En Viaje al Oeste, ¿por qué las hadas se transforman en animales?
Los animales refinados suelen tener mayor fuerza que los humanos y no son menos inteligentes que los humanos, lo que da lugar a diversas historias con humanos.
Me pregunto si alguna vez has pensado más en esto: ¿Qué animales pueden convertirse en espermatozoides? ¿Cuál es el principio de la espermatogénesis animal? ¿La espermatogénesis es exclusiva de los animales salvajes? ¿Pueden las mascotas domésticas convertirse en esperma?
Con estas preguntas, hablemos del fenómeno de la espermatogénesis animal en "Viaje al Oeste".
El siguiente análisis sólo se aplica a Viaje al Oeste.
En primer lugar, los animales de Journey to the West son completamente diferentes a los del mundo real.
Estrictamente hablando, no hay distinción entre humanos y animales en el mundo de Journey to the West, solo humanos y animales antropomórficos. La diferencia entre los dos lados no es tan grande como se imagina.
La evidencia de esta afirmación aparece por primera vez en los detalles de la historia de Stone Monkey convirtiéndose en Sun Wukong.
Después de que nació el mono de piedra, se unió a las filas de los monos salvajes.
Un día, un grupo de monos estaban jugando a la sombra de un árbol, y algunos de ellos "adoraban a dioses y bodhisattvas".
Demuestra que los monos y los humanos tienen la misma herencia de conocimientos.
Después de jugar un rato, los monos fueron al arroyo de la montaña a darse un baño.
"Los pájaros tienen sus propias palabras y los animales tienen sus propias palabras". Los monos charlaron mientras se bañaban, y finalmente decidieron mirar la fuente de agua y caminaron hasta la cascada.
Ser capaz de utilizar el lenguaje en sí es un signo de gran inteligencia.
En el mundo de Journey to the West, los animales no sólo pueden hablar dentro de las razas, sino también comunicarse entre especies.
Por ejemplo, Sun Wukong aprendió por sí mismo el lenguaje humano después de dejar las montañas para aprender de su maestro.
Al ver la cascada, los monos acordaron por unanimidad que quien se atreva a saltar y encontrar la fuente será adorado como rey y no perjudicará su salud.
El mono de piedra es extremadamente valiente y se atrevió a saltar a la cascada sin cuerda de seguridad, y accidentalmente descubrió la cueva de la cortina de agua.
Los monos cumplieron su promesa y adoraron al mono de piedra como su rey.
Luego, el trabajo original escribe: "Los monos escucharon que no había nada de malo en arquearse. Todos fueron llamados Rey de los Mil Años. Sun Wukong lideró un grupo de simios, macacos, monos caballos, etc., y ministros y asistentes designados.
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Muestra que los monos y los humanos tienen un orden social similar.
La discusión sobre la longevidad entre Stone Monkey y sus subordinados muestra que sí. una cierta comprensión del funcionamiento del mundo.
En segundo lugar, en el mundo de Journey to the West, hay un hecho que subvierte las tres visiones de la gente común: a los ojos de los dioses y los Budas, existe. No existe una diferencia esencial entre los animales de la tierra y los humanos.
Esto se debe a que los humanos y los animales son diferentes. Todos tienen el potencial de convertirse en dioses y budas.
Sugirió Taibai Jinxing. el Emperador de Jade por primera vez para cortejar a Sun Wukong, diciendo: "Cualquiera que pueda alcanzar los Santos Tres Reinos puede convertirse en inmortal. ”
Esta afirmación es muy clara. En el mundo de Journey to the West, los humanos pueden cultivar la inmortalidad y los animales también pueden cultivar la inmortalidad.
A través de la cultivación, los seres humanos pueden transformarse. una persona común y corriente que no sabe nada de un sacerdote taoísta.
Los animales también pueden convertirse en seres sobrenaturales con poderes poderosos a través del cultivo.
Sobre esta base, aquellos con o sin formación. Se les llama dioses. Muchos dioses comenzaron como seres no humanos, como las Veintiocho Estrellas.
Así que a los ojos de los dioses y los Budas en Viaje al Oeste, existe. no hay una diferencia esencial entre humanos y animales.
Finalmente, me gustaría agregar que aunque "cualquiera con nueve trucos puede convertirse en inmortal", lo que dijo Taibai Jinxing es conservador en toda la historia de Viaje al Oeste.
No sólo los humanos y los mamíferos, sino también los que tienen nueve orificios hacia abajo o hacia arriba, todos los peces e insectos pueden volverse inmortales.
En resumen, todos los animales del mundo. de Journey to the West son altamente antropomórficos y pueden ser tratados como humanos.
Estrictamente hablando, todos los animales nacen "espirituales", incluidas las mascotas domésticas.
Y los animales tienen el mismo potencial. convertirse en inmortal después de ser cultivado, es llamado "Jing" por los humanos, y todavía se lo considera una criatura ordinaria sin practicar.
Entonces, cuando se escribe sobre varios monstruos en tercera persona, el animal "es". " debería usarse, pero debido a esto, la palabra "él" al lado de la palabra es más realista.