La leyenda del “gobierno constitucional” en el Monte Sinaí
La ardua caminata por el desierto dejó al equipo de Moisés conmocionado y dudoso. Debido a la frecuente falta de agua y al hambre, y a la falta de visión de futuro, algunas personas del equipo empezaron a perder la confianza. Seguían gritándole a Moisés: ¿Nos sacarás y seremos libres? ¡Vete al diablo! Preferirían regresar al lugar del que habían luchado por escapar y convertirse nuevamente en esclavos que soportar el trabajo interminable de carruajes y caballos. Es tan extraño que tan pronto como algunas personas son liberadas, empiezan a extrañar su vida como esclavos. Encontraron que su nueva vida era más aterradora que el látigo del amo de esclavos. Moisés miró a la gente que había perdido la cabeza y estaba preocupado. Sabía que bajo el largo gobierno del tirano, los israelitas habían perdido la fe, el sentido de independencia y la autoestima, y aún no habían recuperado el coraje y la confianza. Por lo tanto, constantemente alentó a su pueblo a seguir adelante y no dejarlos volver a ser esclavos. Se puede decir que sin la perseverancia de Moisés, tal vez estos esclavos que escaparon de Egipto hubieran regresado en menos de un año.
Pero esto no es suficiente. En este momento, lo que más necesita este * * * cuerpo, que está a punto de desmoronarse debido a problemas internos y externos, es un líder espiritual con alto prestigio. Debe ponerse de pie, inspirar e inspirar a las personas con un gran poder espiritual y unir a todos bajo una bandera ideológica inquebrantable. Moisés entendió que la revelación y la protección de Dios podían dar consuelo y valor a quienes habían perdido la fe en su destino. Un día, alrededor del año 1250 a.C., los judíos, que habían estado vagando por el vasto desierto durante muchos años, llegaron al pie del monte Sinaí después de pasar por innumerables dificultades. Aquí van a pasar grandes cosas.
La península del Sinaí, al otro lado del Mar Rojo desde el río Nilo, está situada en el extremo suroeste de Asia. El Monte Sinaí, en el extremo sur de la península, ahora llamado Monte Catalina, se encuentra a 2.285 metros sobre el nivel del mar y está cubierto de grava de colores. Debido a que se reconoce como "Dios está en la montaña", se ha convertido en un lugar sagrado para el judaísmo, el cristianismo y el islam. Aquí podrá escalar el Monte Sinaí por la noche, visitar el Monasterio de Santa Catalina, nadar en el mundo submarino azul del Mar Rojo y ver el paisaje más famoso del mundo: el amanecer en el Mar Rojo. Durante la oración de la mañana en el monte Sinaí, Moisés, exhausto, dejó a todos atrás y subió a la cima de la montaña para orar solo, pidiéndole a Jehová que guiara a su pueblo por el camino correcto, pero Jehová nunca apareció. Moisés meditó en la montaña durante 40 días y 40 noches. En aquellos días, nubes oscuras se cernían sobre el monte Sinaí. En ese momento, el pueblo sin líderes al pie de la montaña se rebeló uno tras otro. Algunos maldijeron a Moisés en voz alta, lo que los llevó a una situación desesperada. Algunas personas se arrebataron comida y agua entre sí. Algunas personas hicieron una vaca dorada para adorarla y la gente era como hormigas en una olla caliente. La nación judía está en peligro. En el momento crítico, Moisés bajó de la montaña. Se enojó mucho al ver a su pueblo en tal confusión. Sus ojos eran como un rayo y gritó: "¡Incrédulos, deshazte de tus ídolos! Sólo porque no crees en Dios, Dios nos ha dado un castigo tan grande. Destruyó a Tauro y lo reprimió sin piedad. La rebelión se reunió ". el equipo. Este incidente conmocionó a Moisés. Sabía que la gente necesitaba no sólo líderes espirituales sino también leyes escritas. De lo contrario, los israelíes caerán inevitablemente en el caos y se convertirán en una nación unificada. En el momento crítico, recibió ayuda de Dios. Cuando la esclavitud terminara y la libertad apenas comenzara, Dios aparecería y declararía las reglas del pacto mismo. Moisés sacó a todo el pueblo del campamento para encontrarse con Dios. La gente estaba parada al pie de la montaña, mirando hacia el Monte Sinaí, donde Dios aparecería. Según el "Libro del Éxodo", había nubes oscuras sobre la montaña, relámpagos y truenos, y "el Señor descendió sobre la montaña en fuego" y "la montaña tembló y la tierra tembló". Fue bajo un impulso tan extraordinario que se promulgaron los Diez Mandamientos. Esta fue la primera (y única) vez que Dios se apareció a los israelitas. Finalmente escucharon la voz de Dios:
1. No creáis en otros dioses excepto en mí;
2. No talléis ni adoréis ningún ídolo. 3. No blasfemes el nombre de Jehová Dios.
4. Santificad el sábado;
5. Sed filiales con vuestros padres;
6.
8. No robes;
9. No cometas perjurio;
10. lo que otros tienen.
Se trata de los famosos "Diez Mandamientos". Se dice que los israelitas primero contemplaron el milagro que ocurría ante ellos y luego vitorearon en voz alta, con lágrimas en los ojos, agradeciendo a Dios por no abandonar a los israelitas en su desesperación. En la noche oscura, la gente encendía antorchas y recitaba los Diez Mandamientos de Moisés una y otra vez, permaneciendo despiertos toda la noche. Al amanecer del día siguiente, la multitud se reunió y siguió a Moisés paso a paso en su viaje nuevamente. Desde entonces, los israelíes han hecho una interpretación judicial más detallada de los "Diez Mandamientos" - la "Constitución" del nuevo país que está a punto de nacer - involucrando el derecho civil, el derecho comercial, el derecho penal, etc. Todas las leyes se encuentran en la Torá, Artículo ***613. Después del surgimiento de la ley escrita mosaica, tuvo un profundo impacto en la vida religiosa y social judía, y muchos aspectos todavía controlan estrictamente su comportamiento. Pero no importa cuántas leyes haya, sólo los Diez Mandamientos son los más importantes. Cuando los paganos amenazaron a los judíos con sus vidas y exigieron que renunciaran a la ley, todos los demás mandamientos podían ser abandonados. Sólo los Diez Mandamientos eran la ley de Dios.
Con la fe, Israel tuvo un pilar espiritual inquebrantable y nació la religión monoteísta más antigua del mundo. En la historia de la civilización mundial, hubo un salto cualitativo del politeísmo al monoteísmo. Durante siglos, ha mantenido la supervivencia de la nación judía y ha creado una magnífica imagen histórica de "fluir pero no dispersarse" y "dispersarse pero no perecer" durante tres mil años. No sólo dio origen a la cultura hebrea, sino que también regó a Europa. junto con la antigua cultura griega. Las brillantes flores de la civilización.
Por qué Dios decidió hacer un pacto en el monte Sinaí en Egipto y abordar la relación entre Dios y los humanos es una pregunta que vale la pena considerar. La gente debería tener libertad, pero la gente tiene una existencia muy incierta. Pueden hacer cosas buenas, pero también pueden hacer cosas malas. El hombre está bajo Dios, pero sobre todas las cosas, y está posicionado como dueño de todas las cosas. Una vez que los humanos hagan el mal, traerán un gran peligro al mundo. Por tanto, es necesario restringir la libertad humana y acabar con el estado completamente natural del ser humano. Estos son los dos significados contenidos en el Éxodo: la búsqueda de la libertad y la restricción de la libertad.
Según la Biblia hebrea y el Antiguo Testamento, Dios también pasó por un proceso en cómo lidiaba con esta incertidumbre. Después del uso del castigo corporal y la advertencia del diluvio, Dios finalmente eligió el camino de hacer un pacto con el hombre, estableciendo una relación de simpatía e interdependencia entre el hombre y Dios: Dios es la encarnación de la voluntad suprema y domina a los hebreos para cumplir. su destino, la gente debe temer y obedecer a Dios con devoción. Al mismo tiempo, Dios también tiene compromisos y responsabilidades para con las personas. Después del “Pacto Arcoíris”, Dios hizo dos pactos más con Abraham y Moisés, formando así la “Cadena del Pacto Bíblico”. Puesto que se ha celebrado un contrato, éste debe ser respetado, lo que coloca la relación entre Dios y el hombre en la órbita del "estado de derecho". Dios restringe el comportamiento humano al hacer un pacto con su pueblo escogido, es decir, colocar a los humanos bajo la ley. Obedecer a Dios es obedecer la ley; A los ojos de los judíos, "¿Qué es la ley sino la voz de Dios? (¿Qué es la ley sino la voz de Dios?)". Creen firmemente que existe una sola autoridad en el mundo: Dios, y se niegan a reconocer y aceptar otras autoridades. La "ley divina" de Dios se ha convertido, por tanto, en una ley superior a todas las leyes seculares del mundo. Es superior a los seres humanos y constituye el objeto último de la obediencia de los hombres.
Mapa del Monte Sinaí en Egipto, debido a que toda la nación judía y cada miembro de la nación "firmó con Dios" como un individuo independiente, obedecer los mandamientos de Dios se ha convertido en la responsabilidad y obligación ineludible de cada miembro, este Es un factor importante para que una nación forme una sinergia fuerte. Los "Diez Mandamientos" dieron a los judíos los mismos estándares cognitivos sociales y morales. Desde entonces, la nación judía se ha convertido en la nación con la fuerza centrípeta, la creatividad y el impulso de desarrollo más fuertes del mundo. Porque es la nación entera la que ha hecho un pacto con Dios, y como individuos que cumplen con el pacto, su estatus es igual. La igualdad de todos los seres se ha convertido así en una característica fundamental de la cultura judía. Los judíos creen que Dios moldea y requiere personas basándose en el concepto de igualdad. Aunque existen diferencias entre las personas en términos de inteligencia, estatus, origen, herencia, riqueza, etc., las personas son esencialmente criaturas iguales. Nadie puede ser superior a los demás, oprimir a otros ni ejercer tiranía. Incluso cuando un hombre llega a ser rey, debe obedecer las leyes de Dios, difundir el amor y la justicia de Dios al mundo y ser un servidor público. Debido a que la relación entre Dios y los humanos tiene la forma de un “pacto”, Dios también asume obligaciones para con los humanos.
Es importante creer esto, para que las personas puedan obtener el apoyo espiritual y el consuelo psicológico que necesitan, para generar continuamente el poder de luchar, resistir y luchar frente a la adversidad. La relación de pacto entre Dios y los judíos es extremadamente sagrada. Rompe la visión fatalista de que durante mucho tiempo se ha colocado a la gente en una posición absolutamente pasiva en la relación entre el hombre y Dios. Dado que es un contrato, es una relación de elección bidireccional. Dios ha renunciado al derecho de quitarle la libertad y la vida al hombre. Las personas obtendrán esos derechos simultáneamente a medida que retrocedan y avancen. A partir de entonces, tener vida y libertad se convirtieron en derechos inalienables del ser humano. Éste es el significado de los llamados "derechos naturales". Dado que incluso Dios se ha rendido, ¿quién tiene derecho a privar a las personas de su libertad y de su vida? ¿Quién es más poderoso que Dios? Dado que Dios limita su propio poder, ¿el poder de quién puede ser tan sagrado como para no tener restricciones? Hay que señalar que existen graves errores de traducción en el texto bíblico publicado en China, lo que también se refleja en los Diez Mandamientos, que sólo tienen diez. Por ejemplo, "No matar" es obviamente un error de traducción. Es muy claro el significado original del hebreo Lo tirzakh, que es no matar. Hay una diferencia esencial entre asesinato y asesinato. ¿Cómo podemos mezclarlos? El tercer mandamiento "No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano" también es un error de traducción y no expresa con precisión el significado original del hebreo Lotissaer Shem ha-Shem Elokeikhalz-Shav, es decir, las acciones personales no pueden ser en nombre de Dios. La razón también es muy sencilla. Si una persona hace el mal, sólo puede manchar su propia reputación, pero no a Dios ni a su fe. Una traducción más precisa sería "no blasfemar el nombre de Dios". También hay eruditos nacionales que traducen "fe" en "adoración" (ver "Atrapados en el renacimiento - La modernización de la cultura judía", editado por Zhang), lo que algunas personas consideran inapropiado. Los judíos establecieron una relación de pacto con Dios. No hubo idolatría en el judaísmo y más tarde en el cristianismo, y no se habló de "adoración" a Dios en Oriente. Monte Sinaí, Egipto Para los chinos, la adoración de ídolos son los Diez Mandamientos que se violan con mayor facilidad. En la antigüedad, cuántos emperadores esclavizaron y masacraron a personas en nombre de Dios, y cuántas personas se inclinaron ante emperadores que abusaron de su poder y se adhirieron voluntariamente al sistema totalitario. El Dios judío es diferente. Él existe, pero no se le puede ver. Nadie tiene derecho a engañar a la gente, abusar de ella o matarla en el nombre de Dios. Si consideramos "absurda" y "supersticiosa" esta alianza entre Dios y el hombre, sería una falta de comprensión. Dado que cualquier poder debe ser autorregulador, incluso el poder divino, esto proporcionó un modelo para luego restringir y limitar el poder secular y la libertad humana a través de pactos. Según él, las relaciones entre las personas y entre las personas y el gobierno pueden ajustarse y gestionarse mediante la celebración de contratos.
La sociedad moderna también tiene este tipo de ley "superior", que es la constitución. La diferencia entre la Constitución y las leyes ordinarias es que la Constitución es una "convención popular", una ley elaborada por el pueblo y una ley que el gobierno no puede cambiar. Es superior a las leyes ordinarias y a los poderes gubernamentales, y tiene supremacía y santidad. Con una constitución (en el sentido real), los ciudadanos pueden obtener de una vez por todas “los mismos derechos y libertades políticos fundamentales, la libertad de expresión y de asociación, así como aquellos derechos y libertades que garantizan la seguridad y la independencia de los ciudadanos –como la libertad de expresión–. inmigración, libertad de elección de carrera y protección por normas legales” (Rawls). Los ciudadanos, si realmente quieren obtener estos derechos, deben obedecer absolutamente la Constitución y pagar impuestos al gobierno. Para el gobierno, los impuestos tienen un solo propósito: proporcionar servicios públicos a los ciudadanos para garantizar que obtengan los derechos estipulados en la constitución. No hay otra razón para que exista el gobierno, por glorioso y noble que parezca. Además, debemos hacer todo lo posible para dividir, controlar y equilibrar el poder del gobierno, establecer un gobierno barato y limitado y evitar la infracción arbitraria de los derechos de los ciudadanos por parte del poder gubernamental. Éstas son la esencia de la democracia constitucional. Antes del amanecer en el Monte Sinaí en Egipto, era obvio que había una relación lógica inherente entre estas tres proposiciones: bajo Dios, bajo la ley y bajo la constitución. Quienes no comprenden las dos primeras proposiciones, naturalmente, no comprenden qué son la constitución y el gobierno constitucional. Después de todo, no podemos lograr una verdadera democracia constitucional. "Salir de Egipto" es el renacimiento de la nación judía. No sólo liberó a los israelitas de la esclavitud egipcia, sino que también liberó a los judíos del control de culturas extranjeras. Desde entonces, los israelitas se han preservado como raza y no han sido "extirpados" por dominio extranjero (esto es inevitable a juzgar por la masacre de bebés judíos y el incidente del "Tauro").
El Pacto en el Monte Sinaí estableció el culto monoteísta de los israelitas y las normas legales y el sistema de valores básicos necesarios para que fueran una nación independiente, dándoles una cultura nacional única. Esto es lo más notable del evento del "Éxodo", y también es un símbolo importante que distingue a la nación judía de otras naciones del mundo. Todo esto, como un sólido pilar espiritual, los sostuvo en su vagar por el desierto durante 40 años sin dividirse, desintegrarse ni desaparecer.
Hace 40 años, todavía eran un grupo de esclavos que estaban dispersos debido a una opresión prolongada. Cuarenta años después, ya son guerreros fuertes con una fuerte cohesión y una voluntad de hierro. A partir de entonces, por muchas penurias y crisis de supervivencia que encontraran, ya no estaban aprisionados por la "mentalidad de esclavo" y podían afrontar cualquier prueba con tranquilidad y sin cambiar de opinión. Moisés es el padre de la nación judía. Guió a los judíos a escapar de la esclavitud, buscar la libertad, escapar de Egipto y reconstruir su fe en Dios según la voluntad de Dios. En el monte Sinaí, comprendió la ley de Dios para el mundo y la transmitió a los descendientes de Jacob, que se ha transmitido hasta el día de hoy. Este merecido gran líder de la nación judía cumplió firmemente con sus compromisos y obligaciones para con Dios, el pueblo, hasta su muerte. Después de toda una vida de dificultades, finalmente llevó a sus compatriotas de regreso a las puertas de su ciudad natal. Él hace lo que dice.
A medida que crecía, designó a Josué como su heredero en lugar de a su anciano y frágil hermano Aarón. Luego, ábrete camino hasta la cima del Monte Vizcaya en la costa oriental del Mar Muerto. A sus pies, están el resplandeciente Mar Muerto y el Valle del Jordán, y se ha revelado claramente la fértil "Zona Creciente" de la tierra natal de Canaán. Debió haberse reído y luego cayó al suelo y murió solo. El año registrado en la historia es 1237 a.C. Nadie sabe dónde está enterrado.