones". En el poema, "Tanto los sauces como las vainas provienen de hierbas silvestres, no importa si los melocotones y las ciruelas vuelan juntos", este es el significado.
"A principios de marzo, se construyen nidos fragantes y las golondrinas en Liangjian son demasiado despiadadas. Aunque podrán picotear flores el próximo año, el significado de la frase "Los nidos en Liang están vacíos y nadie puede ir" es difícil de entender. Es incomprensible. Si lo miras de una manera profética, será más claro. En la primavera, básicamente se decidió el matrimonio de Bao Dai, que era el llamado "Nido Fragante". Sin embargo, en En otoño, algo sucedió así como Liang Zhongyan se fue volando sin piedad, Baoyu se vio obligada a huir de casa, por lo que lamentó que "las almas de las flores y los pájaros siempre son difíciles de conservar" e imaginó que podría "dar a luz alas". " y caminar con ella. Ella lloró todo el día y la noche, y finalmente "lágrimas". Todo agotado. "
Desde este punto de vista, "las flores caen y la gente muere sin saber cuándo". Es completamente apropiado comparar "las flores caen" con Daiyu y "la gente muere" (exilio). Cuando Jia Baoyu Cuando Al encontrarse con la llamada "fea desgracia", alguien más siempre tendrá mala suerte. Primero es Jinchuan, luego Qingwen y finalmente es el turno de Daiyu. Por lo tanto, hay un juego de palabras en el poema "Una persona limpia y honesta es mejor que". una trampa", que puede usarse para analizar la verdad, mostrando integridad.
Cuando Baoyu regresó a la casa de Jia en el otoño siguiente, el patio de Hongyi estaba "rojo, delgado y verde" (reseña de Fat) , y el Pabellón Xiaoxiang estaba aún más "frondoso, desierto y solitario" (Reseña de Fat). Una escena desolada. En el tocador de Daiyu con Baoyu Jiangxuan, vieron "telas de araña que cubrían las vigas talladas" (comentó Fei refiriéndose a la residencia de Baochai) ". ¡Aunque el año que viene podrás picotear flores, a la gente no se le permite ir al nido vacío entre las vigas! "Eso es lo que significa. Los anteriores son sólo algunos detalles que pueden confirmarse a partir de las pistas mencionadas por el comentario gordo, y pueden no ser tan apropiados.
Pero este poema y la trágica trama de Bao Dai deben tomar Teniendo esto en cuenta, no debería haber suposiciones subjetivas; de hecho, hay más poemas que "parecen hacerse realidad". "Autumn Window Farewell" y "Peach Blossom Journey" también tienen esta naturaleza. Más tarde dejó Baoyu, y este último también tiene esta naturaleza. Es como un pre-retrato de su final de "Want to Cry but No Tears" (Fat Review)
Algunas personas dicen que "Burning Flowers". " nació de dos poemas de Tang Yin (El sueño de las mansiones rojas). Por supuesto, tomo prestado de otros, pero la relación entre "fuente" y "flujo" en la creación literaria y artística no puede confundirse con el uso de algunas palabras, oraciones y estilos artísticos en trabajos anteriores Realmente no hay necesidad de buscarlo en las obras completas de la dinastía Ming
Los poemas populares "Esperando la Pulsatilla del Norte" escritos por Liu. Xiyi a principios de la dinastía Tang, "Este año las flores han cambiado de color, quién florecerá el próximo año" y "Las flores son similares cada año, pero la gente es diferente cada año" también son suficientes para aprender y usar La trama del entierro. Las flores no necesariamente siguen la historia de Tang Yin enterrando peonías en la orilla este de Yaozhu. El poema "Enterrando flores de durazno durante cien años" en el "Pabellón de poesía de Kuzi" de Cao Yin no es suficiente para inspirar sus ideas. "fluir", solo utilizados No pueden representar el espíritu principal del poema, ni pueden reemplazar la creación del autor fuera de la vida real. Es más, como se mencionó anteriormente, el método de escritura único del autor en este poema no radica en el. Sobre esas palabras persistentes que hieren la primavera y acarician las flores
“Un triste poema fúnebre parece realizarse inconscientemente. "Este poema lírico de Daiyu es en realidad una profecía que revela su destino. Ella es como una flor fragante y delicada, que florece silenciosamente, es torturada hasta la muerte en la tormenta y desaparece silenciosamente del mundo. Decir que este poema es una profecía No quiere decir que sea una profecía. En términos de su pensamiento general, cada palabra implica la experiencia específica de Daiyu.
Las emociones negativas y desalentadoras en "El entierro de las flores" también son extremadamente fuertes y no pueden ser. Ignorado, la capacidad de pensamiento analítico tiene un mal impacto en los lectores. Aunque esta emoción es completamente consistente con el carácter ideológico de Lin Daiyu formado por su postura ambiental en el arte, después de todo, es porque el autor expresa conscientemente su experiencia de vida a través de la boca de su. seres queridos.
De hecho, "Burying Flowers" no es solo una profecía poética de Daiyu, sino también una profecía poética de Daguanyuan, aunque sus experiencias futuras específicas son diferentes, pero no hay diferencia en los términos. de "no tener suerte en la vida", todos están registrados en el "sistema de la mala suerte".
Con el declive de la familia Jia, las niñas del Grand View Garden tienen que quedarse atrapadas en el barro y las zanjas, sin un buen final. El prefacio escrito por Zhi Yanzhai a la versión original de Chen Geng de "Burial of Flowers" es una breve introducción al origen de varios textos de Yan en Grand View Garden, por lo que se usó durante el período en que Yan Yan se reunía en el día de las flores. Independientemente de si está estandarizado o no, simplemente toma la rima.
"Xu Jiafang" de Chi Yanzhai critica poemas y canciones, pero ¿quién lo escribió de esta manera?
La "Colección Jingke" de Chi Yanzhai ha abierto un nuevo campo para el libro "Dream of Red Mansions", es a la vez una era y una actualización. Además, suena como una buena canción y suena rompedora o sentimental. El autor se siente avergonzado. Sería vergonzoso matar al novelista antiguo y moderno, por eso deja unas palabras para consolarlo. No vi las flores caídas, ¿cómo podría enterrar el jade en la tumba de flores? ¿Cómo escribir bien "Enterrar Flores" sin enterrar incienso? Ding, anormal.
"Jia Xu Shu" de Chi Yanzhai fue criticado por leer "La canción del entierro de flores" hasta la tercera y cuarta parte. Los sentimientos de tristeza hacen que la gente olvide su experiencia de vida. Levantó el bolígrafo cuatro veces pero no pudo aprobarlo. Un invitado dijo: Señor, usted quiere ser un tesoro de jade, ¿cómo puede escribir? En otras palabras, esta palabra tiene un doble círculo y esta palabra es inmortal. Es difícil entender lo que quiere decir la otra persona. Después de leer al hermano Yu, revisaré el artículo nuevamente. Oye, quiero contar la historia de la piedra, así que no la escribiré más.
El "Manuscrito Xu Jia" de Chi Yanzhai fue reconocido más tarde... ¿Por qué Baoyu enterró repentinamente la tumba de incienso porque no vio las flores? ¿Cómo escribir "Entierro de las Flores" sin enterrar el incienso en la tumba? Quemar incienso y enterrar flores son los orígenes de Zhu Yan, y "enterrar flores" también es la colección de Zhu Yan.
Versión Zhiyanzhai Mengfu y Qibeibu... ¿quién será acusado de preocupaciones infundadas? Las flores se fueron volando y yo estaba triste. Después de quemar incienso y llorar, fruncía el ceño día tras día.