Sinopsis de cada capítulo de Viaje al Oeste 33 capítulos

Capítulo 33: Los herejes están obsesionados con la verdadera naturaleza, Dios ayuda al verdadero corazón

Zhu Bajie fue atrapado por los pequeños monstruos y enviado a una cueva, le dijo el Rey Cuerno de Oro al Rey Plata. Horn que fue una captura equivocada. El rey Jinjiao dijo que la única forma de atrapar a Tang Monk era atrapar a Sun Wukong. El rey Silver Horn se transformó en un viejo sacerdote taoísta y engañó a Tang Wukong y aceptó llevar al viejo sacerdote taoísta en su espalda (sabía que el viejo sacerdote taoísta era un duende).

El falso taoísta movió varias montañas para reprimir a Wukong, capturó a Tang Monk y Sha Monk y los llevó de regreso a la Cueva del Loto. El Rey Cuerno de Oro dijo que Sun Wukong tenía grandes poderes mágicos y temía que la montaña no pudiera detenerlo. Envió a dos pequeños demonios, Jinggui y Smart Chong, para tomar la calabaza de oro púrpura y la botella de jade puro. para atrapar a Sun Wukong que estaba atrapado debajo de la montaña.

En ese momento, Sun Wukong había sido liberado por el dios de la montaña y le dijo que el duende había venido a capturar a Sun Wukong con el tesoro. Sun Wukong encontró una manera de convertirse en un viejo sacerdote taoísta y lo engañó. pequeño duende con una calabaza que había transformado. Su calabaza podía sostener el cielo, así que lo demostró una vez. La pequeña hada realmente lo creyó y acordó intercambiarla con Wukong.

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El contenido ideológico de Viaje al Oeste

"Havoc in Heaven" termina con el fracaso de Sun Wukong, lo cual es consistente con el sufrimiento del autor para hasta cierto punto relacionado con la influencia de la ortodoxia feudal. Al mismo tiempo, cabe señalar que el hecho de que Sun Wukong quede atrapado bajo la Montaña de los Cinco Elementos y su posterior conversión al budismo también son requisitos inevitables para el desarrollo de la trama.

Obviamente, el Rey Mono en la montaña Huaguo nunca renunciará a su vida como rey en el Paraíso de la Cueva sin ningún motivo para ayudar a Monk Tang a aprender las escrituras de Occidente. Sin este acuerdo, las habrá. no hay transición a la siguiente historia del aprendizaje de las Escrituras. Además, el esquema básico de la historia de Viaje al Oeste se había formado mucho antes de Wu Chengen, por lo que al autor le resultó difícil realizar cambios fundamentales en lugares tan críticos.

En resumen, a través de la trama de fantasía, la historia de la búsqueda de escrituras budistas en Occidente refleja en gran medida el espíritu del pueblo chino de superar las dificultades y avanzar con valentía, y refleja los esfuerzos del pueblo chino por destruir. todas las fuerzas del mal en la sociedad y El deseo y la confianza de conquistar la naturaleza.

Enciclopedia Baidu-Viaje al Oeste (uno de los cuatro clásicos chinos)