Escribir ensayos basados en hermosas habilidades de escritura.
Nantang Li Yu
¿Cuándo llegarán las flores de primavera y la luna de otoño? ¿Cuánto sabes sobre el pasado? Metáfora
Anoche el viento del este volvió a soplar en el pequeño edificio y la patria no pudo soportar mirar hacia atrás a la luna brillante. Contraste, contraste, combinación de realidad y realidad
La escultura de jade aún debería existir, pero Zhu Yan la cambió. Sketch Metáfora
¿Qué tan triste puedes estar? Es sólo un río que fluye hacia el este. Exageración de doble rima
Integrar sentimientos en las cosas y expresar sentimientos a través de las cosas.
Todo el poema expresa el dolor del sometimiento del país, con profunda concepción artística, sentimientos sinceros, estructura exquisita y lenguaje fresco; aunque el texto es breve, tiene un regusto interminable.
Las flores de primavera y la luna de otoño son una metáfora de la belleza de la vida, implicando la vida feliz en el pasado. Tu conocimiento del pasado significa que en el pasado sucedieron muchas cosas felices. Las flores florecen en primavera, el jardín se llena de flores en el Festival del Medio Otoño y los años cambian constantemente. La vida es tan hermosa. Pero ¿cuándo terminarán mis dolorosos años de prisionera? Mirando hacia atrás, como monarca, ¿cómo hiciste tantas cosas en el pasado y cómo llegaste a donde estás hoy? A través de este poema, no es difícil para nosotros ver que la reina de la dinastía Tang del Sur, que fue reducida de un poderoso monarca a una prisionera, no solo está amargada y enojada en este momento, sino también algo abierta; Recordando la dinastía Tang del Sur, recordando la ciudad natal de Li: la muerte temprana de su patria. El poeta vive en una prisión, escucha la brisa primaveral, mira la luna brillante, toca el paisaje, se siente triste y no puede dormir por las noches. La palabra "tú" muestra que esta situación ha sucedido muchas veces, y este tipo de dolor mental es realmente insoportable;
El espléndido palacio en Jinling, la antigua capital, probablemente todavía esté allí, pero Zhu Yan, la doncella de palacio perdida en el país, se ha convertido. ¡Esto implica que el país del poeta cambia de apellido y las montañas y los ríos cambian de color! La palabra "rígido" es muy pesada y transmite una infinita decepción ante los cambios en el mundo. La palabra "Zhu Yan" aquí se refiere específicamente a la chica rosa en el frente del palacio, pero al mismo tiempo es un símbolo de todas las cosas buenas y la buena vida del pasado;
El poeta señaló por primera vez sacó la ontología abstracta con preguntas que invitan a la reflexión "Dolor", y luego respondió con la vívida metáfora del "agua", un río que nunca deja de fluir. Es muy apropiado usar el agua de manantial de todo el río para describir estar lleno de tristeza y resentimiento. No solo expresa la larga y profunda tristeza y el resentimiento, sino que también expresa la turbulenta agitación del dolor y el resentimiento, y refleja plenamente el poder. y profundidad de las emociones en la oleada.
2. Apreciación del método de escritura de "Escuchando la lluvia de una mujer hermosa" de Jiang Jie.
Jiang Jie
El joven estaba arriba escuchando. la canción de la lluvia, con velas rojas tenues.
Es un tiempo próspero, se escucha la lluvia en el barco, las nubes son amplias y bajas sobre el río, y los gansos rotos llaman al viento del oeste.
Ahora Monk Lu escucha la lluvia y hay estrellas en sus sienes.
La tristeza y la alegría son siempre despiadadas, y durarán hasta el amanecer antes del siguiente paso.
Traducción:
Cuando era niño, escuchaba la lluvia en la tribuna, con velas rojas encendidas y cortinas de luz colgando bajo la tenue luz.
Un hombre de mediana edad, en un barco en un país extranjero, miró la llovizna, miró el vasto río, miró el agua y el cielo, miró el viento del oeste, un ganso solitario estalló con tristeza.
Ahora soy viejo, mi melena es blanca, estoy solo en casa del monje, escuchando la llovizna. Recordando las alegrías y las tristezas de la vida, deja que la lluvia continúe hasta el amanecer.
Apreciación:
Este es un retrato fiel de la propia vida de Jiang Jie. El poeta es un erudito y funcionario desde hace varios años. Pero la dinastía Song pronto desapareció. Pasó toda su vida en el exilio. Tres períodos y tres estados de ánimo entristecen la lectura de la gente.
En su larga y tortuosa experiencia, el autor de este poema utiliza tres imágenes simbólicas para resumir los tremendos cambios en el entorno, la vida y el estado de ánimo desde la juventud hasta la vejez.
"Los jóvenes escuchan canciones de lluvia en el piso de arriba y las velas rojas están apagadas". Solo muestra escenas de un lugar, y el corazón del joven es siempre bohemio. Cuando eran jóvenes, no sabían cómo se sentía la tristeza. Incluso si escuchas el sonido de la lluvia, busca un lugar romántico y elige a la persona que te gusta para que esté contigo. En ese momento, eran despreocupados, no tenían experiencia de vida y tenían grandes ambiciones en sus corazones. Incluso si están tristes, simplemente parecen elegantes y despreocupados, simplemente dicen que les preocupa agregar nuevas palabras. En mi ocio y orgullo, suspiraré por las flores de primavera y la luna de otoño: La juventud es un libro demasiado apresurado.
“En la flor de la vida, escucho el sonido de la lluvia en el barco, y las amplias nubes en el río están bajas, y los gansos salvajes llaman al viento del oeste. Una imagen de estar sentado”. en un barco de pasajeros escuchando la lluvia, una imagen de las vastas aguas, el sonido de la lluvia otoñal en el río con vientos débiles y una imagen de nubes bajas. y una bandada de gansos volando solos. Aparece sólo como una sombra del propio autor. Después de la flor de la vida, cuando la guerra estaba en pleno apogeo, el poeta a menudo vagaba solo por la vasta tierra de la vida, a menudo vagando en todas direcciones. Solo mostró esa imagen de Yijiang Chunyu, pero ya contenía todo tipo de arrepentimientos y sentimientos de tristeza.
"Ahora que estoy escuchando a Rain Monk, las estrellas ya están en mis sienes." Pinta un autorretrato que muestra su situación actual. Un anciano de cabello gris escuchaba la lluvia solo por la noche en la casa del monje. La sombría situación y el sombrío estado de ánimo se pueden expresar en una docena de palabras. El país cambia de manos, el dolor y el resentimiento de la flor de la vida y la alegría de la juventud desaparecen como el viento y la lluvia. Aquí y ahora, vuelvo a ser indiferente al sonido de las gotas de lluvia. "Las emociones, la ira, las tristezas y las alegrías son siempre despiadadas, y el siguiente paso es el agua que gotea hasta el amanecer". Expresando el estado de ánimo impotente del poeta, su "Escuchando la lluvia" llegó a un final abrupto.
El primer poema de Jiang Jie contiene una amplia gama de contenidos y sentimientos profundos. Usó su propia experiencia de vida como línea principal, escuchando el sonido de la lluvia en la joven Torre Song, escuchando el sonido de la lluvia en el barco de pasajeros maduro, escribiendo sobre la residencia del monje y escribiendo sobre las estrellas en el templo. Las dos últimas frases trascienden este pico y muestran un nuevo ámbito emocional. La palabra "el próximo semestre" expresa el estado de ánimo de escuchar la lluvia. Este estado de ánimo revela el dolor cada vez más profundo de la indiferencia y el rechazo, que puede describirse como un momento crítico.
Los niveles claros y el contexto claro son otra característica importante de esta palabra. En la primera película lamenté los años pasados y en la segunda lamenté la situación actual. En orden cronológico, Song Lou escribió sobre su prosperidad en el barco en su mediana edad, y luego escribió sobre sus últimos años cuando se escribió "la estrella en los templos", usando "escuchar la lluvia" como pista, y fue coherente.
3. Apreciación del método de escritura de "Un hermoso niño escucha canciones de lluvia" de Jiang Jie. Arriba hay velas rojas tenues.
——Estamos en la flor de la vida, escuchando la lluvia en el bote, las nubes son amplias y bajas en el río, y los gansos rotos llaman al viento del oeste. ——Ahora escuché de Rain Monk que las estrellas ya están en sus sienes.
——El dolor y la tristeza son siempre despiadados, goteando hasta el amanecer. —— "Sombreros de bambú verdes, impermeables de fibra de coco verdes, no es necesario devolverlos bajo el viento oblicuo y la llovizna".
La lluvia de Zhang es una lluvia sin viento. "Cuando cortamos las velas de la ventana oeste, hablamos de la lluvia tardía". La lluvia de Li Shangyin es una lluvia que la gente nunca olvidará.
La lluvia de Jiang Jie era húmeda y fría. El niño escuchó la lluvia y cantó arriba.
Jiang Jie nació en una familia noble y tiene un excelente origen familiar. La juventud de Jiang Jie es un joven que es bueno cantando y bailando.
Velas rojas balanceándose, rostros juveniles, golondrinas, * * *, romance, juventud enfadada. La lluvia fuera de la ventana es la lluvia de la juventud, la lluvia del amor, la lluvia de "jóvenes que no saben lo que es estar tristes" y se empeñan en estar "tristes".
La lluvia fue testigo precisa y fiel de la alegría de la primavera en el sentimental joven Jiang Jie. En la flor de la vida, escuchaba el sonido de la lluvia en el barco.
La familia Jiang y la familia Yue son amigos de la familia. Al igual que Yue Fei, tienen un profundo patriotismo y entusiasmo por servir al país. Pero el destino le jugó una mala pasada. Aunque Xianchun se convirtió en un erudito en diez años, también fue el último erudito de la dinastía Song del Sur.
Unos años más tarde, la dinastía Song del Sur cayó, pero el escenario cambió. Jiang Jie perdió su objetivo de servir al país antes de poder usar firmemente el título de Jinshi.
De pie en la proa del barco, mirando a su alrededor, sólo se puede ver la vasta superficie del río, las nubes bajas del crepúsculo y el viento desgarrador del oeste. Jiang Jie es un ganso solitario. El país es enorme, pero no hay bosque donde vive. La lluvia en la flor de la vida es una especie de silencio y tolerancia, un suspiro que fluye desde el fondo del corazón y un canto de lucha impotente y desesperada.
Debe haber mucha vida bajo la lluvia, lágrimas, despedidas, corazones rotos, amor desesperado.
Ahora escucha lo que Rain Monk Lu tiene que decir. La cabeza del joven de blanco heló el corazón ardiente de un mortal.
* * * Jiang Jie, que ya no está vivo, vive en un bosque de bambú en una isla aislada en el lago Taihu con el sueño residual del arruinado Imperio de la Dinastía Song del Sur. A partir de entonces, "Zhushan" se convirtió en su marca registrada.
Debe ser tan indomable como el bambú y debe llevar adelante el sueño de la dinastía Song del Sur hasta el final. Las cartas de Yuan Chengzong podrían sacudir la tierra, pero no podrían llamar a la puerta de Jiang Jie.
Pero ¿realmente puede meditar escuchando el sonido del pez de madera? ¿Las emociones son siempre despiadadas? Lluvia, la triste lluvia otoñal llenó todo el bosque de bambú. En la noche vacía, el eco de la lluvia era particularmente real y claro. Pensé que mi alma se había hundido hasta el fondo del lago durante muchos años, pero nunca pensé que en la noche desierta, el agua de lluvia que goteaba llenaba mi corazón, agitaba enormes olas y levantaba mi alma que se había hundido hasta el fondo. del alma.
¿Cómo resistió el poeta Jiang Jie la tentación del Dios de la Vida de emitir un sonido de "tictac"? "Drop by Drop Until Dawn" es la primera canción cantada al lago Taihu, a la luna y al alma.
4. Yu Meiren escribió un ensayo de 400 palabras desde cierta perspectiva. Cerca de Nishinoshima, Japón, un pedazo de tierra salió a la superficie debido a una erupción volcánica submarina. Los japoneses inmediatamente lo llamaron oficialmente Nishinoshima, agregando 0,24 kilómetros cuadrados de territorio a la vez. Terremoto: enemigo o amigo es sin duda uno de los desastres más dañinos del mundo. Puede causar desastres directos como derrumbes de casas, hundimientos del suelo y deslizamientos de tierra. También puede provocar desastres secundarios, incluidos incendios, inundaciones, fugas de gas, plagas, etc. El 26 de febrero de 2004, un terremoto frente a la costa de Sumatra, Indonesia, provocó el mayor tsunami en 40 años. La gente hablaba de "terremotos", pero los terremotos están dañando a los seres humanos. Lago Qinghai, Lago Dongting, Lago Poyang, Lago Weishan en Shandong, Lago Dianchi en Yunnan, etc. Todos son lagos rotos. Estas obras maestras de la naturaleza que nos asombran en realidad son causadas por terremotos, lo que hace reír a la gente. Los terremotos hacen que la corteza terrestre se mueva violentamente, provocando que los estratos se fracturen y formen montañas donde se elevan las fallas. En las depresiones hundidas se forman lagos y cuencas hundidos. Muchos recursos minerales provienen de los terremotos. Durante un terremoto, el movimiento relativo de la corteza terrestre empuja hacia la superficie los minerales enterrados a gran profundidad, lo que facilita a los humanos encontrarlos. Por ejemplo, las áreas de los ríos Jinsha, Lancang y Nujiang en la unión de las provincias de Sichuan, Yunnan y Tíbet en las montañas Hengduan de China están ubicadas en la unión de la placa euroasiática y la placa del océano Índico, por lo que los movimientos de la corteza terrestre son más frecuentes. intensos y hay más terremotos. Se ha formado un cinturón de mineralización polimetálica con una longitud de casi 1.000 kilómetros de norte a sur y una superficie de 550.000 kilómetros cuadrados. El depósito es muy grande y es un área de mineralización de clase mundial. En el Monte Hengshan, una de las Cinco Montañas, debido al fuerte movimiento temprano de la corteza terrestre, en cientos de años se formaron más de 30 tipos de yeso, arcilla china, albita, feldespato potásico, barro púrpura, oro, cuarcita, granito, carbón, etc. kilómetros de montañas. Nanyue se convertirá en una nueva zona industrial en la provincia de Hunan con características tanto turísticas como de industria de materia prima de vidrio cristalizado. Además, la gente también explora en busca de petróleo creando terremotos artificialmente. Para encontrar petróleo, primero debemos encontrar la estructura subterránea del petróleo. Debido a que estas estructuras estaban enterradas a demasiada profundidad para ser descubiertas visualmente, los exploradores inventaron métodos de prospección sísmica. Al mismo tiempo, primero provocaron pequeños terremotos mediante explosiones. Se utilizan instrumentos especiales para registrar el tiempo que tardan las ondas sísmicas en viajar y reflejarse bajo tierra, así como la forma de las vibraciones. Después del procesamiento por computadora, se puede determinar preliminarmente la profundidad y la forma de la estructura subterránea y, en consecuencia, se puede determinar la ubicación de la perforación de producción de petróleo. Los yacimientos petrolíferos chinos de Daqing, Shengli, Liaohe y Tarim fueron descubiertos utilizando este método. En la escala de millones o incluso cientos de millones de años en la Tierra, estas "catástrofes" nunca han cesado ni cesarán. Por otra parte, siempre que la humanidad haya dominado un nivel considerable de ciencia y tecnología y tenga suficientes condiciones de desarrollo, ha mostrado y mostrará amplias perspectivas de desarrollo y utilización. La vida es un largo viaje que cambia de perspectiva con el tiempo. Hay innumerables giros y vueltas en el viaje. Las personas que solo quieren ir en línea recta no pueden cambiar el ángulo o la dirección, por lo que es necesario cambiar el ángulo a tiempo en la vida. También es la sabiduría de la vida. Es fácil cambiar el ángulo, pero es sólo un simple giro. Si quieres cambiar tu perspectiva de la vida, no es fácil. No es sólo un cambio en la orientación del cuerpo, no es sólo un cambio en el espacio y el tiempo, sino más importante aún, un cambio en los conceptos y formas de pensar de las personas. Una vez vi una historia en Internet: dos jóvenes rurales salieron a trabajar. A quería ir a Shanghai y B quería ir a Beijing. Los shanghaineses son muy inteligentes e incluso cobran a los forasteros por las direcciones, mientras que los pequineses son muy simples. Cuando se encontraban con mendigos, no sólo les daban bollos al vapor sino también ropa vieja. Sintió que la gente en Shanghai era muy tacaña, pero Beijing era mejor. Incluso si no pudiera ganar dinero, no moriría de hambre, así que cambió de opinión y se fue a Beijing. b cree que es mejor contratar gente para ganar dinero.
¿De qué más no pueden ganar dinero? Quiero ir a Shanghai, de lo contrario perderé la oportunidad de hacer una fortuna. Cambió de opinión y se fue a Shanghai. Después de ir a Beijing, A trabajó duro para encontrar trabajo y no tenía nada que hacer, pero no tenía hambre. No solo puedes beber agua purificada gratis en el vestíbulo del banco, sino que también puedes comer dulces y bocadillos gratis en muchos centros comerciales. Después de ir a Shanghai, B descubrió que realmente era una ciudad donde se podía hacer una fortuna. Todo generó dinero. Puedes ganar dinero lavándote las manos con agua fría al borde de la carretera. Unos años más tarde, A y B regresaron a su ciudad natal al mismo tiempo. El Partido B se enriquece, pero el Partido A se queda con las manos vacías. Estos dos jóvenes han salido a trabajar y sus trayectorias de vida son las mismas. Pero en el camino a seguir, debido a sus diferentes conceptos y formas de pensar, tomaron caminos diferentes y obtuvieron resultados diferentes. Una cosa, ¿por qué es diferente? Debido a que las cosas son diversas, las personas tienen diferentes formas de pensar, métodos y conceptos al mirar y hacer las cosas, y los resultados serán diferentes. Ante cosas complejas y en constante cambio, debemos permanecer despiertos en todo momento y pensar de manera diferente cuando nos topamos con problemas. A menudo es fácil encontrar una respuesta que le satisfaga. Hay una leyenda en la historia del ascenso del rey vaquero estadounidense Levi's en la región occidental: como muchos jóvenes, se fue al oeste con sus sueños y se encontró con la fiebre del oro. Un día, de repente encontró un gran río bloqueando su camino hacia el oeste. Después de esperar unos días, cada vez más peatones quedaron bloqueados y no pudieron cruzar el río. Así que algunas personas tomaron desvíos río arriba y río abajo, otras regresaron a sus casas y más personas se quejaron. Pensó: mientras puedan ganar dinero, ¿por qué deben excavar en busca de oro? Si pudiera encontrar una manera de enviar a estos buscadores de oro que necesitan cruzar el río al otro lado, ¿no ganaría también mucho dinero? Así que cambió su perspectiva de pensamiento en el momento adecuado, llegó a Okawabe, cortó bambú en el lugar, lo tejió para formar balsas de bambú y se le ocurrió una maravillosa idea de negocio: el ferry. Los buscadores de oro que fueron hacia el oeste estaban ansiosos por cruzar el río para encontrar oro, y nadie escatimaba con el dinero que pagaba para cruzar el río en ferry. Pronto, la primera fortuna de su vida la obtuvo gracias al bloqueo del río. Después de un tiempo, menos personas fueron al oeste en busca de oro y el negocio de los transbordadores comenzó a disminuir. Decidió darse por vencido.
5. Yu Meiren·Las obras de Yu Meiren son como un sueño bajo la sombra verde de finales de la primavera.
Sus elegantes tallos y ligeros pétalos se mecen con el viento. Los finos pétalos son como las alas de una mariposa que puede volar en cualquier momento.
Yu Meiren, también conocido como "Dancing Grass", significa hierba danzante. También conocida como "Li Chunhua", es una hermosa flor primaveral.
Familia de los papaver, originaria de Europa, Norteamérica y norte de Asia. Las amapolas jóvenes se parecen mucho a las amapolas y a menudo se confunden con la misma flor.
De hecho, la amapola es una flor venenosa de la que se pueden extraer alcaloides vegetales con efectos hipnóticos, pero las amapolas no tienen este ingrediente. Yu Meiren no es muy apreciada en Europa porque es sólo una flor de hierba anual y, como su color es demasiado rojo, como la sangre, se la considera de mala suerte.
En China, las amapolas se asocian con bellezas históricas. Según la leyenda, Xiang Yu, el señor supremo de Chu, quedó atrapado en una tienda de campaña. Después de beber por la noche, el Señor Supremo suspiró generosamente: "Saca las montañas y enoja al mundo. ¿Qué podemos hacer Yu Ji Nai?" Después de cantar, Yu Ji también cantó una canción: "Los soldados Han han sido derrotados y hay canciones por todas partes".
Su Majestad está mentalmente exhausta y su concubina no puede ganarse la vida. Después de que la concubina terminó de cantar, desenvainó su espada y se suicidó. ".
La sangre de la belleza cayó al suelo y floreció una flor roja brillante. La gente llamaba a esta flor "Youmei" para expresar su memoria por Yu Ji. En la dinastía Tang, Jiao Fang tenía un título. "Joven Belleza" se utilizó más tarde como inscripción.
Es concebible que el primer poema de Yu Meiren deba estar relacionado con Yu Ji, y luego se convirtió en un poema fijo "Joven Belleza" de la emperatriz Li. Li ordenó a una prostituta que cantara la palabra "Yu Meiren" la noche del día de San Valentín chino. Sus palabras fueron "la patria no puede soportar mirar hacia la luna brillante". Después de escuchar esto, Song Taizong se enfureció y ordenó a Qin Wang. Zhao Tingci para tomar medicamentos. Lo envenenó hasta la muerte. Este poema "Yu Meiren" se convirtió en las palabras desesperadas de Li Houzhu, y la última línea "Cuánto dolor puede haber es como un río de agua de manantial que fluye hacia el este" se convirtió en una canción eterna.
Acerca de Yu. Xin Qiji tiene un dicho sobre la flor de la belleza, "Dar hierba de amapola": "En aquel entonces, era tan orgullosa como la hierba y la brisa primaveral era buena todos los días. Me lamenté por las montañas, bebí y melancólico, y luego no pude hacer nada.
El mundo no conoce la sinceridad ni las dificultades, y está codicioso de Qingwu. De repente, soy elegante y elegante, a pesar de que la música todavía está mezclada con la voz de Chu Ge.
"
Al final, Xin Qiji fue generoso y sus pequeñas palabras sobre las flores no tenían sentido. Dijo que Yu Ji estaba orgullosa en esos días, pero que su vida era cambiante. La impotencia que una vez tuvo se convirtió en Flores.
Pero la gente común solo ve la hierba verde volando, pero no conocen el dolor del verdadero amor de Yu Ji. Parece que las flores deben entenderse, las flores deben sentirse y. es necesario entender el significado.
p>Liu Hao de la dinastía Qing escribió un antiguo poema "Joven Belleza": "El País de las Flores del Palacio Chu todavía existe hoy, por lo que no debemos enamorarnos de él. el país. Es fácil morir en la tienda de campaña nocturna y es difícil tragar la brisa primaveral.
El rostro de Rouge está cubierto de lágrimas, y la sangre y las lágrimas debajo del maquillaje son todas nuevas. "La relación entre flores y concubinas también está escrita en el poema, pero no es tan buena como el poema de Xin". Las marcas de cuervo en el rostro de Rouge y la sangre y las lágrimas en el maquillaje son todas nuevas. Se expresa más vívidamente con la personificación. .
El pintor francés Monet pintó muchas flores, pero no pintó gente hermosa. Las amapolas rojas se destacan sobre la hierba verde, los árboles distantes, el cielo azul y las nubes blancas. Las flores van de cerca a lejos. , de profundo a superficial En la esquina inferior derecha de la foto, hay una mujer sosteniendo un paraguas y un lindo niño. Las amapolas en la pintura son casi idénticas, dejando una impresión inolvidable. La palabra "Joven Belleza" fue escrita por Li Yu después de ser capturado en Bianjing.
¿Cuándo terminó la hermosa época de las flores de primavera y la luna de otoño? Me vinieron a la mente recuerdos del pasado y no podía soportar mirar hacia atrás cuando pensaba en los hermosos días de admirar las flores de primavera y las lunas de otoño en la dinastía Tang del Sur, por lo que tenía miedo de ver flores de primavera y lunas de otoño. >
En una noche de luna arrastrada por el viento del este, era difícil recordar la vida en la ciudad natal de Jinling. Las barandillas de jade talladas del palacio todavía deberían estar allí, pero los rostros de la gente se han vuelto demacrados debido a la tristeza.
Si quieres preguntar cuánta tristeza hay, es como un río que fluye hacia el este hasta donde alcanza la vista. Yijiang se refiere al río Yangtze, que se compara con el agua de manantial de Yijiang, y es. combinado con Jinling, la ciudad natal de la dinastía Tang del Sur, en el río Yangtze, está lleno de nostalgia por la patria.
"Flores de primavera y luna de otoño" es hermosa, pero el autor espera sinceramente que así sea. "cobrará vida pronto" "desapareció"; el "viento del este" en el pequeño edificio trajo el mensaje de la primavera, pero en cambio hizo que el autor "no pudiera evitar suspirar", porque todos evocaban los sentimientos del autor por las cosas cambiadas y expresó su amor por ellos. La preocupación de ser encarcelado en un país extranjero se utiliza para describir el estado de ánimo del autor como un prisionero que pasó de un hermoso matrimonio a una larga canción y un grito. La frase final "Un río de agua de manantial fluye hacia el este. " es una frase célebre que utiliza el agua como metáfora de la tristeza, que implícitamente expresa el fluir interminable de la tristeza.