Sala de conferencias Baihu del maestro Zhifeng

Zhifeng fue al templo Jinxian en Cixi, Ningbo, y cofundó la "Sala de Conferencias Baihu" con Huan, quien se graduó del segundo grupo del Colegio Budista de Wuchang, para reclutar monjes para aprender budismo. Después de eso, evitó la promoción del budismo por parte del Maestro Taixu. En el año 23 de la República de China (1934), fue nombrado supervisor del Templo Yanqing en Ninghai. Además de administrar los asuntos del templo, de vez en cuando también lo invitaban a dar conferencias en varios lugares. En abril del año 24 de la República de China (1935), por invitación del Maestro Taixu, llegó a Hankou y enseñó el Lankavatara Sutra en la Iglesia Ortodoxa. El maestro espera que Zhifeng pueda quedarse en Wuhan, ser coanfitrión de la "Biblioteca del Profesor" del Colegio Budista de Wuchang con Fa Fang* y guiar a los estudiantes en el departamento de investigación. Sin embargo, Zhifeng regresó al este de Zhejiang después de su exitoso discurso.

En el año veintiséis de la República de China (1937), estalló la Guerra Antijaponesa y Zhifeng se fue a Shanghai a vivir y escribir en el templo Jing'an. En ese momento, el Maestro Taixu entró en Sichuan con el gobierno. En el año 28 de la República de China (1939), fue nuevamente a Yunnan para rectificar el budismo en Yunnan. A menudo le preocupa la escasez de personal. Cada vez que pensaba en Zhi Feng y Da Weng permaneciendo en territorio ocupado por el enemigo, se llenaba de emoción. Ese año, el maestro organizó una delegación internacional del budismo chino e invitó repetidamente a Zhifeng a participar. Zhi Feng citó otras razones como motivo de su renuncia, y el propietario quedó bastante decepcionado.

Durante la Guerra Antijaponesa, aparte de regresar ocasionalmente al este de Zhejiang, Zhifeng a menudo se quedaba en el templo Jing'an en Shanghai y se mostraba pesimista sobre el futuro del budismo. En 1943, se graduó en el Colegio Budista de Minnan y fue nombrado supervisor del templo Dinghui en Jiaoshan, Zhenjiang. El templo Dinghui tiene el Colegio Budista Qiaoshan y Dongchu Zhifeng fue invitado a dar conferencias en Qiaoshan. Además de enseñar budismo, también se dedicó a la traducción. Tradujo la versión japonesa de "Refranes Zen", y los clásicos budistas Theravada recopilados en el Shanghai Puhui Tripitaka también se tradujeron de la versión japonesa, algunos de los cuales fueron escritos por Zhifeng.

En el trigésimo cuarto año de la República de China (1945), tras la victoria de la Guerra Antijaponesa, el Maestro Taixu fue el encargado de organizar el budismo chino. En el año 35 de la República de China (1946), utilizando las instalaciones del Colegio Budista Jueshan, el Comité de Organización Budista China lanzó el "Curso de Capacitación del Personal de Conferencias", que reunió a más de 120 destacados monjes de nueve provincias y tres ciudades para formación administrativa. El maestro nombró especialmente a Zhifeng como director. En ese momento, Zhifeng planteó nuevas esperanzas para el resurgimiento del budismo en China e hizo todo lo posible por trabajar en la clase de formación. Al mismo tiempo, trabajó con Dong Chu y un asesor legal para redactar los estatutos y diversos reglamentos de la Asociación Budista China.