¿Qué hay de Jia Baoyu y Zhen Baoyu?

Hay dos personas en el libro, Jia Baoyu y Zhen Baoyu. Para Jia Baoyu, el dueño de la Mansión Roja, Zhi Yanzhai o Cao Tianyou ya han tomado asiento en la realidad. ¿Dónde está Zhen Baoyu? Dado que sólo hay ochenta capítulos en "La historia de la piedra" y rara vez aparece en los primeros ochenta capítulos, no podemos comprender completamente su imagen ideológica y su relación con Jia Baoyu. Debido a esto, debemos prestarle más atención para extraer de él cosas que nos ayuden a comprender mejor el trabajo. Entonces, ¿podrá encontrar el prototipo en la realidad? Mi idea es que la atención debería centrarse en el autor del libro, Cao Xueqin.

En primer lugar, revisa detenidamente la aprobación de grasas. El primer capítulo de la edición Jiaxu dice: "Aquellos que pueden entenderlo derraman lágrimas amargas y lloraron al escribir este libro. En la víspera de Año Nuevo de Renwu, antes de que se completara el libro, Qin murió de lágrimas. Yo sólo traté de llorar por Qin. y también se me acabaron las lágrimas". Se puede ver eso. Fue Cao Xueqin quien tuvo que derramar lágrimas amargas para escribir este libro, no Cao Tianyou, el crítico que se comparó con Baoyu, Zhi Yanzhai. El octavo capítulo de la edición Jingzang tiene una reseña de cejas: "El autor usa la pluma con un cuchillo y un hacha, y cada palabra se convierte en una lágrima, y ​​cada lágrima se convierte en una gota de sangre. Solo la persona que criticó el libro lo sabe. "La sangre se utiliza para hacer tinta, y las lágrimas para formar palabras también son obra del autor. Citando solo dos comentarios, no es difícil ver que el autor puso su corazón y alma en este libro, y el crítico leyó la reseña desde la perspectiva de un participante y sintió que era difícil para él. Hay muchos más como este en el lote de grasas. En realidad, Cao Xueqin creció con su prima Cao Tianyou y tenía una relación muy estrecha, experimentando las mismas cosas humanas que Tianyou. Por lo tanto, al escribir "La historia de la piedra", Cao Xueqin se puso de pie y se encarnó como Zhen Baoyu en el libro, y se comparó con la bendición de Dios como Jia Baoyu, y de hecho escribió sobre la vida de Jia Baoyu. Confíate al otro, considérate Dios, y el otro actúa como una sombra, reflejando la luz del otro.

Con esta suposición, comencemos por Zipiao para intentar entender su significado. Capítulo 2 de la versión Jiaxu: "(Zhen Baoyu dijo) Debo tener dos hijas para estudiar conmigo, para poder reconocer las palabras y entenderlas en mi corazón; de lo contrario, me confundiré: "El tesoro de". la familia Zhen es la primera mitad. Aquellos que no escriben sobre ello, así que aquí hacemos todo lo posible para mostrar que el jade de la familia Jia se refleja desde la distancia "Cualquier escritura sobre Jia Baoyu es un reflejo del jade real. " No podría ser más claro que la relación entre Jia Baoyu y Zhen Baoyu es "Yao". "Foto", "Fotografía". En la vida real, Cao Xueqin es probablemente el único que puede tener esa relación con Cao Tianyou. En los comentarios, Cao Tianyou cambió la palabra "Zhen" por "Zhen". ¡Probablemente, también comprende la identidad de su "falso" Baoyu como una sombra!

Misma respuesta: "Es una lástima que sus hermanas sean raras". Zhi Pi: "Un punto real. Dije que el autor debe tenerlo". El autor ha sido considerado aquí como el "él" Zhen Baoyu. ("Dije que el autor debe tener" significa que debe haber alguien en su familia, pero en realidad significa que debe haber "hermanas" en su corazón).

Capítulo 21 de la Edición Gengchen: Baoyu continúa Un párrafo de "Zhuangzi". Zhi Pi: "Es la posición del autor continuar mientras está borracho. ¿Quién más se atreve a continuar con Zhuangzi? Sin embargo, una escritura tan extraña y extraña, ¿cómo podría imaginarse? ¡Cómo no puede ser sorprendente!" posición "El lugar", una frase atrae al autor hacia el libro. "Jia Baoyu" naturalmente no se atrevió a continuar con "Zhuangzi", pero "Zhen Baoyu" aprovechó la borrachera y gradualmente reveló su verdadero cuerpo. En su borrachera, "no pudo evitar continuar". Aunque fue Jia Baoyu quien escribió el libro, es posible que Cao Tianyou viera la intención del autor de "falsificar" la obra "Geng Chen Ben Zhen", por lo que escribió para explicar la situación real a los lectores.

Capítulo 43 de la versión de Gengchen: "Creo que solo quería ser alegre y abandonado con elegancia". Zhi Pi: "¿Es este Baoyu solo? También regañó al mundo. También dije que Baoyu se ha olvidado". De lo contrario, ¿por qué no venir? "Es extraño que Cao Tianyou, quien siempre se ha comparado con Jia Baoyu, haya saltado de este papel. ¿No es este Baoyu el otro Baoyu? Por supuesto, si esto le sucediera a "Zhen Baoyu" Cao Xueqin, no sería difícil de explicar. En el "Día de la Sociedad Seria" al que asistieron varios hermanos y amigos, todos llegaron, pero Cao Xueqin fue el único que no llegó. "Xue Qin lo olvidó" puede haber sido la especulación de Cao Tianyou en ese momento.

Hay otro comentario que parece explicar el problema. Capítulo 77 de la versión de Gengchen: "(Palabras de la Sra. Wang) Pasaré este año por el momento y saldré juntos el próximo año con la mente despejada: "Además, esto es lo que". He presenciado y escuchado en el pasado, y es un texto ya preparado escrito a partir de la experiencia personal del autor, no se hace mediante la búsqueda, por lo que es completamente diferente de las alegrías y tristezas de la novela.

"Esta frase está relacionada con el final del Grand View Garden, y también es la clave de las alegrías y tristezas de las hijas. Sin embargo, los críticos dijeron que es "completamente incompatible" con él. Parece que efectivamente lo es". "No se hace mediante la búsqueda" y tiene una gran confiabilidad práctica. La experiencia personal de Cao Xueqin, el testimonio y el oído de Cao Tianyou, lo falso dentro de lo verdadero, lo verdadero dentro de lo falso, se reflejan entre sí. ¿No es ese el significado de la experiencia personal de Zhen Baoyu? ¿Y Jia Baoyu actuando como una sombra?

Finalmente, intenta estar en " El significado metafórico del nombre "Zhiyanzhai" necesita algo de trabajo. En los viejos tiempos, había nombres como "hermano Yan" y " amigo de la piedra de entintar", que fue tomado del fenómeno que los dos estudiaron juntos y a menudo usaban bolígrafos y piedras de entintar. Según Cao Tianyou y Cao Xueqin En este caso, aprendieron a usar bolígrafos y piedras de entintar cuando eran jóvenes. " "Zhi" sin duda se refiere a Baoyu a quien le encanta comer colorete. Cuando Cao Tianyou concibió el seudónimo, ciertamente no resaltaría el estado de su sombra, por lo que "Zhi" debería referirse a la sala de estudio de Zhen Baoyu. "Zhi Yan Zhai" implica que él y "Zhen Baoyu" solían tener una relación cercana en la sala de estudio. Durante este tiempo maravilloso, Cao Tianyou pensó en Cao Xueqin y "Zhen Baoyu", por lo que tomó este seudónimo para conmemorarlo para siempre. /p>

Cao Tianyou, Jia Baoyu, Zhen Baoyu en la realidad y la irrealidad, Qué relación uno a uno más ordenada.

El estilo de escritura de Zhen y Jia Baoyu es bidireccional. reflejo mutuo. Dado que Zhen Baoyu y Jia Baoyu tienen el mismo temperamento, se han convertido en la sombra de Jia Baoyu en su sueño. Desde la perspectiva de Jia Baoyu, Zhen Baoyu es la sombra de Jia Baoyu; , un camarero de Shen Ying que descendió a la tierra para crear un destino ilusorio, Jia Baoyu es un "cuerpo fantasma" y un "falso", mientras que Zhen Baoyu es una persona real y una "persona real". También se puede decir que es la sombra de Zhen Baoyu. Yu Rui dijo en "Zaochuang Xianbi": "Hou Baoyu soñó con el espejo, diciendo que Zhen Baoyu era real y falso, como la sombra en el espejo. "Esto es exactamente lo que quiero decir. El resultado de tal transmisión bidireccional hace que se visualicen mutuamente, y las implicaciones filosóficas de "cuando lo falso se vuelve real, lo real también es falso" y "ilumina la fantasía de Zhuang Zhou, regresa al "Sueño con una mariposa" también están profundamente arraigados en él.