¿Quién conoce la información sobre Bai Juyi y Su Shi? ¡dime!
Hijo de Su Xun. En el segundo año del reinado de Jiayou (1057), él y su hermano menor Su Zhe recibieron el Jinshi. Después de aprobar el examen, dominaba la aptitud física y ocupó el tercer lugar en la clase. Recibió el premio Dali Gong Gong y firmó una carta del juez de la mansión Fengxiang.
Entre los antiguos poetas de Shanxi, Bai Juyi es el más famoso. Fue otro gran poeta de la dinastía Tang después de Li Bai y Du Fu. Junto con Li Du, fue llamado los tres poetas principales de la dinastía Tang.
Bai Juyi, natural de Taiyuan, provenía de una familia oficial. Su bisabuelo, bisabuelo y abuelo fueron todos funcionarios. Su padre es médico de Chaofeng, conductor de Xiangzhou y una hija pequeña de Dali. Fue un regalo para el servidor del Ministro de Castigo. Debido a que sus antepasados y padres eran todos funcionarios en Henan, él vivió en Henan. Bai Juyi nació el día 20 del primer mes lunar del séptimo año de Dali (772 d.C.) del emperador Daizong de la dinastía Tang. Era originario de la mansión Dongguo, condado de Xinzheng, provincia de Henan. Wuzong murió de una enfermedad en Luoyang en agosto del sexto año de Huichang (846) a la edad de 75 años.
Cuando nació Bai Juyi, Li Bai había estado muerto durante 10 años y Du Fu había estado muerto durante 2 años. Los tiempos necesitan grandes poetas y Bai Juyi llegó en el momento adecuado. Proviene de una familia de eruditos y ha sido extremadamente inteligente desde que era niño. Aprendió a escribir poesía a la edad de cinco o seis años y podía discernir la rima a los nueve. Además, su familia y la sociedad le brindaron un gran estímulo y supervisión. Estudió mucho cuando era joven. Más tarde, recordando su situación de estudio en ese momento, dijo: "Leía por las noches y a veces estudiaba poesía. No dormía durante tanto tiempo que me dolía la boca y me dolían los codos". había Viviendo como refugiado, entiendo todos los aspectos de la sociedad. Estas razones crearon a Bai Juyi, un poeta destacado.
Poco después del nacimiento de Bai Juyi, estalló una guerra en Henan. La ciudad de Li, Puzhen, está dividida en más de una docena de estados por Henan, y parece probable que el caos continúe. El magistrado del condado de Pengcheng lo ascendió al puesto de conductor de automóvil especial de Xuzhou, Bai, y envió a su hijo Bai Juyi al sur para escapar del caos. Se escapó de casa para buscar refugio desde que era un niño y luego viajó para prepararse para las dificultades. Entonces, cuando tenía 15 años, escribió una cuarteta que registraba sus verdaderos sentimientos en ese momento; "¿Qué quieres de tu ciudad natal? Li Yu, Bahía de Wushan, Chushui. Hoy, porque fuiste a ver a tu hermano, lloré". para varias líneas en un libro ". Más tarde, hubo "Siete reglas para despedir a hermanos y hermanas", que también estuvo muy bien escrito y ha sido elogiado por la gente. El poema dice: "Mis campos y jardines fueron destruidos por la guerra, mi carne y mi sangre se convirtieron en la escoria de las calles,... * * * Cuando miras la luna brillante, debes llorar, porque el corazón está en cinco lugares "Todos están enfermos con un deseo". En estos poemas, podemos ver las condiciones de vida y los sentimientos psicológicos de Bai Juyi en ese momento. La separación de su familia de carne y hueso también refleja el grado de malestar social y desplazamiento de personas en ese momento. Bai Juyi pasó su niñez en ese ambiente.
Cuando Bai Juyi tenía 16 años, ya había escrito muchos buenos poemas que podían transmitirse de generación en generación, el más famoso de los cuales es el poema de cinco caracteres "Adiós a la hierba antigua". Se dice que la primera visita de Bai Juyi a Chang'an fue para visitar al viejo poeta Gu Kuang. Gu Kuang escuchó que era fácil vivir en su nombre, por lo que bromeó: "Aunque Chang'an es caro, no es fácil vivir allí". También leyó el poema "El fuego de la montaña no se agota, la brisa primaveral sí". Alto" y lo elogió mucho. Dijo que con ese estilo de escritura, vivir en Chang'an no es difícil. Este poema realmente muestra el extraordinario talento de Bai Juyi.
Desde que llegó a Chang'an, Gu Kuang se ha hecho famoso por esto. Bai Juyi a veces vivía en Chang'an y otras veces vivía en otros lugares. Fue a Xuzhou, Xiangzhou, Hangzhou y otros lugares, se hizo amigo de algunos poetas y realmente comenzó su carrera como poeta. A la edad de 27 años, participó en el examen provincial y fue apreciado por Cui Yan, el gobernador de Xuanzhou. Al año siguiente, fue enviado a Chang'an para realizar el examen. En el año 16 de Zhenyuan (800), a la edad de 29 años, ocupó el cuarto y primer lugar en Jinshi. 365 años, 438+0, ganó el primer premio en el examen, conoció a Yuan Zhen y a otros al mismo tiempo, y a partir de entonces se hizo amigo de Yuan Zhen. En la primavera del año, cuando tenía 32 años, Bai Juyi recibió el título de Académico Escolar, lo que se consideró una carrera exitosa. A la edad de 33 años, se mudó de Luoyang al estado de Qin, a unas cien millas de Chang'an, y vivió en Wei. A la edad de 35 años, dejó de ser empleado de una escuela y más tarde fue nombrado capitán del condado de Zhouzhi. Al año siguiente, el capitán del condado de Zhouzhi fue transferido al puesto de examinador Jinshi para complementar la Academia Jixian.
En el invierno de este año, obtuvo una licenciatura en la Academia Hanlin. En la época en que obtuvo una licenciatura en la Academia Hanlin, se casó con su hermana Yang Yuqing. En el tercer año de Yuanhe (808), adoró a Zuo y recogió sus restos.
Li Jifu, el primer ministro en ese momento, estaba descontento con el monje Niu, los eruditos confucianos y otros que criticaban el fracaso de los asuntos estatales. Bai Juyi, quien recientemente fue nombrado carroñero, llegó al extremo en "Sobre las instituciones humanas" para decir que había sido degradado arbitrariamente. Por lo tanto, ofendió al padrastro de Li, a Li Deyu y a su hijo, y desafortunadamente cayó en el remolino de. La lucha política de aquel momento. Li Deyu siempre expulsó a Bai Juyi en la lucha de décadas entre Niu y Li, lo que determinó que su carrera en la vida no fuera fácil. Durante su tiempo como espigador, desempeñó sus deberes concienzudamente y en repetidas ocasiones insatisfizo al emperador o a funcionarios poderosos.
En abril del sexto año de Yuanhe (811), debido a la muerte de su madre, Bai Juyi se instaló en Weicun. Su amada hija Jin Luanzi también murió en este año. Bai Juyi vivió en la aldea de Weiwei durante más de tres años y sufrió pobreza y enfermedades. Su buen amigo Yuan Zhen a menudo le proporcionaba dinero para ayudarle a superar las dificultades. En el invierno del noveno año de Yuanhe (814), fue nombrado "Doctor Zuo Zan". Sin embargo, más tarde fue odiado por el primer ministro y exigió el arresto urgente de Wu. Fue degradado a gobernador del estado. Posteriormente fue degradado a la Sima de Jiangzhou por el funcionario de Zhongshu Wang Ya. Este continuo descenso fue un gran golpe y una lección para Bai Juyi, lo que provocó grandes cambios en su forma de pensar. Para evitar problemas y evitar sospechas, "ya no habla abiertamente" en Jiangzhou, y "el mundo ya no hablará". Se llama a sí mismo "una persona que ha sido reducida a los confines de la tierra". una carrera de viajes y escritura de poemas. Anhela a Tao Yuanming, con la esperanza de convertirse en un poeta solitario y convertir el budismo, tratando de deshacerse del budismo. En resumen, ser degradado a Jiangzhou Sima fue un punto de inflexión importante en la vida de Bai Juyi.
Bai Juyi vivió en Jiangzhou durante cuatro años, luego se mudó a Zhongzhou y fue llamado de vuelta en el año 15 de Yuanhe. Xianzong colapsó y Mu Zong sucedió en el trono y fue nombrado Zhongshu Sheren. Más tarde, visitó al funcionario Shangshu y se enteró del edicto imperial. Despidió al funcionario y lo trasladó a Zhu Guo. El espíritu de Bai Juyi era pesado e inspirador. Dijo en el poema: "Puedes pescar en el agua y también puedes ser espiritual montando una grúa. Sin embargo, debido a las feroces disputas entre facciones en ese momento, él no solo lo era". impotente, pero también "preocupado todo el día" y maravillado de que "hay trampas en los altos cargos". Pronto volví a sentirme decepcionado. Temiendo volver a ser víctima del poder, no se atrevió a permanecer mucho tiempo en Corea del Norte, por lo que pidió ser destinado en el extranjero. En el segundo año de Changqing (822), salió a servir como gobernador de Hangzhou, evitando la corte, que era cruelmente cortejada por sus compinches. Después de eso, sus pensamientos se deprimieron aún más. El poema decía: "Quien haya agotado su fama y su fortuna nunca tendrá paz". "Si te atreves a decir adiós, estarás a salvo, déjalo ir, un poco olvidado". Para deshacerse de los problemas de la vida, Bai Juyi se entregó a las prostitutas, la música, la poesía y el vino. Visitó prostitutas y bebió mucho en sus últimos años. Las prostitutas tibetanas por placer comenzaron en la dinastía Jin del Este y fueron comunes en la dinastía Tang, especialmente Bai Juyi. De sus poemas se conocen los nombres de una docena de prostitutas. Según sus propias palabras, "sólo estaba borracho por su ciudad natal" y "a menudo borracho, incapaz de despertarse en todo el día". La gente de la dinastía Song contó los poemas de Bai Juyi y dijo que tenía "2.800 poemas y 900 bebedores". " "Así que se trata de escapar de la realidad y de la autoanestesia. Además, buscó apoyo espiritual en el budismo, buscó el camino hacia la liberación y utilizó los pensamientos negativos del budismo para anestesiarse y consolarse. En "La biografía de monjes eminentes de la dinastía Song" está registrado que Bai Juyi rindió homenaje a monjes eminentes, preguntó sobre el budismo y discutió con ellos los maravillosos usos del budismo, principalmente después de abandonar Hangzhou. Luego, Bai Juyi ayunó y se sentó en el ashram. A partir de entonces, se convirtió en un buen Buda. A menudo ayunaba durante tres meses, es decir, enero, mayo y septiembre, y se sentaba en el ashram de su casa. Por lo tanto, Bai Juyi también es un representante de los antiguos eruditos que adoran el budismo y el optimismo. Muchas personas de las dinastías pasadas lo han elogiado mucho. De hecho, su adoración no era realmente para servir al Buda, sino para aliviar sus problemas y buscar la liberación. Fue una resistencia pasiva a la sociedad, una retirada y una elección impotente en el entorno social de aquella época. Fue causado por reveses y decepciones profesionales. Después del dolor, trabajé para liberar a mi familia. La "Biografía del Sr. Zuiyin" de Bai Juyi en sus últimos años se describió a sí mismo de la siguiente manera en "Baiyun": "El sexo es adicto al alcohol, la música y el lenguaje obsceno. Cualquiera que beba vino, toque música y tenga amigos de poesía viaja con él. y después de viajar, permanecerá en su corazón y expresará sus sentimientos en su hogar". Podemos ver que le gusta beber frente al Buda. Incluso dudaba de que existiera un Buda. Al mismo tiempo, aprendí alquimia. Estrictamente hablando, Bai Juyi no era un verdadero creyente budista. Al mismo tiempo, su adoración al budismo también se debe a razones de aptitud física. Por eso a veces ayuna mientras está sentado en el ashram, pensando en las prostitutas y bebiendo vino.
Aunque era un hombre pasivo, una prostituta, un alcohólico y un budista, hizo una contribución indispensable y se preocupó por los sufrimientos de la gente de Hangzhou. El más famoso es la construcción de diques de lagos para almacenar agua para regar los campos en Hangzhou. En su memoria, la gente construyó un dique llamado "Calzada Blanca". Además, cavaron seis pozos en la ciudad para que bebieran los ciudadanos.
En mayo del cuarto año de Changqing (824), expiró su mandato en Hangzhou. Excepto por el príncipe bastardo de Zuo, Shi Dongdu. Por lo tanto, vive en Luoyang Road. He sido funcionario durante 20 años, pero no puedo reunir suficiente dinero para comprar una casa, así que tengo que usar dos caballos para pagarla. Esto demuestra que es un funcionario honesto. En el segundo año, a excepción del gobernador de Suzhou, solo se desempeñó como gobernador de Suzhou durante más de un año y estuvo exento de deberes del condado debido a una enfermedad. Liu Yuxi destituyó al gobernador del estado y Liu y Bai regresaron juntos a Luoyang. Un año después, Bai Juyi fue transferido al Ministerio de Castigo y se le concedió el título de Duque de Jinyang. A la edad de 58 años, en la primavera del tercer año de Yamato (829), Bai Juyi dijo que estaba enfermo y se negó a regresar. No volveré de ahora en adelante, excepto Henan Yin, en busca de refugio de la enfermedad. A la edad de 64 años, fue destituido como gobernador de Tongzhou y se negó a adorarlo. Fue cambiado a príncipe de Shaofu y dividido en la capital del este. Por emociones negativas y motivos de salud, ya no quiso ser funcionario. A los 60 años murió su hijo Atui, lo que supuso otro golpe para el poeta. Cuando tenía 73 años, abrió ocho playas de piedra en Longmen para facilitar los viajes en barco. Murió a la edad de 75 años.
A juzgar por la carrera oficial de Bai Juyi, aunque era principalmente un funcionario, siempre estaba en un estado de ansiedad e ira. Como poeta, ha logrado grandes logros. Se puede decir que es muy conocido tanto por el gobierno como por el público, e incluso por las mujeres y los niños. Probablemente debido a sus deambulaciones en su juventud y a ser degradado varias veces, se convirtió en un poeta inmortal debido a su amplia experiencia y profundo conocimiento de la sociedad.
Los poemas de Bai Juyi, como mencionamos anteriormente, se han escrito muy bien desde que era un niño. A la edad de 16 años, la frase "Wildfire and Spring Breeze" se convirtió en un dicho famoso a lo largo de los siglos. El poema narrativo más famoso, "Canción del dolor eterno", es una obra maestra de la poesía china antigua. Fue escrito cuando tenía 35 años cuando era magistrado del condado de Zhouzhi. Este poema está basado en la historia popular de Xuanzong y Yang Guifei. Es ficticio y está escrito de forma vívida. Es vívido y conmovedor, y los críticos lo consideran una obra maestra entre los poemas largos de la dinastía Tang. Ocupa una posición destacada en la historia de la poesía china. En este poema, se atrevió a criticar el libertinaje de Tang Xuanzong. Incluso hay lenguaje como "el emperador de China, anhelando la belleza que podría sacudir un imperio" y "el emperador, a partir de entonces, renunció a sus primeras audiencias". Sus afectuosas descripciones son a la vez irónicas y compasivas. Hablando de la situación en "¿Adónde irás?", Me sentí bastante emocionado. Todo el poema surge de los giros y vueltas de la historia, está lleno de emoción y es intrincado, lo que le da a la gente un gran atractivo.
A los 45 años escribió otro largo poema "Prefacio a Pipa", que también fue muy elogiado por la gente. Después de ser degradado a la Sima de Jiangzhou, se despidió de sus amigos en la cabecera del río Xunyang. En el banquete de despedida en el barco, de repente escuchó el sonido de un piano en el barco vecino y lo invitó a mover el. barco. Estaba muy triste. Resulta que es un viejo cantante que vive solo en un barco vacío. También está infinitamente triste y usa el piano para expresar su pena. Después de escuchar la historia de su vida, Bai Juyi no sólo sintió una profunda simpatía, sino que también pensó en su propia desgracia, lo que le llevó a la emoción "Ambos somos desafortunados, nos encontraremos en el fin del mundo". Lo entendemos. ¿Qué importa el conocimiento? " y hace que este largo poema sea comparable a "La canción del arrepentimiento eterno". Al principio, narré las condiciones de vida y las trágicas experiencias de vida de las geishas, y luego escribí "Hace un año, dejé la capital y vine aquí, y ahora Aquí, en Jiujiang, estamos exiliados enfermos —dije finalmente—, pero ¿quién de ellos lloró más? , este funcionario de Jiujiang. Mis mangas azules están mojadas. ""Sima Qing", por eso se ha convertido en una alusión. Este poema tiene muchas ventajas en técnicas artísticas, descripción detallada y sílabas armoniosas, especialmente la sección que describe el sonido de la pipa, que es realmente sorprendente. Lo más importante es el Sinceridad de emoción. Estos dos largos poemas son tesoros invaluables que Bai Juyi dejó a las generaciones futuras.
Entre los otros poemas de Bai Juyi, sus primeros poemas satíricos fueron muy elogiados y elogiados, especialmente "Qin Zhong Yin" y ". Xin Yuefu". ". Bai Juyi, que acaba de ingresar a la carrera oficial, reflejó el sufrimiento de la gente y clamó por justicia. Su coraje de "ignorar los asuntos actuales y guardar secretos" es muy admirable. 00 canciones, la primera de las cuales es como una espada. La mujer rica acusó al gobierno de regalar excedentes de alimentos y dañar al pueblo: "Quítame la seda y compra el favor que tengo delante". "Ligeros y gordos" describe a los funcionarios de alto rango que asistieron al banquete, que están de muy buen humor y tienen abundante comida y vino. La última frase es "Hay una sequía en el sur del río Yangtze y la gente de Quzhou es caníbal. !" "Song and Dance" describe la vida hedonista de los ministros a quienes les gusta beber a plena luz del día y cantar y bailar en medio de la noche. La conclusión es: "No sabía que en la prisión rural había presos condenados a muerte que se quedaban congelados. ¡hasta la muerte!" "Buying Flowers" escribe sobre un hombre rico de Chang'an que puja por peonías y se jacta de su lujo. Finalmente, dice: "Un ramo de flores escondidas es una bendición para diez hogares". "La propuesta se solidariza con la mujer pobre que no puede casarse, el amigo triste lamenta la vida miserable en la tierra de la pobreza, y la casa triste satiriza a los gigantes que construyen edificios a un costo de "millones". "El hombre no oficial" se burla aquellos que se niegan a jubilarse cuando tienen ochenta o noventa años. "Maid Li" expresó su descontento por acusar falsamente a algunas personas de no levantar un monumento a un buen funcionario. Lamentó que muchas personas en ese momento no entendieran lo tradicional. cultura.
Se puede ver que todos son críticos, azotadores y quejosos, lo cual es una poderosa exposición de Dezong Zhenyuan a Xian Zongyuan y su oscura política inicial, que perjudicó a la clase dominante. No es de extrañar que "cuando huelen a Qin Zhongyin, esas personas poderosas y cercanas se mirarán con confusión y cambiarán sus expresiones". Bai Juyi también es muy engreído acerca de su Qin Zhongyin. En un poema después de compilar su colección de poemas "15", dijo: "Una canción" Eternal Sorrow "tiene un estilo único y diez poemas" Qinyin "están cerca entre sí".
" New Yuefu" Aproximadamente del mismo período que "Qin Zhongyin", es otro grupo importante de poemas en los poemas satíricos de Bai, con alrededor de 50 poemas, sobre la relación entre las artes marciales de Gaozu y Yuanhe. El lapso de tiempo es mayor que el de "Qin Zhongyin" y el contenido es más amplio. Bai dijo en el poema "To" sobre su poema Yuefu: "Yo también soy un discípulo del monarca, ¿por qué estoy deprimido? No puedo gritar. Cada artículo no tiene palabras vacías y cada oración debe estar estandarizada. El trabajo de una persona Es muy peligroso para los demás, pero las palabras de un poeta son muy dolorosas. Si no quieres tener un ritmo alto, no uses palabras extrañas. Espero que el emperador lo sepa". Se puede decir que escribió ". Nuevo Yuefu". La declaración es también la mejor interpretación de "Nuevo Yuefu". "El vendedor de carbón", "Du Lingcuo", "Xuansi", "Xinfeng Broken Arm Man" y otras obras maestras ampliamente recitadas son las novelas cortas de New Yuefu. Cada poema tiene una idea central clara y fuerte, es decir, en el prefacio se afirma que está "sufriendo por la ciudad palaciega", "dañando a los agricultores", "codiciosos del trabajo de las mujeres", "preocupados por el costo de criar gusanos de seda", "dolor del frío", "No busques la inmortalidad", "Funcionarios corruptos", etc. Estos poemas son claros sobre el amor y el odio. Además de la sátira, también incluyen elogios. Estos poemas ilustran plenamente lo que Bai Juyi opone y elogia, y son la verdadera expresión del alma del autor. En el "Prefacio del Nuevo Yuefu", declaró claramente que estos poemas fueron "escritos para el rey, para los ministros, para el pueblo, para las cosas, para las cosas, no para la literatura". escribió que era cierto. El incidente también mostró el espíritu de lucha de un poeta joven y de mediana edad para ayudar a los necesitados y ayudar a los necesitados. En términos de estilo poético, heredó las excelentes tradiciones del Libro de las Canciones, el clásico de Yuefu. poesía y la poesía de Du Fu, y adoptó la sintaxis libre de las canciones populares de la época para formar la suya propia.
En resumen, "Qin Zhongyin" y "New Yuefu" de Bai Juyi son las obras más combativas de. todos sus poemas junto con "Song of Everlasting Sorrow" y "Pipa Song", son los más representativos de los poemas de Bai Juyi. La esencia es la parte más valiosa de la poesía china antigua. poemas satíricos, también hay poemas de ocio, poemas sentimentales y poemas diversos, la mayoría de los cuales están compuestos por poemas Muy buenos en general, los primeros poemas son más valiosos que los posteriores. Debido a la frialdad del mundo, sus poemas posteriores no. Ya no tiene la ventaja de la juventud.
Como gran poeta y persona talentosa, los talentos creativos de Bai Juyi son multifacéticos, sus poemas no solo son diversos en forma artística, sino también en contenido ideológico y. Estilo artístico. Una de las mayores características de la poesía de Bai Juyi es su lenguaje fácil de entender, pero al mismo tiempo, ha pasado por mucho procesamiento artístico. En el círculo de la poesía, hay una historia que dice que era una anciana. También explica Bai Shi en "Tang Yintong Qian" del crítico de poesía de la dinastía Ming Hu Zhenheng, el poeta de la dinastía Song, Zhang Wenqian, vio una vez el manuscrito de Bai Juyi. Según el registro, "la obra original no se ha perdido, pero la mayoría de las primeras obras. Se han perdido". Se puede ver que Bai Juyi fue diligente al escribir y editar poemas. El nivel artístico de sus poemas fue el resultado de los esfuerzos del autor.
Cuando Bai Juyi estaba vivo, era un Los poemas del poeta Bai Juyi tuvieron una amplia circulación y una gran influencia, lo que lo enorgulleció mucho. Bai Juyi dijo en "Nueve libros con Yuan": "Tres o cuatro mil millas desde Chang'an a Jiangxi, a menudo hay poetas en las escuelas rurales. , templos budistas, viajes y paseos en bote. En la boca de la tierra, monjes, viudas, vírgenes, siempre hay sirvientes que cantan poemas. "Yuan Zhen también dijo el poema de Bai Juyi:" En los últimos veinte años, las provincias, los templos y los servicios postales han sido prohibidos, no hay libros en las paredes y ninguna concubina, concubina o caballo se siente mal. En cuanto a los que venden en el mercado de Moeller Street o venden vino en forma de té, están por todas partes. "Los poemas de una persona tienen tal efecto social en la era contemporánea, lo cual es raro en la antigüedad. No solo eso, los poemas de Bai Juyi ganaron una gran reputación internacional y muchos lectores extranjeros en ese momento, y fueron populares en Japón, Silla (hoy Corea)), el sur de Japón (ahora Vietnam) y otros países. Según los registros históricos, el emperador japonés Emei copió muchos de los poemas de Bai Juyi y los recitó en secreto en su residencia secreta. Fue escrito en texto khitan y ordenado. leído en voz alta por los ministros.
No hace falta decir que los poemas de Bai Juyi tienen una influencia enorme y de gran alcance en las generaciones posteriores de poesía. Los poemas de Bai Juyi siempre serán amados por personas de todo el mundo y serán. transmitido a través de los siglos.
p>Su padre Su Xun es el "Su" mencionado en "Holy Amethyst" cuando tenía 27 años. Su Xun se enojó muy tarde, pero trabajó duro.
En sus últimos años, Su Shi recordó su experiencia infantil al estudiar con su padre y sintió que estaba profundamente influenciado por su padre. Por supuesto, sin el arduo estudio de Su Xun, Su Shi no habría podido conseguir un buen mentor desde que era un niño, y mucho menos "aprender los clásicos y la historia, que es cuestión de miles de palabras al día", y Sería imposible que Su Shi se convirtiera en un futuro maestro literario.
En el primer año de Jiayou (1056), Su Shi, de 21 años, salió de Sichuan por primera vez hacia Beijing para participar en el examen imperial. Al año siguiente, tomó el examen del Ministerio de Ritos y se ganó el reconocimiento del examinador Ouyang Xiu con su artículo "Sobre el castigo y la lealtad", y se convirtió en un erudito en la escuela secundaria.
En el sexto año del reinado de Jiayou, Su Shi tomó el examen técnico secundario de idioma chino, comúnmente conocido como la "inspección de Beijing de tres años", aprobó la tercera clase y firmó un libro para el juez de Dali. . Más tarde, su padre murió en Bianjing y Ding regresó a su ciudad natal. En el segundo año de Xining (1069), regresó a la corte después de completar su mandato y todavía se le asignó el puesto.
Han pasado unos años desde que Su Shi abandonó Pekín y se han producido grandes cambios en Corea del Norte. Después de que Zongshen ascendiera al trono, nombró a Wang Anshi para apoyar la reforma. Muchos de los mentores de Su Shi, incluido Ouyang Xiu, que lo admiraba al principio, se vieron obligados a abandonar Beijing porque no estaban de acuerdo con la implementación de nuevas leyes por parte del nuevo rey Anshi. La vieja lluvia entre el gobierno y el público se ha desvanecido, y lo que Su Shi ve en sus ojos ya no es la "era pacífica y próspera" que vio cuando tenía veinte años.
En su camino de regreso a Beijing, Su Shi vio el daño que la nueva ley había causado a la gente común, por lo que no estuvo de acuerdo con la opinión del Primer Ministro Wang Anshi y creyó que la nueva ley no era conveniente para la gente. entonces escribió una carta de oposición. Un resultado de esto fue que, al igual que sus amigos maestros que se vieron obligados a abandonar Beijing, no se les permitió permanecer en la corte imperial. Entonces Su Shi pidió su liberación y fue trasladado a Hangzhou para cumplir una sentencia general.
Su Shi permaneció en Hangzhou durante tres años. Una vez finalizado su mandato, fue trasladado a Mizhou, Xuzhou, Huzhou y otros lugares como Zhouzhi.
Esto duró unos diez años y Su Shi se encontró con el primer desastre de su vida. En ese momento, algunas personas distorsionaron deliberadamente sus poemas y armaron un gran escándalo al respecto. En el segundo año de Yuanfeng (1079), menos de tres meses después de que Su Shi llegara a Huzhou, fue arrestado y encarcelado por "calumniar al emperador" al escribir un poema que satirizaba la nueva ley. Esto se conoce como el Caso de la Poesía Wutai. en la historia.
Su Shi estuvo en prisión 103 días y estuvo a punto de ser decapitado. Afortunadamente, durante el reinado de Mao Zedong en la dinastía Song del Norte, Su Shi escapó del desastre implementando la política nacional de no matar ministros.
Después de salir de prisión, Su Shi fue degradado a Huangzhou Tuanyonglian (equivalente al capitán adjunto de la moderna fuerza civil de autodefensa). Esta posición es bastante humilde, y en ese momento Su Shi ya estaba desanimado después de esta sentencia de prisión. En su tiempo libre, llevó a su familia a recuperar tierras baldías y granjas para poder llegar a fin de mes. En ese momento se le dio el apodo de "Dongpo Layman".
En el séptimo año de Yuanfeng, el emperador Shenzong de la dinastía Song, Su Shi abandonó Huangzhou y se dirigió a Ruzhou. Debido al largo viaje y la fatiga, los hijos de Su Shi lamentablemente fallecieron. Ruzhou está muy lejos y se han agotado todos los gastos de viaje. Sumado al dolor de perder a su hijo, Su Shi escribió al tribunal solicitando no ir a Ruzhou por el momento y vivir primero en Changzhou, lo que luego fue aprobado. Cuando estaba a punto de regresar a Changzhou, Zongshen murió.
Zhezong ascendió al trono, la emperatriz viuda Gao asumió el gobierno, el Partido Nuevo colapsó y Sima Guang fue reelegido primer ministro. Así que Su Shi fue llamado a Corea del Norte por el Ministerio de Ritos en 1998 para trabajar como médico. En la primera mitad del mes, fue ascendido a Jusheren y tres meses después, fue ascendido a Zhongshusheren, por lo que fue ascendido a la licenciatura de Hanlin.
Como dice el refrán, "No es fácil ser funcionario en Beijing". Su Shi vio que las fuerzas emergentes estaban reprimiendo desesperadamente a las figuras del grupo de Wang Anshi y derogando la nueva ley. Eran iguales que el llamado "partido real" y una vez más ofrecieron consejos al emperador.
Hasta ahora, Su Shi no puede tolerar al nuevo partido ni perdonar al antiguo, por lo que una vez más pidió una transferencia externa. Como soltero de Longtuge, volvió a Hangzhou para desempeñarse como gobernador después de una ausencia de 16 años. Su Shi construyó un importante proyecto de conservación de agua en Hangzhou, dragó el Lago del Oeste y utilizó el limo dragado para construir una presa junto al Lago del Oeste, que es el famoso "Su Embankment".
Su Shi vivía muy feliz en Hangzhou y se comparaba con Bai Juyi de la dinastía Tang. Pero en el sexto año de Yuanyou, lo llamaron a Corea del Norte. Pero pronto fue liberado a Yingzhou debido a diferencias políticas. En el octavo año de Yuanyou (1093), el nuevo partido volvió al poder. Fue degradado al reasentamiento de Huizhou y luego degradado a Danzhou (ahora condado de Danxian, provincia de Hainan) y al reasentamiento del ejército de Changhua por "ridiculizar a la dinastía anterior". Huizong ascendió al trono y fue trasladado a Lianzhou para su reasentamiento, y se desempeñó como enviado adjunto y reasentamiento de Yongzhou. En el tercer año (1101), Fu Yuan fue indultado y devuelto a Chao. Murió en Wenzhong en Changzhou en el camino de regreso al norte y recibió un título póstumo. A la edad de 66 años.
Los logros literarios y artísticos de Su Shi
Las opiniones literarias de Su Shi están en la misma línea que las de Ouyang Xiu, pero enfatiza la originalidad, la expresividad y el valor artístico de la literatura. Su pensamiento literario enfatiza "hacer cosas y no hacer cosas", defender la naturaleza, deshacerse de las restricciones, "innovar leyes y regulaciones y difundir principios maravillosos al mundo exterior".
Cree que la composición debe ser "como agua que fluye, sin una cualidad definida al principio, pero siempre haciendo lo que se debe hacer y siempre deteniéndose donde no se puede parar. El ámbito artístico de las "artes y ciencias naturales, de cuerpo entero". ("Gracias" Libro del Maestro "). Su Shi tiene ricas obras en prosa y también es conocido como Han Yu, Liu Zongyuan y Ouyang Xiu. El estilo del artículo es conciso, fluido y desenfrenado. "Posdata Dongpo (mano izquierda y derecha) Pond" de Shi Dehong decía: "Su prosa es tan descuidada como el agua, y sus ondas están escritas de forma natural. Su Shi y Ouyang Xiu son conocidos como" Ou Su "y son uno de los". "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song".
Después de que Su Shi decidió ser ascendido, Huang Tingjian y Qin Guan abandonaron su puerta.
Existen alrededor de 4.000 poemas de Su, con una amplia gama de contenidos y estilos diversos, pero principalmente atrevidos y desenfrenados, con pinceladas variadas y colores románticos, que abrieron un nuevo camino para el desarrollo. de la poesía de la canción. "Original Poetry" de Xie Tiao decía: "El reino de la poesía de Su Shi nunca se ha visto en los tiempos antiguos y modernos. Todas las cosas en el mundo están inspiradas en la pluma divina" Oubei Poetry Talk "de Zhao Yi decía: "Usando la literatura". como poesía, desde Changli hasta Dongpo Yida, es la escena espectacular de una generación... Especialmente aquellos que están fuera de su alcance Nacen con una pluma fuerte y son tan fríos como una pera triste. logrado, y no hay dificultad para expresarlo. Por lo tanto, después de Li y Du, eran ricos, no tan buenos como Li y Du Chu".
Su Shi escribió más de 340 poemas, que se abrieron paso. los temas estrechos del amor y la separación entre hombres y mujeres, y tenía una amplia gama de contenido social. Su Shi ocupa una posición especial en la historia de la poesía china. Expandió el espíritu del movimiento de innovación poética de la dinastía Song del Norte al campo de Ci, barrió el estilo tradicional de Ci desde finales de las dinastías Tang y las Cinco, y creó la Escuela Bold Ci que siguió el ritmo de la Escuela Graceful. El tema de Ci, enriqueció la concepción artística de Ci y se abrió paso. Ha roto los límites entre poemas y poemas y ha hecho grandes contribuciones al desarrollo innovador de Ci. Sus obras representativas incluyen "Nian Nujiao" y "Shui Diao Ge Tou", que fueron pioneras en el estilo de poesía audaz y sin restricciones. Junto con Xin Qiji, también fue conocido como "Su Xin". El "Prefacio a Xinjiaxuan" de Liu Chenweng decía: "Los personajes llegan a Dongpo, brillantes y sinceros, como la poesía, como la prosa, como las maravillas del cielo y la tierra".
Su Shi también es bueno con el guión regular. y junto con Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang, se le conoce como los Cuatro de la "Dinastía Song". Estudió con maestros famosos de las dinastías Jin, Tang y Cinco, y se convirtió en su propio maestro, incluidos Wang Sengqian, Li Yong, Xu Hao, Yan Zhenqing y Yang Ningshi. Ziyun: "Es imposible para mí publicar un libro"; otro dijo: "Para innovar, no practiques los antiguos". Huang Tingjian dijo: "En sus primeros años, sus habilidades de escritura eran refinadas y no tan naturales como las del jefe". "; otro dijo: "Cuando llegó a Huangzhou, sus habilidades de escritura eran muy grandes". En sus últimos años, se vio afectado por disturbios en el extranjero. Además, su conocimiento, mente y conocimiento son sobresalientes en todos los aspectos, y su vida ha estado llena de altibajos. Su estilo de caligrafía es rico e inocente, y puedes imaginarlo como persona mirando su caligrafía. Las personas y los libros se respetan mutuamente. En ese momento, sus hermanos, sobrinos, You, Mai, Guo y su amigo Zhao Lingzhi estudiaron con él. Más tarde, celebridades históricas como Li Gang, Han Shizhong, Lu You, Wu Kuan y Zhang Zhidong de la dinastía Qing también aprendieron de él, lo que demuestra su gran influencia. Huang Tingjian dijo en "Valley Collection": "Aquellos que son buenos en caligrafía en esta dinastía son (Su) primero".
Su Shi dibujó tinta y bambú en sus pinturas, basándose en el mismo estilo de escritura. (es decir, escribir y poder), que es más conciso que escribir y tiene el potencial de bailar. Mi Fu dijo que "hizo bambú negro desde el suelo hasta la cima. Le pregunté: ¿Por qué no dividirlo en secciones? Él dijo: Cuando el bambú crece, ¿por qué crece uno por uno? Él también es bueno para hacer antigüedades". árboles y piedras extrañas. Mi Fu también dijo: "Las ramas están hechas de árboles muertos y dobladas sin ningún motivo; las piedras son duras, extrañas e irrazonables, como la depresión en su pecho. Se puede ver que sus pinturas son muy extrañas y él quiere". para enviarlos lejos. Sus pensamientos teóricos sobre la caligrafía y la pintura son sobresalientes, y su teoría de la pintura tiene una influencia de gran alcance. Por ejemplo, damos gran importancia a la semejanza espiritual, defendemos sentimientos fuera de la pintura y tenemos sustento en la pintura, nos oponemos a la similitud de formas y limitaciones de procedimientos, defendemos "la unidad, el arte y la frescura de la poesía y la pintura", y expresamos claramente impulsar el concepto de "pintura literata" y proporcionar a la "pintura literata" El desarrollo posterior de la "pintura" sentó las bases teóricas. Los libros existentes incluyen "Poemas sobre la comida fría en Huangzhou", "Oda a Chibi", "Ensayo sobre el agradecimiento al maestro" y varios "Ensayos sobre el honor a Huangzhou". Las pinturas supervivientes incluyen "Madera antigua y piedras extrañas"; el "Pergamino de piedra y bambú Xiaoxiang" descubierto en los últimos años también es obra suya.
Su Shi en la dinastía Song logró grandes logros en poesía, prosa, Ci, caligrafía, pintura y otros aspectos. Es un genio literario y artístico poco común en la historia de China.
Cronología de Su Shi
El primer año de Tiansheng de Renzong en la dinastía Song del Norte - el octavo año de Jiayou (1023-1064)
Su Shi nació en 1036
1054 Casarse con Wang Fu
1057 funeral de la madre de Zhongjinshi; piedad filial (1057.4-1059.6)
1059 La familia va a Kioto
1061 Juez Ren Fengxiang
El primer año del reinado del emperador Yingzong - el cuarto año (1064-1068)
1064 Museo de Historia Ocupacional
1065 Funeral de la esposa
1066 Funeral del padre; Piedad filial (1066.4-2068.7)
El primer año de Zongshen Xining, el octavo año de Yuanfeng (1068-1086)
Se casó con Wang Runzhi
Regresó a Beijing en 1069; Oficina del Museo de Historia
1071 Cualquier supervisor se desempeñó como juez ordinario en Hangzhou
1074 Se desempeñó como prefecto; de Mizhou
1076 Se desempeñó como prefecto de Xuzhou.
1079 Sirvió como prefecto de Huzhou; fue encarcelado
1080 Exiliado a Huangzhou
1084 A Changzhou
1085 a Dengzhou; como Prefecto de Dengzhou; a Kioto; designado como Zhongshu·Sheren
Zhezong (1086-1100) estuvo en el poder durante el reinado de Yuanyou (1085-1093).
El edicto imperial de 1086 se basa en el conocimiento de los eruditos Hanlin.
En 1089, fue nombrado gobernador de Hangzhou y comandante de la Región Militar de Zhejiang Occidental.
1091 Se convirtió en Ministro del Ministerio de Personal; fue a Kioto; se desempeñó como prefecto de Yingzhou.
1092 se desempeñó como prefecto del Ministerio de Historia de la Guerra;
1093 Funeral de la esposa; Muerte de la Reina Madre; el gobernador del condado fue trasladado a Huizhou
1097; a Hainan; exiliado a Danzhou, Hainan
Huizong (1101-1126) Reinó la emperatriz viuda (1100).
1101 Regreso al norte; diríjase a Changzhou; parada
1126 La dinastía Song del Norte fue destruida.