La relación entre etiqueta y castigo en la dinastía Zhou Occidental
1. "Hacer regalos debe ser castigado"
Los rituales y castigos en la dinastía Zhou Occidental son dos inseparables. partes del sistema legal de Zhou occidental. La etiqueta es una norma jurídica positiva, mientras que el castigo es un medio negativo de castigo. Los dos se complementan, "adónde van los ritos, de dónde vienen los castigos", "adónde van los ritos y de dónde vienen los castigos".
2. "Si no puedes ser cortés con la gente común, los médicos no te pueden castigar".
Este es un principio legal importante en la antigua ley china, que enfatiza la diferencia entre La gente corriente y los nobles. La desigualdad burocrática enfatiza los privilegios de los aristócratas burocráticos. "Ser tratado como no menos educado que la gente común" se refiere a los privilegios y la etiqueta que disfrutan los propietarios de esclavos y los nobles, que a los plebeyos y a los esclavos no se les permite disfrutar. "El castigo no es tan bueno como el del médico" se refiere a la dureza del castigo.
No está dirigido a los aristócratas propietarios de esclavos por encima de los médicos, sino a civiles, esclavos y extranjeros. Sin embargo, el principio de "no más educado que la gente común, no más punitivo que los médicos" tiene sólo un significado relativo.
Ampliación del tema:
La dinastía Zhou Occidental (hace 1046 ~ 771 años) fue una dinastía histórica en China. Desde la caída de Shang hasta la caída de los reyes, hubo 12 reyes y 11 generaciones * * *. La dinastía Zhou Occidental fue el apogeo de la sociedad esclavista de China. En comparación con la dinastía Shang, la productividad social fue mayor, la agricultura fue próspera y la cultura se desarrolló aún más. El sistema de clanes patriarcales y el sistema de campos de pozos eran los sistemas sociales, políticos y económicos más básicos en ese momento.
Cuando la dinastía Zhou era fuerte y poderosa, cruzó el río Yangtze al sur, Liaoning al noreste, Gansu al oeste y Shandong al este. Durante la dinastía Zhou Occidental, "ritual" y "castigo" estaban estrechamente relacionados. Son tanto externos como internos y se complementan entre sí. * * * La misma constitución se convirtió en el sistema completo del sistema legal de esclavitud de la dinastía Zhou Occidental. Los rituales de la dinastía Zhou occidental tenían un carácter legal.
En primer lugar, los "ritos Zhou" tienen tres características básicas del derecho: normatividad, voluntad estatal y coerción. En segundo lugar, los "ritos Zhou" tuvieron un efecto regulador práctico en todos los aspectos de la vida social de esa época. En la dinastía Zhou Occidental, se estipulaba que las personas debían ser castigadas. El castigo se refiere al derecho penal y al castigo. La etiqueta regula positivamente las palabras y los hechos de las personas, y los castigos castigan cualquier comportamiento que viole la etiqueta. Los rituales y los castigos se complementan entre sí y juntos constituyen un sistema legal completo en la dinastía Zhou Occidental.